منتدى الفرح المسيحى  


العودة  

الملاحظات

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04 - 01 - 2022, 04:21 PM   رقم المشاركة : ( 63361 )
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

الصورة الرمزية Mary Naeem

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,301,567

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Mary Naeem متواجد حالياً

افتراضي رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة


وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

فأَجابَ يوحنَّا قالَ لَهم أَجمعين: ((أَنا أُعَمِّدُكم بِالماء، ولكِن يأتي مَن هُو أَقوى مِنِّي، مَن لَستُ أَهلاً لأن أَفُكَّ رِباطَ حِذائِه. إِنَّه سيُعَمِّدُكم في الرُّوحِ القُدُسِ والنَّار.

عبارة " الرُّوحِ القُدُسِ والنَّار" فتشير إلى الروح القدس والنار شيء واحد. الروح القدس الذي يمتحن كالنار وفي هذه الحالة تكون "الواو" العطف تفسيرية. ويُعلق القديس ايرونيموس " الروح القدس هو نار كما جاء في أعمال الرسل، إذ حلّ على المؤمنين على شكل ألسنة ناريّة. وهكذا تحقَّقت كلمة المسيح: "جِئتُ لأُلِقيَ على الأَرضِ ناراً، وما أَشدَّ رَغْبَتي أَن تَكونَ قدِ اشتَعَلَت" (لوقا 12: 49). والروح هو نار الله التي تحرق الحثالة في حياة المؤمن وتلهب من اجل الله. وترمز المعمودية بالنار إلى عمل الروح القدس في جلب دينونة الله على من يرفض التوبة كما جاء في تعليم بولس الرسول " وهذِه النَّارُ ستَمتَحِنُ قيمةَ عَمَلِ كُلِّ واحِد"(1 قورنتس 3: 13).وقد حلَّ الروح القدس في يوم الخمسين، وفي هذا اليوم يُرجَّح انه كوِّنت المعمودية التي تنبأ بها المعمدان (أعمال الرسل 2: 33).
 
قديم 04 - 01 - 2022, 04:26 PM   رقم المشاركة : ( 63362 )
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

الصورة الرمزية Mary Naeem

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,301,567

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Mary Naeem متواجد حالياً

افتراضي رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة


وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

فأَجابَ يوحنَّا قالَ لَهم أَجمعين: ((أَنا أُعَمِّدُكم بِالماء، ولكِن يأتي مَن هُو أَقوى مِنِّي، مَن لَستُ أَهلاً لأن أَفُكَّ رِباطَ حِذائِه. إِنَّه سيُعَمِّدُكم في الرُّوحِ القُدُسِ والنَّار.
17بِيَدهِ الـمِذْرى، يُنَقِّي بَيدَرَه، فيَجمَعُ القَمحَ في أَهرائِه، وأَمَّا التِّبنُ فيُحرِقُه بِنارٍ لا تُطفأ)).

تشير عبارة "الـمِذْرى" إلى خشبة ذات أطراف كالأصابع (الرفش)، تُستعمل للتذرية لتُنقِّى بها الحنطة من التبن. ويُعلّق القديس أمبروسيوس "تكشف الإشارة إلى الـمِذْرى عن سلطان المسيح في تمييز عمل كل واحد". أمَّا عبارة "يُنَقِّي بَيدَرَه" فتشير إلى عملية الدينونة المستمرة خلال عصر الإنجيل، إذ يُفصل القمح من التبن بواسطة قبول الإنجيل أو رفضه. ويبلغ ذلك حد الكمال في اليوم الأخير. والروح هو الريح التي تذرِّي القمح (أشعيا 41: 15-16). أمَّا عبارة "فيَجمَعُ القَمحَ في أَهرائِه" فتشير إلى الحصاد، والحصاد هو صورة الدينونة الأخيرة التي ستجرى في آخر الأزمنة، لأنها ساعة فصل القمح عن الزؤان (يوئيل 4: 12-13). أمَّا عبارة "القَمحَ" فتشير إلى حَبّ ينمو في سنابل، ويُتَّخَذُ من دقيقِه الخبز، ويُسمى البُرّ والحِنْطة. والقمح يدلُّ هنا على الذين تابوا وقوَّموا حياتهم واصلحوها. ويُعلِّق القديس كيرلس "القمح هو رمز للأخيار الذين ثبَّتوا في إيمانهم ورسخوا في عقيدتهم". من يتوب ويؤمن فهو كبير في عيني الله، إذ يبدأ حياة جديدة من الخدمة المثمرة لله.
 
