وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

كيف ندخل إلى المعنى الحقيقي لنصوص الكتاب المقدس؟

إن كان قد دعا دراسة الكتاب المقدس فإن له أسسه وخصائصه وقوانينه فإن هذه الأمور تحمل اتجاهين متلازمين ومكملين أحدهما للآخر:
أ. الجانب الأول هو الحكمة والتمييز، كيف أفسر النص؟ هل بالمعنى الحرفي البحت، أم الرمزي وحده، أو كليهما معًا؟
ب. الجانب الآخر، هو الجهاد الروحي... فكلمة الله هي روح وحياة، لا يتفهمها إلا السالك بالروح...
يقول القديس يوحنا(64) "بالروح القدس يتمتع المؤمنون بمهارة النظر إلى المعاني المخزونة في الداخل".
الروح القدس الذي أوحى بالكلمة هو وحده الذي يفتح مخازنها أمام النفس لكي تنهل منها، فتشبع وتفيض دسمًا.
والروح مستعد أن يعطي بسخاء... ويعطي الجميع إن تقدمنا إليه نطلب عمله فينا بانسحاق قلب في اتضاع، مع جهاد مستمر في الصلاة(65): "لا نقدر أن نكشف معاني الكتب الإلهية ونحن مهملون أو نائمون. يحتاج الأمر إلى بحث دائم وصلاة حارة حتى نقدر أن نجد لنا طريقًا بسيطًا في أسرار الأقوال الإلهية".
"لنتنقى... وهكذا نصغي للأقوال الإلهية،
لننصت إلى ما يُتلى علينا بقلبٍ منسحقٍ".

[Mary Naeem]

في تفسيره للكتاب المقدس يرى في كل كلمة وردت في الكتاب المقدس نفعًا يلزم للمؤمن أن يبحث عنه.

"في الكتب المقدسة، لن نتردد تاركين مثقال ذرة أو نقطة، إنما يلزمنا أن نبحث كل شيء، فإن الروح القدس قد نطق بالكل، وليس شيء من المكتوب جاء بغير فائدة(66)".
هذا الاهتمام أصبغ على تفسيره مسحة جمالية وعملية عذبة، لكن تدقيقه في كل كلمة يجره أحيانًا إلى أسئلة وتفاسير غريبة. ففي خلقة أبوينا مثلًا نجده لا يعبر على نعاس آدم بل يتساءل: لماذا أرسل الله سباتًا على آدم في لحظة خلقة حواء؟ فيجيب "لكي لا يتألم فيكْره فيما بعد من خرجت منه(67)".

[Mary Naeem]

أهم ملامح تفسيره (ومقالاته أيضًا) ارتباطه ببعض شخصيات من الكتاب المقدس، بل تعلقه بهم خاصة معلمنا بولس الرسول وأيوب البار.

لقد عشق شخصية الرسول بولس وسجل لنا تفاسير كل رسائله. أحبه ككارز مملوء حبًا تجاه البشرية كلها. إذا ما تحدث عنه يصعب عليه العودة إلى موضوعه الأصلي.
"في تعليمي أُكثر الاستشهاد بنفس بولس المقدسة...(68)"
"ماذا يحدث لي؟ لنهرب سريعًا، فإن بولس يستولي على، ويبعد بي خارج الموضوع!
أنتم تعلمون أنني كثيرًا ما أطارد فكرة معينة، وإذا بي أسقط فجأة على بولس فيحتجزني بقوة عن كلامي، ولا اقدر أن اَنفصل عنه حتى النهاية(69)".
وفى أول عظة عن رسالة الرسول بولس إلى أهل رومية ابتدأ بعبارات الإعجاب بالرسول، قائلًا:
"إني أحرص على قراءة رسائل الطوباوي بولس مرتين أسبوعيًا، وغالبًا ثلاث دفعات أو أربع كل أسبوع عند الاحتفال بذكرى الشهداء والقديسين. أنعم بالبوق الروحي بسرور، انهض متقدًا بالرغبة في التعرف على الصوت العزيز عليَّ.
يخيل لي أني أهواه تمامًا، بل كأنه حاضر أمام بصيرتي.
أمسك به، وأتحدث معه.
لكنني أحزن متألمًا لأن كل الناس لا يعرفون هذا الرجل كما ينبغي...
إني أعرفه هكذا ليس بسبب استعداد خاص بي أو ذكاء حاد، إنما إن كنت أعرف عنه شيئًا فبسبب التصاقي الدائم مع هذا الرحل وميلي الشديد نحوه".
وختم عظاته على نفس الرسالة(70) بعبارات رائعة تكشف عن مدى ولعه بشخصية الرسول، نعود إليها في الحديث عن كتاباته إن شاء الرب وعشنا.
ولقد قال إنيانوس من Celeda في القرن الخامس أن القديس يوحنا لم يصف الرسول العظيم بولس، بل كان كمن يقيمه من الأموات ليجعل منه مثلًا حيًا للكمال المسيحي.
أما في الفترة الأخيرة من حياة القديس يوحنا، حيث دخل في لُجة التجارب، فقد وجد في أيوب البار صديقًا... تعلقت نفسه به كشريك معه في الآلام، متى كتب عنه نسيَت نفسه...
جاءت كتاباته الأخيرة لا تخلو من حديثه عنه. وفي إحدى رسائله لشماسته أولمبياس إذ بدأ يتحدث عنه ترك موضوع الرسالة تمامًا ليعود معتذرًا: "يبدو لي أن حبي للبطل قد جرفني بعيدًا عن الموضوع الماثل أمامي(71)".
هذه ملامح إنسان يعيش في الكتاب المقدس مع الآباء والأنبياء والرسل ويصادقهم في المسيح يسوع، ليحيا معهم كما هم في الرب.

