وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يارب باركنا بكل بركه روحيه يا رب ادينا التواضع وانكار الذات ادينا المحبه ادينا الصبر ادينا الرجاء ادينا تعزيات روحك ادينا فرح السماء ادينا يا رب نعيش زى اجدادنا امناء فى عهدهم معاك ادينا نقاوة القلب بها نعاينك ادينا صنع السلام ننقذ بيه نفوس كتير اذكر يا رب المتالمين والمجربين والمساجين والمظلومين

اذكر يا رب المرتدين المعاندين غير المؤمنين والملحدين اذكر المديونين والمدمنين والبعدين اذكر يا رب مرضى شعبك اذكر المحتاجين فى كل بلد ارحم الكل يا ضبط الكل بركه امنا العذارء والشهيد مارمينا والشهيد ابى سيفين والقديس البابا كيرلس السادس.

[Mary Naeem]

اذكر يا رب المتالمين والمجربين والمساجين والمظلومين

اذكر يا رب المرتدين المعاندين غير المؤمنين والملحدين اذكر المديونين والمدمنين والبعدين اذكر يا رب مرضى شعبك اذكر المحتاجين فى كل بلد ارحم الكل يا ضبط الكل بركه امنا العذارء والشهيد مارمينا والشهيد ابى سيفين والقديس البابا كيرلس السادس.

[Mary Naeem]

