وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

______ ايها الرب ربنا ما اعجب أسمك في الأرض كلها _ لأنه قد ارتفع عظيم جلالك فوق السموات أمين مز 8_1
______ أنت مستحق ايها الرب أن تاخذ المجد والكرامة والقدرة لأنك خلقت كل شيء وهي بإرادتك كائنة وخلقت أمين رؤيا4_11
_____ عظيمة وعجيبة هي اعمالك أيها الرب الإله القادر علي كل شيء _ عادلة وحق هي طرقك يا ملك القديسين أمين رؤيا15_3
_____ آياته ما أعظمها وعجائبه ما اقواها _ لملكوته ملكوت أبدى وسلطانه إلى دور فدور أمين دانيال4_3
_____ ارفعك يا الهي الملك وابارك أسمك إلى الدهر والأبد _ في كل يوم اباركك واسبح إسمك القدوس إلى الدهر والأبد _ عظيم هو الرب وحميد جدا وليس لعظمته استقصاء أمين مز145_1
_____ من لايخافك يارب ويمجد أسمك القدوس لأنك وحدك قدوس أمين رؤيا15_4
_____ من ذا الذي يقول فيكون والرب لم يأمر أمين مراثي 3_37
_______ وسلطانه من البحر إلى البحر ومن النهر إلى اقاصي الأرض أمين زكريا9_10
______ فتقدم يسوع وكلمهم قائلا : دفع آليا كل سلطان في السماء وعلي الأرض أمين مت 28_18
______ فقام وانتهر الريح وقال للبحر أسكت _ فسكت الريح وصار هدوء أمين مر4_39
_____ قلب الملك في يد الرب كجداول مياه _ وحيث شاء يميله أمين امثال21_1
_____ وليقل كل حين محبو خلاصك : فليتعظم الرب _ أما أنا فمسكين وفقير اللهم أعني _ أنت معيني ومخلصي فلا تبطئ أمين مز69
______ والقادر أن يعمل فوق كل شيء اكثر جدا مما نطلب أو نفتكر بحسب القوة التي تعمل فينا أمين أف3_20
______ أيها الرب سيدنا _ ما أمجد أسمك في كل الأرض_ حيث جعلت جلالك فوق السماوات أمين مز8_1
______ قائلين نشكرك أيها الرب الإله القادر على كل شيء _ الكائن والذي كان والذي يأتي _ لأنك أخذت قدرتك العظيمة وملكت أمين رؤيا11_17
_____ لأنه ليس إسم آخر تحت السماء قد أعطى بين الناس به ينبغي أن نخلص أمين مز 16_1
_____ هو يعلي النفس_ وينير العينين_ يمنح الشفاء والحياة والبركة أمين يشوع 34_20
_____ لأنك تبارك الصديق يارب _ كأنه بترس تحيطه بالرضا أمين مز5_12
______ بركة الرب هي تغني ولا يذيد معها تعبا أمين أمثال19_22
_____ يباركك الرب ويحرسك يضئ الرب بوجهه عليك ويرحمك _ يرفع الرب وجهه عليك ويمنحك سلاما أمين عدد6_24
_____ وسلام الله الذي يفوق كل عقل يحفظ قلوبكم وافكاركم في المسيح يسوع أمين فيلبي4_7
______ يأمر لك الرب بالبركة في خزائنك وفي كل ما تمتد إليه يدك ويباركك في الأرض التي يعطيك الرب الهك أمين تث28_8
________________ _______________
- - - اؤمر بالبركة في ايامنا - - - - أرجع بمراحمك وأحينا
- - - إشراقة وجهك نستني - - - ونتوب وتعالج أراضينا
- - - عايزينك تيجي بسلطانك - - - تأمر لحياتنا بحرية
- - - نثبت في الحق يحررنا - - - من كل خطية وعبودية
- - - من كذب وباطل نقينا- - - وبروح الحق تنورنا
- - - ارسل كلماتك واشفينا- - - اظهر في سلوكنا وغيرنا
- - - اشواق البركة جوانا- - - تشبعنا رضا وتفيض فينا
- - - تغمرنا البركة وتملانا - - - انهارها تفيض من حوالينا
- - - وبروحك تثمر في حياتنا- - - وتبين ثمر الروح فينا
- - - ونعطش لحياة البركة- - - مئة ضعف واكثر تدينا
- - - عايزينك تملك في حياتنا - - - وبقوة روحك عيش فينا
- - - تسكن في القلب وتملانا- - - من غير ولا ركن يكون لينا
- - - أملك في القلب وعلمنا - - - نديك راحتك في كيانا
- - - نور ازهاننا وفهمنا - - - واتعامل مع بطئ إيماننا
- - - نكرز بكلامك بجسارة - - - نزرع والمجد يعود ويكون لأسمك
- - - وبقوة روحك بحرارة - - - نحصد ونفوس تعرف شخصك
- - - قوينا فنعمل اعمالك - - - تدينا كمان أعظم منها
- - - حياتنا توافق افكارك - - - وإيمانا يذيد ونتممها
- - - اؤمر بالبركة في أيامنا - - - أرجع بمراحمك وأحينا
- - - إشراقة وجهك نستني - - - ونتوب وتعالج اراضينا
- - - - اميييين

[Mary Naeem]

