وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

بِنَفْسِي اشْتَهَيْتُكَ فِي اللَّيْلِ.

أَيْضًا بِرُوحِي فِي دَاخِلِي إِلَيْكَ أَبْتَكِرُ.

لأَنَّهُ حِينَمَا تَكُونُ أَحْكَامُكَ فِي الأَرْضِ يَتَعَلَّمُ سُكَّانُ الْمَسْكُونَةِ الْعَدْلَ
إشعياء 9:26










عندما يفترق زوجان صغيران محبان، يتوقوا لأن يكونوا مع بعض مرة أخرى.

عندما يفترق الآباء عن اطفالهم ، يفتقدوهم بشدة.

عندما لا يقدر زوج او زوجة ان يكونوا مع شريك الحياة مرة أخرى

بسبب مرض او موت اوسبب أخر، فإن روح هذا الشخص يمكن

ان تتألم إلى ان تجتمع مرة أخرى مع مع تحب.
هل تدرك بأن روحك تتألم لكي تكون مع الله؟

هل تنهي كل يوم وتبدأ الأخر وانت تتوق ان تكون في حضور الله؟
فلندرك جوعنا إلى الله وان لا نحاول ان نرضيه فقط بأن نقضي وقت في محضره،

بل بأن نتواصل بكل رغبتنا، وحبنا، وحاجتنا لوجود أبينا السماوي في حياتنا.

[Mary Naeem]

" وَالْمُحْتَاجُونَ إِلَى الشِّفَاءِ شَفَاهُمْ "
( لوقا ظ،ظ،:ظ©)

[Mary Naeem]

"قوتي وترنمي الرب، وقد صار لي خلاصا. "
(مز ظ،ظ،ظ¨ : ظ،ظ¤)







استلم يومنا من اوله يارب

بارك ف عمل أيدينا يا رب ارفع عنا الوباء

والبلاء والجلاء وسيف الاعداء يارب ارفع عنا كل الضيق

والشر يارب ارحم شعبك الضعيف وارفع عنه الوباء

يارب حافظ علي كل الأسر ف كل المسكونه ارجوك يارب
ارحم شعبك الضعيف من المرض واحمينا
"قوتي وترنمي الرب، وقد صار لي خلاصا. "(مز ظ،ظ،ظ¨ : ظ،ظ¤)
صلوا من أجلنا

[Mary Naeem]

القدّيسة أنجيلا دي فولينيو








هي قديسة إيطاليا ولدت في مدينة فولينيو بالقرب من اسيزي سنة ظ،ظ¢ظ¤ظ¨ وتوفيت سنة ظ،ظ£ظ*ظ©.

كانت من عائلة غنية وميسورة. تزوجت القديسة انجيلا دو فولينيو عن عمر عشرين سنة ورزقها الله بعدد من الاولاد.

بعد حياة مليئة بالخطايا والاحاد والبعد عن الله. عادت بسرعة الى التوبة والايمان والالتزام المسيحي بعد رؤية من القديس فرنسيس الاسيزي.
دخلت سلك الرهبانية الفرنسيسكانية الثالثة للعلمانيين. توفيت والدتها وزوجها واولادها تباعا. عاشت القديسة من بعدها حياة زهد وعبادة

ونسك متاملة بآلام وجراح المسيح. اعلنها البابا فرنسيس قديسة في روما يوم التاسع من تشرين الاول سنة ظ¢ظ*ظ،ظ£.

[Mary Naeem]

تعمقت في الأسرار الإلهية محطات في حياة القديسة انجيلا








القديسة "انجيلا من فولينيو"، المولودة عام 1248م بمدينة فولينيو بالقرب من مدينة اسيزي باظ•يطاليا. تربت القديسة في كنف عائلة ميسورة، توفى والدها وهى مازالت طفلة صغيرة، وربتها اظ”مها بطريقة سطحية.

تعرفت اظ•لى رجل تزوجت به في العشرين من عمرها واظ”نجبت منه اظ”طفالاً.