مديح القديس الشهيد أبو فام الجندي

اليوم (1 بؤونة - 8 يونيو) استشهاد القديس أبي فام الجُندي

في مجمع الأبرار قائم بكل وقار شهيد كريم مختار أبو فام الجندي

كوكب ظهر في أوسيم بقلب طاهر ورحيم في طقس الساروفيم أبو فام الجندي

هو أبن انسطاسيوس حبيب الرب أيسوس يقدس اسم الثالوث أبو فام الجندي

أمه امرأة نقية سوسنة التقية ربته في المسيحية أبو فام الجندي

دعوه باسم أبو فام سلك في الروح بتمام وصلاة كل الأيام أبو فام الجندي

أحب البتولية محبة حقيقية ورفض الزوجية أبو فام الجندي

ذاع صيته في كل مكان حتى انزعج الشيطان فهيج السلطان أبو فام الجندي

فأرسل مكسيمانوس إلي الوالي اريانوس ليبعده عن أيسوس أبو فام الجندي

فأخذ أريانوس الجنود وذهب بكل جحود الي اوسيم بوعود أبو فام الجندي

فظهر له ميخائيل ووعده بثلاث أكاليل فأستقبله بالتهليل أبو فام الجندي

وأخبره عن أمه وعن عودة دمه إلي اوسيم بلده أبو فام الجندي

صرخ القديس أبو فام أعني إلي التمام حتى أصل إليك بسلام أبو فام الجندي

وأحضر تاوضروس وأعلمه بالطقوس وبما قاله ني انجليوس أبو فام الجندي

اعلمه عن اديوجانيس انه عبد أمين و حريص علي دم القديس أبو فام الجندي

وأنه سيدفن جسده في مكان خارج بلده في طما كما وعده أبو فام الجندي

جاء اريانوس لأوسيم يسأل أين العظيم إنسان طيب وكريم أبو فام الجندي

وسأله أن يخضع لأبلون يركع وبخور شرير يرفع أبو فام الجندي

رفض القديس بإصرار قائلا لا أقدر الهي يسوع البار أبو فام الجندي

فربطوه بسلاسل وجروه بمحافل من أجل اله باطل أبو فام الجندي

فقال القديس أبو فام مهما طالت الأيام سأصل للمسيح بسلام أبو فام الجندي

القوه عبيده في النار مع أمه في انتصار علب شر الأشرار أبو فام الجندي

أرسلوه إلي انطاكيه وفي طلعة بهية وبخ السلطة الملكية أبو فام الجندي

غضب مكسيمانوس وقال يا أرمانوس ارموه في البحر ليغوص أبو فام الجندي

لكن رب القوات رأي أيمانه بثبات فأنقذه بالمعجزات أبو فام الجندي

مكسيمانوس قد ثار وقال لهم يا حضار ما هذا الذي صار أبو فام الجندي

واذا بزوبعة عظيمة مكسيمانوس فيها كغيمه ونزل البحر بهزيمة أبو فام الجندي

صرخ أنقذني يا أبو فام وعرفني يسوع بتمام أعبده مدي الأيام أبو فام الجندي

صلي لأجله ونجاه أن يخرج للحياة ولكنه عاد لخطاياه أبو فام الجندي

للإسكندرية أعادوه لدم مار مرقص أبوه للأشرار سلموه أبو فام الجندي

ارمانيوس حاول يثنيه وأيمانه يلاشيه لكن النعمة عملت فيه أبو فام الجندي

فعصره في الهمبازين كي يخضع للشياطين أعلن إيمانه بيقين أبو فام الجندي

أرسلوه لوالي انصنا كي يبعدوه عن ربنا فقال ده يوم فرحنا أبو فام الجندي

فصلبوه علي الخشبة كما فعلوا بربه ونجاه من أحبه أبو فام الجندي

علي الأرض سحلوه بمرارة أذلوه وفي الآتون وضعوه أبو فام الجندي

قال الوالي بعد تفكير أرسلوه إلي اخميم لينال عذاب عظيم أبو فام الجندي

المركب في طما وقفت ولمار فام خضعت مكانها ما تحركت أبو فام الجندي

احضروا ساحر معروف بالشيطان مغرور اسمه الكسندروس المشهور أبو فام الجندي

الوالي عنده أمل أن المركب لسيرها تكمل لكن الساحر فشل أبو فام الجندي

قال بسرعة أنزلوه وعني أبعدوه ورأسه اقطعوه أبو فام الجندي

وسال دم القديس ينادي بالتكريس وكان فرحان كعريس أبو فام الجندي

فقام اديوجانيس وحمل دم القديس لأنه غالي نفيس أبو فام الجندي

سلام لأسم الشهيد عظيم غالي مجيد اسمه طاهر فريد أبو فام الجندي

سلام لحبيب أيسوس و عابد الثالوث الذي حير أريانوس أبو فام الجندي

ودفن بإكرام وجلال و احترام لأنه شهيد مقام أبو فام الجندي

وظهرت شفاعته ووضحت بركاته و استجابة صلواته أبو فام الجندي

وبنيت له كنيسة في طما الحريصة ذو القيمة النفيسة أبو فام الجندي

وأيضا في أوسيم بنوا كنيسة بتكريم وأعطوا لأسمه تعظيم أبو فام الجندي

أذكرها علي الدوام اذكرنا مدي الأيام يعطينا الرب سلام أبو فام الجندي

و الحضار و الغايبين وسائر المؤمنين عندما نصرخ قائلين أبو فام الجندي

تفسير أسمك في أفواه كل المؤمنين الكل يقولون يا اله الشهيد أبو فام أعنا أجمعين

[Mary Naeem]

لما ابويا كان بيحجز المصيف كان بيحجزه قبليها بشهرين مثلا" ، وخلال الشهرين دول كانت تجري الإستعدادات علي قدم وساق علشان نجهز حاجة المصيف ، أمال هو المصيف شنطة وهدوم والسلام ؟!
لأ طبعا"...

مصيف ياعني في شريط كوكتيل لازم يتعمل علشان تتحط عليه الأغاني الي هانسمعها ، ونجهز الحجارة بتاعة الكاسيت علشان ناخده معانا علي البلاچ ، ونطمن إن مايوه السنه الي فاتت تمام وعلي مقاسنا ولو الميزانية تسمح يبقي نجيب مايوه جديد بقي...

وكان لازم نجهز اللعب الي هاناخدها معانا ( الراكيت ولعب البحر ولو من عيلة غنية يبقي الباتيناچ تجهزه وتاخده معاك)

وطبعا" الكولمن الأزرق أبو حنفيه ده الي كان شيله بالتبادل ، كل واحدة مني أنا واخواتي تشيله بالتبادل شويه وتحطه علي رجليها شويه...

وكنا نحوش المصروف علشان ركوب العجل في المصيف ، أصل تأجير العجل ده مزاج تاني وحكاية تانية والأهم الضحك الي كنا بنضحكه وإحنا بنلعب كوره جوه البحر وتيجي الموجة وترفعنا ونمسك إيدين بعض وننط علشان الموجة تعدي....