______ بسم الأب والأبن والروح القدس إله واحد أمين
______ يارب أرحم يارب ارحم يارب بارك أمين
_____ المجد للأب والأبن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور أمين
______ يارب إجعلنا مستحقين أن نقول بشكر :
______ أبانا الذي في السموات ليتقدس أسمك ليأتي ملكوتك لتكن مشيئتك كمآ في السماء كذلك على الأرض خبزنا كفافنا أعطانا اليوم _ واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضا للمذنبين إلينا _ ولا تدخلنا في تجربة لكن نجينا من الشرير بالمسيح يسوع ربنا _ لأن لك الملك و القوة والمجد إلى الأبد اميين
_______ فلنشكر صانع الخيرات الرحوم الله أبا ربنا والهنا ومخلصنا يسوع المسيح لأنه سترنا وأعاننا وحفظنا وقبلنا إليه واشفق علينا وعضدنا وأتى بنا إلى هذه الساعة _ هو أيضا فلسأله أن يحفظنا في هذا اليوم المقدس وكل أيام حياتنا بكل سلام ضابط الكل الرب الهنا أمين
_____ يا سامع الصلاة إليك يأتي كل بشر أمين مز65_2
______ كل الأمم الذين صنعتهم يأتون ويسجدون أمامك يارب ويمجدون أسمك لأنك عظيم أنت وصانع عجائب _ أنت الله وحدك _ علمني يارب طريقك أسلك في حقك وحد قلبي لخوف أسمك _ احمدك يارب إلهي من كل قلبي وامجد أسمك الي الدهر _لأن رحمتك عظيمة نحوي أمين مز86_9
______ بصوتي إلى الرب أصرخ _ بصوتي إلى الرب اتضرع _ اسكب أمامه شكواي _ بضيقي قدامه اخبر أمين مر 142_1
_____ صرخت إليك يارب قلت أنت ملجأي نصيبي في أرض الأحياء _ اصغي إلى صراخي لأني قد تزللت جدا_ نجني من مضطهدي لأنهم أشد مني _ أخرج من الحبس نفسي لتحميد أسمك أمين مر 142_5
_____ لكلماتي اصغي يارب تأمل صراخي _ أستمع لصوت دعائي يا ملكي والهي _ لأني إليك أصلي _ يارب بالغداة تسمع صوتي _ بالغداة أوجه صلاتي نحوك وانتظر أمين مر5_1
_____ انفلتت أنفسنا مثل العصفور من فخ الصيادين _ الفخ انكسر ونحن نجونا _ عوننا بإسم الرب صانع السموات والأرض أمين مز4_12
______ نجنا من كل حزن رديء ووجع قلب أمين
______ قد سمعت صلاتك قد رأيت دموعك _ هانئذا اشفيك أمين 2 ملاخي 20_5
_____ لأنه ينجيك من فخ الصياد ومن الوباء الخطر بخوافيه يظللك وتحت اجنحته تحتمي _ ترس ومجن حقه أمين مز91_3
______ أفلا ينصف الله مختاريه الصارخين إليه نهارا وليلا وهو متمهل عليهم ? اقول لكم : أنه ينصفهم سريعا أمين لو18_7
_____ أن ثبتم فيا وثبت _ وثبت كلامي فيكم تطلبون ماتريدون فيكون لكم أمين يو15_7
_____ لأنه لاينسي المسكين إلى الأبد_ رجاء البائسين لا يخيب إلى الدهر أمين مزمور9_18
_____ وأيضا يقودك الرب من وجه الضيق إلى رحب لا حصر فيه _ ويملأ مؤونة مائدتك دهنا أمين أي 36_16
______ ولكن شكرا لله الذي يقودنا في موكب نصرته في المسيح كل حين ويظهر بنا رائحة معرفته في كل مكان 2 كو2_4
_____ وليفرح جميع المتكلين عليك إلى الأبد يهتفون وتظللهم_ ويبتهج بك محبي أسمك لأنك أنت تبارك الصديق يارب _ كأنه بترس تحيطه بالرضا أمين مزمور5_11
___________________ _____________
- - - ثبت انظارك فيه- - - وحمولك سيبها عليه
- - - وفي وادي ظل الموت- - - أرفع عينك تلاقيه
- - - أن كنت سمعت نداه- - - علي الميه مشيت وياه-
- - ليه تتلفت حواليك - - - عنيك خليها عليه
- - - إن شفت بعنيك نار - - - صدق يطفيها البار
- - - أو جواها يمشيك - - - زي الفتيان حواليه
- - - أن كنت في وقت أليم - - - حواليك الشر عظيم
- - - إيمانك بلي فاديك - - - غالب لو تثبت فيه
- - - أن كنت في شدة وضيق - - - وأن فاتك اعز صديق
- - - فيه واحد إسمه يسوع- - - - ماسك إيديك في ايديه
- - - ثبت انظارك فيه- - - وحمولك سيبها عليه
- - - وفي وادي ظل الموت- - - أرفع عنيك تلاقيه
- - - - اميييين

[Mary Naeem]

