وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

احترسوا من هذا الفخ البابا تواضروس يوجه رسالة هامة لـ الشباب

وجه البابا تواضروس الثاني نصيحة لـ الشاب المصري، قائلاً: "فترة الشباب هي أجمل فترة في حياتنا، وأجمل قطاع ممكن أن نخدمه هو قطاع الشباب".
وناشد البابا تواضروس الثاني خلال حوار خاص مع "إكسترا نيوز"، الشباب المصري قائلاً: "بطلب منكوا انكوا تعيشوا زمانكوا ، وإنكوا تقرأوا التاريخ لأنه خير معلم للإنسان".
وتابع البابا قائلاً: "كلمة history، معناها his story .. قصته .. أي قصة الإنسان .. لذلك يجب ألا تعتمد في ثقافتك ومعرفتك على مواقع التواصل الاجتماعي والحاجات الطياري .. اقرأ واعرف التاريخ المصري المبهر على مستوى العالم".
وواصل تواضروس الثاني قائلاً: "زي موكب المومياوات الملكية الذي أبهر العالم كله، وده يعتبر تاريخ مصري .. واحتفالات الأقصر .. وغيرهم .. أقرأ في التاريخ هتتعلم وتبني شخصيتك".
وأردف البابا: "افتخر إنك انسان مصري وانك مولود على أرض مصر حتى لو الإمكانيات المصرية لسه فيها تطوير سواء كان الاقتصاد أو ضعف من بعض الأشخاص في المجتمع المصري .. وده شيء طبيعي .. المهم إن المجتمع بينظر لكفاءة الإنسان".
واستطرد تواضروس الثاني: "كن انسان شاطر في دراستك وعملك واجتهد .. أنا دائماً بحكي للأولاد عن قصص النجاحات الكبيرة .. مثل شركة سوني .. اللي أسسها بدأ بمتر في مترين تحت بير السلم وحاجات صغيرة لحد ما عمل كيان كبير".
وأضاف البابا: "ابتدي واتضرب واكبر واجتهد وهتبقى ناجح وزي الفل .. الزمن بتاعنا ده هو زمن المجتهدين مش زمن الناس اللي عايشة بالفهلوة وتضييع الوقت".
واتم تواضروس الثاني حديثه قائلاً: "ارجو من كل شبابنا أن يحترسوا من الإدمان والمخدرات والكوارث التي تحدث في مستوى العالم .. احترسوا من هذه الفخاخ وابتعدوا عنها بكل مسمياتها لأنها تدمر الإنسان".

[Mary Naeem]

البابا تواضروس زيارة الرئيس السيسي للكنيسة زرعت ثقافة المواطنة

حل البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، ضيفا على الإعلامي أحمد الطاهري، في لقاء خاص على قناة "إكسترا نيوز".

وقال البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية،: "زيارة الرئيس السيسي السنوية لتهنئة المصريين بعيد الميلاد زرع ثقافة المواطنة".

وأضاف البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية،: "الأقباط في مصر مواطنين من الدرجة الأولى مثل اخواتهم المسلمين".

وأوضح: "حديث الرئيس السيسي في الكنيسة والمشاعر واستقبال الناس وتهنئة شيء جميل ومحطة جميلة".

[Mary Naeem]

البابا زيارة الرئيس للكنيسة زرعت ثقافة المواطنة (فيديو)

[Mary Naeem]

رجال الصلاة







وعند تقدمة المساء قمت من تذللي وفي ثيابي
وردائي الممزقة جثوت على ركبتي وبسطت يديَّ إلى الرب إلهي

( عز 9: 5 )




في وجه الشر المتزايد، وإصرار شعب الله أن يسلكوا في طرقهم الخاصة، قد يقول أحدنا: لقد صليت كثيراً بلا فائدة ولا تغيير للأفضل. وجوابي هو: واصل الصلاة، وصلِ بلا انقطاع. حتى إن حملت أنفاسنا الأخيرة آخر صلاة، سترى وقتئذ أن إلهنا يسمع جيداً. ربما لن ترى ذلك الآن، ولكن على الأقل سيكون هذا مصدر راحة كبيرة أنك كنت مثقلاً بصالح شعب الله في أوقات شركتك مع الله نفسه. تذكَّر أنه يحب شعبه، لا لأجل طباعهم، ولا لإخلاصهم، ولكن لأجل اسمه العظيم ( 1صم 12: 22 ).

عزرا كان رجل صلاة. ما أروع تضرعه في عزرا 9: 5-15 ! كان يحوي اعترافاً كاملاً وبغير تحفظ. ففي يوم الخراب، عندما نضع في اعتبارنا حالة شعب الله، لا يمكن أن يكون هناك صلاة حقيقية بدون اعتراف. والاعتراف الحقيقي ليس أن نقول هم أخطأوا، بل نحن قد أخطأنا "ها نحن أمامك في آثامنا لأنه ليس لنا أن نقف أمامك من أجل هذا" ( عز 9: 15 ).

