وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

الجمعة العظيمة جعلوا من الفصح فرصة للتخطيط ضده،

وحسبوا وقت العيد وقت جريمة،
فإنه سيسقط في أيديهم إذ يستدعيه موسم العيد.

القديس يوحنا الذهبي الفم

[Mary Naeem]

الذين بحثوا عنه والذين لم يبحثوا عنه هم ملامون.

لهذا ليتنا نطلب المسيح ليكون هو لنا، فنحفظه، لا لكي نقتله.

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

ليأتوا إلى الكنيسة ويسمعوا منا أين هو، يسمعوا ذلك من الإنجيل...
إنه رحل (صعد)، وهو حاضر هنا. لقد عاد لكنه لم يتركنا.


لقد حمل جسده إلى السماء لكنه لم يسحب جلاله من العالم.


القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

واضح أن الوليمة كانت في بيت مرثا،
إذ أن الذين أحبوا المسيح وهو أحبهم قبلوه عندهم.
قوله: "وأما لعازر فكان أحد المتكئين معه"،

كان في هذا دلالة على صدق قيامته،

إذ يعيش ويأكل بعد أيام كثيرة.

القديس يوحنا الذهبي الفم

[Mary Naeem]

كلما أقام شخصًا من الأموات أمر السيد بتقديم طعامٍ له ليأكل،
لئلا يُظن أن القيامة خيال.

ولهذا السبب وُصف لعازر بعد قيامته أنه كان في وليمة مع ربنا.

القديس جيروم

[Mary Naeem]

مرثا خدمت، من هذا يتضح أن الوليمة كانت في بيتها...

مريم لم تخدم، إذ كانت تلميذة.

هنا أيضًا سلكت بطريقة أكثر روحانية.

فإنها لم تخدم كما لو كانت قد دُعيت لتفعل هذا،

ولا قدمت خدماتها مشاعة لكل الضيوف بوجهٍ عامٍ، وإنما كرمت ذاك وحده.

اقتربت إليه ليس كإنسانٍ بل بكونه إلهها.


لهذا سكبت عليه دهن الطيب ومسحته بضفائر رأسها،
لم تمارس هذه أفعال معتقدة فيه مثلما ظن الكثيرون

القديس يوحنا الذهبي الفم

[Mary Naeem]

"ما فعلتموه بأحد اخوتي الأصاغر فبي فعلتم" (مت ظ¢ظ¥: ظ¤ظ*)؟ إنكم تقدمون مما هو فائض عنكم، لكنكم تقدمون ما هو مُستحب لقدميه.

v "فامتلأ البيت من رائحة الطيب"

العالم يمتلئ بسمعته الشخصية الصالحة، لأن السيرة الصالحة كرائحة طيب مبهجة. الذين يسلكون في الشر ويحملون اسم مسيحيين يسيئون إلى المسيح.


عن هؤلاء قيل أنه بسببهم يُجدف على اسم الرب (رو ظ¢: ظ¢ظ¤). إن كان بمثل هؤلاء يجدف على اسم الله، فإنه خلال الصالحين يُكرم اسم الله.

استمعوا إلى الرسول وهو يقول: "نحن رائحة المسيح الذكية في كل موضع". كما جاء في نشيد الأناشيد: "اسمك دهن مهراق" (نش ظ،: ظ£).


القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

هذا العطر لا يختلف عن عطر العروس الذي أفاح رائحة العريس. "مادام الملك في مجلسه أفاح نارديني رائحته" (نش 1: 12).

جاء في الإنجيل إن سكب الطيب على رأس ربنا قد أفاح رائحة ذكية في أرجاء المنزل حيث أقيمت المأدبة.


يبدو أن المرأة ساكبة الطيب قد تنبأت بسرّ موت المسيح. وقد شهد الرب لعملها هذا قائلاً، "إنما فعلت ذلك لأجل تكفيني" (مت 12:26).

المنزل الذي امتلأ بهذه الرائحة يمثل الكون بأكمله، العالم كله:


"حيثما يكرز بهذا الإنجيل في كل العالم"، تنتشر رائحة عملها هذا مع الكرازة بالإنجيل، ويصير الإنجيل "تذكارًا لها"، إذ أن الناردين في نص نشيد الأناشيد يفيح رائحة العريس لعروسه، وفى الإنجيل أيضًا تصير رائحة المسيح الذكية التي ملأت كل المنزل كطيبٍ يطَّيب كل جسد الكنيسة في كل المسكونة والعالم أجمع.

القديس غريغوريوس النيسي

[Mary Naeem]

لذلك أيها الإمبراطور الآن أوجه كلماتي ليس فقط عنك بل إليك، إذ تلاحظ كيف بكل حزم يريد اللَّه أن يحاكم، فإنه بقدر ما قد صرت ممجدًا


بالأكثر يليق بك أن تخضع لخالقك بالكامل، إذ هو مكتوب: "عندما يحضرك الرب إلهك إلى أرض غريبة، وتأكل ثمر الآخرين لا تقل: بقوتي وبري أعطاني هذه، إنما الرب إلهك هو الذي أعطاك إياها".


فالمسيح بمراحمه وهبك هذه، لذلك فحبًا في جسده أي الكنيسة أعط ماءً لقدميه، قبِّل قدميه، فليس فقط تعفو عمن سقط في خطية بل أيضًا بواسطة حبك للسلام تصلحهم وتهبهم راحة.

اسكب دهنًا على قدميه، لكي ما يمتلئ كل البيت الذي يجلس فيه المسيح برائحة طيبك، ويُسر كل الجالسين معه برائحتك الذكية.


بمعنى كرِّم المذلولين، حتى تفرح الملائكة بالعفو عنهم، إذ يفرحون بخاطئ واحدٍ يتوب (لو10:15)، ويُسر الرسل، ويمتلئ الأنبياء بالبهجة.

القديس أمبروسيوس

[Mary Naeem]

إذ فاحت رائحة المسيح الذكية صارت للبعض رائحة حياة لحياة،

ولآخرين رائحة موتٍ لموتٍ (ظ¢ كو ظ¢: ظ،ظ¤-ظ،ظ¦).
هذه الرائحة الذكية صارت رائحة موت ليهوذا.

القديس أغسطينوس