مسابقة الصوم الكبير عام 2014م(فريدة..جديدة..وهى لينا وياريت ناخد بركتها كلنا)

[nasser]

مازلنا نتابع سفر الرؤيا
الرب يسوع عندما يظهر لأى انسان يظهر دائما فى تدرج لكى يحتمل الانسان...
ان القديس بولس الرسول لما رأى الرب فى طريق دمشق لم يحتمل النور وسقط على الأرض ولم يستطع أن يبصر واحتاج فيما بعد الى أن القديس حنانيا وضع يديه عليه...
ودانيال النبى قال عن رؤياه...كنت مسبخا على وجهى الى الأرض فلمسنى وأوقفنى على مقامى...
وموسى النبى قال له الرب:لا تقدر أن ترى وجهى.لأن الانسان لا يرانى ويعيش
لذلك كان لابد من التدرج مع يوحنا.فكيف كان ذلك؟
ابتدأ الأمر بصوت من ورائه ثم حديث ثم منظر(شبه ابن الانسان)
ثم المنظر الالهى المهيب.
تأمل تاريخى فى الرسائل السبع
كنيسة أفسس تمثل عصر الآباء الرسل
كنيسة(سميرنا)تمثل عصر الاضطهاد الأول
كنيسة برجاموس تشير الى فترة اقتران بين الكنيسة والدولة
كنيسة ثياترا.وهذه الكلمة تعنى(مسرح)وهى تشير الى العصور المظلمة والعبث والفساد
كنيسة(ساردس) وقد قال الرب لملاك هذه الكنيسة(أنا عارف أعمالك أن لك اسما أنك حىّ وأنت ميت)
كنيسة فيلادلفيا وهى ترمز الى المحبة الأخوية
ملاحظات على الكنائس السبع
1-...أن الرب يقول لكل ملاك من الملائكة السبعة-بلا استثناء-
(أنا عارف أعمالك)
وهو درس لكل منا ولكل كنائسنا أن أعمالنا كلها مكشوفة أمام الله
2- فى كل الرسائل السبع يعد الرب بوعود جميلة لكل(من يغلب)
3- الرب فى رسائله ينبه كل راع الى العيوب الموجودة عنده بعبارة(عندى عليك)
4- فى آخر كل رسالة قدّم الرب نصيحة هامة وهى(من له أذن للسمع فليسمع ما يقوله الروح للكنائس) وأيضا دعا الى التوبة وقدّم عقوبة لمن لا يتوب.كما قال لملاك كنيسة أفسس(والا فانى آتيك عن قريب.وازحزح منارتك من مكانها ان لم تتب)(رؤ5:2)
...وبعد أن ذكر الرب لملاك كنيسة أفسس أعماله الطيبة قال له:
(عندى عليك أنك تركت محبتك الأولى)(رؤ4:2)
وهذا درس لنا أن نذكر محاسن الناس أولا قبل أن نتعرض لشىء من مساوئهم.وليكن هذا هو الأسلوب الممتدح فى النقد
وكان هذا هو الأسلوب الذى استخدمه الرب مع المرأة السامرية
وأيضا كان أسلوبه مع قائد المائة
ان الله يريد محبتنا له أكثر من تعبنا لأجله
مشكلة ملاك كنيسة أفسس أنه تعب كثيرا فى الخدمة ولم يكلّ.وفى نفس الوقت ترك محبته الأولى
ومازلنا مع سفر الرؤيا...

[nasser]