______ واعطيكم قلبا جديدا واجعل روحا جديدة في داخلكم _ وانزع قلب الحجر من لحمكم واعطيكم قلب لحم _ واجعل روحي في داخلكم _ واجعلكم تسلكون في فرائضي وتحفظون احكامي وتعملون بها أمين حزقيال 36_26
______ فالبسوا كمختاري الله القديسين المحبوبين أحشاء رأفات ولطفا وتواضعا ووداعة وطول اناة _ محتملين بعضكم بعضا _ ومسامحين بعضكم بعضا " أن كان لاحد علي أحد شكوي _ كما غفر لكم المسيح هكذا أنتم أيضا أمين كلوسي 3_13
______ واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضا للمذنبين إلينا _ ولا تدخلنا في تجربة لكن نجينا من الشرير أمين
_____ ومتي وقفتم تصلون فأغفروا أن كان لكم علي أحد شئ _ لكي بغفر لكم أيضا ابوكم الذي في السماوات زلاتكم أمين مرقص12_25
_____ وأما أنا فاقول لكم : احبوا اعدائكم _ باركوا لاعنيكم _ أحسنوا إلى مبغضيكم _ وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم أمين مت5_44
_____ حينئذ تقدم بطرس إليه وقال : يارب كم مرة يخطئ آليا أخي وأنا اغفر له ? هل إلى سبع مرات ? قال له يسوع : لا اقول لك إلى سبع مرات _ بل سبعين مرة سبع مرات أمين مت18_ 21
______ أن كآن أحد في المسيح فهو خليقة جديدة _ الأشياء العتيقة قد مضت هوذا الكل قد صار جديدا أمين 2 كور5_17
______ أليس هذا صوما أختاره حل قيود الشر _ فك عقد النير _ وإطلاق المسحوقين احرارا _ وقطع كل نير أمين اشعيا 58_6
_____ فأن حرركم الإبن فبالحقيقة تكونون أحرارا أمين يو8_36
______ فأثبتوا إذا في الحرية التي حررنا المسيح بها_ ولا ترتبكوا ايضا بنير عبودية أمين غل5_1
_____ في كل ضيقهم تضايق وملاك حضرته خلصهم بمحبته ورأفته هو فكهم ورفعهم وحملهم كل الأيام القديمة أمين اش 63_6
______ لأن الله هو العامل فيكم أن تريدوا وأن تعملوا من اجل المسرة أمين فيلبي2_13
_______ ونحو نصف الليل كآن بولس وسيلا يصليان ويسبحان الله _ والمسجنون يسمعونهم _ فحدث بغتة زلزلة عظيمة حتي تزعزعت اساسات السجن _ وانفتحت في الحال الأبواب كلها وانفكت قيود الجميع أمين اعمال16_26
______ ويفتح لك الرب كنزه الصالح في السماء ليعطي مطر أرضك في حينه_ وليبارك كل عمل يديك فتقرض امما كثيرة وأنت لا تقترض أمين تث28_12
_____ بركة الرب هي تغني ولا يذيد معها تعب أمين امثال 20_12
______ يأمر لك الرب بالبركة في خزائنك وفي كل ماتمتد إليه يديك _ ويباركك في الأرض التي يعطيك الرب الهك _ ويبارك كل عمل يديك أمين ثم28_8
______ ما أعظم جودك الذي زخرته لخائفيك وفعلته للمتكلين عليك تجاه بني البشر _ تسترهم بستر وجهك _ من مكايد الناس تخفيهم في مظلة من مخاصمة الألسن_ مبارك الرب لأنه قد جعل عجبا رحمته لي في مدينة محصنة أمين مز31_19
______ ثم صرخوا إلى الرب في ضيقهم _ فخلصهم من شدائدهم_ اخرجهم من الظلمة وظلال الموت _ وقطع قيودهم أمين مر 107_13
______ اطلبوا الرب مادام يوجد _ ادعوه وهو قربب_ ليترك الشرير طريقه ورجل الإثم أفكاره وليتب إلى الرب فيرحمه_ والي الهنا لأنه يكثر الغفران أمين اشعيا 55_6
______ وسلام الله الذي يفوق كل عقل يحفظ قلوبكم وافكاركم في المسيح يسوع أمين فيلبي4_7
________________ ________________
-- - - من أحن منك التجأ إليه - - - وفي كل ضيقي وتعبي اتكل عليه
- - - - أن طلبت غيرك انتظاري يطول - - - لكن أن طلبتك بتجيني علي طول
- - - سلاسل الخطية نزعتها عني - - - حنيت يايسوع عليا وبقيت قريب مني
- : - يا قاضي الأرامل يا ابو الأيتام - - - حلال المشاكل صانع السلام
- - - يسوع طبيبي الشافي - - - شفاني من الأمراض
- - - ولمسني صاحب القوة- - - وروحه فيا فاض
- - - لما قابلني ربي اظهر ليا الصليب - - - حالا غفر لي ذنبي وصرت له حبيب
- - - بعد حزن ومزلة وهم مستحيل - - - اعطيتني احلي حلة ووعدتني باكليل
- - - صرت لي ملك متوج مغسول قلبي بدماك - - - حالا يايسوع لابد تأتي وابقي معاك
- - - اشتهت الملائكة أن تأخذ ما اخذناه- - - - خلاص وبنوية والعيشة حلوة معاك
- - - من أحن منك التجا إليه - - - وفي كل ضيقي وتعبي اتكل عليه
- - - أن طلبت غيرك انتظاري يطول- - - لكن أن دعيتك تيجي علي طول
- - - اميييين

[Mary Naeem]

