وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

نستخدم آله والألات الموجودة في الكنيسة الناقوس والمثلث وهي آلات بسيطة لها امتداد في الكتاب المقدس
بصورة عامة النغمات البطيئة تعطي مشاعر الحزن والنغمات السريعة تعطي مشاعر الفرح والنغمات المثيرة مثل الأغاني العسكرية تعطى الحماس، عندما نرتل يكون من خلال خوراسين البحري والقبلي وفي فترة الصمت هناك فائدتين الراحة والصلاة ( طريقة الأنتيفون) المرابعة وهي أشهر وأسهل طريقة والطريقة الثانية واحد يقول و الجموع ترد عليه هناك طريقة أن الجميع يشارك والطريقة غيرالمستحبة في الكنيسة أن واحد يقول والباقي يسمع وهي ليست كثيرة في الكنيسة ويجب أن يغلف التسابيح بروح الأتضاع فيصير صلاة مرتفعة وعندما يقع الإنسان في فخ أن يعجب بنفسه يقع في فخ الذات فلا تصير صلاة ولا تصير تسبيح وإذا أخذت مديح الناس فلا تصعد لله
في الكتاب المقدس هناك الكثير من المسبحين مثل يوبال وتوبال ومريم أخت موسى وداود النبي وأساف والملائكة وسفر الرؤيا مليان بتسابيح كثيرة وهو السفر الذي يؤهلنا للسماء، وجميع تسابيح سفر الرؤيا جماعية ويعبر عن الحياة في السماء يكون الجميع يسبح ونعيش التسبيح على الأرض لنكمله في السماء، عندما نستخدم الألات الموسيقية البسيطة النقوس هو تمثيل للشفتين وللاحبال الصوتية والمثلث لضبط الأيقاع لتكون الفترات الزمنية في اللحن متوازنة والكلام راكب على النغمة فينساب اللحن لأعماق الإنسان.

[Mary Naeem]

المهم في هذا كله أن الإنسان يعيش في هذا التسبيح بتوافقية، ذهنك مشغول وتقرأ التسبحة وتعيش الكلام وتفهمه وتنساب النغمة داخلك وتسابيح شهر كيهك اخذت الصورة الشعبية وسمي سهرات سبعة وأربعة وهي تسمية شعبية والهدف منها أن نقول السبع ثيؤطوكيات الخاصة بالعذراء مريم وكل يوم له ثيؤطوكية ويجعلنا نعيش مع أمنا العذراء نفهم كيف قالت ” تبتهج روحي بالله مخلصي” هي وضعت العنوان “بهجت الخلاص” ونحن نعيش هذه البهجة، وأربعة هوسات كلمة قبطية معناها تسبحة وهي قطعة من الكتاب المقدس
الهوس الأول تسبحة مريم من سفر الخروج
الهوس الثاني مزمور الشكر ظ،ظ£ظ¦ في مزامير داود
الهوس الثالث صلاة الفتية الثلاثة ويدعوا الخليقة كلها للتسبيح
الهوس الرابع أخر ثلاث مزامير ظ،ظ¤ظ¨، ظ،ظ¤ظ©، ظ،ظ¥ظ* وهي تسابيح تعد للإنسان مكان وسط القديسين
يتخلل هذه الهوسات ألحان غايه في الأبداع من حيث الموسيقي أو الكلام هذه الأربع هوسات التي نصليها مع بعض المدائح التي وضعت بطريقة شعرية وأحيانًا أبجدية ويحفظها الناس ويتمتعوا بها ويصبح الشهر كله شهر تسبيح شهر كيهك الشهر الرابع في السنة القبطية، التسبيح هو بهجة الإنسان والكنيسة ، شهر كيهك نفرح فيه بأمنا العذراء ونعيش الأختبار ببهجة الخلاص. لإلهنا كل مجد وكرامة من الأن وإلى الأبد آمين

[Mary Naeem]

