وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

من سفر أيوب 18:5
لانه هو يجرح ويعصب يسحق ويداه تشفيان
تعالوا نتامل في هذه الايه :
التأمل ده والايه دي عن اختبارات كتير بنمر بيها وتجارب صعبه لكن الرب لن يتركنا .
"لانه يجرح ويعصب يسحق ويداه تشفيان في ست شدائد ينجيك وفي سبع لا يمسك سوء".
جرحك في يد الهك اشطر جراح مابيغلطش عشان ينقذك.
قد يسمح الله بتجربه في حياتك لكنه لا يتركك وسط تجربتك يجتازها معك هو يجرح ويعصب يحول المك الى شفاء ويفرح قلبك
يجرح لكى يشكلك ومهما مريت بتجارب سيمشيك على مرتفعاتك ولا يمسك سوء.
اقبل تااديب الرب لانه يحبك وينقيك.
وليكن قولك انا مسنود على اله قوي يعصب ويجرح ويداه تشفيان.

[Mary Naeem]

رجاء من ليس له رجاء،

ومعين من ليس له معين.
عزاء صغيري القلوب،

ميناء الذين في العاصف.
كل الأنفس المتضايقة، والمقبوض عليها.

[Mary Naeem]

ما هو طقس صوم يونان

```````````
+ مثل طقس الصوم الكبير كالآتى :

â–ھï¸ژ رفع بخور باكر
```````````````````
+ يرفع بخور باكر صباحًا منفصلًا عن القداس وبعد صلاة الشكر يقول المرتلون كيرياليسون الصيامى بدلًا من أرباع الناقوس ظ*ظ*ظ*

+ بعد أوشية المرضى وأوشية المسافرين تقال ذكصولوجيات الصوم المقدس قبل ذكصولوجية العذراء ظ*ظ*ظ*

â–ھï¸ژ يصلى الكاهن إفنوتى ناى نان ويجاوبه الشعب كيرياليسون ثلاث مرات دمجًا ثم تطفأ الشموع والأنوار ثم يسدل ستر الهيكل وتقرأ النبوات ظ*ظ*ظ*

â–ھï¸ژ تضاء الشموع والأنوار ويصلى الكاهن الطلبة مع الميطانيات ويجاوبه الشعب كيرياليسون كما فى طلبة البصخة المقدسة ثم يصلى الكاهن أوشية الإنجيل ويطرح المزمور ويقرأ الإنجيل قبطيًا وعربيًا ثم الختام ظ*ظ*ظ*

