![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 21 ) | ||||
..::| الاشراف العام |::..
![]() |
![]() *** معجزة عظيمة جدا للقديس العظيم ابو مقار الكبير *** من ضمن القدسين اللى بحبهم قوى هو القديس العظيم الابنا مقار الكبير - وسوف احكى معجزة له : حضر الى دير القديس الانبا مقار المستشار ع.م وكيل اول الوزارة يوم الجمعة 6 نوفمبر عام 1998 حضر مع ابنه وذكر سيادته ان ابنه ولد لايسمع ولايتكلم ولايرى ولايتحرك اى مجرد جثة هامدة , وطاف به على كثير من الاطباء المتخصصين فى مصر والخارج دون فائدة حتى ظل الابن معاق بهذه العاهات سنوات طويلة - وفى ذهابه وايابه من القاهرة الى الاسكندرية كان يقرأ باستمرار يافطة *دير القديس انبا مقار* فوقف ذات مرة امام اليافطة وخاطب القديس انبا مقار قائلا * انت ايها القديس ولى من اولياء الله وقادر ان تشفى ابنى حتى دون ان اعرف سيرتك ودون ان ادخل ديرك .. وان شفيته وجعلته يتحرك فسوف اوفى لك نذرا ثم ندر فى قلبه اذا شفى القديس مقار ابنه وجعله على الاقل يتحرك ويمشى ثم قرأ الفاتحة عند يافطة الدير وذهب . وبعد ايام قلائل وهو نائم وجد شيئا يتحرك بجواره فقام مفزوعا واذا به يجد ابنه الشاب يتحرك ويهز فى قدم والده. ففرح فرحا عظيما واتى عند يافطة الدير بأبنه وقف معه يخاطب القديس ابنا مقار قائلا بأيمان انت تممت عملك وشفيت ابنى وجعلته يتحرك وانا عند وعدى بخصوص ندرك ولكن ارجو ان تجعله يسمع ويتكلم وسوف اوفى لك ندرا اكثر , وفعلا بعد ايام تكلم الابن وسمع حتى ذهل الجميع من سرعة استجابة وشفاعة القدسين القوية عند الله .. وقال سيادته ان الانسان دائما يطمع فى بركة القدسين واولياء الله وهذه المرة خاطب القديس انبا مقار قائلا له * كمل جميلك معنا وافتح عينيه وبالفعل فتحت عينى ابنه وصار بصحة كاملة بشفاعة القديس ابنا مقار بعد ان عجز الطب والاطباء فى ذلك فى مصر والخارج . وتفوق الابن فى مجال الرياضة *العاب القوى* حتى انه احرز ثمانية ميداليات فى مسابقات دولية اخرها تسلمها من الرئيس بيل كليمنون نفسه وسلم عليه شخصيا .. ولذلك اتى سيادته الى الدير ليوفى 50 فدان *خمسون فدان* للدير . بركة القديس العظيم انبا مقار الكبير تكون معنا وتحرسنا جميعا . مكتوب من كتاب حياة ومعجزات الانبا مقار الكبير |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 22 ) | ||||
..::| الاشراف العام |::..
![]() |
![]() معاملات وايات القديس انبا مقار الكبير فى الاديرة الاخرى والكنائس التى على اسم انبا مقار ... من كتاب حياة ومعجزات انبا مقار الكبير اعداد الراهب مقار السريانى مراجعة وتقديم نيافة الانبا متاؤس اسقف دير السريان العامر حقيقى حكايات ومعجزات جميلة جدا جدا عجبتنى مقدمة : ان رعاية وعناية القديس انبا مقار لم تقتصر على ديره العامر ببرية شهيت فقط , بل شملت ايضا كل كنيسة ودير ومكان عبادة على اسم القديس , فى كل مكان ... وفى هذا الباب نسجل بعض الحوادث والايات التى تبرهن على هذه الرعاية الابوية للقديس ... ولا سيما الاماكن الاثرية التى على اسمه ... مثل ... كنيسة انبا مقار بأبوتيج - محافظة اسيوط " حسب التقليد كانت هذه الكنيسة ديرا اسسه القديس انبا مقار فى القرن الرابع لما نفى للصعيد مع القديس مقاريورس الاسكندرانى " , وكنيسة انبا مقار بشنشور - منوفية .... وهى اثرية من القرن الرابع : وقد مكث فيها جسد انبا مقار قبل مجيئه لديره عدة قرون ... وكنيسة انبا مقار بالبلينا : وقد بناها انبا ابرام مطران البلينا ورئيس دير انبا مقار السابق سنة 1929م .. وقد روى لى هذه الاحداث رعاة هذه الكنائس مكتوب من كتاب حياة ومعجزات انبا مقار الكبير اعداد الراهب مقار السريانى مراجعة وتقديم نيافة الانبا متاؤس اسقف دير السريان العامر |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 23 ) | ||||
..::| الاشراف العام |::..