قديم 04 - 01 - 2022, 04:26 PM   رقم المشاركة : ( 63363 )
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

الصورة الرمزية Mary Naeem

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,301,567

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Mary Naeem متواجد حالياً

افتراضي رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة


وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

فأَجابَ يوحنَّا قالَ لَهم أَجمعين: ((أَنا أُعَمِّدُكم بِالماء، ولكِن يأتي مَن هُو أَقوى مِنِّي، مَن لَستُ أَهلاً لأن أَفُكَّ رِباطَ حِذائِه. إِنَّه سيُعَمِّدُكم في الرُّوحِ القُدُسِ والنَّار.
17بِيَدهِ الـمِذْرى، يُنَقِّي بَيدَرَه، فيَجمَعُ القَمحَ في أَهرائِه، وأَمَّا التِّبنُ فيُحرِقُه بِنارٍ لا تُطفأ)).

عبارة "التِّبنُ" فتشير إلى القشرة الخارجية لحبوب القمح وإلى ما تهشَّم من سيقان القمح والشعير بَعد درْسه، وتُعلَفه الماشية، وهو يدل هنا على الأفراد الذين رفضوا التوبة للعيش مع الله. ويُعلِّق القديس كيرلس "التِبن هو رمز إلى أولئك الناس الذين ضَعُفت عقولهم وسَقُمَت قلوبهم، فأصبحوا قلقين، تهب عليهم الرياح فتفرِّقهم". اليهود اعتبروا أن الوثنيين وحدهم يُدانون، لكن يوحنا المعمدان دعا الجميع إلى التوبة، لان الجميع البشر سيُدانون. أمَّا عبارة "فيُحرِقُه" فتشير إلى الروح القدس، فهو كالريح التي تذكي النار التي لا تُطفا (أشعيا 66: 24). فمن يرفض الله سيرفضه الله، لأنه بلا قيمة في امتداد عمل الله. أمَّا عبارة "أَهرائِه" فتشير إلى البيت الكبير الذي يُجمع فيه القمح؛ أمَّا عبارة "بِنارٍ لا تُطفأ" فتشير إلى نار النعمة المُطهِّرة التي لن تُخمد ابدأ حتى يتمّ غرضها كما جاء في نبوءة أشعيا "لا تَنطَفِئُ لَيلاً ولا نَهاراً ودُخانُها يَصعَدُ مَدى الدَّهر ومِن جيلٍ إلى جيلٍ تَخرَب وإلى أَبَدِ الآبِدينَ لا يَجْتازُ فها أَحَد" (أشعيا 34: 10)؛ وهذه النار تدل على الغضب والعقاب لمن يرفض أن يشارك الله في قداسته كما جاء في تعليم بولس الرسول "النَّارُ ستَمتَحِنُ قيمةَ عَمَلِ كُلِّ واحِد. فمَن بَقِيَ عَمَلُه الَّذي بَناه على الأَساسِ نالَ أَجْرَه، ومَنِ احتَرَقَ عَمَلُه كانَ مِنَ الخاسِرين" (1 قورنتس 3: 12-15). ويُعلن يوحنا المعمدان هنا أن المسيح آتٍ بعده ليُجري القضاء والتطهير، وسيكون هذا التطهير الناتج عن معمودية يسوع أعمق بكثير من التطهير الناتج عن معمودية يوحنا بالماء.
 
قديم 04 - 01 - 2022, 04:27 PM   رقم المشاركة : ( 63364 )
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