â–ھï¸ژ القداس
```````````
+ القداس يجب أن يبدأ ظهرًا وتُصلى مزامير السواعى الثالثة والسادسة والتاسعة والغروب والنوم والستار فى الأديرة وينتهى عند الغروب {الساعة الحادية عشر} ظ*ظ*ظ*

+ يقدم الحمل ويقال لحن الليلويا إيه إى إيخون بدلًا من الليلوبا فاى بيه بى سوتيس آمين دمجًا ثم نيف سنتى ظ*ظ*ظ*

+ يقول الكاهن إكلينومين طاغوناطا ثلاث دفعات ويعمل ثلاث ميطانيات أمام المذبح ويرد عليه الشعب ثم يقولون كيرياليسون ثم يقرأ الكاهن تحليل الخدام ظ*ظ*ظ*

+ يقول الشمامسة لحن إنثو تيه تى شورى ثم الهيتينيات وفيها الربع الخاص بيونان قبل الربع الخاص بالآباء الرسل ثم تين أو أوشت قبل البولس وعند رفع بخور الأبركسيس يقال مرد الأبركسيس شارى إفنوتى ثم أوشية الإنجيل فالإنجيل ظ*ظ*ظ*

+ تقال قسمة الصوم الأربعينى المقدس وفى التوزيع يقال مرد التوزيع "يونان فى بطن الحوت كمثال المسيح فى القبر ثلاثة أيام" ثم يقال لحن بى ماى رومى وما يناسب من مدائح الصوم والختام ظ*ظ*ظ*

+ الأحد السابق لصوم يونان ترتيب قراءاته تكون حسب موقعه كطقس الآحاد وتصلى القسمة السنوية إلا إذا وقع الأحد الخامس من الشهر القبطى ففى هذه الحالة فقط تقرأ فصول أحد رفاع الصوم الكبير وليس الأحد الخامس ظ*ظ*ظ*

+ الخميس فصح يونان ترتيب طقسه سنوى ماعدا القراءات
كل عام وانتم بخير ظ*ظ*ظ*

[Mary Naeem]

"يونان النبي" الطفل الذي صلي من أجله "إيليا النبي"

ورجعت نفسه إلي جوفه فعاش ،
لكي يصلي لأجل توبة شعب نينوي ..
أن يونان النبى هو ابن الأرملة الذى أقامه إيليا النبي في صرفة صيدا (ظ، مل ظ،ظ§: ظ§ - ظ¢ظ¤)
إذ يليق إرسال هذا النبي المحب لإسرائيل إلى نينوى الأممية يكرز لها بالتوبة بكونه أممي من جهة والدته.
7 وكان بعد مدة من الزمان أن النهر يبس، لأنه لم يكن مطر في الأرض.
8 وكان له كلام الرب قائلا:
9 «قم اذهب إلى صرفة التي لصيدون وأقم هناك. هوذا قد أمرت هناك امرأة أرملة أن تعولك».
10 فقام وذهب إلى صرفة. وجاء إلى باب المدينة، وإذا بامرأة أرملة هناك تقش عيدانا، فناداها وقال: «هاتي لي قليل ماء في إناء فأشرب».
11 وفيما هي ذاهبة لتأتي به، ناداها وقال: «هاتي لي كسرة خبز في يدك».
12 فقالت: «حي هو الرب إلهك، إنه ليست عندي كعكة، ولكن ملء كف من الدقيق في الكوار، وقليل من الزيت في الكوز، وهأنذا أقش عودين لآتي وأعمله لي ولابني لنأكله ثم نموت».
13 فقال لها إيليا: «لا تخافي. ادخلي واعملي كقولك، ولكن اعملي لي منها كعكة صغيرة أولا واخرجي بها إلي، ثم اعملي لك ولابنك أخيرا.
14 لأنه هكذا قال الرب إله إسرائيل: إن كوار الدقيق لا يفرغ، وكوز الزيت لا ينقص، إلى اليوم الذي فيه يعطي الرب مطرا على وجه الأرض».
15 فذهبت وفعلت حسب قول إيليا، وأكلت هي وهو وبيتها أياما.
16 كوار الدقيق لم يفرغ، وكوز الزيت لم ينقص، حسب قول الرب الذي تكلم به عن يد إيليا.
17 وبعد هذه الأمور مرض ابن المرأة صاحبة البيت واشتد مرضه جدا حتى لم تبق فيه نسمة.
18 فقالت لإيليا: «ما لي ولك يا رجل الله! هل جئت إلي لتذكير إثمي وإماتة ابني؟».
19 فقال لها: «أعطيني ابنك». وأخذه من حضنها وصعد به إلى العلية التي كان مقيما بها، وأضجعه على سريره،
20 وصرخ إلى الرب وقال: «أيها الرب إلهي، أأيضا إلى الأرملة التي أنا نازل عندها قد أسأت بإماتتك ابنها؟»
21 فتمدد على الولد ثلاث مرات، وصرخ إلى الرب وقال: «يا رب إلهي، لترجع نفس هذا الولد إلى جوفه».
22 فسمع الرب لصوت إيليا، فرجعت نفس الولد إلى جوفه فعاش.
23 فأخذ إيليا الولد ونزل به من العلية إلى البيت ودفعه لأمه، وقال إيليا: «انظري، ابنك حي»
24 فقالت المرأة لإيليا: «هذا الوقت علمت أنك رجل الله، وأن كلام الرب في فمك حق».

[Mary Naeem]

المتنيح الانبا كاراس


مين السكان... مين اللي في قلبك ... مين اللي في حياتك ... مين اللي في سفينتك ؟
ان مكانوش حلوين طلعهم بسرعه ولا تصنع معهم سلام لتستمر الحياه معهم ...
اوعي ... اوعي ... خلي بالك ...

[Mary Naeem]

المتنيح الانبا كاراس


خلي في سفينتك ... في حياتك... في قلبك... الناس اللي
اول ما تشوفهم تقول فرحت بالقائلين لي الي بيت الرب نذهب ...
حد حلو ... حد يسألك يقولك متناولتش ليه بقالك مده ...