![]() |
![]() عناية القديس انبا مقار بكنيسته الاثرية بناحية شنشور - منوفية كثيرا ماحضر الينا ابونا فام راعى كنيسة القديس انبا مقار بجهة شنشور " مسقط رأس القديس انبا مقار " بالمنوفية ... وهذه الكنيسة اثرية من القرن الرابع .... وقد مكث فيها جسد القديس عدة اجيال قبل ان يستقر نهائيا فى ديره العامر ببرية شيهيت ... وقد روى لى ابونا فام عن مدى عناية القديس انبا مقار بكنيسته بشنشور حيث يجرى حاليا تجديدا شاملا لها ... الحادثة الاولى : ارسل قسم الشرطة بتلك الناحية بلاغا للكنيسة ويبدوا ان الذى ارسل البلاغ لم يفرق بين شخصية راعى الكنيسة ابونا فام وصاحب الكنيسة الانبا مقار ... فأرسل يقول : " يحضر فورا القديس انبا مقار لمقابلة مأمور القسم " فلما قرأ كاهن الكنيسة الاب فام البلاغ استغرب الامر ؟؟! وقال فى نفسه : فليذهب لهم القديس انبا مقار اما انا فمجرد خادم لكنيسته , كما انى مشغول فى بناء وتجديد الكنيسة " ... وبعد عشرة ايام .... اضطر فى اخر الامر ان يذهب ابونا فام للقسم لتخليص اوراق تخص الكنيسة .... وهناك اعتذر للمأمور انه لم يحضر لمقابلته حسب البلاغ المرسل اليه منذ عشرة ايام ... فأندهش المأمور وقال : "انا لم ارسل فى استدعائك , ربما الذى استدعاك هو ضباط المباحث " ... ثم سأل المأمور ضابط المباحث فى ذلك الامر فأجاب : نعم لقد ارسلت فى طلب ابونا فام منذ عشرة ايام ولكن جاء شيخ وقور بلحية بيضاء وقال لى : " لقد ارسلت فى طلبى ( لاحظ ان البلاغ كان بأسم انبا مقار ) فها انا قد جئت , ماذا تريد ؟؟؟؟ ... قلت له " هل معكم ترخيص بتجديد وبناء الكنيسة ... فأجاب : نعم لدينا ... ثم قلت له : اذن لا مانع من البناء ... وبعد ذلك ذهب من حيث اتى ... وقد كان الوقت متأخرا وليلا ... وانا ظننته كاهنا فى الكنيسة مع ابينا فام ... فسمع ابونا فام ذلك مندهشا اذ هو الكاهن الوحيد للكنيسة , واكد هذا الاب ان المواصفات التى قالها الضابط تنطبق تماما على القديس العظيم انبا مقار صاحب الكنيسة الذى كتب البلاغ صدفة بأسمه فذهب هو فعلا ليدافع عن كنيسته * ملحوظة : * لقد حضر الاب الموقر ابونا فام الى دير السريان وتقابلت معه وتطرق حديثنا الى هذه المعجزة فأضاف قداسته بأنه بعد عودته من قسم الشرطة وسمع ماقاله ضابط المباحث انه قام بسؤال جميع الاباء الكهنة الشيوخ اصحاب اللحية البيضاء الطويلة فأنكر الجميع معرفتهم بالامر وانه لم يذهب احد منهم الى قسم الشرطة مكتوب من كتاب حياة ومعجزات انبا مقار الكبير اعداد الراهب مقار السريانى مراجعة وتقديم نيافة الانبا متاؤس اسقف دير السريان العامر |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 24 ) | ||||
..::| الاشراف العام |::..