مارست سر المصالحة لدى كاهن فى كنيسة القديس فيليتشانو. وانضمت اظ•لى الرهبنة الثالثة الفرنسيسكانية العلمانية عام 1285م، بداظ”ت مسيرة التوبة والتعمق في السرار الاظ•لهية والاظ•رشاد الروحى على يد الاظ”ب اظ”ورنالدو الذى كان يتمتع بشفافية اظ•لهية، وهو الذى كتب للقديسة اظ”نجيلا كتاب " الروظ”ى العجيبة والتعزية ".
فى مساء 3 يناير عام 1309م طارت نفسها الطاهرة اظ•لى ربها الحبيب ودفنت فى كنيسة القديس فرنسيس فى فولينيو. اظ•ن ذكراها تدوم مع كتابها الذى كتبه لها الاظ”ب اظ”ورنالدو عن الروظ”ى والوحي وما زالت تردد لنا اظ”ن كل اظ•نسان يستطيع ويجب اظ”ن يحب الله الذى فيه كل السعادة، فالله هو الحب الحقيقي للنفوس.
وفي 7 مايو عام 1701م رفعها قداسة البابا اكليمنس الحادي عشر اظ•لى مصاف الطوباويين. واظ”علنها قديسة البابا فرنسيس يوم 9 اظ”كتوبر عام 2013م.

[Mary Naeem]

قصة القديس بساده أسقف أبصاي

وُلِدَ هذا القديس بمدينة أبصاي بصعيد مصر، من أبوين مسيحيين كانا يعملان بالفلاحة ورعاية الأغنام فربيّاه في مخافة الله وعلماه الكتب المقدس فلما كبر بساده عمل مع والده في رعاية الأغنام، وأثناء ذلك كان يردد المزامير، كما كان يواظب على قراءة الكتاب المقدس والصوم والنسك.
وفي شبابه كشف الله له في رؤيا ما سيحل بالكنيسة على يديّ دقلديانوس عندما يصير ملكًا رسمه الأسقف شماسًا، ولما رأى فيه القلب الأمين في محبته لله، الغيور على خلاص كل نفس، أوصى بسيامته أسقفًا يخلفه.


وبعد رحيل الأسقف أجمع الشعب على رسامته، فحقق لهم البابا البطريرك رغبتهم ورسمه، فازداد نسكًا وعبادة واتضاعًا، فوهبه الله موهبة صنع المعجزات ومواهب أخرى، استخدمها في رعاية الشعب وقيادتهم في طريق القداسة والتوبة واحتمال التجارب.


بعد أن كفر دقلديانوس بالإيمان أرسل إلى إريانوس والي أنصنا رسالة يُبلغه فيها أن يعرض على الأنبا بساده عبادة الأوثان، فإذا قبل يجعله كبير كهنة الأوثان، وإذا لم يقبل فليس أمامه سوى الموت.

وعند وصول الرسالة أوفد إريانوس مندوبًا عنه لاستدعاء القديس عند ذلك طلب القديس مهلة لمدة يوم واحد جمع فيه الكهنة والشعب وصلى معهم القداس الإلهي وقرَّبهم من الأسرار المقدسة وأوصاهم كثيرًا بالثبات على الإيمان المستقيم.

لما انتهي من القداس كان وجهه يضيء بلمعان ساطع ملأ قلوبهم سكينةً وعزاءً، فودَّعهم وخرج من الكنيسة بملابس المذبح البيضاء ولما سأله الشماس عن سبب ارتدائه الملابس البيضاء، أجابه: " أنا ذاهب إلى حفل، وقد عشت سنوات كثيرة أقدم المسيح ذبيحة وها أنا أقدّم نفسي ذبيحةً له.


تقابل القديس مع إريانوس الذي أبلغه رسالة الإمبراطور فرفض التبخير للأوثان. عندئذ أمر بطرحه في سجن مظلم لمدة عشرة أيام دون طعام ظنًا أنه يموت من الجوع والرائحة الكريهة وبعد أن أخرجوه عرض عليه عبادة الأوثان فرفض أيضًا، فأمر الوالي بسجنه خمسة أيام ثم ستة أيام. وبعد أن أكمل واحدًا وعشرين يومًا بدون طعام، رآه الوالي وإذا وجهه مشرق كمَنْ هو قادم من وليمة فقال له الوالي ألعلهم كانوا يأتوك بما تقتات به.