أتربينا إن مسكة إيدينا لبعض بتعدي الموجة ، مش البعاد والفرقة هما الأحسن وقاطعوا الناس ترتاحوا ، مسكة إيدينا كانت بتطمنا وتدينا ثبات وكان الكبير عينه علي الصغير علشان مايتقلبش تحت الموجة ، وكنا عايشين نسند بعض ونشد إيدين بعض..
هي ديه حياتنا وهو ده الأصل
رجعوا مسكة الإيد من تاني
ورجعوا الدفا لقلوبكم من تاني
اقفلوا أبواب نظرية المؤامرة وخبطوا علي أبواب الأهل والأصحاب من تاني ، اتشاركوا الفرحة والوقت ولحظات السعادة وامسكوا إيدين بعض واتعكزوا علي بعض من تاني علشان الموجة تعدي وأي أزمة تعدي مهما ظهرت..
إحنا بنتعكز علي بعض مش بنكسر قلوب بعض..
يارب أيامكم كلها فرحة

[Mary Naeem]

يوحنا المعمدان وإليشع النبى




تذكار ظهور جسد يوحنا المعمدان وإليشع النبى تلميذ إيليا النبى فى مدينة الإسكندرية، ويعتبر واحدًا من أبرز الوقائع فى التراث القبطى الغنى بالوقائع والأحداث العظيمة.

وقصد الإمبراطور الروماني يوليانوس الذى بغض المسيحية وأنكر هذه الديانة أن يبنى هيكل أورشليم بعدما هدمه وسباسيانوس وابنه تيطس قاصدا بسوء رأيه أن يبطل ما جاء فى الإنجيل: "أنه لا يترك ههنا حجر على حجر لا ينقض"، لذلك أمد اليهود بالمال لكى يعيدوا بناءه وأوكل ذلك إلى اليبيوس الذى دعا اليهود سرًا إلى معاونته فاجتمع كثير من الرجال والنساء والشيوخ والشبان وبدأوا يحفرون الأساس بهمة وينقلون الأتربة والأحجار بعضهم بالمقاطف والبعض الآخر بأطراف أرديتهم وكان القديس كيرلس أسقف أورشليم يهزأ بعملهم هذا.وحينما انتهوا من رفع حجارة الأساس القديم وهموا بوضع الأساس الجديد حدثت زلزلة عظيمة ملأت الحفر ترابًا وبددت أدوات البناء وقتلت بعض الفعلة فلم يرتدع اليهود بهذا وعادوا إلى العمل مرة ثانية.

وخرجت من جوف الأرض كرات نارية ورشقت الفعلة بالحجارة التى عزموا على وضعها فى الأساس فكفوا عن البناء فآمن كثيرون بسبب ذلك خصوصا وقد تمت نبوة السيد المسيح بأيديهم عن نقض بناء الهيكل من أساسه وقد أورد هذه القصة جريجوريوس الثيؤلوجوس ويوحنا ذهبى الفم، كما ذكرها عرضا المؤرخ اليهودى أميان فى القرن الخامس.

ولكن اليهود قالوا للملك إن السبب فى ذلك هو وجود أجساد أئمة النصارى فى هذا المكان، ويجب رفعها منه وإلا فلن يبنى الهيكل فأمر يوليانوس بإخراج أجساد القديسين من المكان وإحراقها، وحينما أخرجوا جسدى القديسين يوحنا المعمدان وأليشع النبى لحرقهما تقدم بعض المؤمنين من الجند وأعطوهم مبلغا من الفضة وأخذوا الجسدين وأتوا بهما إلى القديس أثناسيوس بابا الإسكندرية فسر بذلك ووضعهما فى مكان خاص إلى أن يبنى لهما كنيسة.

[Mary Naeem]

كنيسة العظام البشرية التى زينت بعظام 40 الف شخص

كنيسة تبدو أغرب من الخيال، فعمرها أكثر من1000 عام ،وتقع هذه الكنيسة على بعد 70 كم شرق براغ عاصمة جمهورية التشيك فى مقاطعة بارجوى فى مدينة سيدليك بالقرب من كوتنا هورا ،وهى واحدة من اثنى عشر مواقع التراث العالمى.
ففي بلدة صغيرة خارج مدينة براغ عاصمة جمهورية التشيك زينت كنيسة سيدليك المعروفة أيضا باسم كنيسة العظام بعظام ما لا يقل عن 40 ألف شخص، جمعت في القرن التاسع عشر.
يعود اظ”صل هذه العظام اظ•لى القرن الثالث عشر اظ•لى ما قبل بناء الكنيسة؛ اظ•ذ شرع ريظ”يس الدير المحلي برحلة حجٍّ اظ•لى مدينة القدس، وجلب معه بعض التراب المقدَّس ليُنشرَ في مقبرة الدير مما جَعَل مقبرة سيدليك Sedlec واحدةً من اظ”كثر المقابر شعبيةً اظ“نذاك!