الاصوام توبة الكنيسة

عظة الأربعاء لقداسة البابا تواضروس الثاني




في البداية اهنئكم ببدء صوم الميلاد وهو أول أصوام الكنيسة وفيه نستعد لميلاد السيد المسيح. وأرحب بنيافة المطران أنطونيوس السوري مطران زحله وبعلبك للروم الأرثوذكس بلبنان .اتحدث معكم اليوم عن الأصوام توبة الكنيسة
وكنيستنا بها 4أصوام كبيرة :
1.صوم الميلاد 43يوم
2.الصوم الكبير 55يوم
3.صوم الرسل متوسط شهر تقريباً
4.صوم السيدة العذراء 15يوم
هذا بخلاف الأصوام القصيرة “البرمون،صوم يونان،أيام الأربعاء و الجمعة”
الأصوام فلسفتها أنها فترة توبة جماعية لكل الناس وكل فترة من الأصوام لها نسكيتها لكن فلسفة الصوم أنها فترات توبة جماعية أي نعمل معاً ونصوم معاً و الكنيسة لها ترتيبات تختلف من صوم لصوم ليس الهدف فترات الأكل أو الانقطاع ولكن الهدف الأساسي لك شخصياً فالسنة بها فترات يقدموا لنا مسيرة الإنسان
تعالوا نري ما هو تأثير الأصوام علي الإنسان
1.صوم الميلاد
نبدأ به ونستعد له من اخر أحدين في شهر هاتور وهو مرتبط بالتاريخ القبطي و الخبرة التي نأخذها في الصوم لتراجع مبادئك الروحية هي الآيه التي تقول”من له اذنان للسمع فليسمع ” هل اذناك تسمع و المبادئ التي تعيش بها صحيحة؟ صوم الميلاد يأتي لننهي به سنة ونفتح سنة ميلادية جديدة لكي يراجع الإنسان مبادئه و المبادئ هي الشئ الذي تبدأ منه لهذا بدأت بقراءة العظة علي الجبل لأنها الخلاصة الروحية هذا الصوم من أجل أن يراجع الإنسان مبادئه وما في قلبه وحياته
2.الصوم الكبير
هو صوم خاص لمراجعة التوبة الداخلية وفي الصوم الكبيرة تكون الآية”أدخل لمخدعك وأغلق بابك” ادخل جوه نفسك وصلح حياتك انشغل بداخلك .أحد ضعفات البشر انشغالهم بضعفات الغير أكثر من أنفسهم فأنت لك نفس واحدة إن خسرتها خسرت كل الأشياء في الصوم المقدس الكبير تراجع توبتك الداخلية،نقاوتك،أبديتك
3.صوم الرسل
صوم الخدمة لأن الرسل خدام و الخدام أمامهم هدف واحد الذي فعله الرب يسوع” اطلبوا أولا ً ملكوت الله وبره ” أنا خادم أساعد الناس وهو فترة لمراجعة الخدمة هل خدمتك الخارجية صح ام تبحث عن مجد نفسك ؟ راجع خدمتك والهدف منها هل الهدف الذات ام الشهرة؟
4.صوم العذراء
هذا الصوم بتحكمه خبرة امنا العذراء “تبتهج روحي” هذه الخبرة فائدتها تحميك من القلق و اليأس و الإحباط هذه البهجة تكون لحياة الإنسان بهجة الخلاص
-صوم الرسل خبرته ملكوت السماء
-الصوم المقدس خبرته التوبة الداخلية
-صوم الميلاد خبرته مراجعة مبادئنا
ضع خبرات الأربع اصوام مع بعض علي مدار السنة لتري الاحتياج الشديد لحياتك
فالأصوام توبة الكنيسة كيف نتشجع علي نقاوة حياتنا و المسيح قال “العالم وضع في الشرير” وأنت مسؤل عن نفسك فكر أن تراجع امانتك وقراءاتك وقانونك الروحي حتي لو صغير .تراجع ضميرك .تراجع علاقاتك مع الناس بصفة عامة تراجع طاعتك للوصية وأولوياتك .تراجع ميولك وقراراتك راجع حياتك في كل مراجعة أنت تستعد للسماء وفي أخر السنة كيف تكون مستعد؟
اريد أن ألخص لك:
كل الأربع خبرات في الأربعة اصوام هي أن نشبع بالمسيح “طوبي للجياع و العطاش إلي البر لأن لهم ملكون السموات” اربع آيات تدور فيها حياتنا
-“ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان” الإنجيل
-“من يقبل إلي لا يجوع” صلواتك
-من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت فيا وأنا فيه” الأسرار
-“كل ما فعلتموه بأحد أخوتي هؤلاء الاصاغر فبي قد فعلتم” الخدمة وعمل الرحمة
الخبرة التي نأخذها من الاربعة اصوام
“إنجيل،صلوات،أسرار،خدمة وعمل رحمة “
و القراءات في الكتاب المقدس وزعها علي مدار السنة في الاربعة اصوام من اسفار العهد القديم
-في صوم الميلاد اقرأ سفر من اسفار موسي الخمسة
-في الصوم الكبير اقرأ سفر من أسفار الأنبياء
-في صوم الرسل اقرأ سفر من الأسفار التاريخية
-في صوم العذراء اقرأ سفر من الأسفار الشعرية
الخلاصة أن في أيام الصوم غذي نفسك بكلمة الله من أسفار العهد القديم اشبع لتكون صادق مع نفسك بالانجيل والصلاة و الأسرار و الخدمة وعمل الرحمة
ليعطينا مسيحنا أن تكون حياتنا نقية وتمجد اسمه علي الدوام الله يباركنا بكل بركة يرانا في احتياج إليها .له كل بركة من الأن وإلي الأبد أمين