فأجابه القديس: " مكتوب في الكتب المقدسة أنه ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان ". فأمر الوالي بقطع عنقه. ولما صلى تقدم إلى الجنود فقطعوا عنقه. فنال إكليل الشهادة. وجسده موجود حتى الآن بديره الذي يبعد عن أخميم بنحو خمسة وعشرين كيلومترًا جنوبًا.

[Mary Naeem]

ايها الروح القدوس الثمين







أبي العزيز، دع الناس تري في اليوم الشخصية

والشبه من يسوع. ربي يسوع،

في اسمك اسأل ان توجه قراراتي وتساعدني
ان اعرف كيف كنت ستتصرف انت في المواقف التي اواجهها اليوم.
ليتك تملاني ايها الروح القدوس الثمين و القوي،
وتكمل عملك في تغييري و تطهيري.

آمين.

[Mary Naeem]

وَتَلْبَسُوا الإِنْسَانَ الْجَدِيدَ الْمَخْلُوقَ

بِحَسَبِ اللهِ فِي الْبِرِّ وَقَدَاسَةِ الْحَقِّ.
أفسس 24:4

واحد من أكبر القرارات التي نواجهها في بداية كل يوم هو ماذا سنرتدي.

حسناً، مهما اخترنا من ملابس،
دعونا نتأكد اولا اننا نختار ان نلبس الشخص الجديد الذي صنعنا الله
الله لنصبح عليه عندما اصبحنا مسيحيين (غلاطية 26:3-27).

هذه هي الملابس الوحيدة التي سوف تناسبنا للأبد!

[Mary Naeem]

كما يترأف الأب على البنين

يترأف الرب على خائفيه.

مز ظ،ظ*ظ£ : ظ،ظ£

[Mary Naeem]

​سبقت المسيا وعلمتنا كيف تكون الخدمة النارية

سبقت المسيا وعلمتنا كيف تكون الخدمة النارية:~(تاملات الاحد الرابع من شهر كيهك)

تأمل حول صفات القديس يوحنا المعمدان:

من اسماء القديس يوحنا المعمدان الملاك






(والعبارة هذه تعني المرسل) الذي أتى ليهيء الطريق أمام الرب، ليمهد سبل ملكوت الله الآتي بالمسيح إلى البشر. ولذا نرى الكنيسة تمثله في ايقوناتها مجنحاً كالملائكة الذين شابههم بكونه مثلهم.


من اسماء القديس يوحنا المعمدان السابق






لقد أُرسل يوحنا ليمهد الطريق للربّ، "ليسير أمامه" (لو 1: 17). ولذا دعي "السابق" وشبهته الكنيسة ". يوحنا، كان خاتم الأنبياء، فقد حظي بأن يرى بعين الجسد ما رآه الأنبياء السابقون بعين الروح فقط، وأن يشير اليه بالبنان وأن يلامس هامته بيده.

من اسماء القديس يوحنا المعمدان الصابغ






شاء الرب أن يتقبل منه المعمودية - ذلك التطهر الرمزي- جاعلاً نفسه مع الخطأة، فيحول معمودية الماء إلى "معمودية الماء والروح" التي بها يتجدد الإنسان في أعماق كيانه. لقد كان يوحنا خادماً لهذا السرّ الذي أذهله فشاهد الروح منحدراً على الإبن الحبيب وحاضناً الماء ليجدد به الخليقة كما حضنه عند الخليقة الأولى ليبث الحياة فيه. ولأن الرب قد شاء أن يحني هامته أمام يوحنا ليتقبل المعمودية منه، استحق السابق لقباً آخر هو لقب "الصابغ"."




من اسماء القديس يوحنا المعمدان المنادى بالتوبة










ولكن يوحنا كان قبل ذلك بدأ يمهد الطريق للمسيح. كان "صوت صارخٍ في البرية: أعدوا طريق الرب، مهدوا سبله". لقد كان ملكوت الله قريباً، وملكوت الله لا يدخل اليه الا بالتوبة. لذا نادى يوحنا بالتوبة، والتوبة انما هي انسلاخ عن ذهنية الخطيئة وأعمال الخطيئة والسلوك في نهج جديد، ولذا دعا يوحنا إلى "تقديم أثمار تليق بالتوبة" (لو 3: 8). والتوبة تتجلى في السلوك اليومي، في صغائر الأمور وكبائرها، في معاملة الناس، في العمل المهني على أنواعه، والتوبة عملية شاقة تتطلب عنفاً روحياً. ولذا كان يوحنا يعنف الناس ليحرك فيهم الضمائر المتحجرة والنفوس المخدرة، فيخاطبهم بقسوة كلها محبة ليدفعهم إلى الخلاص.