وفي القرن الرابع عشر وعند انتشار مرض الطاعون في اظ”وروبا، دُفِنَ حوالي 30،000 ضحية للمرض في هذه المقبرة، و انضمَّ اظ•ليهم 10000 اظ“خرون من ضحايا الحروب الصليبية، بالاظ•ضافة اظ•لى الوفيات الطبيعية.واظ”ثناء بناء الكنيسة في القرن الخامس عشر بالقرب من المقبرة، نُقِلَت اظ”غلبُ العظام المُكدَّسة في المقبرة ووُضِعَت بشكلٍ هرميٍّ في مستودع اظ”سفلَ البناءِ الجديدِ للكنيسة. وتُرِك الحال كما هو عليه حتى عام 1870م عندما تعاقدت الكنيسة مع نحّاتٍ محليٍّ يدعى فرانسيس رينت (Francis Rint) ونظرا لكثرة العظام وقام بعمل ديكورات من العظام عن طريق رص الجماجم والعظام بطريقة معينة جعلت منها ديكورات داخلية مزينة للكنيسة، لتبدو الكنيسة الأكثر رعبا في العالم.

[Mary Naeem]

رفض الأب متى المسكين أن يشغل مكان البابا شنودة بعرض من السادات

وفي ذكرى القمص متى، اعتاد البعض على اتهامه بالمشاركة في أزمة البابا شنودة الثالث والرئيس السادات والتي ادت الى التحفظ عليه في دير القديس العظيم الانبا بيشوي العامر للرهبان الاقباط الارثوذكس بوادي النطرون. متى عادل، باحث في التاريخ الكنسي المُعاصر، كشف لـ"الدستور"، بعض ملابسات تلك الفترة قائلاً:" إن الرئيس السادات قام فعليًا بزيارة الأب متى المسكين، إلا أن تلك الزيارة لم يحضرها أي من الذين يؤكدون أو ينفون تورط الاب متى في تلك الأزمة، بين البابا والرئيس، إلا أن المُشاع عنها هو ان الرئيس السادات كان مُعجبًا بالاب متى المسكين وتمنى لو أن يحل محل البابا شنودة الثالث، الذي عارضه مرارا في بعض القضايا الدبلوماسية مثل زيارته للكنيست والتطبيع وما شابه.
أضاف عادل أن الأب متى ليس له ان يقبل بعرض مثل هذا، لكنه وضع حلًا اعتبره البعض ضد البابا لكنه في حقيقة الأمر لم يكن كذلك، لأن السادات موقفه من البابا شنودة كان نهائيا ومعلنا، فما كان من الأب متى الا أنه أعطى مشورة بعمل لجنة خماسية موصيًا ببعض الأسماء ليس إلا، موضحًا أن الذي لا يحبون القمص متى يرون أنه هو من أشار على السادات بالتحفظ على البابا، لكن الأمر ليس كذلك بل وضع القمص متى حلا وسطيا بدلا من أن يحل احد محل شنودة لتعود الكنيسة مجددًا الى مرحلة البطريرك الملكاني والكنسي وهي مرحلة غير محبوبة في تاريخ الكنيسة القديم.

[Mary Naeem]

سيد وملك وصانع السلام يسوع المسيح لهُ المجد يطلب منا أن نكون رُسل سلام في كل مكان نحل فيه في العالم بل ويرفع من قيمة من يزرع ويصنع السلام ويقول انهم أبناء الله يُدعون ، تأملوا عظمة وأهمية كلمات الرب لمن ينثر السلام وينشره لكل من هم حوله ، فهكذا انتم أيضاً أصنعوا كما اوصاكم سيد الحكمة يسوع المسيح واحملوا السلام في قلوبكم وارواحكم واجسادكم واعملوا بوصيتهُ لكم وانثروا عطره في كل مكان ، فتدعون أبناء الله بالمسيح يسوع .