نحميا كان رجل صلاة آخر يلي عزرا، وفي اعترافه بخطأ الشعب فإنه يقربها أكثر لضمائرنا عندما يقول: "لتكن أذنك مُصغية وعيناك مفتوحتين لتسمع صلوات عبدك الذي يصلي إليك ... فإني أنا وبيت أبي قد أخطأنا" ( نح 1: 6 ). لكنه لم يصلِّ فقط عندما كان عنده خطية يعترف بها ـ خطية شعبه التي اعتبرها خطيته ـ لكنه صلى أيضاً لعمل الرب: بناء سور المدينة المحبوبة "فصلينا إلى إلهنا، وأقمنا حراساً ضدهم نهاراً وليلاً بسببهم" ( نح 4: 1 ).

دانيال البار، رجل آخر بنفس الصفة وطريقة التفكير، الاثنان السابقان كانا على رأس الراجعين من السبي. أما دانيال فكان في بابل حيث كان يقضي آخر حياته "فلما علم دانيآل بإمضاء الكتابة، ذهب إلى بيته، وكواه مفتوحة في عُليته نحو أورشليم، فجثا على ركبتيه ثلاث مرات في اليوم، وصلى وحمد قدام إلهه كما كان يفعل قبل ذلك" ( دا 6: 10 ). هو أيضاً صلى بلا انقطاع، صلى بشكر أمام الموت نفسه؛ فلقد كانت الشركة مع إلهه أعز عنده من الحياة. رفقاءه في السبي في إحباطهم ربما جلسوا وناحوا وعلّقوا أعوادهم على الصفصاف وهم جالسون على أنهار بابل، لكنه هو استمر في الصلاة والحمد.

[Mary Naeem]

وعند تقدمة المساء قمت من تذللي وفي ثيابي
وردائي الممزقة جثوت على ركبتي وبسطت يديَّ إلى الرب إلهي

( عز 9: 5 )


في وجه الشر المتزايد، وإصرار شعب الله أن يسلكوا في طرقهم الخاصة، قد يقول أحدنا: لقد صليت كثيراً بلا فائدة ولا تغيير للأفضل.

وجوابي هو: واصل الصلاة، وصلِ بلا انقطاع. حتى إن حملت أنفاسنا الأخيرة آخر صلاة، سترى وقتئذ أن إلهنا يسمع جيداً. ربما لن ترى ذلك الآن، ولكن على الأقل سيكون هذا مصدر راحة كبيرة أنك كنت مثقلاً بصالح شعب الله في أوقات شركتك مع الله نفسه. تذكَّر أنه يحب شعبه، لا لأجل طباعهم، ولا لإخلاصهم، ولكن لأجل اسمه العظيم ( 1صم 12: 22 ).

[Mary Naeem]

وعند تقدمة المساء قمت من تذللي وفي ثيابي
وردائي الممزقة جثوت على ركبتي وبسطت يديَّ إلى الرب إلهي

( عز 9: 5 )

عزرا كان رجل صلاة. ما أروع تضرعه في عزرا 9: 5-15 ! كان يحوي اعترافاً كاملاً وبغير تحفظ.
ففي يوم الخراب، عندما نضع في اعتبارنا حالة شعب الله، لا يمكن أن يكون هناك صلاة حقيقية بدون اعتراف.

والاعتراف الحقيقي ليس أن نقول هم أخطأوا، بل نحن قد أخطأنا "ها نحن أمامك في آثامنا لأنه ليس لنا أن نقف أمامك من أجل هذا" ( عز 9: 15 ).

[Mary Naeem]

وعند تقدمة المساء قمت من تذللي وفي ثيابي
وردائي الممزقة جثوت على ركبتي وبسطت يديَّ إلى الرب إلهي

( عز 9: 5 )




نحميا كان رجل صلاة آخر يلي عزرا، وفي اعترافه بخطأ الشعب فإنه يقربها أكثر لضمائرنا عندما يقول:
"لتكن أذنك مُصغية وعيناك مفتوحتين لتسمع صلوات عبدك الذي يصلي إليك ... فإني أنا وبيت أبي قد أخطأنا" ( نح 1: 6 ).
لكنه لم يصلِّ فقط عندما كان عنده خطية يعترف بها ـ خطية شعبه التي اعتبرها خطيته ـ لكنه صلى أيضاً لعمل الرب:
بناء سور المدينة المحبوبة "فصلينا إلى إلهنا، وأقمنا حراساً ضدهم نهاراً وليلاً بسببهم" ( نح 4: 1 ).

[Mary Naeem]

وعند تقدمة المساء قمت من تذللي وفي ثيابي
وردائي الممزقة جثوت على ركبتي وبسطت يديَّ إلى الرب إلهي

( عز 9: 5 )




دانيال البار، رجل آخر بنفس الصفة وطريقة التفكير، الاثنان السابقان كانا على رأس الراجعين من السبي.
أما دانيال فكان في بابل حيث كان يقضي آخر حياته "فلما علم دانيآل بإمضاء الكتابة، ذهب إلى بيته، وكواه مفتوحة في عُليته نحو أورشليم، فجثا على ركبتيه ثلاث مرات في اليوم، وصلى وحمد قدام إلهه كما كان يفعل قبل ذلك" ( دا 6: 10 ).