ومازلنا مع سفر الرؤيا
فى الرسالة الى سميرنا هناك رسالة مهمة جدا لنا وهى أن لا نيأس مهما جرحنا فى حرب ومهما سقطنا فى خطية ففى الحروب الروحية من كل نوع نقول الحرب للرب وفى حالة السقوط لا نيأس
ومن خلال كنيسة برجاموس نعرف صفات الشيطان
1-انه متعدد الأساليب
2-انه لا ييأس
3-الحكمة وطول البال
4-الخبرة والمعرفة
5-القدرة على الخداع والتخفى والكذب
6-ثابت على غرضه ويحتمل فيه كل شىء
7-يؤمن بالتطوير والتجديد
من تأملاتنا أيضا فى سفر الرؤيا
ان شجرة الحياة فى سفر التكوين كانت رمزا لشجرة الحياة فى سفر الرؤيا
والبعض يقول ان شجرة الحياة ترمز الى السيد المسيح
لأن(فيه كانت الحياة والحياة كانت نور الناس)(يو 4:1)
وهوقال عن نفسه(أنا هو القيامة و الحياة.من آمن بى ولو مات فسيحيا)(يو25:11)
وأيضا(أنا هو الطريق والحق والحياة)(يو6:14)
والقديس بولس الرسول يقول(لى الحياة هى المسيح)(فى21:1)
فان كانت شجرة الحياة هى المسيح فما معنى الأكل من شجرة الحياة فى مثل هذه الحياة؟معناه أن نتغذى بحبه بنوره بحياته فيك
كما قال بولس الرسول(أحيا لا أنا بل المسيح يحيا فىّ)(غل20:2)
وكما قال داود النبى فى المزمور(ذوقوا وأنظروا ما أطيب الرب)
(مز8:34)وهكذا يكون-بهذا المعنى-الأكل من شجرة الحياة أى التمتع بالله فى النعيم الأبدى
ما معنى:من يغلب فلا يؤذيه الموت الثانى
عبارة(الثانى)تعنى أن هناك موتا يسبقه.فما هذان الموتان؟
الموت الأول هو انفصال الروح عن الجسد وانفصال الانسان عن العالم الحاضر
الموت الثانى هو انفصال الانسان عن الله وعن مجمع الأبرار ويعنى أيضا القاءه فى الظلمة الخارجية فى أتون النار حيث البكاء وصرير الأسنان
ما معنى(ان لك اسما أنك حى وأنت ميت)؟
معناها أنك حىّ أمام الناس بشكل من الرياء تظهر فيه بغير حقيقتك الداخلية
المكافآت التى وعد بها الرب فى الرسائل
1-قال لملاك كنيسة أفسس(من يغلب فسأعطيه أن يأكل من شجرة الحياة التى فى وسط فردوس الله)(رؤ7:2)
2-قال لملاك كنيسة سميرنا(من يغلب فلا يؤذيه الموت الثانى)(رؤ11:2)
3-وقال لملاك كنيسة برجاموس(من يغلب فسأعطيه أن يأكل من المن المخفى...)(رؤ17:2)
4-ولملاك كنيسة ثياتيرا قال(من يغلب ويحفظ أعمالى الى النهاية فسأعطيه سلطانا على الأمم...)(رؤ2(26-28)
5-ولملاك كنيسة ساردس قال(من يغلب فلذلك سيلبس ثيابا بيضا ولن أمحو اسمه من سفر الحياة...)(رؤ3(5و6)
6-ولملاك كنيسة فيلادلفيا قال(من يغلب فسأجعله عمودا فى هيكل الهى...)(رؤ12:3)
7- ولملاك كنيسة اللاوديكيين قال(من يغلب فسأعطيه أن يجلس معى فى عرشى كما غلبت أنا وجلست مع أبى فى عرشه)(رؤ21:3).

وفى نهاية موضوعنا المتواضع البسيط
نحن نشكر الله الذى كشف لتلميذه يوحنا
عن كل هذه الأسرار

[كاتى]

جميل جداااا مستر ناصر
ربنا يبارك خدمتك

[ماريا تى ثيؤتوكوس]

رائع اوى موضوع سفر الرؤيا
بصراحه مبسطه جدا ناصر
بجد ربنا يباركك ويبارك خدمتك الجميله

[nasser]

كاتى
ماريا
شكرا على المشاركة الغالية
وكلمات التشجيع

[nasser]

وده موضوع رقم(7)
العذراء

بالنسبة للعذراء فى موضوعات كتير اتعملت عن العذراء ومش هاضيف جديد..لكن هاحاول ان الموضوع بتاعى يكون جديد ومتميز بعض الشىء.