[Mary Naeem]

مهمًا كثرت اوجاعكم والامكم

فتأكدوا أن يسوع سوف يكون هناك معكم

يعضدكم ويسندكم ويداوي جراحاتكم ،

فلا تخافوا ولا تقلقوا واطمئنوا

لان الرب هو قوتكم وفرحكم وعكازكم عند الصعاب ..
تصبحون على قوة بأسم يسوع ..

[Mary Naeem]

مش عاوزكم تخافوا ولا تقلقوا أنا معاكم
ومش هسمح لاي شر يقرب منكم
لو الدنيا ضلمت أنا هتنور حياتكم

[Mary Naeem]

إذا كنتم مرضى تعالوا لتنالوا الشفاء
إذا كنتم بلا مأوى أو بلا أصدقاء اصير لكم صديقاً

إذا كنتم بلا رجاء تعالوا تجدوا الحصن والملجأ

[Mary Naeem]

البابا تواضروس يكرم الطفل «كيفين» بطل أفريقيا للشباب في الشطرنج

كرم قداسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، الطفل كيفين جورج، 11 سنة، الفائز ببطولة إفريقيا المفتوحة للشباب تحت سن ظ،ظ¦ سنة.

جاء ذلك عقب عظة قداسته اليوم في اجتماع الأربعاء الأسبوعي والتي ألقاها من المقر البابوي بالقاهرة، عبر القنوات الفضائية المسيحية وقناة C.O.C التابعة للمركز الإعلامي للكنيسة على شبكة الإنترنت، دون حضور شعبي.
وأدار قداسته مع حوارًا مع البطل المصري الصغير تعرف خلاله على سبب شغفه بلعبة الشطرنج والأشخاص الذين ساندوه وساعدوه ليتفوق فيها، حيث أشاد «كيفين» بدور والديه ومدربيه الذين تدرب على أيديهم في إحدى الأكاديميات الخاصة التي التحق بها، مشيرًا إلى أنه جرب ممارسة بعض اللعبات ولكنه أحب «الشطرنج» بشكل خاص.
وهنأ قداسة البابا كيفين، ابن كنيسة السيدة العذراء، بشارع أحمد عصمت في عين شمس، بكلمات مشجعة، مشيدًا بالنجاح اللافت الذي حققه، موجهًا التحية لأسرته ولمدربيه. وقدم قداسته للبطل هدية خاصة بهذه المناسبة.
كما قدم التحية لوزير الشباب على مساندته للشباب وتشجيعهم على المشاركة في البطولات الرياضية المختلفة، لرفع اسم مصر عاليًا، داعيًا الأسر لتشجيع أبنائهم على ممارسة الرياضة.
ونافس «كيفين» مجموعة من الشباب الأفارقة الذين يكبرونه ببضع أعوام واستطاع أن يتغلب في المباراة النهائية على بطل تونس ليحصل لمصر على كأس البطولة.
وسبق لكيفين الفوز بالبطولة ذاتها تحت سن ظ،ظ* سنين عام ظ¢ظ*ظ،ظ©.