[Mary Naeem]

اعطانا الله الكثير من النِعم والخيرات في حياتنا والتي لا تعد ولا تحصى ، لذلك لنقوم كل يوم بالصلاة والشكر والامتنان على كل عطاياه العظيمة والغزيرة لنا . تصبحون على نور يسوع .. .

[Mary Naeem]

صبر يسوع







إننا لا نتكلم في هذا التأمل على صبر يسوع، على الأحزان والأوجاع التي احتملها حباً بنا مدة اقامته معنا على الأرض. بل موضوع كلامنا يكون الآن على صبره تعالى على الاهانات التي تصيبه من الخطأة وعلى تأجيل توبتهم. ومنهم من يؤجلها الى ساعة موته وتكون إذ ذاك توبتهم من الخوف والأضطرار لا من اجل حب الله ومن التوجع على اهانته. فتمادي الخطأة في خطاياهم واصرارهم عليها حتى الموت، هو الذي يصبر عليه قلب يسوع صبراً فاق كل صبر على الأرض.
إن ايوب صبر على فقدان خيراته الزمنية وعلى موت اولاده الزمني، أما يسوع فيصبر على خسارته النفوس التي أفتداها بدمه الكريم، وهو دم يفوق جميع خيرات الأرض بما لا يقدر ولا يوصف. إن جميع التدابير التي يدبرها لخلاص الخطأة تذهب بلا جدوى لهم. انه ابوهم وهم ينكرون ابوته. انه ربهم وهم يهينون ربوبيته. انه مخلصهم وهم يرفضون خلاصه. انه فاديهم وهم يأبونَ فداءه. ولذا سمعناه يشتكي بلسان ملاخي نبيه قائلاً : (( ان كنتُ أباً فأين كرامتي، وإن كنتُ سيداً فأينَ هيبتي )) ( ملاخي 1 : 6 ).
ومما يزيد صبر الله عجباً هو طمع الخطأة في صبره هذا فأنهم يرونه صابراً عليهم فيواصلون اهانته عوض ان يتوبوا. واذا قلتم لماذا يصبر الله على الأثمة كل هذا الصبر، أجبتُ انه يصبر عليهم لكي لا يبقى لهم حجة في هلاكهم. لأن السنين عند الله كيوم واحد والصبر الطويل اجدر بالاه الرحمة من البطش والانتقام السريع، لأن الصبر فضيلة والانتقام قصاص والفضيلة اكمل وأمجد من الأنتقام.
فاذا أجل الله حسابه وأطال صبره فيقصد بذلك خير الخطأة لعلهم يتوبون لأنهم لا يزالون شعبه ورعيته ولا تزال حقوقه عليهم ثابتة.
وفي الحقيقة ان خطأة كثيرون تابوا لصبر الله عليهم وندموا وصاروا في طريق الفضيلة والقداسة.

خبر:

روى القديس يوحنا السلمي انه شاهد ذات يوم ثلاثة رهبان يهانون اهانة واحدة وفي وقتٍ واحد، فأولهم تأثر من تلك الاهانة وانفعل جداً لكنه خوفاً من الله كظم غيظه وحبس لسانه. والثاني فرح بالإهانة التي اصابته ابتغاء المكافأة الأبدية في السماء. أما الثالث فأفتكر في الأهانة التي لحقت بالله من جراء تلك الخطيئة وشرعَ يذرف الدموع حزناً على اهانة الله. ففي هؤلاء الرهبان عبيد الرب الثلاثة يمكننا ان نرى درجات المحبة الثلاث واختلاف انواعها في النفوس. فالنوع الأول من المحبة هو محبة الله خوفاً من جهنم. والنوع الثاني منها هو محبة الله طمعاً في الملكوت السماوي. وأما الثالث فهو محبة الله لأجل الله. فالمحبة الأولى حميدة ممدوحة ومقدسة ولكنها ناقصة. والمحبة الثانية أرفع من الأولى لكنها غير خالصة من حب الذات. وأما المحبة الثالثة فهي محبة كاملة خالصة لأنها تقصد الله وحده وحبه المقدس لا غير وهي القائلة مع القديسة مرغريتا مريم : الكل لله وحده.

إكرام:

لا تنسوا قط في اوجاعكم ومحنكم ان الله لا يستشير في الحوادث التي يدبرها إلا بحبه الشديد لكم.

نافذة (تقال ثلاث مرات دائماً):

يا قلب يسوع لا تدعني أشك في محبتك إذ تمتحنني.