وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

الفوائد الصحية للكزبرة

1. تساعد في تخفيض مستويات غليكوز الدم عند المرضى المصابين بالسكري.
2. تساعد في عملية الهضم، واراحة المعدة المضطربة، والحماية من انتفاخ البطن. لذلك تناسب المرضى الذي يعانون من مشاكل بالهضم، فهي تصنع المعجزات.
3. تقاوم الكزبرة بكتيريا السالمونيلا، فهي تعمل كطعام مضاد للالتهابات، لذلك فتساعد في الأمراض التي تسببها الالتهابات في الجسم.
4. تحمي الكزبرة من الاصابة بالتهابات المسالك البولية
5. تحمي الكزبرة من الغثيان والتقيؤ
6. تساعد الكزبرة في علاج غازات الأمعاء
7. تخفض الكزبرة الكولسترول السيء LDL وترفع مستوى الكولسترول الجيد HDL
8. الكزبرة مصدر غني بالمغذيات النباتية phytonutrients والفلافونويد، وفي حالة معاناة النساء من تدفق حيض قوي، يمكن غلي 6غ من بذور الكزبرة في 500 مل من الماء، مع اضافة ملعقة كبيرة من السكر ويتم يتناولها ساخنة.
9. مصدر غني بالألياف الغذائية، الحديد، والمغنيزيوم.
10. يمكن لمرضى الروماتيزم أن يغلوا بذور الكزبرة بالماء ويشربوه
11. يمكن تحضير عجينة من الكزبرة والكركم لعلاج الثآليل والرؤوس السوداء. كما تنظف الكزبرة الجلد والبثور
12. تحتوي الكزبرة على فيتامين K الذي يساعد في الحماية من الزهايمر والمحافظة على الذاكرة في الدماغ، كما تعمل الكزبرة كمضاد للعفن لعلاج تقرحات الفم، وتساهم في علاج فقر الدم.

[Mary Naeem]

تفاصيل قد لا تعرفوا عن نبوءة خراب أورشليم وخيانة يهوذا

\

استمر السيد المسيح في تعليم اليهود بأمثلة واختتم تعاليمه على قبل الموت بنبوءة خراب أورشليم وانبهر وقتها التلاميذ لفخامة الهيكل فخر الأمة اليهودية فلفتوا نظر السيد المسيح إليها، ولكنه صدمهم بنبوءاته عن خراب الهيكل وأورشليم، وعندما سألوه عن موعد حدوث هذا لم يفصح عن الموعد ولكن أعطاهم علامات هذا الموعد. وربط بين هذه العلامات وعلامات انتهاء العالم وقيام الدينونة الأخيرة أنبأهم عن ظهور مسحاء وأنبياء كذبة، وحدوث حروب وشائعات عن حروب، كما أنبأ عن حدوث زلازل ومجاعات وأوبئة

خيانة يهـــــــوذا: قيافا رئيس الكهنة كان صدوقيا لا يؤمن بالقيامة من الموت، لذا كانت إقامة السيد المسيح للعازر من الموت ضربة موجهة إليه وإلى عقيدته، وكذلك رأى في طرد السيد المسيح للباعة والصيارفة من أروقة الهيكل حربا موجهة ضده وضد مصالحه المادية هو ورؤساء الكهنة لأنهم كانوا يؤجرون أروقة الهيكل للباعة والصيارفة.

فرح قيافا حين أتاه يهوذا الأسخريوطى وهو واحد من تلاميذ السيد المسيح الأثنى عشر معلنا أنه مستعد لتسليم السيد المسيح إليهم مقابل أجرة، فاتفقوا معه أن يعطوه ثلاثين من الفضة: " فوزنوا أجرتى ثلاثين من الفضة " ( زكريا 11: 12 ).
ويوضح القديس لوقا الإنجيلى لنا أن يهوذا الأسخريوطى فعل هذا لأن الشيطان دخل فيه، أى أنه هو نفسه بإرادته الحرة سمح للشيطان أن يدخل فيه.

[Mary Naeem]

اسرار عودة رفات القديسة فيرينا لمسقط رأسها بقنا

نشأت القديسة فيرينا في أسرة قبطية لأبوين مسيحيين صالحين، وتربت على الأدب والأخلاق المسيحية بقرية جراجوس التابعة لمركز قوص جنوب قنا، وكانت تابعة لمدينة طيبة قديماً، واسم فيرينا يعنى باللغة القبطية ثمرة طيبة .