الصورة الرمزية Mary Naeem

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,301,567

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Mary Naeem متواجد حالياً

افتراضي رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة


وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

وكانَ يَعِظُ الشَّعبَ بِأَقوالٍ كَثيرةٍ غَيرِها فيُبَلِّغُهُمُ البِشارة

تشير عبارة "فيُبَلِّغُهُمُ البِشارة" في الأصل اليوناني خµل½گخ·خ³خ³خµخ»ل½·خ¶خµد„خ؟(معناها يقدِّم البشارة) فمنها اشتقت كلمة خµل½گخ±خ³خ³ل½³خ»خ¹خ؟خ½ ( معناها إنجيل) إلى بشارة الخلاص، بشارة الله الذي اعلنها يسوع (مرقس 1: 14)، ولا تدل البشارة على السِفر ذاته، بل على محتوياته، أي الخبر السار عن يسوع المسيح. وهي البشارة التي أعلنها الرسل بان الخلاص قد تمَّ عبر حياة يسوع المسيح وموته وقيامته (رومة 1: 1). وهنا تشير البشارة إلى معمودية التوبة، لتنقية القلب لقبول الرب (يوحنا 3: 7-14).وقدأبرز الإنجيلي لوقا عمل يوحنا المعمدان الرئيسي، وهو الشهادة للسيِّد المسيح وعمله الخلاصي، ومعموديَّته بالروح القدس، وقد جاءت هذه الشهادة ممتزجة بكلمة التبكيت للتوبة مع بثِّ روح الرجاء، مُبشِّرًا الشعب برحمة الله.
 
قديم 04 - 01 - 2022, 04:40 PM   رقم المشاركة : ( 63365 )
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

الصورة الرمزية Mary Naeem

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,301,567

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Mary Naeem متواجد حالياً

افتراضي رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة




ما هو مفهوم الضمير في ضوء الكتاب المقدس؟

إن لفظ "ضمير" نقصد به هنا تلك القدرة التي بها نحكم على عمل ما، قمنا أو سنقوم به. بالتالي فهو الحكم الإيجابي الذي يجعلنا نقرِّر أن هذا الشيء يكون (أو قد كان) في نظرنا خيراً أو شراً. الضمير إذاً هو قدرة الإنسان على التمييز قبل العمل فيما إذا كان عمل ما خطأ أم صواب أو التمييز بين ما هو حق وما هو باطل. وبعد العمل، يبعث الضمير إما إلى الشعور بالندم عندما تتعارض الأشياء التي يفعلها الفرد مع قيمه الأخلاقية، أو الشعور بالاستقامة والراحة عندما تتفق الأفعال مع القيم الأخلاقية. وباختصارك الضمير هو معرفة الإنسان ماذا يجب أن يكون، وماذا يجب أن يعمل فينال جزاءه خيرا كان أم شرا.

لا يورد الكتاب المقدس في العهد القديم لفظاً مُعيَّناً للدلالة على الضمير، إلاَّ في سفر الجامعة بمعنى قرارة النفس (الجامعة 20: 20)، وفي سفر الحكمة بمعنى شهادة النفس داخلياً بالشر (الحكمة 17: 10)، لكن الحقيقة الفعلية المقصودة بلفظ ضمير فوردت على مدى الكتاب المقدس كله. وُجد لفظ الضمير باليونانية دƒد…خ½خµخ¹خ´ل½µدƒخµل½½د‚ وقد اقتبسه بولس الرسول من لغة عصره الدينية. فمن المرجَّح كان يعبّر في نظره عن الحكم كردّ فعل حرّ صادر عن القلب. فالانتقال من المفهوم السابق إلى هذا المفهوم واضح جداً في النصيحة التي يُسديها بولس الرسول: "وما غاية هذه الوصية إلاّ المحبة الناجمة عن قلب طاهر، وضمير سليم، وإيمان لا رياء فيه" (1 طيموتاوس 1: 5).
 
قديم 04 - 01 - 2022, 04:41 PM   رقم المشاركة : ( 63366 )
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

الصورة الرمزية Mary Naeem

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,301,567

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Mary Naeem متواجد حالياً

افتراضي رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة





غاية تربية الضميرهو البلوغ إلى النضج الأخلاقي الذي يقوم على تقبل المسؤول للقيم، وعلى السيطرة على الصراعات بما يلائم كل الظروف والأوضاع، والإنسان في هذه الحالة هو في مسيرة دائمة.

