وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

فأَجالَ طَرْفَهُ لِيَرَى الَّتي فَعلَت ذلك.



تشير عبارة " فأَجالَ طَرْفَهُ "

الى نظر يسوع وفيه من تعبير التي يلاحظه مرقس الإنجيلي
وقد تكرَّرت هذه الملاحظة خمس مرات في انجيله
(3: 5، 34؛ 5: 32؛ 10: 23، 11:11).

[Mary Naeem]

فخافَتِ المَرأَةُ وارتَجَفَت لِعِلمِها بِما حدَثَ لَها، فَجاءَت وارتَمَت على قَدَمَيه واعتَرفَت بالحَقيقَةِ كُلِّها



تشير عبارة " اعتَرفَت بالحَقيقَةِ كُلِّها " الى إحساس المرأة
بانها أخطأت فيما فعلت حيث تعدّت وصية من وصايا الشريعة
حين لمست شخصاً وهي في حالة نجسة من ناحية (الاحبار 15: 45)،
ومن ناحية أخرى أعلنت شفاءها وإيمانها.

[Mary Naeem]

فقالَ لها: " يا ابنَتي، إِيمانُكِ خَلَّصَكِ، فَاذهَبي بِسَلام، وتَعافَي مِن عِلَّتِكِ



تشير عبارة "يا ابنَتي" الى تكلم يسوع بحنان
مع المرأة المنزوفة والخائفة،
ويُعلق القديس يوحنا الذهبي الفم " دعاها "ابنة"
لأنها خلصت بالإيمان، فإن إيماننا بالمسيح يجعلنا أبناء له"

[Mary Naeem]

فقالَ لها: " يا ابنَتي، إِيمانُكِ خَلَّصَكِ، فَاذهَبي بِسَلام، وتَعافَي مِن عِلَّتِكِ



"إِيمانُكِ خَلَّصَكِ" فتشير الى التشديد على الإيمان الذي منحها الشفاء، كما ورد في انجيل متى "إِيمانُكِ أَبرَأَكِ " (متى 9: 22) حيث ان إيمان المرأة في حد ذاته هو الذي خلصها، لأنه ادخلها في علاقة شخصية مع يسوع المخلص؛ هذا الايمان جعل المرأة المنزوفة تذهب الى يسوع من اجل الشفاء وتثق به.
وهذا الايمان ما هو إلاّ موقف الثقة الذي يرضى به يسوع ولذلك يلبّي طلبها (لوقا 7: 50). ولذلك الايمان بالمسيح شرط اساسي للمعجزة.
ألم يقل المسيح إن "كُلُّ شَيءٍ مُمكِنٌ لِلَّذي يُؤمِن؟" (مرقس 9: 23).
"إِن كانَ لَكم مِنَ الإِيمانِ قَدْرُ حَبَّةِ خَردَل قُلتُم لِهذا الجَبَل: اِنتَقِلْ مِن هُنا إِلى هُناك، فيَنتَقِل، وما أَعجَزَكُم شيء" (متى 17: 20).

[Mary Naeem]

فقالَ لها: " يا ابنَتي، إِيمانُكِ خَلَّصَكِ، فَاذهَبي بِسَلام، وتَعافَي مِن عِلَّتِكِ


" خَلَّصَكِ " فتشير الى قوة إيمان المرأة الذي منحها الخلاص، لأنه أدخلها في صلة مع يسوع، صاحب الخلاص.
فيسوع ينسب شفاء المرأة الى إيمانها. والايمان ليس مجرد خبرة ذاتية، بل هو يستمد قوته مما يوضع الايمان فيه أي يسوع المسيح. قصد المسيح بهذه المعجزة شفاءً جسدياً وروحيا.