القديسة فيرينا والعذارى

في عصر الملك دقلديانوس جندت الإمبراطورية الرومانية فرقتين من منطقة طيبة وهي الأقصر حاليا، لتقوم بمهمة حماية حدود الإمبراطورية في أوربا، أحداهم كانت الكتيبة الطبية المكونة من 6600 جندي والتي ذاع صيتها حيث عرفت بشدة ولائها وشجاعة جنودها بقيادة القائد موريس من مدينة طيبة، وكانت مصر في ذلك الوقت ولاية رومانية تابعة للملك دقلديانوس وحدد دقلديانوس خط سير الكتيبة الطبية بقيادة القائد موريس إلى غرب أوربا لمساعدة الإمبراطور مكسيمان في إخماد ثورة شعبية بجنوب شرق فرنسا.

ضمت الكتيبة الطبية بعض العذارى من القبطيات من أقارب القائد الذين كانوا يعدون الطعام ويقومون برعاية الرحى وغير ذلك من الأعمال، وجرت العادة في عصر الدولة الرومانية ان يأخذ القادة بعض من أقاربهم أثناء الحروب حيث يعتقد الكثيرون من المؤرخين بوجود صلة قرابة بين القديسة فيرينا والقائد موريس أبناء عمومة، وكانت القديسة فيرينا أحدى الفتيات التي اختارها القائد موريس للانضمام للكتيبة وتحركت فيرينا مع الكتيبة الطبية عبر النيل حتى وصلوا إلى الإسكندرية، وهناك استقلوا السفن الضخمة التي اتجهت شمالا حتى وصلوا إلى مقاطعة فالي جنوب غرب سويسرا بين الحدود الفرنسية والبلجيكية والسويسرية. إبادة الكتيبة الطبية

فى بداية الرحلة، قدم الإمبراطور مكسيمان، الكتيبة الطبية إلى مذبح الأوثان، حيث كانت الديانة الوثنية هي السائدة في ذلك الوقت، فظنه الإمبراطور أنه لم يفهم طلبه فأشار إلى معاونيه أن يشرحوا له ولكن القائد موريس أوضح لهم أنه هو وجنوده مسيحيون ولا يبخرون للأوثان فأصدر مكسيمان قرار باستثناء القائد موريس وأن يأمروا بقية الكتيبة الطيبية بالتبخير، ورفض جنود الكتيبة الطبية فأبادهم جميعا وسميت المقاطعة التي قتل فيها الكتيبة الطبية على اسم القديس موريس وأصبحت مزارا لكثير من السياح الذين يأتون من كل مكان في العالم.

فيرينا في الكهوف

وعقب قتل أفراد الكتيبة الطبية الـ 6600 جندي، سرح الأمير مكسيمان الممرضات المصريات اللاتي جئن مع الكتيبة الطبية وبعض من الفتيات عادوا إلى مصر وآخرين لم يعودوا ولم ترجع فيرينا إلى مصر، ولكنها ذهبت إلى سولوتورن بسويسرا وسارت في اتجاه جبال الألب السويسرية، واعتكفت في كهف ضيق بشمال سويسرا الحدود بين المانيا وسويسرا مع مجموعة من العذارى اللواتي قدمن معها من مصر، وكانت فيرينا تقوم بخياطة الملابس وتطريزها وساعدتها امرأة عجوز تسكن بجوار كهفها على بيع أعمال يديها لشراء الطعام ولوازم الحياة لها ولكل العذارى معها، وبدأ الأهالي يتعرفون عليها تدريجيا وبدأت فيرينا تتعلم لغتهم حتى أجادتها أجادة تامة.

فيرينا تعلم النظافة

وانتهى حكم الملك دقلديانوس والأمير مكسيمان، وبعد سنوات تولى الحكم الملك قسطنطين الذي اعترف بالمسيحية وأصبحت ديانة مسموح لمعتنقيها بممارسة طقوسها في الإمبراطورية الرومانية، بعد منعها عشرات السنين، وسعت فيرينا عقب معرفتها بأهالي المنطقة إلى خدمتهم من خلال معرفتها بالتمريض والتي كان عبارة عن مجموعة من الأسرار يتوارثها جيل لجيل ووظفت درايتها بفوائد الأعشاب واستخدامها كعقاقير لأمراض كثيرة في خدمة السكان المحليين وعلمتهم النظافة الجسدية بالاغتسال بالماء ، وقد توافد عليها بعض القريبين من الكهف الذي تعيش فيه للتعلم منها أو وتمريضهم وكانت القبائل التي تعيش في هذه المنطقة لا تزال تعبد الأصنام وتشيد تماثيل متعددة للآلهة، ولكنهم بعد أن رأوا فيرينا وإيمانها بدأوا يتطلعون إلى معرفة إلهها فعملت هي والعذارى على نشر تعاليم إيمانها المسيحي في تلك المنطقة.