[Mary Naeem]

البابا تواضروس"تَلَذَّذْ بِالرَّبِّ"

[Mary Naeem]

البابا تواضروس"تَلَذَّذْ بِالرَّبِّ"

قال البابا تواضروس بطريرك الاسكندرية والكرازة المرقسية في عظه الاربعاء مساء امس "نقرأ جزءًا من المزمور ظ£ظ§ الذي نتأمل في تحت عنوان "دروس في الحكمة"
"لاَ تَغَر مِنَ الأَشْرَارِ، وَلاَ تَحْسِدْ عُمَّالَ الإِثْمِ، فَإِنَّهُمْ مِثْلَ الْحَشِيشِ سَرِيعًا يُقْطَعُونَ، وَمِثْلَ الْعُشْبِ الأَخْضَرِ يَذْبُلُونَ. اتَّكِلْ عَلَى الرَّبِّ وَافْعَلِ الْخَيْرَ. اسْكُنِ الأَرْضَ وَارْعَ الأَمَانَةَ. وَتَلَذَّذْ بِالرَّبِّ فَيُعْطِيَكَ سُؤْلَ قَلْبِكَ. سَلِّمْ لِلرَّبِّ طَرِيقَكَ وَاتَّكِلْ عَلَيْهِ وَهُوَ يُجْرِي، وَيُخْرِجُ مِثْلَ النُّورِ بِرَّكَ، وَحَقَّكَ مِثْلَ الظَّهِيرَةِ. انْتَظِرِ الرَّبَّ وَاصْبِرْ لَهُ، وَلاَ تَغَرْ مِنَ الَّذِي يَنْجَحُ فِي طَرِيقِهِ، مِنَ الرَّجُلِ الْمُجْرِي مَكَايِدَ. كُفَّ عَنِ الْغَضَبِ، وَاتْرُكِ السَّخَطَ، وَلاَ تَغَرْ لِفِعْلِ الشَّرِّ، لأَنَّ عَامِلِي الشَّرِّ يُقْطَعُونَ، وَالَّذِينَ يَنْتَظِرُونَ الرَّبَّ هُمْ يَرِثُونَ الأَرْضَ. بَعْدَ قَلِيلٍ لاَ يَكُونُ الشِّرِّيرُ. تَطَّلِعُ فِي مَكَانِهِ فَلاَ يَكُونُ. أَمَّا الْوُدَعَاءُ فَيَرِثُونَ الأَرْضَ، وَيَتَلَذَّذُونَ فِي كَثْرَةِ السَّلاَمَةِ."
قد بدأت معكم من أربعة أسابيع مزمور ظ£ظ§ وهو مزمور يختص بالحكمة ونستخلص منه بعض الدروس كيف يكون الإنسان حكيمًا، وأخذنا أربعة دروس
ظ،. لا تغر من الأشرار.
ظ¢. اتكل على الرب وافعل الخير.
ظ£. اسكن الأرض.
ظ¤. ارعَ الأمانة.
اليوم أتحدث معكم عن الدرس الخامس من دروس الحكمة "تَلَذَّذْ بِالرَّبِّ"، وكلمة تلذذ من أجمل الكلمات في معناها وفي مفعولها في الآيات (ظ¤-ظ¥-ظ¦) "تَلَذَّذْ بِالرَّبِّ فَيُعْطِيَكَ سُؤْلَ قَلْبِكَ. سَلِّمْ لِلرَّبِّ طَرِيقَكَ وَاتَّكِلْ عَلَيْهِ وَهُوَ يُجْرِي، وَيُخْرِجُ مِثْلَ النُّورِ بِرَّكَ، وَحَقَّكَ مِثْلَ الظَّهِيرَةِ" نضعهم تحت عنوان "تَلَذَّذْ بِالرَّبِّ"
وهذه الآيات تضع أمامنا ثلاثة أفعال يقوم بها الإنسان (تلذذ - سلم - اتكل عليه) وقد تكلمنا عن اتكل عليه والجديد تلذذ وسلم للرب طريقك، وهذه وصايا من إنسان مختبر كتبها داود النبي في المزامير عن اختبار وليس فلسفة لغوية ولكن كتبها عن طريق اختبار الحياة الروحية مع الله، وكان داود النبي شاعرًا وكاتبًا ومتأملًا وموسيقارًا، وهذه الروح الصافية جعلته يتأمل ويستخرج ألفاظًا نفرح بها، وعندما تتلذذ بالرب وتسلم له حياتك في المقابل"فَيُعْطِيَكَ سُؤْلَ قَلْبِكَ" "سَلِّمْ لِلرَّبِّ طَرِيقَكَ وَاتَّكِلْ عَلَيْهِ وَهُوَ يُجْرِي وَيُخْرِجُ مِثْلَ النُّورِ بِرَّكَ " الإنسان الذي يريد أن يعيش حكيمًا يجب أن يتلذذ بالرب ويعطي من وقته وقتًا يتلذذ فيه مع الله، وتلذذ بالرب تعني أن تركز من العاطي قبل أن تتمتع بالعطية، كلنا نفرح بعطايا الله لكن لا تنسى أن تتلذذ بالعاطي لأن هذا امتياز لك كإنسان أن تتمتع بالعاطي وتتمتع بالعطية، ولذلك كنيستنا في كل الصلوات الجماعية والفردية نبدأها بالشكر.