يجب ألاّ ننظر الى يسوع كشافٍ للأمراض الجسدية فقط، إنما كمُخلّص يشفي من الداخل. وهذا يفترض أولاً وآخراً الإيمان، الذي هو لقاء وحوار شخصي مع المسيح. إيمان المرأة خلصها اي شفاها (متى 9:22) شفى جسدها وخلّص نفسها.
ما من قوة لأي سر يخلو من الايمان بالمسيح الحَي. ويُعلق القديس يوحنا الذهبي الفم "أنها شفيت لا من أجل هدب الثوب في ذاته وإنما من أجل إيمانها".

[Mary Naeem]

فقالَ لها: " يا ابنَتي، إِيمانُكِ خَلَّصَكِ، فَاذهَبي بِسَلام، وتَعافَي مِن عِلَّتِكِ


"فَاذهَبي بِسَلام "

فتشير الى ثمرة الإيمان هو سلام القلب.
واستعادت الصحة، وبذات الفعل لم تعُدْ مهمّشة ومستبعدة،

لا بل بالعكس تحوّلت الى مناديه بعظائم الله أمام الشعب.

[Mary Naeem]

فقالَ لها: " يا ابنَتي، إِيمانُكِ خَلَّصَكِ، فَاذهَبي بِسَلام، وتَعافَي مِن عِلَّتِكِ

"تَعافَي " في الأصل اليوناني ل½‘خ³خ¹ل½´د‚ (معناها متعافية) فتشير الى الشفاء التي بحثت عنه المرأة.

فالمرأة نالت أكثر مما ما كانت تطلب، إنها نالت شفاء الجسد وخلاص الروح.

ويدل شفاء المرأة المنزوفة على ان الله يريد الحياة للبشر، وحياة اوفر (يوحنا 10: 11).

وقدرته على الشفاء لا توقفها نجاسة، كما لا يوقفها الموت نفسه.

أين نحن من إيمان المرأة المنزوفة؟

[Mary Naeem]

وبَينَما هُو يَتَكَلَّم، وَصَلَ أُناسٌ مِن عِندِ رئيسِ المَجمَعِ يقولون: "اِبنَتُكَ ماتَت فلِمَ تُزعِجُ المُعَلِّم؟



تشير عبارة "بَينَما هُو يَتَكَلَّم " الى سماح الرب يسوع بشفاء المرأة المنزوفة من اجل ان يشاهد رئيس المجمع بعينيّه ويلمس عمله الإلهي فلا يشك.

اما عبارة "اِبنَتُكَ ماتَت فلِمَ تُزعِجُ المُعَلِّم؟" فتشير الى اليأس الذي يضعه الناس في قلب رئيس المجمع اعتقادا بأن سلطان يسوع كان يقف على حدود الموت، كما نستشف من قول مرتا ليسوع:
"يا ربّ، لَو كُنتَ ههنا لَما ماتَ أَخي" (يوحنا 11: 21). ولم يعد في قدرة أحد ان يفعل شيئا امام الموت.

[Mary Naeem]

فلَم يُبالِ يسوعُ بهذا الكَلام، بل قالَ لِرئيسِ المَجمَع: "لا تَخَفْ، آمِنْ فقط"



تشير عبارة "فلَم يُبالِ يسوعُ بهذا الكَلام"

الى إمكانية الرب يسوع ان يُحدث تغيير،

عندما يتبيَّن انه ليس في مقدور أحد ان يفعل شيئا.
فالرب يسوع يستطيع ان يفعل المستحيل.

[Mary Naeem]

فلَم يُبالِ يسوعُ بهذا الكَلام، بل قالَ لِرئيسِ المَجمَع: "لا تَخَفْ، آمِنْ فقط"

"لا تَخَفْ" فتشير إلى أزمة يائِيرس
التي جعلته مضطرباً خائفاً بلا رجاء.
لكن كلمات يسوع أعانت إيمانه في وسط الازمة
حيث انها دعوة الى الايمان والرجاء بوعده بالشفاء،
لان سلطانه قوة قيامة.

لقد تجاوز يائِيرس ما طلبه،
ونال الإيمان القوي الذي كان بحاجة اليه.