![]() |
![]() ضع همَّك كلَّه في أن تطلب الله وأن تنجو من أيدي أعدائك + + + القديس مقاريوس الكبير إذا أقدمتَ على الصلاةِ فاحرص أن تكون ثابتاً لئلا تسلِّم إناءَك بيدِ أعدائك + + + القديس مقاريوس الكبير إن كلمة النبوة لا تسقط أبداً، فإنه يقول: جيدٌ للرجل أن يحملَ النيرَ منذ صباه ويجلس وحده صامتاً + + + القديس مقاريوس الكبير كمثلِ الحديد الذي إذا طرحتَه في النار يصيرُ أبيضَ ويتنقَّى من الشوائبِ، كذلك النفس إذا ما حلَّ فيها الروحُ القدس المعزي وسكن فيها فإنها تصير نقيةً كالملح متلألئة ببياض الفضيلة + + + القديس مقاريوس الكبير كما أن المطرَ إذا سقط على الأرضِ تنبتُ وتُنتج الثمارَ، وفي ذلك راحةٌ وفرحٌ للناس، كذلك الدموع إذا ما وقعت على قلبٍ أثمرت ثماراً روحانية وراحةً للنفسِ والجسدِ معا + + + القديس مقاريوس الكبير ليس شيءٌ يعلو على خوفِ الله. لأنه يسود على كل شيءٍ. فبخوفِ الله يحيدُ كلُّ إنسانٍ عن كلِّ الشرور + + + القديس مقاريوس الكبير إن النفسَ لها استطاعةٌ أن تنظرَ إلى الله في كلِّ حينٍ، فتوجِد لها دالةً عند سيدها، لأنها حينئذ يكون لها قدرةٌ على ذلك، لذلك فلنحرص بكلِّ قوتنا ألا نحيدَ عن خوفِ الله ولا نتعبد للأوجاع + + + القديس مقاريوس الكبير كما أن الماءَ إذا سُلِّط على النارِ يُطفئها ويغسل كلَّ ما أكلته، كذلك أيضاً التوبةُ التي وهبها لنا الربُّ يسوع تغسلُ جميعَ الخطايا والأوجاع والشهوات التي للنفسِ والجسدِ معا + + + القديس مقاريوس الكبير بالصلاة تمتد سحابة على الفكر تحجبه عن الأرضيات وتشغله فى أمور سماوية لا نهاية لها فيدرك أشياء كثيرة عجيبة لا يمكن وصفها بفهم إنسان + + +القديس مقاريوس الكبير اساس الصلاة الصحيح هو ان نضبط افكارنا, لانه يقتضى ان يكون حرص الانسان كله على افكاره وقت الصلاة , لقطع كل الظنون والوساوس الخبيثة ولايتبع هو افكاره بل يردها ويميز بين الافكار الطبيعية والافكار الشريرة + + + القديس مقاريوس الكبير على الانسان ان يداوم الجهاد والحرب مع افكاره لان الرب يطلب منك ان تغضب نفسك لكى لاترضى بالافكار الشريرة ولاتوافقها اما استئصال الخطية فلا يتم الا بالقوة الالهية + + + القديس مقاريوس الكبير هكدا فى ايام اسرائيل لما كانت عقولهم وافكارهم مائلة الى العصيان على الله والى الرجوع الى الاصنام الزم هارون ان يقول لهم ان يأتوا بأوعيتهم وحليهم الدهبية , فلما طرحوها فى النار صارت صنما فكأن النار صورت نيتهم وافكارهم وكأن ذلك امرا عجيبا لانهم طلبوا بأفكارهم الصنمية صنما فصيرت الاوانى التى القيت فيها صنما وبعد ذلك لم يقصروا فى عبادة الاوثان جهرا------ اما الفتية الثلاثة فلما كانت افكارهم متعلقة بالبر صارت لهم النار مكانا للعبادة والتسبيح وحلول ابن الله فى وسطهم فعليك اذن بالصلاة وافحص قلبك وضميرك , واشته ان تكون صلاتك نقية , واحذر ان يعترضها مايخل بها بل اجعلها نقية , واربطها بالله كما يربط الفلاح عقله فى فلاحته والتاجر عقله فى تجارته , ولايتشتت