لاحظت فيرينا ان سكان مدينة تسورت تساخ السويسرية لا يهتمون بالنظافة الجسدية فبدأت تتنقل بين منازلهم وتشترك في تنظيف مساكنهم وتضمد جراحهم وتعلمهم مبادئ الصحة العامة، واستطاعت تلك الفتاة ان تغير عادات السويسريين وترفع لديهم الوعي الصحي والطبي وتعلمهم مفهوم النظافة.


وعندما بدأ يذيع صيتها بشكل كبير وآمن عدد كبير من الناس بتعاليم الديانة المسيحية، توحدت بعد ذلك في قلاية منفردة أي حجرة صغيرة للتعبد لمدة 11 عام. وفاتها

وانتقلت القديسة فيرينا إلى السماء في 1 سبتمبر سنة 344م، عن عمر يناهز 64 عاماً، ويعد هذا اليوم عطلة رسمية تحتفل فيه كافة المؤسسات الرسمية وأفراد الشعب السويسري بإقامة المعارض والحفلات الموسيقية وزيارة الأماكن التاريخية التي ترتبط بالقديسة المصرية، وتحتفل الكنيسة القبطية بعيد نياحتها يوم 4 توت من كل عام.

[Mary Naeem]

القديسة فيرينا والعذارى

في عصر الملك دقلديانوس جندت الإمبراطورية الرومانية فرقتين من منطقة طيبة وهي الأقصر حاليا، لتقوم بمهمة حماية حدود الإمبراطورية في أوربا، أحداهم كانت الكتيبة الطبية المكونة من 6600 جندي والتي ذاع صيتها حيث عرفت بشدة ولائها وشجاعة جنودها بقيادة القائد موريس من مدينة طيبة، وكانت مصر في ذلك الوقت ولاية رومانية تابعة للملك دقلديانوس وحدد دقلديانوس خط سير الكتيبة الطبية بقيادة القائد موريس إلى غرب أوربا لمساعدة الإمبراطور مكسيمان في إخماد ثورة شعبية بجنوب شرق فرنسا.

ضمت الكتيبة الطبية بعض العذارى من القبطيات من أقارب القائد الذين كانوا يعدون الطعام ويقومون برعاية الرحى وغير ذلك من الأعمال، وجرت العادة في عصر الدولة الرومانية ان يأخذ القادة بعض من أقاربهم أثناء الحروب حيث يعتقد الكثيرون من المؤرخين بوجود صلة قرابة بين القديسة فيرينا والقائد موريس أبناء عمومة، وكانت القديسة فيرينا أحدى الفتيات التي اختارها القائد موريس للانضمام للكتيبة وتحركت فيرينا مع الكتيبة الطبية عبر النيل حتى وصلوا إلى الإسكندرية، وهناك استقلوا السفن الضخمة التي اتجهت شمالا حتى وصلوا إلى مقاطعة فالي جنوب غرب سويسرا بين الحدود الفرنسية والبلجيكية والسويسرية. إبادة الكتيبة الطبية

فى بداية الرحلة، قدم الإمبراطور مكسيمان، الكتيبة الطبية إلى مذبح الأوثان، حيث كانت الديانة الوثنية هي السائدة في ذلك الوقت، فظنه الإمبراطور أنه لم يفهم طلبه فأشار إلى معاونيه أن يشرحوا له ولكن القائد موريس أوضح لهم أنه هو وجنوده مسيحيون ولا يبخرون للأوثان فأصدر مكسيمان قرار باستثناء القائد موريس وأن يأمروا بقية الكتيبة الطيبية بالتبخير، ورفض جنود الكتيبة الطبية فأبادهم جميعا وسميت المقاطعة التي قتل فيها الكتيبة الطبية على اسم القديس موريس وأصبحت مزارا لكثير من السياح الذين يأتون من كل مكان في العالم.