والضمير الأخلاقي هو حكم صادر عن العقل يعرف به الشخص البشري الصفة الأخلاقية للفعل الواقعي الذي سيفعله، أو يفعله الأن، أو قد فعله. وعلى الإنسان، في كل ما يقول أو يفعل، أن يتبع بأمانة ما يعلم أنه قويم وحق. والإنسان إنما يُدرك ويعرف رسوم الشريعة الإلهية بحكم ضميره. ويعرّف التعليم المسيحي الضمير الأخلاقي بقوله: "يكتشف الإنسان في ذات ضميره ناموسا لم يصدر عنه، ولكنَّه ملزم بطاعته، وصوته يدعو ذلك الإنسان إلى حب الخير وعمله وإلى تجنب الشر. انه ناموس حفره الله في قلب الإنسان. والضمير هو المركز يُسمع فيه صوت الله" (كتاب التعليم المسيحي الكاثوليكي، 1776).

وعرّف الكردينال اللاهوتي جون هنري نيومان الضمير أنَّه "شريعة من روحنا ولكنه يتجاوز روحنا، ويُصدر إلينا أوامر، ويُشعرنا بالمسؤولية والواجب، والخوف والرجاء (...) انه رسول ذاك الذي يُكلمنا من وراء الستار، في عالم الطبيعة كما في عالم النعمة، ويُعلمنا ويحكمنا. لأنَّ الضمير هو النائب الأول بين جميع نواب المسيح" (نيومان، رسالة إلى دوق نورفلك، 5). وأمَّا التعليم المسيحي يُعرّف الضمير الأخلاقي " هو حكم صادر عن العقل يعرف به الشخص البشري الصفة الأخلاقية للفعل الواقعي" (بند 1796).

وينسب الكتاب المقدس أحيانا وظيفة الضمير إلى القلب أو إلى الكليَتَين. لقد خفق قلب داود الملك لمَّا أجرى إحصاء للشعب، فقال داود للرب: " قد خَطِئتُ خَطيئةً كَبيرةً فما صَنَعت" (2 صموئيل 24: 10). وكذلك خفق قلب داود لقطع طرف رداء شاول ذلك الذي مسحه الرب (1 صموئيل 24: 6)، أو عندما قيل له إنه قد يندم لسفك الدم اعتباطاً (1صموئيل 25: 31).
 
قديم 04 - 01 - 2022, 04:42 PM   رقم المشاركة : ( 63367 )
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

الصورة الرمزية Mary Naeem

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,301,567

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Mary Naeem متواجد حالياً

افتراضي رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة




كيف يتم تربية الضمير الأخلاقي؟

تتم تربية الضمير بقيادة من الباطن ومن الخارج معا. فالضمير لا ينمو وحده من تلقاء نفسه، ولا يتم من خلال التأثيرات الخارجية فقط، إنما كلاهما معا. لذلك يجب أن تشتمل تربية الضمير أيضا على تعليم في القيم والقواعد والوصايا. ولكن لا يجوز أن تكون مجرد تلقين معلومات وحسب، بل أن تتضمن نداءات وحوافز للإرادة والشعور.
تربية الضمير تقتضي تأهيل الإنسان لتثقيف ضميره على مدى حياته، ومن هذا المنطلق تبدأ تربية الضمير منذ الطفولة حيث يتمكن الطفل في مسيرة تدريجيه أن يُنمي الإحساس بالخير والشر، وبالحق والباطل ومعرفة الشريعة الداخلية التي يعترف بها الضمير الأخلاقي ولممارستها.

وتؤدي مساهمة الوالدين دورا حاسما، فان طريقة تقويهما وتصرّفهما، والصلاة المشتركة وفحص الضمير، كل هذه الأمور تؤثِّر في الطفل وتساعده على تربيته. ويُعلق التعليم المسيحي"يكون الضمير الذي أحسنت تنشئته قويما وصادقا. فيُصدر أحكامة متطابقة مع العقل ومتوافقة مع الخير الحقيقي الذي أرادته حكمة الله. وعلى كل إنسان أن يتخذ الوسائل لتنشئة ضميره" (كتاب التعليم المسيحي الكاثوليكي، 1798).

في عمر الشباب يجب أن تكون التربية مسؤولية الذات، حيث لا يجوز التضييق على الشاب ولا أن يُترك وشانه في تصرّفه الخاطئ. لذلك يجب أن يعطى بعض المتطلبات التي تحمله على الاقتناع بها والعيش بمقتضاها. "في تنشئة الضمير يكون كلام الله النور الذي يُضيء طريقنا. ولا بدَّ لنا من تقبله في الإيمان والصلاة، وممارسته عمليا"(كتاب التعليم المسيحي الكاثوليكي، 1785). ومن هذا المنطلق، لا بد من ارتباط الضمير بالوعي حول الخير والشر وبشريعة الله وبالصلاة والفطنة والإيمان.
 