هو ده اللي تركبه السفينه ...
اللي يقولك بقالك فتره مقابلتش ابونا عشان تعترف ...
هو ده اللي تحطه في السفينه ...
لكن لو حد غريب وحد متعب ... طلعه بسرعه ...
هيعطلك الموتور في وسط البحر ... ولا هتطول شرق ولا غرب ....
عشان كده الكتاب بيقول ... ان عثرتك عينك اقلعها ... ايدك اقطعها ...

[Mary Naeem]

إنتبهوا لأفكاركم الردية والشريرة فهي بداية الطريق نحو حياة الخطيئة والضياع ، لذلك إعملوا كل يوم على مراقبة كل افكاركم وافعالكم وتصرفاتكم وتاكدوا بأنها موافقة لمشيئة الله وايمانكم المسيحي ، أي علينا بأن نقوم بتطهير وتنقية افكارنا وتصفيتها حتى نكون انقياء من الداخل كما يريدكم الرب .. تصبحون على إسبوع مليئ بالأفكار النقية ..

[Mary Naeem]

أحبوا بعضكم بعضا كما أحبنا سيدنا يسوع المسيح
فهذهِ هيَ وصيتهُ لنا واتركوا كل ما يبعدكم عن هذهِ المحبة

لأنكم كلما اكثرتم من محبتكم لبعضكم البعض

ستزرعون الفرحة على وجه يسوع ،

تأكدوا ان المحبة هي التعبير الحقيقي عن إيماننا بالرب وثباتنا بهِ .

[Mary Naeem]

‫شاولُ والرؤيا السماويَّة‬





‫«مِن ثَمَّ أيُّهَا المَلِكُ أَغرِيبَاسُ لَم أَكُن مُعَانِدًا لِلرُّؤيَا السَّمَاوِيَّةِ»‬‫

( أعمال 26: 19 )


في لحظة كان شاول «لَم يَزَل يَنْفُثُ تَهَدُّدًا وقَتلاً على تَلاميذ الرَّبِّ»، وفي اللحظة التالية «سَقطَ علَى الأَرضِ»، مُتسائلاً: «يا رَبُّ، مَاذا تُرِيدُ أَن أَفعَلَ؟». لقد تحطم الجبل في انهيار مفاجئ. ‬

‫ كيف انقشعت كل أسباب اضطهاد بولس حتى لم يتبق منها ما يُجيب عن سؤال الرب يسوع: «شَاولُ، شَاولُ! لِماذَا تَضْطَهِدُنِي؟»! إن الرب يسوع حيُّ ومُرفَّع فى المجد، وظهر لشاول، وأكرمَهُ بأن يتحاجج معه. فلا عجَب أن الرجل الذي كان يُخطط لاعتداءات جديدة على التلاميذ منذ عشـر دقائق فقط، قد انسحق وتذلَّل وهو مُنطرح على وجهه على الأرض، في الطريق. والتبكيت الإلهي يجتاحَهُ ويسـري في كل كيانه! ولا عجَب أن الدروس التي غُرست فيه في تلك الساعة من حياته، صارت مركزًا لكل تعاليمه في المستقبل! هذه الرؤيا أحدَثت ثورة في تفكيره وفي حياته. وما عُمِلَ في تلك اللحظة كان كافيًا ليتحوّل المُضطَهِد إلى الخادم، وأن يساوى برّه الذاتي بالأرض، وأن يُعْلَن له الرب يسوع المُمجَّد، وأن يكسـر إرادته ويخضعها. وأما الباقي فسيُخبَر به في الوقت المناسب الصحيح.‬

‫ إن الأمور الإلهية الخارقة مختلطة تمامًا بالقصة، حتى إنه يستحيل فصلهما عن بعضهما البعض. إن أعظم المُعلِّمين المسيحيين، الذي كان له تأثير أعظم من أي إنسان آخر، قد صار مسيحيًا بمعجزة! ولا مفر من هذه الحقيقة! لكن علينا أن نتذكَّر أن الرسول عندما يتحدَّث عنها يُشير إلى الأساس وهو استعلان الله لابنه ”فيه“ «لَمَّا سَرَّ اللهَ الذي أَفرَزَنِي ..، ودعَاني بنعمَتهِ، أَن يُعلنَ ابنَهُ فِيَّ» ( غل 1: 15 ، 16). ويجب أن نذكر أيضًا أن المعجزة لم تسلب شاول القدرة على قبول أو رفض المسيح لأنه يقول لأَغريبَاس: «مِن ثَمَّ أَيُّها المَلِكُ أَغريباسُ لَم أَكُن مُعَانِدًا للرُّؤيا السَّمَاويَّةِ» ( أع 26: 19 ).‬

‫ فأي دخول إلى دمشق مختلف عمَّا توقعه! وأي رجل مختلف ذاك الذي يُقاد الآن كطفلٌ صغيرٌ إلى بيت يهوذا في الزقاق الذي يُقال له المستقيم؛ مختلفٌ تمامًا عن ذلك الشاب ”الَّذِي كان قَبلاً مُجَدِّفًا وَمُضطَهِدًا ..“ ( 1تي 1: 13 )، الذي ترك أُورشليم وخطابات رئيس الكهنة في حضنهِ، والكراهية الشديدة في قلبه! فيا لروعة النعمة! يا لغناها! يا لسموها!‬

[Mary Naeem]

‫«مِن ثَمَّ أيُّهَا المَلِكُ أَغرِيبَاسُ لَم أَكُن مُعَانِدًا لِلرُّؤيَا السَّمَاوِيَّةِ»â€¬â€«

( أعمال 26: 19 )

في لحظة كان شاول
«لَم يَزَل يَنْفُثُ تَهَدُّدًا وقَتلاً على تَلاميذ الرَّبِّ»، وفي اللحظة التالية
«سَقطَ علَى الأَرضِ»،
مُتسائلاً: «يا رَبُّ، مَاذا تُرِيدُ أَن أَفعَلَ؟».
لقد تحطم الجبل في انهيار مفاجئ. ‬


‫ كيف انقشعت كل أسباب اضطهاد بولس حتى لم يتبق منها ما يُجيب عن سؤال الرب يسوع:

«شَاولُ، شَاولُ! لِماذَا تَضْطَهِدُنِي؟»!
إن الرب يسوع حيُّ ومُرفَّع فى المجد، وظهر لشاول، وأكرمَهُ بأن يتحاجج معه.