______ في ضيقي دعوت الرب _ والي إلهي صرخت _ فسمع من هيكله صوتي _ وصراخي دخل أذنيه أمين مز18_2
______ يارب اسمع صلاتي و أصغي إلى تضرعاتي بأمانتك _ إستجب لي بعدلك أمين مز143_1
______ أنا دعوتك لأنك تستجيب لي _ يا الله أمل أذنك آليا وأسمع كلامي _ ميز بمراحمك يامخلص المتكلين عليك بيمينك من المقاومين احفظني مثل حدقة العين _ بظل جناحيك استرني أمين مز17_5
______ ليستجيب لك الرب في يوم الضيق _ ليرفعك اسم إله يعقوب _ ليرسل لك عونا من قدسه _ ومن صهيون ليعضدك أمين مز20_1
______ لأنه لا لأجل برنا نطرح تضرعاتنا أمام وجهك _ بل من اجل مراحمك العظيمة أمين دنيال 9_18
______ لأنه هكذا قال رب الجنود : بعد المجد أرسلني إلى الأمم الذين سلبوكم _ لأنه من يمسكم يمس حدقة عينه أمين زكريا 2_8
_____ أمل يارب أذنك استجب لي لأني مسكين وبائس أنا أمين مز86_1
____ أما إنا فمسكين وبائس الرب يهتم بي عوني ومنقذي أنت _ يا إلهي لا تبطئ أمين مز40_17
____ طلبت إلى الرب فأستجاب لي و من كل مخاوفي انقذني _ نظروا إليه وأستناروا ووجوههم لم تخجل _ هذا المسكين صرخ والرب استمعه_ ومن كل ضيقاته خلصه _ ملاك الرب حال حول خائفيه _ وينجيهم أمين مز34_4
_____ لأنه لم يحتقر ولم يرزل مسكنة المسكين _ ولم يحجب وجهه عنه _ بل عند صراخه آليا أستمع أمين مر22_24
_____ يدعوني فأستجيب له _ معه أنا في الضيق أنقذه وامجده _ من طول الأيام أشبعه وأريه خلاصي أمين مز91_15
______ لكي ينجو أحباؤك _ خلص بيمينك وأستجب لي أمين مز60_5
_____ وتخلص الشعب البائس _ وعيناك علي المترفعين فتضعهم أمين 2 صم22_28
_____ اسندني فأخلص واراعي فرائضك دائما أمين مز119_117
______ أنت ستر لي من الضيق تحفظني _ وبترنم النجاة تكتنفني أمين مز32_7
_____ لا تخف لأني معك _ لا تتلفت لأني ألهك _ قد إيدتك واعنتك وعضدتك بيمين بري أمين اشعيا 41_10
______ لأني أنا الرب ألهك الممسك بيمينك _ القائل لك لا تخف أنا اعينك واعضدك بيمين بري أمين اش 41_13
_____ ولكني دائما معك أمسكت بيدي اليمني _ برأيك تهديني _ وبعد إلى مجد تأخذني أمين مز 73_23
_____ بك يارب احتميت _ فلا أخرى إلى الدهر _ يعدلك نجني وانقذني _ أمل آليا أذنك وخلصني _ كن لي صخرة ملجأ أدخله دائما " أمرت بخلاصي لأنك صخرتي وحصني أمين مز71_1
______ قريب هو الرب من المنكسري القلوب ويخلص المنسحقي الروح أمين مز34_13
______ الرب بار في كل طرقه _ ورحيم في كل أعماله _ الرب قريب لكل الذين يدعونه _ الذين يدعونه بالحق _. يعمل رضي خائفيه _ ويسمع تضرعهم _ فيخلصهم أمين مز145_18
______ ومفديو الرب يرجعون ويأتون إلى صهيون بترنم وفرح أبدى علي رؤوسهم _ ابتهاج وفرح يدكانهم _ ويهرب الحزن والتنهد " الأنين" أمين اش 35_10
_______ قد كلمتكم بهذا ليكون لكم فيا سلام _ في العالم سيكون لكم ضيق _ ولكن ثقوا : أنا قد غلبت العالم أمين يوحنا16_33
__________________ _______________
- - - وفيما أظنه لا يستجيب - - - يرتب أمرا عجيبا رهيب
- - - يحل قيودي ويطفي اللهيب - - - بيده فيصنع عهدا جديدا
- - - يظل أمينا وديعا قريب- - - فيخجل قلبي بحبه العجيب
- - - وحين يطول الليل الرهيب- - - أراه يضئ أمامى الطريق
- - - ويفتح أمامى بابا جديدا - - - فكيف أظنه لا يستجيب - - - فكيف أظنه لا يستجيب
- - - يزلزل اسوار سجني العتيد- - - ويعطي لنفسى سلاما عجيب
- - - ويسكب زيتا وماءا وخمرا- - - يضمد جرحي إلى أن يطيب
- - - رأيته ينظر من فوق الصليب- - - ويرقب رجوعي له من بعيد
- - - ودمه كنبع شفاءا وحبا- - - حياة وبرا لمن يريد
- - - فكيف أظنه لا يستجيب - - - فكيف أظنه لا يستجيب
- - - ويطمئن خوفي ينير السبيل- - - له سلطان علي المستحيل
- - - يكفف دمعي ويرفع حملي- - - علي كتفيه بطول المسبر
- - - نظرت إليه بعين العبيد - - - فمال آليا كأب رحيم
- - - يهرع لعوني ويعرف وجعي - - - ويدعونني ابنا بين البنين
- - - فكيف أظنه لا يستجيب - - - فكيف أظنه لا يستجيب
- - - - - امييييين

[Mary Naeem]

حتماً سيعود سيدنا المسيح في النهاية كما وعدنا وفي غفلة كالبرق لكنه يقول ايضاً هل سأجد ايماناً حين اعود ؟ هي دعوة لنا جميعاً حتى نراجع إيماننا ومبادئنا المسيحية فالرب يؤكد دوماً على وجوب الأيمان الحقيقي والعميق ، في أي لحظة قد تنتهي حياتنا على هذهِ الارض فنحن مجرد زوار هنا وبيتنا الحقيقي هو الملكوت الأبدي ، إسألوا انفسكم كل يوم هل انتم مستعدين لعودة يسوع واستقباله وهل لديكم إيمان كامل بهِ ؟ كونوا مستعدين لأستقبال الرب كل يوم وساعه وثانيه في حياتكم فلا خلاص لكم إلا بالأيمان الكامل والثابت بمخلصنا يسوع ..