وده اسم موضوعى
كلام وحكايات عن العدرا

العدرا هى الأم والمعلمة والحارسة والشفيعة لنا جميعا.....
فتعالوا نتأمل حياة العذراء لنتعلم منها كيفية احتمال الآلام
فها هى العذراء تتحمل أعظم الآلام كما أنها قد سلمت حياتها بالكامل لارادة الله
فهى مثال للاحتمال والصبر والجهاد والتضحية
(هوذا منذ الآن جميع الأجيال تطوبنى)..وبهذه النبوة توهج نور المسيحية الى الأبد رغم المحاولات الكثيرة لاطفاء نورها وتحطيمها فقد قال الاله:(وأبواب الجحيم لن تقوى عليها)
والعذراء قد احتملت آلام كثيرة فقد قال سمعان الشيخ للعذراء:(يجوز فى نفسك سيف)وقيل عنها فى سفر نشيد الأنشاد(كالسوسنة بين الأشواك هكذا حبيبتى بين البنات)
فتعالوا نتأمل آلام العذراء:
1-آلام اليتم فى سن صغيرة
2-شك يوسف النجار فيها وبالرغم من ذلك لم تتكلم لأنها تؤمن بوعد الرب(أنتم تصمتون والرب يدافع عنكم)
3-آلام الوضع حيث لم تجد مكانا تضع فيه مولودها الا فى مذود البقر
4-آلام الرحلة الى مصر هربا من وجه هيرودس
5-آلام حقد اليهود والكتبة والفريسيين على المسيح
6-آلام تحت الصليب فهى قد قالت:
(أما العالم فيفرح لقبوله الخلاص وأما أحشائى فتلتهب عند نظرى الى صلبوتك الذى أنت صابر عليه لأجل الكل يا ابنى والهى)
هل تصدقوا...أن آلام العذراء قد امتدت حتى بعد موتها عندما مد أحد رجال اليهود يده ليريد أن يسقط النعش أثناء حمل التلاميذ له فى طريقه الى القبر فانفصلت يده عن باقى جسمه ولكنه تشفع بالعذراء وبصلوات التلاميذ وندم فعادت اليه يده صحيحة
وحتى الآن لم تتركنا السيدة العذراء فهاهى تظهر فى كل مكان فى العالم لتعلن أنها الأم الحارسة الشفيعة الأمينة لجنس البشرية
ومن أشهر ظهورات السيدة العذراء:
1-عام 1858 للفتاة برناديت فى مدينة لورد بفرنسا
2-عام 1917 للأطفال الثلاثة جاسنت ولوسيا وفرانسوا فى مدينة فاتيما بالبرتغال
3-عام 1968 بضاحية الزيتون بالقاهرة فى مصر لجموع كثيرة من الناس فى الكنيسة المسماه باسمها
ليتنا نتعلم من أمنا كيف نسلم ذواتنا لله كيف نتحمل من أجل الخدمة كيف نتنازل عن أى شروط مسبقة
بركة صلوات أم النور فلتكن معنا...آمين
ومازلنا مع كلام وحكايات عن العدرا...

[nasser]

كلام وحكايات عن العدرا
من رموز واشارات العهد القديم عن العذراء
1-نسل المرأة(تك 15:3) هو يسحق رأسك وانت تسحقين عقبة
2-حمامة نوح(تك 11:8) فانت الحمامة عند المساء واذا ورقة زيتون خضراء فى فمها(اشارة الى الحمامة الحسنة التى ولدت رئيس السلام)
3- سلم يعقوب(تك 28(12و13)(تقول الكنيسة فى تسبحتها أنت هى السلم الذى رآه يعقوب ثابتا على الأرض ومرتفعا الى السماء والملائكة نازلون عليه)
4-العليقة(خر 2:3) وتقول الكنيسة فى تسبحتها انت هى العليقة التى رآها موسى متقده بالنار ولم تحترق
بالنسبة للكنيسة الأرثوذكسية فانها لا تقبل القول بأن العذراء حبل بها بلا دنس بدون الخطية الجدية وذلك:
1-لان الرب يسوع هو وحده الذى ولد بلا دنس بدون الخطية الاصلية لانه هو القدوس المولود من العذراء بدون أب بشرى
2-ان جميع البشر ورثوا الخطية الأصلية فيقول داود(هأنذا..بالخطية حبلت بى أمى)(مز 50:51)
3-العذراء باعتبارها انسان بشرى من آدم وكانت فى حاجة الى الخلاص(تبتهج روحى بالله مخلصى)(لو 47:1)
فى تسبحة العذراء مريم الخالدة نرى
1-التعظيم والتكريم(تعظم نفسى الرب)تسبحة مجيدة فيها الشكر لله والتقدير للعزة الالهية
2-ابتهاج عظيم(تبتهج روحى بالله مخلصى) وهذا دليل على أن العذراء ولدت كسائر البشر تحتاج الى الخلاص
3-تنبؤ حكيم(هوذا منذ الآن جميع الاجيال تطوبنى) دليل على دوام تطويبها مع دوام المسيحية عبر القرون
ومازلنا مع كلام وحكايات عن العدرا...