هو أيضاً صلى بلا انقطاع، صلى بشكر أمام الموت نفسه؛ فلقد كانت الشركة مع إلهه أعز عنده من الحياة. رفقاءه في السبي في إحباطهم ربما جلسوا وناحوا وعلّقوا أعوادهم على الصفصاف وهم جالسون على أنهار بابل، لكنه هو استمر في الصلاة والحمد.

[Mary Naeem]

الكوا المفتوحة







فلما عَلِم دانيال بإمضاء الكتابة ذهب إلى بيته، وكواه مفتوحة في عُليته ...
وصلى وحمد قدام إلهه كما كان يفعل قبل ذلك

( دا 6: 10 )




لقد صار لكل مؤمن فينا شركة ومجال للخلوة بينه وبين الرب. وعلى قدر تواجدنا في هذا المكان ـ الخلوة مع الرب ـ ولنا الكوة المفتوحة، على هذا القدر نحافظ على حياة الغلبة والنُصرة كل أيام حياتنا. هذا ما اختبره دانيال الذي وصل إلى أعلى درجات النجاح في أعظم مملكة، وفي ظروف ليست سهلة وتحديات كثيرة كانت أمامه. وقد نجح دانيال في مُلك داريوس وفي مُلك كورش الفارسي، هذا النجاح في الخارج كان أساسه النجاح في علاقته أولاً وأخيراً مع الرب. فلقد تميز دانيال باهتمامه الشديد على أن تكون كواه مفتوحة بينه وبين الرب باستمرار. تلك الكوة التي تعبِّر عن جو الشركة مع الله بلا معطلات.

لقد عرف العدو أيضاً أن سر نجاح دانيال في الخارج ناتج عن خلوته مع الرب في العُلية ولكون الكوة مفتوحة، مما جعل العدو يجاهد ويرسم خطة فيها محاولاً أن يغلق كوة دانيال. فأصدر نهياً ملكياً أن لا يطلب أحد في المملكة من إنسان أو إله إلا من الملك داريوس فقط خلال فترة ثلاثين يوماً. والذي يخالف القانون يُطرح في جُب الأسود. لقد علم دانيال بإمضاء الأمر، فذهب إلى بيته كالعادة وصعد إلى عليته وكواه مفتوحة، وجثا على ركبتيه ثلاث مرات في اليوم وصلى وحمد قدام إلهه كما كان يفعل قبل ذلك. ما أروع شجاعة دانيال ـ تلك الشجاعة التي كانت ثمرة الخلوة مع الله. لم يسمح لزمجرة الأسود البشرية ولا لأنياب الأسود الحيوانية أن تلزمه بأن يغلق الكوة أو يتوقف عن الشركة، مفضلاً أن يُغلق عليه في جُب الأسود من أن تُغلق الكوة بينه وبين الرب في السجود.

هل أنت أخي المؤمن تحافظ على بقاء كوة شركتك وخلوتك مفتوحة بينك وبين الرب؟ ما أكثر المؤمنين الذين لأقل الأسباب وأضعف التهديدات وأقل الإشكالات يسرعون لغلق الكوة!

هل أنت من هؤلاء الذين الآن كواهم مغلقة؟ لا تخف، ارجع وافتح كواك. لا ترضخ أو تَخف من أية تهديدات. إن الرب ينتظرك وقادر أن ينقذك كما أنقذ دانيال مُرسلاً ملاكاً سدّ به أفواه الأسود، ويضمن لك باستمرار فتح كوة التلذذ بالوعود. .

[Mary Naeem]

فلما عَلِم دانيال بإمضاء الكتابة ذهب إلى بيته، وكواه مفتوحة في عُليته ...
وصلى وحمد قدام إلهه كما كان يفعل قبل ذلك

( دا 6: 10 )




لقد صار لكل مؤمن فينا شركة ومجال للخلوة بينه وبين الرب. وعلى قدر تواجدنا في هذا المكان ـ الخلوة مع الرب ـ ولنا الكوة المفتوحة، على هذا القدر نحافظ على حياة الغلبة والنُصرة كل أيام حياتنا. هذا ما اختبره دانيال الذي وصل إلى أعلى درجات النجاح في أعظم مملكة، وفي ظروف ليست سهلة وتحديات كثيرة كانت أمامه. وقد نجح دانيال في مُلك داريوس وفي مُلك كورش الفارسي، هذا النجاح في الخارج كان أساسه النجاح في علاقته أولاً وأخيراً مع الرب. فلقد تميز دانيال باهتمامه الشديد على أن تكون كواه مفتوحة بينه وبين الرب باستمرار. تلك الكوة التي تعبِّر عن جو الشركة مع الله بلا معطلات.