[Mary Naeem]

يسوع مش راح ينسانى ... منقوش ع كف ايديه
ده انا ابنه ووعده الغالى ... ان القى الهم عليه
لا ضيقه ولا اى الام ... ده معايا طول الايام
ان تقلت عليا الاحمال ... يريحنى ويرفعها قوام
مهما قبلتنى المشاكل ... او جت عليا الضيقات
الاقيه واقف جنبى ... يعوضنى عن كل اللى فات
مش ممكن احزن واقسى ... ده يسوع نورى وخلاصى
مهما تغلبنى قوة الكون ... قوته معايا ف ضعفى تكون
يسوع ادانى قوه ... استطيع كل شىء
ف التجارب بيها اعدى ... هوا حصنى فى الطريق





..

[Mary Naeem]

عشية عيد اصعاد جسد العذراء مريم الى السماء ....

كل سنه وانتم طيبين وبعيد العدرا متهنيين
عجيبة هى أمك أيها الرب.. من يستطيع أن يدرك أعجوبة الأعاجيب
فهذه عذراء تحبل.. عذراء تلد.. عذراء تبقى عذراء بعد الولادة…
( من أقوال القديس أغسطينوس )
شاع فى كنيستنا القبطية و وسط الناس إن العيد الذى نُعّيد به فى هذا اليوم 16 مسرى هو عيد صعود جسد العذراء، و لكن للتصحيح و للتدقيق فهو عيد إعلان صعود جسد العذراء مريم و ليس الصعود نفسه
تبدأ القصة حينما تنيحت السيدة العذراء مريم والدة الإله، فيذكر السنكسار
و التقليد القبطى أن قام التلاميذ بتكفينها و الذهاب إلى الجسمانية لدفنها،
و صادف وقتها عدم وجود توما الرسول معهم و اتفق حضوره عند دفنها فرأى جسدها الطاهر و الملائكة صاعدين به إلى السماء
و عندما رجع أخبره التلاميذ بنياحتها، فقال لهم : “أنا لا أصدق حتى أعاين جسدها فأنتم تعرفون كيف أنى شككت فى قيامة السيد المسيح”.. فذهبوا إلى القبر و كشفوا عن الجسد و تعجبوا جداً لما لم يجدوه… فأخبرهم توما الرسول بما رأى
و قال لهم الروح القدس : ” أن الرب لم يشأ أن يبقى جسدها فى الأرض ” و كان الرب قد وعد رسله الأطهار أن يريها لهم فى الجسد مرة أخرى كما رآه القديس توما فكانوا منتظرين إتمام ذلك الوعد الصادق حتى اليوم السادس عشر من شهر مسرى حيث تم الوعد لهم برؤيتها و هى جالسة عن يمين إبنها و إلهها و حولها طغمات الملائكة و تمت بذلك نبوة داود القائلة : ” قامت الملكة عن يمين الملك ” و كانت سنو حياتها على الأرض ستين سنة. جازت منها اثنتى عشرة سنة فى الهيكل و ثلاثين سنة فى بيت القديس يوسف البار. و أربع عشرة سنة عند القديس يوحنا الإنجيلى، كوصية الرب القائل لها : “هذا ابنك” و ليوحنا : “هذه أمك”.. بركة صلوات و شفاعات أمنا العذراء مريم فلتكون مع جميعنا.. آمين







لانك امى فانا اطلب
لانك امى فانا اتضرع
لانك امى فانا ارجو
منكى العنايه ورعايه وشفاعة
ارجو منك الصلاه ونجاة وحياه
لانكى سيده الحياه باسم ابنك يسوع المسيح

[Mary Naeem]

كلمات ترنيمة ضيّ ونور

1- فضلت تنادي وسمعتك وانا ماشي في ظلال الموت

مشيت ع الوعر وجرحتك وشفتك ع الصليب مصلوب

وكان لرجوعي يوم جسرك طريق ممدود على الملكوت

دا طيب التوبه على قدمك ما يوفيش دمك المسكوب

القرار:

ومن وسط الوجع ترجع وتملى العتمه ضي ونور

ومن ليل الجراح تشفي القلوب وتجبر المكسور (2)

وم الجافي بإيديك تخرج حلاوه ومجد ليك يا يسوع (2)

2- وقدام هيكلك أسجد وليك يا يسوع سجودي يطول

وقلبي يسبحك وأغسل في أقدامك وأنا مسرور

وتجري دموعي تحكيلك وأرنملك بلهفه وشوق

دا انا اتمررت من غيرك وأقدامي ملاها الشوك

تنسيق مختلف

1- فضلت تنادي وسمعتك وانا ماشي في ظلال الموت

مشيت ع الوعر وجرحتك وشفتك ع الصليب مصلوب

وكان لرجوعي يوم جسرك طريق ممدود على الملكوت

دا طيب التوبه على قدمك ما يوفيش دمك المسكوب

القرار:

ومن وسط الوجع ترجع وتملى العتمه ضي ونور

ومن ليل الجراح تشفي القلوب وتجبر المكسور (2)

وم الجافي بإيديك تُخِرج حلاوه ومجد ليك يا يسوع (2)

2- وقدام هيكلك أسجد وليك يا يسوع سجودي يطول

وقلبي يسبحك وأغسل في أقدامك وأنا مسرور

وتجري دموعي تحكيلك وأرنملك بلهفه وشوق

دا انا اتمررت من غيرك وأقدامي ملاها الشوك

[Mary Naeem]

اقوال القديسين عن السيدة العذراء مريم

القديس أبيفانيوس أسقف سلاميس
+ تطلعت مريم الى حواء والى أسمها ذاته “أم كل حى كإشارة سرية عن المستقبل لأن “الحياة” نفسه ولد من مريم”وهكذا صارت مريم “أم كل حى”

+ لا نستطيع أن نطبق العبارة “أضع عداوة بينك وبين المرأة” تك3: 15 على حواء وحدها، أنما بالحقيقة تحققت عندما ولد القدوس الفريد من مريم بغير زرع بشر”.