[Mary Naeem]

فيرينا في الكهوف

فيرينا في الكهوف

وعقب قتل أفراد الكتيبة الطبية الـ 6600 جندي، سرح الأمير مكسيمان الممرضات المصريات اللاتي جئن مع الكتيبة الطبية وبعض من الفتيات عادوا إلى مصر وآخرين لم يعودوا ولم ترجع فيرينا إلى مصر، ولكنها ذهبت إلى سولوتورن بسويسرا وسارت في اتجاه جبال الألب السويسرية، واعتكفت في كهف ضيق بشمال سويسرا الحدود بين المانيا وسويسرا مع مجموعة من العذارى اللواتي قدمن معها من مصر، وكانت فيرينا تقوم بخياطة الملابس وتطريزها وساعدتها امرأة عجوز تسكن بجوار كهفها على بيع أعمال يديها لشراء الطعام ولوازم الحياة لها ولكل العذارى معها، وبدأ الأهالي يتعرفون عليها تدريجيا وبدأت فيرينا تتعلم لغتهم حتى أجادتها أجادة تامة.

[Mary Naeem]

فيرينا تعلم النظافة

فيرينا تعلم النظافة

وانتهى حكم الملك دقلديانوس والأمير مكسيمان، وبعد سنوات تولى الحكم الملك قسطنطين الذي اعترف بالمسيحية وأصبحت ديانة مسموح لمعتنقيها بممارسة طقوسها في الإمبراطورية الرومانية، بعد منعها عشرات السنين، وسعت فيرينا عقب معرفتها بأهالي المنطقة إلى خدمتهم من خلال معرفتها بالتمريض والتي كان عبارة عن مجموعة من الأسرار يتوارثها جيل لجيل ووظفت درايتها بفوائد الأعشاب واستخدامها كعقاقير لأمراض كثيرة في خدمة السكان المحليين وعلمتهم النظافة الجسدية بالاغتسال بالماء ، وقد توافد عليها بعض القريبين من الكهف الذي تعيش فيه للتعلم منها أو وتمريضهم وكانت القبائل التي تعيش في هذه المنطقة لا تزال تعبد الأصنام وتشيد تماثيل متعددة للآلهة، ولكنهم بعد أن رأوا فيرينا وإيمانها بدأوا يتطلعون إلى معرفة إلهها فعملت هي والعذارى على نشر تعاليم إيمانها المسيحي في تلك المنطقة.

لاحظت فيرينا ان سكان مدينة تسورت تساخ السويسرية لا يهتمون بالنظافة الجسدية فبدأت تتنقل بين منازلهم وتشترك في تنظيف مساكنهم وتضمد جراحهم وتعلمهم مبادئ الصحة العامة، واستطاعت تلك الفتاة ان تغير عادات السويسريين وترفع لديهم الوعي الصحي والطبي وتعلمهم مفهوم النظافة.


وعندما بدأ يذيع صيتها بشكل كبير وآمن عدد كبير من الناس بتعاليم الديانة المسيحية، توحدت بعد ذلك في قلاية منفردة أي حجرة صغيرة للتعبد لمدة 11 عام.

[Mary Naeem]

وفاة القديسة فيرينا

وفاتها

وانتقلت القديسة فيرينا إلى السماء في 1 سبتمبر سنة 344م، عن عمر يناهز 64 عاماً، ويعد هذا اليوم عطلة رسمية تحتفل فيه كافة المؤسسات الرسمية وأفراد الشعب السويسري بإقامة المعارض والحفلات الموسيقية وزيارة الأماكن التاريخية التي ترتبط بالقديسة المصرية، وتحتفل الكنيسة القبطية بعيد نياحتها يوم 4 توت من كل عام.

[Mary Naeem]

لماذا تطلق الكنيسة على أربعاء البصخة أربعاء أيوب؟






تطلق الكنيسة على أربعاء البصخة

أربعاء أيوب،
لأن الآلام التى تعرض لها ايوب ترمز إلى

آلام ربنا يسوع من حيث :



أ- حدثت تجربة أيوب بسبب حسـد الشيطان له (فَأَجَابَ الشَّيْطَانُ الرَّبَّ وَقَالَ: «هَلْ مَجَّاناً يَتَّقِي أَيُّوبُ اللهَ؟ . فَأَجَابَ الشَّيْطَانُ الرَّبَّ وَقَالَ: «جِلْدٌ بِجِلْدٍ، وَكُلُّ مَا لِلإِنْسَانِ يُعْطِيهِ لأَجْلِ نَفْسِهِ. (أى1: 9، 2: 4 )، كما آلام ربنا يسوع بإيعاز من الشيطان الذى دخل فى قلب يهوذا، وفى قلوب بقية الأعداء.