من اسماء القديس يوحنا المعمدان الغيور







لقد كانت غيرته الملتهبة، غيرة ايليا، لا تتورع من توبيخ الملوك ليتوبوا أيضاً. ولذا فقد كان مصيره مصير الأنبياء الصالحين الذين لم يمالئوا الناس ولم يساوموا على كلمة الله ولكنهم جابهوا بها دون وجل عظماء هذا الدهر. فكان استشهاده مقدمة وصورة المسيح الذي "أكلته (أيضاً) غيرة بيت الله"






من اسماء القديس يوحنا المعمدان الشاهد








ذاك الإستشهاد لم يكن سوى خاتمة وقمة الشهادة التي أداها يوحنا في حياته. لقد حدد العهد الجديد دوره بإطلاقه عليه لقب الشاهد: "هذا جاء للشهادة ليشهد للنور لم يكن هو النور بل ليشهد للنور." (يو 1: 7 و8). على ضفاف الأردن شهد يوحنا ليسوع، شهد له قبل ظهوره قائلاً: "ولكن يأتي بعدي من هو أقوى مني، وانا لا أستحق أن أحل سيور نعليه، فهو يعمدكم بالروح القدس والنار" وعندما ظهر يسوع أشار اليه قائلاً: "هوذا حمل الله، الذي يرفع خطيئةالعالم. أشهد أن هذا هو ابن الله (يو 1: 26 و34).
نرى يوحنا يحول عنه انتباه تلاميذه- وقد كانوا كثيرين- لكي يوجهه نحو شخص آخر. ذلك أن يوحنا كان الشاهد بكل ما في الكلمة من معنى. لم يرد أن يبني لنفسه زعامة شخصية. لم يرد أن تلتف حوله الجموع. انما جل همه كان أن يمحي أمام ذاك الذي كان ينذر بمجيئه.
كان تلاميذ يوحنا يتضايقون عندما بدأت الجموع تقبل إلى يسوع وتهجر معلمهم، أما هذا الأخير فأفهمهم أنه هكذا بلغ أمنيته: "ينبغي له أن ينمو، ولي أن أنقص" (يو 3: 30). لقد أرسل بنفسه تلاميذه إلى يسوع، وافهمهم ان العريس الذي اليه يزف شعب الله، ذلك العريس الذي تحدث عنه نشيد الأنشاد هو يسوع وأنه هو يوحنا صديق العريس الذي خطب له الشعب على ضفاف الأردن.
لقد كان فرح يوحنا بأن يمحي لكي يصبح كله شفافية للمسيح النور، بأن يكون "مصباح النور" كما تدعوه الكنيسة، فلا يلتفت الناس اليه بل إلى النور الذي من خلاله يشع. لقد أراد أن يكون "صوت الكلمة"، والصوت ليست له أهمية بحد ذاته، انما أهميته أنه ينقل الكلمة بنبرة تهز القلوب. وكما يضمحل الكوكب السحري عند شروق الشمس هكذا توارى يوحنا وراء نور المخلص






من اسماء القديس يوحنا المعمدان المشهود له







ولأن يوحنا أفرغ هكذا ذاته، فقد حظي بأن يمتلئ من المجد الإلهي، وبأن يشهد له الرب نفسه شهادة تغني عن كل مديح: "الحق أقول لكم، انه لم يقم، في مواليد النساء، أعظم من يوحنا المعمدان" (متى 11: 11). ولذا رتلت الكنيسة: "نذكار الصديق بالمديح، وأما أنت أيها السابق فتكفيك شهادة الرب اشفع فينا ايها الكاهن ابن الكاهن السابق الصابغ المعمدان تحياتي القس يوساب عزت



كاهن كنيسة الانبا بيشوي بالمنيا الجديدة
أستاذ القانون الكنسي والكتاب المقدس بالكلية الاكليريكية والمعاهد الدينية