[nasser]

كلام وحكايات عن العدرا
نرى فى بشارة الملاك للعذراء:
1-نعمة سمائية:تمتعت بها العذراء وسمعت تحيتها من الملاك(سلام لك أيتها الممتلئة نعمة)
2-محبة الهيةالرب معك)فصارت لها شركة مقدسة مع الله هى له وهو فيها ويأتى منها
3-بركة روحيةمباركة أنت فى النساء)وفيما بعد هى قالت عن نفسها(منذ الآن جميع الأجيال تطوبنى)
علامتان قدمهما الملاك لتأكيد البشارة للعذراء:
علامة مادية وهى أن اليصابات العاقر العجوزة تحبل
2-علامة منطقية وهى أنه ليس شىء غير ممكن لدى الله فالله قادر على كل شىء فكم من عواقر جعلن يلدن مثل سارة التى ولدت اسحق..وراحيل التى ولدت يوسف..وحنة ولدت صموئيل..واليصابات ولدت يوحنا
الشهر المريمى
بالنسبة للشرق يتسم شهر كيهك بأنه الشهر المريمى الذى فيه نمجد الله فى العذراء مريم ويظل اسمها يدوى من حناجر الشمامسة وفوق منابرها ونردد عليقة موسى حقا للعذراء مريم مكانتها فى بقية أشهر السنة فاليوم الحادى والعشرون واليوم التاسع والعشرون من كل شهر قبطى للعذراء دور كبير فيهما وبدءا من أول شهر مسرى حتى السادس عشر(7-22 أغسطس)
تأخذ العذراء حقها فى تسابيح وتماجيد وترانيم
أما الشهر المريمى فى الغرب فهو شهر مايو(أيار)والناس يتهافتون عصر كل يوم من شهر أيار الى الكنيسة فيتلون قسما من الوردية ويتأملون بأمجاد مريم ويرتلون أحلى الترانيم
القديسة مريم جوهرة والجوهرة حين ينظر اليها من أى جهة فلها جمالها وقال البابا شنودة الثالث:
الله عندما أراد أن يختار تلك الفتاة التى يحل فيها كان لابد أن يختارها مثلا أعلى فى الاتضاع حتى تستطيع أن تحتمل الكرامة التى يصنعها بها الله
والسيدة العذراء كانت من النوع القوى التى لا تهزه الكرامات والرؤى والاعلانات لأنها متواضعة
ومازلنا مع كلام وحكايات عن العدرا...

[nasser]

كلام وحكايات عن العدرا
(نعظمك يا أم النور الحقيقى) الكنيسة تناجى كل يوم العذراء بهذا النداء ونعظمها لأنها:
هى السماء الثانية..هى الممتلئة نعمة
هى عصا هارون..هى سلم يعقوب
هى المنارة الذهبية..هى تابوت العهد
هى الدائمة البتولية..هى والدة الاله
هى الكرمة الحقانية..هى الحمامة الحسنة
هى الشفيعة الأمينة..هى فخر جنسنا
خدمة العذراء لأليصابات هى:
1-خدمة سريعة(ذهبت بسرعة)
2-خدمة خطيرة(الى الجبال وما فيها من مخاطر)
3-خدمة طويلة(مكثت نحو ثلاثة شهور)
4-خدمة فى اتضاع(أم الرب تخدم أم العبد)
5-خدمة تطوعية(ذهبت من نفسها دون أن يطلب منها أحد ذلك ولا حتى الملاك الذى بشرها)
من ألقاب العذراء فى ثيؤطوكية الأحد:
الحمامة الحسنة-أم عمانوئيل-خلاص أبينا آدم
أم الملجأ-تهليل حواء-فرح الأجيال-فرح هابيل البار
خلاص نوح-غير الدنسة الهادئة-نعمة ابراهيم
الأكليل غير المضمحل-خلاص اسحق القديس-تهليل يعقوب
ربوات مضاعفة-فخر يهوذا-كرازة موسى-كرامة صموئيل
ثبات أيوب البار-الحجر الكريم-أبنة الملك داود
صديقة سليمان-رفعة الصديقين
ومازلنا مع كلام وحكايات عن العدرا...