قديم 04 - 01 - 2022, 04:43 PM   رقم المشاركة : ( 63368 )
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

الصورة الرمزية Mary Naeem

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,301,567

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Mary Naeem متواجد حالياً

افتراضي رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة





الضمير مرتبط بالوعي بالخير والشر:

لاحظ بولس الرسول أن الوثنين الذين هم بلا شريعة (موحى بها)، إذا عملوا بالفطرة ما تأمر به الشريعة، وكوَّنوا شريعة لأنفسهم مع أنهم بلا شريعة، يُشرون إلى ما تأمر به الشريعة من الأعمال المكتوبة في قلوبهم، وتشهد لهم ضمائرهم وأفكارهم، فهي تارة تشكوهم وتارة تدافع عنهم " (رومة 2: 14-15). ومن هذا المنطلق إن دينونة الله لا تنطبق على معرفة وتمييز الخير من الشر، بل على ممارسة هذه المعرفة إيجابياً. وهذه الممارسة يُحدّدها في النهاية، لا الشريعة المُوحى بها، بل الوعي بالخير والشر.
 
قديم 04 - 01 - 2022, 04:43 PM   رقم المشاركة : ( 63369 )
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

الصورة الرمزية Mary Naeem

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,301,567

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Mary Naeem متواجد حالياً

افتراضي رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة





تظهر إرادة الله من خلال الوعي بالخير والشر، وعلى سبيل المثالً عندما عصى آدم الله، فإنه شعر بعُريه وهرب من وجه الله (تكوين 3: 1-8). وهذا ما يفترض أيضاً أن تدبير الله مُسجّل في قلب كل إنسان، حتى قبل أن يحدّده الوحي نهائياً. إن كان اللّه غير معترف به كخالق (رومة1: 19 -21)، وإن لم يكن هناك شريعة موحى بها، فالإنسان يولد وهو في حوار مع الله، وهو أمام أي عمل، يتفاعل بحسب تدبير الله. ومن هنا جاء التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية "إن الذين، على غير ذنب منهم، يجهلون إنجيل المسيح وكنيسته، ويطلبون مع ذلك الله بقلب صادق، ويجتهدون، بنعمته، أن يتمِّموا في أعمالهم إرادته كما يُمليها عليهم ضميرهم، فهؤلاء يمكنهم أن ينالوا الخلاص الأبدي " (التعليم المسيحي للكنسة الكاثوليكية، رقم 847).
 
قديم 04 - 01 - 2022, 04:44 PM   رقم المشاركة : ( 63370 )
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

الصورة الرمزية Mary Naeem

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,301,567

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Mary Naeem متواجد حالياً

افتراضي رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة





الضمير مرتبط بشريعة الله:

يسبر الله أغوار القلوب والكلى كما جاء في نبوءة ارميا "فيا رَبَّ القُوَّاتِ الحاكِمَ بِالبِرّ الفاحِصَ الكُلى والقُلوب" (إرميا 11: 20، 17)، وأمامه تعالى تكون كل أعمال البشر حاضرة كما يصرح داود الملك " يا رَبِّ قد سَبَرْتَني فَعَرَفتني" (مزمور 139: 2). الله هو المرشد الشخصي لضمير الإنسان الذي يحكم على نفسه من خلال علمه ونظرته إليه. ومهما كان الضمير باطنياً، فإن حكمه يخضع لحكم اللّه وشريعته كما يقول بولس الرسول "لا أدين نفسي، فضَميري لا يُؤَنِّبُني بِشَيء، على أَنِّي َلستُ مُبَرَّرًا لِذلك، فدَيَّانِي هوَ الرَّبّ" (1 قورنتس 4: 4). إن تأكيدات الإنسان الصادرة عن ضميره تكون عادة مصحوبة بالتنويه باللّه (2 قورنتس 4: 2)، أو بشهادة الروح القدس. فالضمير من "ناموس الله" كما يؤكد ذلك بولس الرسول "الحقَّ أَقولُ في المسيح ولا أَكذِب، وضَميري شاهِدٌ لي في الرُّوحِ القُدُس (رومة 9: 1).
 
موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:16 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025