البابا إغريغوريوس

+ أعد الله الآب لله الابن عرسا،
فحين كان في أحشاء البتول اتحد مع الناسوت،
حيث أراد الله الكائن قبل كل الدهور أن يصير في أواخر الدهور إنسانا…
هكذا ضم الكنيسة المقدسة إلى نفسه خلال سر التجسد…
والآن فإن أحشاء العذراء الأم صارت خدر هذا العريس، إذ يقول المرتل: “جعل من الشمس مظلته، مثل العريس الخارج من خدره” (مز 68: 6)
فقد كان بالحقيقة خارجا من خدره كالعريس من خدره موحدا الكنيسة إلى نفسه، خرج الإله المتجسد من رحم العذراء دائم البتولية.

القديس إغريغوريوس اخو باسيليوس اسقف قيسارية

+ قال الآب هذا هو ابنى الحبيب الذى به سررت ليس هو ابنى وأخر ابن مريم ليس هو واحداّ , الذى ولد فى المغارة وأخر غيره سجد له المجوس ليس هو الذى يصطبغ واخر لم يصطبغ بل هذا هو ابنى الحبيب الذى به سررت.
لاتطلبوا لتجسده على الارض اباّ ولا تطلبوا فى السماء أماّ هو بلا اب على الارض وهو بلا أم فى السماء + فقد ولد من عذراء وحفظ بتوليتها ايضا وعذراويتها بلا تفسير (القديس اغريغوريوس الثيؤلوغوس).

القديس إغريغوريوس النزينزى

+ من لا يقبل القديسة مريم بكونها ” الثيؤتوكوس” يقطع من اللاهوت. من يقول بأن السيد المسيح عبر في العذراء كما في قناة، ولم يتشكل بطريقة تحمل لاهوتيته كما ناسوتيته أيضا، فهذا يحسب شريرا.
من يقول بأن السيد قد تشكل فيما بعد بسكنى الله فيه، فهذا يدان.
من يتحدث عن ابن الله الآب بكونه آخر غير ابن مريم، وليس هو شخص واحد، فهو محروم من شركه التبني”.

القديس إغريغوريوس النيصيصى
+ البتولية هي باب دوري لحياة القداسة…
هي القناة التي تجتذب اللاهوت للشركة مع الإنسان
أنما تقدم جناحين يسندان رغبة الإنسان في الانطلاق نحو السماويات.
هي رباط الوحدة بين ما هو الهي و ما هو بشري، بواسطتها يتم التوافق بعد حدوث هوة عظيمة بينهما… + لقد تبرهن أن اتحاد النفس مع اللاهوت غير الفاسد لا يمكن أن يتحقق بطريق آخر مثل دخول الإنسان في هذه النقاوة العظمى.
بهذا يتشبه الإنسان بالله لينال البتولية العاكسة لنقاوة الله كما في مرآة، فتمتزج صورته بالجمال خلال تلاقيه بالجمال الأمثل و تأمله فيه.
+ وجدت المرأة شفيعتها فى المرأة
+ لم تحل بتولية العذراء الطاهرة خلال الميلاد غير الدنس، كما لم تقف البتولية في طريق ميلاد عظيم كهذا.
+ جاء هذا الميلاد من الله، وهو يتحقق في كل وقت فيه يحبل بخلود الروح في قلب الإنسان الحي، فليعطى ميلادا للحكمة والعدل والقداسة والنقاوة الكاملة.
بهذا يستطيع كل مسيحي أن يصير أما لذلك الذي هو جوهريا في كل شيء، إذ يقول ربنا نفسه ” من يصنع مشيئة أبي الذي في السماوات فهذا هو أمي”(مر 3: 25، متى 12: 5).

القديس إغريغوريوس صانع العجائب
+ أم الله اتحدت عقليا بالله بدوام الصلاة والتأمل وفتحت طريقا نحو السماء جديدا. سمت به فوق المبادىء والظنون الذى هو الصمت العقلى الصمت القلبى وأما مريم فكانت تحفظ جميع هذا الكلام متفكرة به فى قلبها.

+ أختارت النعمة مريم العذراء دون سواها من بين كل الاجيال لانها بالحقيقة قد برهنت على رزانتها فى كل الامور ولم توجد امرأة أو عذراء فى كل الاجيال.
+ جاء الكلمة الإلهي من الأعالي،وفي أحشائك المقدسة أعيد تكوين آدم (الخليقة الجديدة في المسيح)

أكليمنضس السكندرى
+ القديسة مريم استمرت عذراء، رافضة الادعاء بأنها قد صارت امرأة (أي فقدت بتوليتها) بسبب إنجابها الطفل.