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثاني



كنيستنا بها 4أصوام كبيرة :
1.صوم الميلاد 43يوم
2.الصوم الكبير 55يوم
3.صوم الرسل متوسط شهر تقريباً
4.صوم السيدة العذراء 15يوم
هذا بخلاف الأصوام القصيرة “البرمون،صوم يونان،أيام الأربعاء و الجمعة”

[Mary Naeem]

نحن نزهر رغم كل التعب ..
رغم كل شيء يدعو للذبول ..
نقاوم خريف الأيام .. كي لا نتساقط ..
نقاوم الغياب .. العزلة .. والخيبات ..
ولا نترك فراقاً يطيح بنا أرضاً ..
كل هذا لأن الروح لا يليق بها سوى أن تزهر



ياريت تشاركونا في الموضوع

[Mary Naeem]

"كان لابُدّ لكل الأحداث المريرة أن تحدُث، وأن تطبع على قلبك تلك الندبة المميزة،

كان لابُد لكل ما ضاع أن يضيع، ولكل من رحل عنك أن يرحل، لقلبك أن ينكسر، ولطريقك أن ينحني، كان لابد لكُل ذلك أن يحدُث حتى تصيرَ أنت "أنت"
كل حادثٍ مريرٍ هو جزء منك، كُلّ مشقة ظننت أنّك لن تصبر عليها، وكل حلمٍ ضائعٍ ظننت أنك لن تتخطاه، وكل فشلٍ حقيقيٍ أسقطك إلى الأرض السابعة، كل ذلكَ جزءٌ #من_بنيانك."



ياريت تشاركونا في الموضوع

[Mary Naeem]

واحد من الناس بيقول:
لما خلصت السيراميك في الشقة عندي إتبقى حوالي 3 متر رمل جوة الشقة.... كانوا عاملين ذي الجبل.... واكلين نص الصالة بالظبط....
والنقاش قالي مش هاقدر أشتغل والرمل دة موجود.... ومستحيل طبعاً أجيب ونش تاني علشان يشيلهم.... بقيت أسأل الفواعلية تاخدوا كام وتشيلوا الرمل فكل واحد بقى يقولي سعر شكل....
اللي يقولي 500 واللي يقولي 400 وكل واحد بقى يتنطط عليا.... وأنا بقى إتغاشمت وقولت مش هادفع الرقم دة مهما حصل....
واحد صديقى قالي فيه واحد عاوز يشتغل اي شغلانة وخلاص إسمه عم سعيد .... فكلمهولي فقاله هايشيل الرمل ب 80 جنية....
قولتله مية مية... هاتهولي....
لقيتو راجل كبير في السن وعنده تلعثم في الكلام ونص كلامه مش فاهمه.... كل اللي فهمته انه عاوز يشتغل وخلاص لإن معهوش فلوس.... انا قولت ياربي الراجل جاي لوحده.... وراجل كبير.... هايعمل ايه دة....!!!!
الراجل جه معايا وبدأ يشيل في الرمل.... شويتين ولقيته بدأ يتعب.... وفعلاً صعب عليا.... روحت قولت يا واد قوم ساعده حرام.... دة كفاية إنه هايشيل جبل ب 80 جنية....
فبقيت أعبي معاه الرمل وأشيلها وأطلع بيها فوق السطح.... فلقيته بصلي وفهمت منه بالعافية انه بيقولي حقك عليا يابني اني خليتك تشيل..... الراجل صعب عليا... واللي صعب عليا اكتر إن لأجل الحظ النحس ماكنش في جيبي غير 100 جنية بس....
يعني حتى مش هاقدر أزودله أكتر من 20 جنية.... قولت انا هاساعده وأشيل معاه وخلاص.... بعد يوم طويل اتهديت أنا وهو فيه ، قدرنا نرفع 3 متر رمل.... روحت قولتله ياعم سعيد انت راجل طيب....
انا اتفقت معاك على 80 جنية لأ خد 100 جنية.... وكأني ببقشش عليه.... مع إنه يستحق أضعاف الرقم على التعب دة....
رفعت عيني لربنا وقولتله حقك عليا يارب....
يارب مفيش في جيبي غير ال 100 جنية دي لإني نسيت الفلوس ....
المهم قولت لعم سعيد أنا هاديك حاجة حلوة...
فكان عندي كام بلوع¤ر قديم على كام قميص.... قولتله خدهم اكويهم وإلبسهم.... الراجل كان طاير بالهدوم القديمة دي من الفرح ...
وكان فرحان بال 20 جنية الزيادة.... وهو مايعرفش اني قاعد اقول جوايا سامحنى يارب مقدرتش اساعد اكتر من كده....
الراجل لبس قميص منهم علشان يروح بيه.... وأثناء ماكان بيقلب فيه لقى جواه 250 جنية.... ومن أمانته لقيته بيقولي أنا لقيت دول.... قولتله ياعم سعيد ده ربنا بعتهوملك....
خدهم دول بتوعك وحقك.... بصيت للسما وقولت ياااااااه يارب.... انت حاسس بتعب الراجل وحسيت باللى جوايا وماروحتنيش زعلان و روحت عم سعيد وهو معاه قوت يومه وبزيادة سامحنى يارب ، والحمد لله
جبر الخواطر علي الله
من سار بين الناس جابرا للخواطر ادركه الله في جوف المخاطر