ب - جُرح أيوب من أصحابه الثلاثة. كما جُرح ربنا يسوع من أحبائه، فمن تلاميذه من خانه، وثانى أنكره والأغلبية هربت عند القبض عليه . ( فَدَخَلَ الشَّيْطَانُ فِي يَهُوذَا الَّذِي يُدْعَى الإِسْخَرْيُوطِيَّ، وَهُوَ مِنْ جُمْلَةِ الاِثْنَيْ عَشَرَ.لو22: 3).

ج - انتهت تجربة أيوب لخيره، وانتهى صلب ربنا يسوع وموته بالقيامة المجيدة ( وَبَارَكَ الرَّبُّ آخِرَةَ أَيُّوبَ أَكْثَرَ مِنْ أُولاَهُ. وَكَانَ لَهُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ أَلْفاً مِنَ الْغَنَمِ، وَسِتَّةُ آلاَفٍ مِنَ الإِبِلِ، وَأَلْفُ فَدَّانٍ مِنَ الْبَقَرِ، وَأَلْفُ أَتَانٍ. وَكَانَ لَهُ سَبْعَةُ بَنِينَ وَثَلاَثُ بَنَاتٍ أيوب 42: 12، 13)
( هَا نَحْنُ نُطَوِّبُ الصَّابِرِينَ. قَدْ سَمِعْتُمْ بِصَبْرِ أَيُّوبَ وَرَأَيْتُمْ عَاقِبَةَ الرَّبِّ. لأَنَّ الرَّبَّ كَثِيرُ الرَّحْمَةِ وَرَؤُوفٌ. يعقوب 5 : 11)

[Mary Naeem]

وقفة دقيقتين بيني وبين ذاتي قدام ربي

"يا أحبائي، إن كان أحد مريضا، فليدع قسوس البيعة فيصلوا عليه ويمسحوه بالزيت باسم ربنا. وصلاة الإيمان تشفي ذلك المريض، وربنا يقيمه"
(يع18-13/5)

اليوم أربعاء أيوب:
*صلا* ، *عجين* ، *زيت* ، *فتايل* *مضواية* *بقلب* *العجين* ، *رتبة* *صلا* وما *احلى* *هالصلا* !
مع أيوب البار منصلي، ومتل أيوب المريض منصبر على المرض وعلى الشدة، وبيمسح الخوري جبيني، أنا المريض بالزيت الشافي.
أيوب المريض بجسمو
وأنا متلو مريض بجسمي، وبنفسي، وبروحي يمكن...
أنا بشبه أيوب بالمرض، لكن هل بشبهوا بالصبر، بالصلا وبتمجيد اسم الرب؟ ؟؟؟
عجينة من طحين الدرة عجينة غير متماسكة بترمز لجسد أيوب الضعيف، يعني لجسدي أنا المريض.

و زيت عم يغمر هالعجينة، زيت شافي، هيدا بحر رحمة الله اللامتناهية يللي بتغمرني اليوم وكل يوم وبتشفيني من جروحاتي، من ألمي، من يأسي، رحمة بلا حدود وغفران كبير.

وفتايل سبعة بقلب العجينة والزيت:
سبع عطايا من روحك يا رب، عطايا روحك القدوس يللي بتفهمني وبتقويني بكل ضعفي وأوهاني.
عطايا روحك القدوس يا ربي متل النار اللي بتحرق حتى تطهر وتنقي.
اليوم بأربعا أيوب طهرني يا رب، وبدل ضعفي الجسدي والنفسي ليصير قوة منك وفيك ومعك، وبزيت رحمتك اغفر خطايا أنا عملتا عن جهل، اغفر لي وعطيني الوعي الكافي حتى أقدر إثبت بمحبتك ومحبة إخوتي دايما.
وكل أربعا أيوب وأنا والجميع نبقى ولادك يللي شفيتنا ورجعتنا لحضنك الأبوي.
آمين

[Mary Naeem]

اربعاء ايوب الصدّيق






يسمى هذا اليوم بأربعاء أيّوب لأن الصلوات الطقسيّة ل​أسبوع الآلام​ تركز فيه على شخصيّة أيّوب كمثال للصبر والايمان بالله والأمانة له... الآلام والمصائب التي تحمّلها أيّوب هي فوق إدراك العقل ولا يمكن أن تطاق إلاّ بالإيمان الثابت والعميق بالله.