وسوف أضع أمامك سبعة نقاط حول "كيف يتلذذ الإنسان بالرب"
ظ،- تلذذ بالرب بخلاصه على الصليب: السيد المسيح عندما جاء "لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ." (يو ظ£: ظ،ظ¦). لأن الحب هو مفتاح القلوب، فأول شيء تتلذذ به هو الصليب، ونحن في عيد الصليب وهو أول أعياد السنة القبطية بعد بداية السنة بعيد النيروز، تلذذ بخلاص الصليب الذي قدمه السيد المسيح من أجلك، لأنه بدون الصليب لم يكن للوجود الإنساني معنى، وبدون الصليب لا توجد كنيسة أوخدمة أو إنجيل أو إيمان أو خلاص للإنسان من الخطية، لذلك من التقاليد الجميلة ونحن نصلي في مخدعنا أن نمسك صليبًا صغيرًا، وعلم أولادك كل واحد أن يمسك صليبًا وهو يصلي وأن تعلق الصليب في حجرته وأن يرشم الصليب في بداية ونهاية كل عمل، وفي بعض التداريب عندما تمسك صليبًا وعليه جسم السيد المسيح متجسم تتحسه بيدك حتى يصل الشعور بداخلك بهذا المسيح الذي صلب من أجلك، والإنسان الخاطئ هو الذي كان من المفروض أن يصلب ولكن السيد المسيح حمل خطايانا وأوجاعنا على خشبة الصليب من أجلنا فصار ذبيحة من أجلنا، تمتع بخلاص المسيح وضع في مخدع صلاتك صليبًا تتأمل فيه باستمرار، تمتع بالخلاص وافرح بالخلاص الذي قدمه المسيح على الصليب.
ظ¢- تلذذ بالرب في الصلاة: الصلاة فعل بشري نقوم به ونتعلمه منذ الصغر، تلذذ بحضور السيد المسيح في صلواتك، كما نصح عالي الكاهن صموئيل أن يقول "تكلم يارب لأن عبدك سامع" وأنت في الصلاة تتلذذ بحضور الله معك، وكنيستنا متميزة بالصلوات الطويلة لأنها فرصة ليحدث اندماج بينك وبين الله فتتلذذ بالصلاة، ونسمع عن القديسين الذين كانوا يقضون الليل كله في الصلاة فماذا كان الآباء يرون؟! هو نوع من اللذة، وكل مرة تصلي قُل "تكلم يارب لأن عبدك سامع" ارفع قلبك بصلاة قصيرة لتتلذذ بحضور الله في الصلاة.
ظ£- تلذذ بمعرفة السيد المسيح من خلال الكتاب المقدس: الكتاب المقدس ليس كتاب تاريخ أو معلومات هو كتاب خلاص، وفيه المعرفة الروحية وهو عبارة عن دليل لطريقك للسماء، الكتاب المقدس هو كتاب خلاص "اَلْكَلاَمُ الَّذِي أُكَلِّمُكُمْ بِهِ هُوَ رُوحٌ وَحَيَاةٌ،" (يو ظ¦: ظ¦ظ£). لذلك إذا أردت أن تتلذذ بمعرفة الله تلذذ بالوجود في الكلمة المقدسة كل يوم، يقول لنا بولس الرسول "لأَعْرِفَهُ، وَقُوَّةَ قِيَامَتِهِ، وَشَرِكَةَ آلاَمِهِ، مُتَشَبِّهًا بِمَوْتِهِ،" (في ظ£: ظ،ظ*). وهنا المعرفة الشخصية، يجب أن تبني علاقة شخصية بينك وبين مسيحك تلذذ بهذه المعرفة، كلنا نحب الصداقة وعندما تكون مع صديقك لا تشعر بالوقت فهل السيد المسيح صديق لك؟ وهل عندما تجلس معه تشعر بالاندماج والانسجام الذي يجعلك فرحًا بحضور السيد المسيح؟ تمتع وتلذذ بمعرفة مسيحك من خلال الكتاب المقدس والقراءة والدراسة والتأمل وأن تعيش بداخل الكلمة، وفي سفر الرؤيا يقول "طُوبَى لِلَّذِي يَقْرَأُ" يقرأ كلمة ربنا، وبولس الرسول يقول "لأَنَّ كَلِمَةَ اللهِ حَيَّةٌ وَفَعَّالَةٌ وَأَمْضَى مِنْ كُلِّ سَيْفٍ ذِي حَدَّيْنِ، وَخَارِقَةٌ إِلَى مَفْرَقِ النَّفْسِ وَالرُّوحِ وَالْمَفَاصِلِ وَالْمِخَاخِ، وَمُمَيِّزَةٌ أَفْكَارَ الْقَلْبِ وَنِيَّاتِهِ." (عب ظ¤: ظ،ظ¢). من فضلك تمتع وتلذذ بمعرفة السيد المسيح وكل هذا يؤول إلى أن تصير إنسانًا حكيمًا وتفهم حياتك وتفهم تدابير الله التي يفعلها معك و تصير إنسانًا حكيم وما أبهى الحكمة كإكليل فوق رأسك.
ظ¤- تلذذ بعمل الله في البشر: الله يدبر حياة الإنسان وهو محب للبشر وهو صانع الخيرات وضابط الكل، لذلك تلذذ باختبارات معرفة الله، ونقرأ سير القديسين لأن سيرهم هي عبارة عن اختبارات الله في حياتهم، الله يرسم خطة لكل واحد منا ويدبر حياة الإنسان من يوم إلى يوم، تلذذ بعمل الله في حياة الناس وشجع أولادك على كتب المذكرات، مذكرات المخترعين والعلماء وكيف استخدمهم الله في خدمة البشر، تمتع وتلذذ بأعمال الله في تدبير حياة البشر .
ظ¥- تلذذ بجمال الرب: تمتع بالرب في الطبيعة، ولذلك نشعر بالسعادة عندما نذهب لمنطقة خضرة ونشعر أننا نتلامس مع يد الله، تمتع بجمال الطبيعة وبكل شيء أوجده الله، في سفر الأمثال يقول "اِذْهَبْ إِلَى النَّمْلَةِ أَيُّهَا الْكَسْلاَنُ. تَأَمَّلْ طُرُقَهَا وَكُنْ حَكِيمًا." (أم ظ¦: ظ¦). يمكن أن تتعلم من كل صغيرة وكبيرة في الطبيعة، كل ما صنع الله والطبيعة في جمالها لخدمة الإنسان، تلذذ بالرب في الطبيعة التي يديرها.
ظ¦- تلذذ برحمة وحنان الرب: إن الله رحيم على الإنسان ويقبل كل أحد، مثلما قبل زكا ودعاه ليقول له أكون اليوم في بيتك، زكا أراد أن يتلذذ بالرب فينطق المسيح باسمه ويدعوه، وأيضًا المرأة التي أمسكت في الخطية وكيف كان السيد المسيح في قمة الحنان والرحمة وهو يتعامل مع الموقف في منتهى الهدوء ويقول لها " أَمَا دَانَكِ أَحَدٌ؟ ... «وَلاَ أَنَا أَدِينُكِ. اذْهَبِي وَلاَ تُخْطِئِي أَيْضًا»." (يو ظ¨: ظ،ظ،). تمتع بحنان المسيح ورحمته وطول أناته وصبره عليك تتمتع بعمل الله الكبير معك.