[Mary Naeem]

أمنا كلنا، وسيدتنا كلنا







لا توجد امرأة تنبأ عنها الأنبياء واهتم بها الكتاب، مثل مريم العذراء.. رموز عديدة عنها في العهد القديم. وكذلك سيرتها وتسبحتها والمعجزات: في العهد الجديد.

ما أكثر التمجيدات والتأملات، التي وردت عن العذراء في كتب الآباء.. وما أمجد الألقاب، التي تلقبها بها الكنيسة مستوحاة من روح الكتاب...

إنها أمنا كلنا، وسيدتنا كلنا، وفخر جنسنا، الملكة القائمة عن يمين الملك، العذراء الدائمة البتولية، الطاهرة، المملوءة نعمة، القديسة مريم، الأم القادرة المعينة الرحيمة، أم النور، أم الرحمة والخلاص، الكرمة الحقانية.

هذه التي ترفعها الكنيسة فوق مرتبة رؤساء الملائكة فنقول عنها في تسابيحها وألحانها:

علوتِ يا مريم فوق الشاربيم، وسموت يا مريم فوق السرافيم.

مريم التي تربت في الهيكل، وعاشت حياة الصلاة والتأمل منذ طفولتها، وكانت الإناء المقدس الذي اختاره الرب للحلول فيه.

[Mary Naeem]

والدة الإله، دائمة البتولية







أجيال طويلة انتظرت ميلاد هذه العذراء، لكي يتم بها ملء الزمان (غل 4: 4)...
هذه التي أزالت عار حواء، وأنقذت سمعة المرأة بعد الخطية.
إنها والدة الإله، دائمة البتولية.

إنها العذراء التي أتت إلى بلادنا أثناء طفولة المسيح، أقامت في أرضنا سنوات، قدستها خلالها، وباركتها...

وهى العذراء التي ظهرت في الزيتون منذ أعوامًا قريبة (1968)، وجذبت إليها مشاعر الجماهير، بنورها، وظهورها، وافتقادها لنا...

وهي العذراء التي تجري معجزات في أماكن عديدة، نعيد لها فيها، وقصص معجزاتها هذه لا تدخل تحت حصر...

[Mary Naeem]

إن العذراء ليست غريبة علينا، فقد اختلطت بمشاعر الأقباط في عمق، خرج من العقيدة إلى الخبرة الخاصة والعاطفة. ما أعظمه شرفًا لبلادنا وكنيستنا أن تزورها السيدة العذراء في الماضي، وأن تتراءى على قبابها منذ سنين طويلة.

لم توجد إنسانة أحبها الناس في المسيحية مثل السيدة العذراء مريم.

في مصر، غالبية الكنائس تحتفل بعيدها.

وفي الطقوس، ما أكثر المدائح والتراتيل، والتماجيد والأبصاليات والذكصولوجيات الخاصة بها، و بخاصة في شهر كيهك. ولها عند أخوتنا الكاثوليك شهر يسمى الشهر المريمي...

وفي أديرة الرهبان في مصر يوجد على اسمها: دير البراموس، ودير السريان، ودير المحرق، أي ربع الأديرة الحالية (التسعينيات من القرن العشرون).

ويوجد دير للراهبات على اسمها في حارة زويلة بالقاهرة. وما أكثر الأديرة والمدارس التي على اسمها في كنائس الغرب.