الاسقف أنطيوخس
+ ان مريم والدة الحياة والدة العظمة والنور والدة الله الذى ولدته بحال جديد مستغرب

العلامة أوريجانوس
+ من غير اللائق أن نحسب إنسانا آخر غير العذراء كبكر للبتولية المسيحية + يليق ألا ننسب لقب أولى العذارى، لغير مريم وحدها”.
+ يؤكد العلامة أوريجانوس على دوام بتولية العذراء في عظاته على سفر اللاويين.وفي موضع آخر يقول:
“لقد تسلمنا تقليدا في هذا الشأن… أن مريم قد ذهبت (إلى الهيكل) بعدما أنجبت المخلص، لتتعبد، ووقفت في الموضع المخصص للعذارى.
حاول الذين يعرفون عنها أنها أنجبت ابنا طردها من الموضع، لكن زكريا أجابهم أنها مستحقة المكوث في موضع العذارى،إذ لا تزل عذراء”.
+ كما يتشكل الطفل في الرحم، هكذا يبدو لي أن كلمة الله يتشكل في قلب النفس التي تقبل نعمة المعمودية لتدرك في داخلها كلمة الإيمان الأكثر مجدا والأكثر وضوحا.
+ يبدو أنه من الخطأ أن نتحدث عن تجسد ابن الله من القديسة العذراء ولا نشير إلى تجسده أيضا في الكنيسة…
إذ يليق بكل واحد منا أن يعرف مجيء ابن الله في الجسد بواسطة العذراء الطاهرة، وفي نفس الوقت أن يدرك مجيئه بالروح في كل واحد منا.

القديس إيرنياؤس
+ بطهارة أفتتح السيد المسيح الأحشاء الطاهرة، لكي يولد الإنسان مرة ثانية على مثاله. + فتح السيد المسيح مستودع الكنيسة المقدسة،ذاك المستودع الصامت، الذي بلا عيب، المملوء ثمرا، حيث يولد شعب الله.

القديس باسيليوس
+ مريم هى فردوس الكلمة

الاب بروكلس بطريرك القسطنطينية
+ القديسة مريم هى معمل اتحاد الطبائع هى السوق الذى يتم فيه التبادل المبجل هى الحجال الذى فيه خطب “الكلمة”الجسد. + المولود من البتول ليس باله فقط ولا انساناّ بسيطا لأن هذا المولود عينه صير المرأة التى كانت قديما باب الخطية باب الخلاص
+ مريم هى التابوت المصفح بالدهب من الداخل والخارج

البابا بطرس خاتم الشهداء
البابا بطرس بطريرك الاسكندرية (إستشهد عام 311م) هو أول من أستخدم لقب “إيبارثينوس “أى دائمة البتولية للقديسة مريم قائلاً: + ولد يسوع المسيح حسب الجسد من سيدتنا القديسة المعظمة مريم والدة الإله الدائمة البتولية.

الاب بطرس خريستولوجيس
+ افرحى ايتها الممتلئة نعمة يتنعم البشر كل بنصيب من النعمة أما مريم فنالت النعمة بكل فيضها

ميمر الانبا بولس البوشى اسقف مصر
+ أنت أرفع من السمائيين وأجل من الكاروبيم وأفضل من السيرافيم وأعظم من طغمات الملائكة الروحانيين,
وممجدة اكثر من الآباء والبنين وزائدة فى الكرامة على التلاميذ الافاضل المرسلين انت فخر جنسنا بل تفتخر البتولية وبك تكرم الطهارة والعفة
أنت تفضلت على الخلائق التى ترى والتى لا ترى لآجل عظة كرامة الرب الاله المسجود له الذى اصطفاك وولد منك لأن الذى تتعبد له كل البرايا سر أن تدعي له أما.
من اجل هذا كرامتك جليلة وشفاعتك زائدة فى القوة والاجابة كثيرا

القديس ثيؤدوتس
+ السلام لأم القداسة التى ليس فيها أدنى عيب

الأب زينو أسقف فيرونا (372م)
+ يا له من شئ مدهش!
مريم كانت عذراء بعد زواجها، عذراء بعد الحمل، و بقيت هكذا بعد إنجاب الطفل! أخيرا فأنه لو وجد شئ أعظم من البتولية لقدمه ابن الله لأمه، إذ وهبها أن تفرح بكرامة البتولية الإلهية.

الأسقف سيريكس (392م)
+ ما كان الرب يسوع قد أختار أن يولد من عذراء، لو عرف أنها ليست عفيفة فتقبل زرعا بشريا في ذات الموضع الذي قطن فيه جسد الرب، أي في بلاط الملك الأبدي.

القديس فولجنتيوس
+ العذراء مريم هى نافدة السماء التى سكب منها الله النور الحقيقى على العالم

القديس كيرلس السكندرى
+ السلام لمريم والدة الإله،كنز العالم كله الملوكي،المصباح غير المنطفئ،إكليل البتولية،صولجان الأرثوذكسية،الهيكل غير المفهوم،مسكن غير المحدود،
السلام لك، يا من حملت غير المحوي في أحشائك البتولية المقدسة. + أخذ السيد المسيح جسد من امرأة، ولد منها حسب الجسد، لكي يعيد البشرية فيه من جديد.
+ إننا نؤكد أن الابن وحيد الجنس قد صار إنسانا،… حتى إذ يولد من امرأة حسب الجسد، يعيد الجنس البشري فيه من جديد.
+ لنمجد مريم دائمة البتولية بتسابيح الفرح،التي هي نفسها الكنيسة المقدسة.
لنسبحها مع الابن العريس كلي الطهارة.المجد لله إلى الأبد.