ليكن اسم الرب مباركاً

المصائب تتوالى على أيّوب والضربات والويلات تتابع وهي فوق طاقة التحمل البشري الا بالتسليم الكلي لإرادة الله والإيمان به. والترداد: "الربّ أعطى والرب أخذ فليكن اسم الرب مباركاً، و"عريانا خرجت من بطن أمي وعريانا أعود إليك يا الله" كلّ هذه الآلام تأخذ نورها على آلام يسوع الفادي وضوء قيامته المجيدة.

الضربات على أيّوب

وتتوالى الضربات على أيّوب وتتابع وتتسارع عليه المصائب والويلات وهو صابر مستسلم للإرادة الإلهيّة. الضربة الأولى بقطعان ماشيته حيث وقع عليها أهل سبأ وأخذوها، وأحرقت النار الأغنام كانت المصيبة الثانية، وأخذ الكلدانيون الإبل كانت الضربة الثالثة، وصدمت ريح شديدة البيت حيث كان ابناء أيوب وبناته.

عريانا أعود اليك يا الله

كانوا يأكلون ويشربون فسقط البيت عليهم وماتوا جميعاً، فقام أيوب وشقّ رداءه وجزّ شعر رأسه وخرّ على الارض ساجدًا وقال: "عريانا خرجت من جوف أمي وعريانا أعود هناك. الرب أعطى والرب أخذ فليكن اسم الرب مباركاً".

تقرحات جسد أيوب

وابْتُلي أيّوب بماله ورزقه حتى افترش الأرض وهو صابر على آلامه وأوجاعه ومنزلته، وعاد واصيب في جسده الّذي تقرّح وأنتن، وهرّ لحمه حتى انه كان يزيل النتن بخرقة عن قروحه وجروحه، وهو يرفض ما يقوله له اصدقاؤه الذين تركوه وابتعدوا عنه مشمئزّين من رائحته الكريهة والقيح السارح مع الدود على جسده المهترئ.

أيوب شبه يسوع

إنه الشبه الكبير بيسوع الذي قال عنه "رجل أوجاع وعاهاته لا صورة له ولا بهاء لنعرفه".
وأيّوب الّذي أصيب "بقروح خبيثة من باطن قدمه الى قمة رأسه، فأخذ له خرقة يحتك بها وهو جالس على الرماد"، لم يجدّف على الرب بل قال: "انقبل الخير من الله ولا نقبل منه الشرّ"، اما الاصدقاء والخلاّن فاتوا ليرثوا حاله ويعزّونه. فرفعوا أبصارهم من بعيد ولم يعرفوه. فرفعوا أصواتهم وبكوا، وشقّ كل منهم رداءه وذرّوا ترابًا فوق رؤوسهم نحو السماء، وجلسوا معه على الارض سبعة أيام وسبع ليال ولم يكلمه أحد بكلمة لأنّهم رأوا ان كآبته كانت شديدة جداً.

امرأة أيوب ضاقت به

حتى امرأة ايوب ضاقت ذرعاً من صبره على بلاياه ومصائبه التي دمّرت له أولاده وبيته ورزقه ودمه وعظامه فصرخت به قائلة "جدّف على الله واخرج من هذه المأساة فقال لها: "أنقبل الخير من الله ولا نقبل الشرّ. الرب أعطى والرب أخذ فليكن اسم الرب مباركاً".
صبر أيوب على جميع مصائبه وآلامه وبلاياه وعَبَر هذه التجربة الكبرى التي عصفت به وعاد الله وعوّض عليه بالخير والصحّة.
اما يسوع فبآلامه افتدانا وخلّصنا وصالح بيننا وبين الآب السماوي. الله هو حبّ ورحمة وحنان فلنسلّم ذواتنا لإرادته الالهيّة ولنعرف انّ الله ناظر لآلامنا ومصائبنا في وطننا ​لبنان​ وسيعطينا الخير و​السلام​.