عقلك اذا ماجثوت للصلاة + + + القديس مقاريوس الكبير إننى عشت فى الحياة النسكية ستين سنة، وأتلو فى اليوم خمسين صلاة وأعمل بما فيه الكفاية لتزويد نفسى بالطعام وإستقبل الإخوة الذين يأتون إلى واقول لهم ما يناسب، وعقلى لا يلومنى على إننى مقصر من جهة الله+ + +القديس مكاريوس الكبير افرحوا بكمال إخوتكم وضعوا نفوسكم لهم وتشبهوا بهم واحزنوا على بعضهم + + +القديس مكاريوس الكبير يا أولادى الاحباء، عظيم هو مجد القديسين فينبغى أن نفحص عن تدبيرهم الذى نالوا بواسطته هذا المجد وبأى عمل وفى أى طريق وصلوا إليه+ + +القديس مكاريوس الكبير كما أن بستاناً واحداً يستقى من ينبوع واحد تنمو فيه أثمار مختلف مذاقها وألوانها، كذلك الرهبان فانهم يشربون من عين واحدة وروح واحد ساكن فيهم لكن ثمرهم مختلف+ + +القديس مكاريوس الكبير . إغفروا لبعضكم بعضاً لتنالوا الغفران + + +القديس مكاريوس الكبير كونوا ابناء السلام ليحل سلام الرب عليكم + + +القديس مكاريوس الكبير كونوا بنى الطاعة لتنجوا من الشيطان+ + +القديس مكاريوس الكبير لازموا السهر وقراءة الكتب وثابروا على الصلاة واسرعوا إلى الكنيسة + + +القديس مكاريوس الكبير اكرموا بعضكم بعضاً لتكون السلامة والمحبة بينكم + + + القديس مكاريوس الكبير إن أحببتم بعضكم بعضاً فان الله يسكن فيكم وإن كان فى قلويكم شر فلن يسكن الله فيكم + + +القديس مكاريوس الكبير إن غضب أحد على أخيه وإخوته فلا يستريح له بال قبل أن يصلحه بحلاوة المحبة + + +القديس مكاريوس الكبير كونوا أبناء المحبة لترضوا محب البشر + + +القديس مكاريوس الكبير إن الطوبى لمن لازم التوبة حتى يمضى إلى الرب + + +القديس مكاريوس الكبير داوموا على التوبة ما دام يوجد وقت، فإنكم لا تعرفون وقت خروجكم من هذا العالم + + +القديس مكاريوس الكبير تمسكوا بالتوبة واحذروا لئلا تصادوا بفخ الغفلة + + +القديس مكاريوس الكبير إتضعوا لإخوتكم وإخدموهم حسب قوتكم لأجل المسيح لتنالوا منه الجزاء+ + + القديس مكاريوس الكبير بهذا السر العظيم (التناول) تحفظون من الاعداء + + +القديس مكاريوس الكبير من يتهاون بهذا السر (التناول) فان قوات الظلمة تقوى عليه فيبتعد عن الحياة بهواه + + + القديس مكاريوس الكبير نقوا قلوبكم من كل دنس لتستحقوا التناول من جسد السيد المسيح ودمه الأقدسين فيثبت الرب فيكم + + +القديس مكاريوس الكبير فلنتقدم إلى سر الإفخارستيا بخوف وشوق وإيمان تام ليبعد عنا خوف الاعداء بقوة ربنا يسوع + + +القديس مكاريوس الكبير إن كنا نتذكر شرور الناس فاننا نضر ذاكرتنا كيف أن الشيطان يتصرف بطريقة شريرة فاننا نبقى بلا ضرر + + +القديس مكاريوس الكبير لا تقبلوا فى فكركم ولا تصوروا فى كلامكم أى إنسان بأنه شرير، فالقلب النقى ينظر كل الناس أنقياء+ + +القديس مكاريوس الكبير لا تصنع بأحد شراً، ولا تدن أحداً، احفظ هذين وانت تخلص + + +القديس مكاريوس الكبير ان قطعة الخشب التى احترقت واكلتها النيريان تفنى تماماً وهكذا أيضاً قلب الإنسان