ظ§- تلذذ بالرب بخدمته: إحدى مظاهر التلذذ بعمل الله هي الخدمة والخدمة بها كل النقاط السابقة تتلذذ بخلاصه وبمعرفته وعمله وبجماله وبرحمته، تلذذ بالرب من خلال خدمة النفوس المحتاجة والذين ليس لهم أحد يذكرهم وقطاعات الخدمة بكل أشكالها، وفي الخدمة يتلامس الإنسان مع الله.
لذلك أيها الحبيب خلاصة الأمر ... تلذذ بالرب فيعطيك سؤل قلبك، افرح وتمتع وكما قلت لك هذا امتياز لك وليس واجبًا، وتتلذذ بالعاطي وكذلك العطية وضعها شعارًا أمامك "لكيما تكون حكيمًا تعلم كيف تتلذذ بالرب" وكيف تخصص وقتًا لتتلذذ بالرب، ومن التقاليد الرهبانية يوجد تقليد الصلاة القصيرة وهي عبارة واحدة يرددها مئات المرات "يا رب يسوع المسيح ارحمني أنا الخاطئ" وهي صلاة مؤثرة لأنها تعتمد على استخدام الوقت، تلذذ بالرب في كل عمل، تلذذ بحياتك في المسيح وتتلذذ بالرب الساكن بداخل بيتك وبداخل قلبك،"تَلَذَّذْ بِالرَّبِّ فَيُعْطِيَكَ سُؤْلَ قَلْبِكَ" هو بالحقيقة فرحة القلب.
ويكمل هذه الصورة الفعل الثاني "سَلِّمْ لِلرَّبِّ طَرِيقَكَ وَاتَّكِلْ عَلَيْهِ وَهُوَ يُجْرِي، وَيُخْرِجُ مِثْلَ النُّورِ بِرَّكَ" درس الحكمة اليوم "تلذذ بالرب وسلم للرب طريقك" وهما وجهان لعملة واحدة، "سَلِّمْ لِلرَّبِّ طَرِيقَكَ" كن واضحًا أمام مسيحك، اكشف حياتك بصراحة أما السيد المسيح، قدم توبة حقيقة أمامه، ألقِ اتكالك عليه واجعله هو يقودك واقبل كل شيء منه في رضا، وتخلص من همومك وقلقك، كلنا نخطئ ولكن يجب أن نقوم مثل الابن الضال قام ورجع واستقبله أبوه بالأحضان، لذلك اكشف ذاتك أمام الله وتخلص من الهموم والقلق "تَعَالَوْا إِلَيَّ يَا جَمِيعَ الْمُتْعَبِينَ وَالثَّقِيلِي الأَحْمَالِ، وَأَنَا أُرِيحُكُمْ." (مت ظ،ظ،: ظ¢ظ¨). وكما قال بولس الرسول في اختبار جميل "سَلَّمْنَا، فَصِرْنَا نُحْمَلُ." (أع ظ¢ظ§: ظ،ظ¥).
"سَلِّمْ لِلرَّبِّ طَرِيقَكَ وَاتَّكِلْ عَلَيْهِ وَهُوَ يُجْرِي، وَيُخْرِجُ مِثْلَ النُّورِ بِرَّكَ" والله يظهر اسمك وحقك ويقول نِعِمَّا أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الأَمِينُ! كُنْتَ أَمِينًا فِي الْقَلِيلِ فَأُقِيمُكَ عَلَى الْكَثِيرِ. اُدْخُلْ إِلَى فَرَحِ سَيِّدِكَ." (مت ظ¢ظ¥: ظ¢ظ£) سلم للرب طريقك وكن واثقًا أن يد الله هي التي تدبر الحياة، "وَيُخْرِجُ مِثْلَ النُّورِ بِرَّكَ، وَحَقَّكَ مِثْلَ الظَّهِيرَةِ" يظهر أمام الجميع أنك إنسان أمين في حياتك وعملك وبيتك وخدمتك، (تلذذ وسلم للرب طريقك) من أفعال الحكمة وهذا هو الدرس الخامس وأضعه أمامك في دروس الحكمة التي يعلمها لنا داود النبي، يعطينا مسيحنا أن نمتلئ من روح الحكمة في حياتنا اليومية.

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس

5 مجالات الإنسان يمتحنهم فى حياته
1. الايمان
2ًًً الاقوال
3.العمل
4. الأسرار
5. التعاليم