القديس كيرلس رئيس مجمع أفسس
+ السلام لمريم المصباح غير المنطفئ

+ لنمجد مريم دائمة البتولية بتسابيح الفرح التى هى نفسها الكنيسة المقدسة لنسبحها مع الابن العريس كلى الطهارة …المجد لله الى الآبد”.
+ لان العذراء القديسة وحدها تدعى وتعرف بانها والدة المسيح ووالدة الاله كونها بمفردها لم تلد انسانا بسيطا بل ولدت كلمة الله المتجسد الذى صار انساناّ
ولعلك تسأل هنا قائلا: هل كانت العذراء ام اللاهوت.
أعلم أنه قيل أنفاّ ان كلمة الله الحى القائم بذاته لاريب فى أنه ولد من جوهر الاب نفسه وأخذ جوهراّ خالياّ من ابتداء الزمان وهو متحد مع الوالد على هذا الوجه على أنه لم يزل معه وفيه دائما
+ اننا نؤكد ان الابن وحيد الجنس قد صار انسانا..حتى اذ يولد من امراة حسب الجسد يعيد الجنس البشرى فيه من جديد

القديس كيرلس عامود الدين
+ من لا يعترف أن عمانوئيل هو اله حقيقى ومن أجل هذا أن العذراء الطاهرة هى والدة الاله لكونها ولدت جسدانيا الكلمة المتجسد الذى من الله لكون الكلمة صار جسدا ليكن محروما + لنقف فى تخشع ممتلىء بالفرح أمام البذل اللا نهائى الذى حولنا من عبيد الى حرية مجد أولاد الله فتغمرنا بهجة فياضة لهذه المحبة الالهية
وفى غمرة هذه البهجة تذكر أن السيدة العذراء عاشتها فى عمقها لتفهمها النعمة الفريدة التى اسبغها الله عليها باختيارها الام لابنه الوحيد

القديس يوحنا

+ الشمعة الموقدة أمام أيقونة العذراء تعلن ان هذه هى ام النور

اقوال القديس يوحنا الذهبي الفم عن
مريم العذراء

+ مكرمة اكثر من الشاروبيم وممجده أكثر من السيرافيم.

+ قد حوت العذراء عوض الشمس شمس العدل الغير مرسوم ولا تسل هنا كيف صار هذا وكيف أمكن أن يصير الآن حيث يريد الله فهناك لا يراعى ترتيب الطبيعة.
اراد. استطاع. نزل. خلص. جميع الاشياء تطيع له. اليوم الكائن يولد.
لانه اذ هو اله يصير انساناّ ومع ذلك لا يسقط من اللاهوت الذى كان له ولا صار انسانا بفقده اللاهوت ولا من انسان صار الها ينمو متتابع بل الكلمة الكائن صار لحما.

+ ان كان ابن الله قد صار ابنا للعذراء فلا تشك يا ابن ادم انك تصير ابنا لله.

+ ولد بالجسد لكى تولد انت ثانية حسب الروح ولد من امرأة لكى تصير انت ابنا لله.

+ إن كان ابن الله قد صار ابن لداود، فلا تشك يا ابن آدم أنك تصير ابنا لله.
إن كان الله قد نزل أعماقا كهذه، فأنه لم يفع هذا باطلا، أنما ليرفعنا للأعالي!
ولد بالجسد لكي تولد أنت ثانية حسب الروح.
ولد من امرأة لكي تصير أنت ابنا لله.

+ حقا إننا نجهل الكثير على سبيل المثال: كيف يوجد غير المحدود في الأحشاء؟ كيف يحمل بذاك الذي يحوي كل شئ، و يولد من امرأة؟كيف تلد العذراء و تستمر عذراء؟

اقوال القديس يعقوب السروجي عن
مريم العذراء

+ سفينة غنية فيها ارسل كنز الأب الى المكان المحتاج ليغنى المساكين. + لم تستعجل مريم كمثل أمها حواء التى من صوت واحد صدقت وحملت الموت.
+ تفرح البتول اذ صارت أماّ رغم بتوليتها.
+ عتيق الايام والعظيم داخل البطن جنينا بينما هو غير محدود وبذلك صارت مريم اعظم من السموات واستضاءت بنوره..
فانظر الى السماء والى تلك الام البتول واخبرنى ايهما اقرب اليه ومحبوب لديه؟ فمباركة انت فى النساء يا مريم وممتلئة نعمة .
+ أنت يا مريم السماء الثانية وافضل من الطغمات السمائية او صارت احشائك مركبة نورانية ترتعد منها الشاروبيم وحدث هذا عندما التقت مريم العذراء باليصابات فقالت بمحبة:

” من اين لى هذا ان تاتى الىّ أم ربي “

+ لقد تجسد من مريم العذراء وولد بالجسد ليلدنا بالروح تواضع لكى يرفعنا اتحد بطبيعتنا ليعطينا موهبة الروح القدس لآن يوم ميلاد ملك الملوك ورب الارباب وان تجسده كان من اجل خلاصنا.
+ كيف أقدر بالالوان العادية أن أرسم صورة هذة العجيبة الجميلة
مكرمة جداً وممجدة هى صورة جمالهاعاشت حكيمة ومملوءة حبا لله
لم تتدنس قط بشهوة ردئية، بل سارت فى استقامة منذ طفولتها فى الطريق الحق بغير خطأ أو تعثر

[Mary Naeem]

القديس أبيفانيوس أسقف سلاميس
+ تطلعت مريم الى حواء والى أسمها ذاته “أم كل حى كإشارة سرية عن المستقبل لأن “الحياة” نفسه ولد من مريم”وهكذا صارت مريم “أم كل حى”

+ لا نستطيع أن نطبق العبارة “أضع عداوة بينك وبين المرأة” تك3: 15 على حواء وحدها، أنما بالحقيقة تحققت عندما ولد القدوس الفريد من مريم بغير زرع بشر”.