يتطهر بخوف الله، وبذلك تفنى الشهوات من الجسد وتجف عظامه + + +القديس مكاريوس الكبير لا تكملوا شهوات الجسد لئلا تحرموا من خيرات الروح + + + القديس مكاريوس الكبير الصوم هو سبب الغلبة والنصرة" "الصيام بدون صلاة واتضاع يشبه نسراً مكسور الجناحين + + +القديس مكاريوس الكبير إن أول العصيان كان من آدم أبينا فى الفردوس بسبب شهوة الطعام، وأول الجهاد من سيدنا المسيح كان فى البرية فى الصيام + + +القديس مكاريوس الكبير صوموا مع المخلص لتتمجدوا معه وتغلبوا الشيطان + + + القديس مكاريوس الكبير احذروا الوقيعة لئلا تصيروا كالحية أوان للشيطان + + +القديس مكاريوس الكبير احفظوا أسماعكم من كلام النميمة لتكون قلوبكم نقية واهربوا من كل ما ينجس القلب + + +القديس مكاريوس الكبير هوذا الرب قد حلنا من عبودية الشيطان، فلا نعد نربط أنفسنا أو نستعبدها بسوء رأينا + + +القديس مكاريوس الكبير لا تتهاونوا لئلا تكون الطلبة من اجلكم باطلة + + + القديس مكاريوس الكبير فليحرص كل واحد على قدر طاقته + + + القديس مكاريوس الكبير شكروا الرب فى تعبكم من أجل الرجاء الموضوع أمامكم + + +القديس مكاريوس الكبير احتفظوا بحرصكم ولا تهربوا من اتعابكم + + + القديس مكاريوس الكبير اصبروا فى البلايا لتنالوا أكاليل المجاهدين + + +القديس مكاريوس الكبير أى عاطل جمع مالاً، أو أى عاطل لا تنفذ ثروته + + +القديس مكاريوس الكبير كل أعمالنا نجدها ساعة مفارقة انفسنا لأجسادنا + + +القديس مكاريوس الكبير ويل وويل لمن تغافل وكسل، لأنه سيندم حيث لا ينفع الندم + + +القديس مكاريوس الكبير ليكن تعب أجسادكم مشتهاكم ومحبوباً لديكم، ولا تستسلموا للانحلال والكسل فتندموا يوم القيامة + + + القديس مكاريوس الكبير لنعمل ما دام لنا زمان، لنجد عزاء فى وقت الشدة + + +القديس مكاريوس الكبير اصبروا للتجارب التى تأتى عليكم من العدو واثبتوا فى قتاله ومقاومته فان الله يعينكم ويهبكم أكاليل النصرة + + +القديس مكاريوس الكبير لا غلبة بدون قتال ولا اكليل بدون غلبة + + +القديس مكاريوس الكبير تنعموا أجسادكم فى هذا الزمان اليسير بالطعام والشراب والنوم، لئلا تعدموا الخيرات الدائمة التى لا توصف + + +القديس مكاريوس الكبير من ذا الذى تكلل قد بدون جهاد؟ ومن استغنى بدون عمل؟ ومن ربح ولم يتعب أولاً؟ + + +القديس مكاريوس الكبير من لا يعمل ويتعب فى حقله فى وقت الشتاء لن يجد فى الصيف غلة يملأ بها مخازنه ليقتات بها + + +القديس مكاريوس الكبير فليحرص كل منكم على قبول الاتعاب بفرح عالماً أن من ورائها كل غنى وراحة+ + +القديس مكاريوس الكبير عمل الصلاح عسير وشاق ولكنه ينجي من النار + + +القديس مكاريوس الكبير اجتهد أن يكون اسمك مكتوباً في كنيسة السـماء مــع الأبكــار + + +القديس مكاريوس الكبير الباب ضيق والطريق كربة ، ولكن المدينة مملوءة فرحاً وسروراً + + +القديس مكاريوس الكبير |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 25 ) | ||||
..::| الاشراف العام |::..