[nasser]

كلام وحكايات عن العدرا
بمناسبة موضوع العذراء مريم
هناك سبع مريمات ذكرن فى الكتاب المقدس
أولا:مريم أخت موسى وهارون وتميزت بثلاثة أشياء
أظهرت حكمة عندما تقدمت لابنة فرعون وأشارت عليها أن تحضر لموسى مرضعة التى هى أمه
أظهرت غيرة عندما رنمت بالدف عند عبور بنى اسرائيل البحر الأحمر
أخطأت عندما تكلمت على موسى النبى فضربت بالبرص(عدد12)
وهكذا لنحترس حتى لا نكون ذوى لسانين لسان يرنم ولسان يدين
ثانيا:مريم المجدلية وتميزت بثلاث أشياء
أخرج الرب منها سبعة شياطين طهرها من خطاياها
خدمت الرب وتلاميذه مع النساء من أموالهن
كانت أول من ظهر لها رب المجد بعد قيامته وأمرها أن تبشر التلاميذ بقيامته
مبارك ذلك القلب الذى يملأه المسيح بعد أن يطهر من العالميات والشياطين
ثالثا:مريم أخت لعازر وتميزت بثلاثة أشياء
هى جلست عند قدمى السيد المسيح واختارت النصيب الصالح لحياتها وأبديتها
بكت فى حزن عند قدمى المسيح عندما مات أخوها لعازر وحينئذ بكى يسوع أيضا
آمنت بموت المسيح على الصليب وطيبها المسكوب كان تعبيرا عن ذلك
فما أحلى أن نختار المسيح نصيبنا نفتح له كنوزنا وقارورة طيب تعبدنا وشكرنا
رابعا:مريم زوجة كلوبا وهى أخت العذراء مريم وتميزت بالآتى
لم تفارق أختها العذراء فى أحزانها ووقفت بجوارها عند الصليب
قدمت أبناءها للرب:يهوذا تداوس ويعقوب الصغير التلميذين وسمعان ويوسى من السبعين رسولا
ما أجمل أن نقدم قلوبنا وأبناءنا لخدمة السيد المسيح
خامسا:مريم أم مرقس(يوحنا)
هى قدمت العلية ليأكل فيها المسيح الفصح ويصنع سر الأفخارستيا
ربت ابنها معلمنا مرقس فىخوف الله واختاره الرب رسولا وكارزا فى مصر وهو كتب انجيل مرقس أول انجيل كتب فى العالم
تحول بيتها الى أول كنيسة فى العالم.اذ ظهر فيها الرب بعد قيامته
ليت بيوتنا تكون للرب كنيسة
سادسا:مريم التى تعبت فى الخدمة
(سلموا على مريم التى تعبت لأجلنا كثيرا)(رو 6:16)
فهى تعبت لأجل الخدمة والرسل وتعب المحبة لا يضيع
وهى مثال للخدام والخادمات الأمناء الذين يحبون بعضهم بعضا
هى لم تنل مديحا من الناس بل من الرب:
(لأنه ليس من مدح نفسه هو المذكى بل من يمدحه الرب)(2كو(18:10)
سابعا:هى العذراء القديسة مريم
العذراء جميلة فى طاعتها للرب(هوذا أنا أمة الرب) جميلة فى اتضاعها ومحبتها فذهبت لتخدم اليصابات جميلة فى ايمانها اذ آمنت بما قيل لها من قبل الرب جميلة فى محبتها للهيكل فهى بقيت تخدم فيه حتى عمر 12 سنة وجميلة فى تسبيحها فنقطت بتسبحتها الجميلة(تعظم نفسى الرب)(لو1)
وجميلة فى صبرها الصامت لآلام الصليب صبرها الشاكر