وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

انظروا الى الاجيـــال القديمـــة و تاملــوا ،
هل توكـــل احــد على الـــــرب فخـــــزي .
او ثبت على مخافته فخذل او دعاه فاهمل .
فإن الرب :
راوف رحيم يغفر الخطايا ،
و يخلص في يوم الضيــق .
( سيراخ 2 :11 )

[Mary Naeem]

تأمل فى صوم الميلاد
+++++++++++++

صوم الميلاد هو رحلة استعداد.. أذ تستعد الكنيسة وتهيئ وتعد مؤمنيها لاستقبال الكلمة المتجسد ليحل بالإيمان فى قلوبنا وندرك عظمة هذا السر، سر استعلان الله فى جسد إنسان { عظيم هو سر التقوى الله ظهر في الجسد}(1تي 3 : 16).

وكما صام موسي النبي قديما أربعين يوما وأربعين ليلة ليستضئ فكره وقلبه وروحه لاستلام لوحى العهد المكتوبة بإصبع الله { وقال الرب لموسى اكتب لنفسك هذه الكلمات لانني بحسب هذه الكلمات قطعت عهدا معك ومع اسرائيل.

وكان هناك عند الرب اربعين نهارا واربعين ليلة لم ياكل خبزا ولم يشرب ماء فكتب على اللوحين كلمات العهد الكلمات العشر. وكان لما نزل موسى من جبل سيناء ولوحا الشهادة في يد موسى عند نزوله من الجبل ان موسى لم يعلم ان جلد وجهه صار يلمع في كلامه معه. فنظر هرون وجميع بني اسرائيل موسى واذا جلد وجهه يلمع} (خر27:34-30).
فاننا نصوم فى رحلة مقدسه لاربعين يوم لنستطيع ان نفهم ونعيش فرحة التجسد الالهي والخلاص والتحرر من عبودية إبليس وثقل الإنسان العتيق فيستحيل على الإنسان الطبيعي المنغمس فى لذة الأكل والشرب وملاهي العالم أن يؤمن ويثق ويحيا بالروح والحق ويدرك أبعاد التجسد الالهي لتواضع ووداعة وعمق محبة الله الآب الذى أرسل ابنه الوحيد الى العالم لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية.
الكنيسة بالصوم تعدنا روحيا لنحيا أفراح ميلاد المسيح الذى إنتظرته الأجيال في ترقب وبالصوم نتقدس بالتوبة ويتقدس الجسد والفكر والروح.

[Mary Naeem]

فى لحن البركة



وقبل رفع الحمل يقال النشيد الكنسي للعذراء ومطلعه:
"السلام لمريم الملكة ونبع الكرمة والتي لم تَشِخْ...".

[Mary Naeem]

بعد صلاة الشكر

ترتل في الصوم المقدس إعداد من (مزمور 87)

الذي يشير إلى العذراء باعتبارها مدينة الله المقدسة وهى:
"أساساته في الجبال المقدسة"

[Mary Naeem]

عند رفع بخور البولس


يقال في الأعياد وأيام الفطر لحن:

"هذه المجمرة الذهب...".

[Mary Naeem]

قبل وبعد قراءة الابركسيس


ويتغير المرد الخاص بالعذراء
في خمس مناسبات من السنة القبطية

[Mary Naeem]

مردات الإنجيل


وهذه تختلف في الأحدين الأولين من شهر كيهك

عنها في الأحدين الآخرين فضلًا عن طلب شفاعتها
في أيام السنة العادية بعد تطويب قديس كل يوم.

[Mary Naeem]

فى قانون الإيمان


أبرزت الكنيسة أهمية شخصية العذراء مريم كوالدة الآلة

في التقليد الكنسي، بعد انعقاد مجمع أفسس مباشرة سنة 431 م.،

وذلك لضبط مفهوم التجسد الإلهى ومقاومة بدعة نسطور.

وهكذا أضافت مضمون العقيدة التي أقرها هذا المجمع

في مقدمة قانون الإيمان والتي مطلعها: "نعظمك يا أم النور الحقيقى...".

[Mary Naeem]

اسبسمسات أدام وواطس


هي تقال بعد صلاة الصلح وقبل قداس المؤمنين

وأشهرها "أفرحى يا مريم العبدة والأم...".

[Mary Naeem]

فى مجمع القديسين وبعده


طبقًا لمركز العذراء في الطقس الكنسي
يطلب الكاهن شفاعتها على رأس قائمة

أعضاء الكنيسة المنتصرة في صلاة المجمع،

وكذا في صلاة البركة والطلبة الختامية، ثم تردد قطعة:
"بصلوات وشفاعات ذات كل قداسة الممجدة الطاهرة المباركة...".