![]() |
![]() *** نعم ... المسيح يغير *** القرن الرابع للقديس مقاريوس الكبير عزيزى القارئ ... اذا كنت قد قمت من قبل بزيارة لآديرة برية شيهيت " وادى النطرون " ففى استطاعتك ان تتخيل نفسك الان جالسا معنا داخل احدى كنائسها ... حضور الله عجيب لاتقطعه سوى كلمات عظة هادئة تهز النفس من قوة تأثيرها ... اننا الآن فى منتصف القرن الرابع , وقد جلسنا بخشوع لنهلل من كلمات القديس مقاريوس اب رهبان المنطقة ... اية لذة روحية حقا كم كان اولاده محقين حين اطلقوا عليه لقب " اللابس الروح " ... ايها الرب يسوع اعطنى الان ان افتح قلبى للكلمات التى سترسلها لى الان من فم هذا القديس... يقول القديس مقاريوس : " هل تريد ان تقترب الى الله ...اترغب حقا ان تكون رفيق المسيح ... ايا كنت .. فلابد ان تكون لك رؤية واضحة وهدف محدد .. وماهو ؟؟؟ " لابد ان تتحول عن حياتك السابقة وتتغير اتجاهات حياتك وتصبح شخصا جديدا لا يتمسك بشئ من الانسان العتيق .. فمن اجل هذا الهدف اتى الرب يسوع الى عالمنا ... انظر ماذا يقول الكتاب " ان كان احد فى المسيح فهو خليقة جديدة - 2 كو 5 : 17 " ... لقد اتى الرب ليغير ويحول ويجدد الطبيعة البشرية .. اتى ليعيد خلق النفس التى تعدت على الله فدمرتها الشهوات ... خليقة جديدة : عقل جديد ... نفس جديدة ... اعين جديدة .. . اذان جديدة ... لسان روحى جديد ... وفى عبارة واحدة بشر جدد ... لقد اتى الرب من اجل هذا الهدف , ان يصير " الجديد " فى الذين يؤمنون به بشر جدد .. لقد جعلهم اوانى جديدة لخمرة الجديد .. كيف ؟؟ لقد مسحهم بنوره الخاص , نور المعرفة ثم سكب فيهم خمره الجديد , وروحه ... لقد قال " خمرا جديدة فى زقاق " اوانى " جديدة " مت 9 : 17 ... ماذا فعل العدو وماذا فعل المسيح ؟؟؟؟ لقد قبض العدو على الانسان واخضعه لسيطرته .. ملآه بالشهوات الشريرة .. مسحه بروح الخطية وسكب فيه خمر كل اثم وتعليم شرير , لكن انظر ماذا فعل الرب يسوع فى المقابل ... لقد حرر الانسان من قبضته .. جعله جديدا .. مسحه بالروح القدس وسكب فيه خمر الحياة : " التعليم الجديد للروح القدس " ... هو قادر : خمسة خبزات صارت فى يديه بلا عدد .. وحمار بلعام غير العاقل نطق بقوته وتحدث .. انظر كيف حول الزانية الى انسانة نقية , وكيف لمس النار المحرقة فصارت كالندى على الثلاثة فتية .. فالذى روض الاسود المفترسة فصارت وديعة امام دانيال ... هو قادر ايضا ان يغير اى نفس صارت عقيمة ومتوحشة بسبب الخطية ان يغيرها الى صلاحه ولطفه وسلامه .. هو قادر بواسطة " روح الموعد " اف 1 : 13 " .. الروح القدس الصالح ... تأمل فى راعى الغنم الجيد , لا يترك خرافه مريضة او بلا حماية .. بل يعالج المريض منها ويحمى الكل من الذئاب ... فماذا اقول عن الراعى الحقيقى ؟؟؟ .... ماذا اقول عن المسيح الراعى ؟؟؟؟ ... لقد اتى لانه وحده وليس اخر غيره يملك ان يشفى ويغير الخروف الضال .. المريض حقا .. المصاب بالبرص الروحى ... الذى يؤمن : اما من يؤمن حقيقيا بالمسيح , فيتغير من حالته الشريرة وطبيعته الساقطة الوضيعة الى حالة خيره وطبيعة الهية ويصير جديدا بقوة الروح القدس ويصبح لائقا للملكوت السماوى... والآن : لابد ان تتغير نفوسنا وتتحول الى حالة جديدة والى طبيعة الهية وتصبح جديدة بعد ان كانت قديمة .. تصير صالحة ولطيفة وامينة بعد ان كانت مرة وبلا ايمان .. وهكذا نضحى ملائمين ونرجع الى الملكوت السماوى... وهذا هو نفس ماحدث للقديس بولس فقد كتب عن تحويله وكيف اسره المسيح هكذا " اسعى لعلى ادرك " افهم " الذى لاجله ادركنى ايضا المسيح " فى 3 : 11 ... يسوع يغير الناس : تأمل صلاح الرب واية قدوة على التغيير .. انظر كيف يحول الغارقين فى الشرور والمرتدين الى اصعب الحالات توحشا .. انظر كيف فى لحظة يقودهم ويعود بهم الى حسنه وسلامه ... نعم كل شئ مستطاع لديه ... ليتنا نؤمن بكل قلوبنا بوعوده التى لا تقدر بثمن .. نؤمن لآن الذى وعد هو امين .. فلنحبه ولنجاهد دائما لان نحيا فى كل فضيلة متضرعين بجدية وبلا توقف من اجل ان نقبل روحه كاملا وتاما حتى نستطيع ان ندخل الحياة الحقيقية ونحن لازلنا على هذه الآرض ... مكتوب من نبذة لمركز خدمة الشباب بأبيارشية المنيا وابى قرقاص |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 26 ) | ||||
..::| الاشراف العام |::..
![]() |
![]() لقطات جميلة جدا لدير القديس مقاريوس الكبير دير ابو مقار 1_ لقطات للدير من الخارج ![]() ![]() منظر الدير من الداخل ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() منظر للدير من الخارج ويظهر أمامه مظلات عربات الزائرين في شكل شبه دائري ![]() ![]() |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 27 ) | ||||
..::| الاشراف العام |::..
![]() |
![]() منظر لدير القديس أنبا مقار ![]() لقطات للدير من الداخل كنيسة ابو مقار المنارة الجديدة وكنيسة القديس أنبا مقار ويليهم من الخلف الحصن ![]() كنيسة أنبا مقار وفي الخلفية مبنى المضيفة ![]() كنيسة القديس أنبا مقار وفي الجانب الأيسر كنيسة الرسل وجزء من المنارة الجديدة ![]() كنيسة الشهيد ابسخيرون منظر لكنيسة الشهيد أبسخيرون القليني ![]() منظر للباب الأثري أحد أبواب كنيسة أنبا مقار القديمة والموجود حالياً داخل كنيسة الشهيد أبسخيرون القليني ![]() المذبح الأوسط بكنيسة الشهيد أبسخيرون ![]() حوض الميرون الرخامي الموجود بالهيكل القبلي بكنيسة الشهيد أبسخيرون ![]() كنيسةالشيوخ التسعة واربعون شهيدا كنيسة التسعة والأربعين شهيداً شيوخ شيهات. ![]() ![]() السُلم الخشبي المجاور لكنيسة التسعة والأربعين شهيداً شيوخ شيهات وقد كان يؤدي إلى القلالي القديمة للرهبان على السور الغربي القديم ![]() منظر يجمع بين كنيسة التسعة والأربعين شهيداً شيوخ شيهات مع المنارة الجديدة لكنيسة أنبا مقار ![]() موضع الأجساد داخل كنيسة التسعة والأربعين شهيداً شيوخ شيهات ![]() |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 28 ) | ||||
..::| الاشراف العام |::..
![]() |
![]() الحصن الاثرى ![]() منظر قديم قبل التجديد يجمع بين الحصن الأثري والمعبر المؤدي إليه وإلى الخلف - الشرق - الباب القديم ![]() ![]() منظر للحصن الأثري ![]() ![]() منظر للحصن الأثري ويظهر بجواره البرج المؤدي إليه ![]() ![]() منظر يجمع بين قباب الكنائس الموجودة بالدور الأخير في الحصن الأثري وهي من اليمين " قبة كنيسة الآباء السواح - قبة كنيسة الأنبا أنطونيوس والأبنا بولا والأنبا باخوميوس - قبة كنيسة الملاك ميخائيل ![]() ![]() منظر باب الحصن من الداخل ويُرى أنه مُغطى بالحديد وهو بالدور الثاني ![]() منظر من الداخل يؤدي إلى باب الحصن وهو مفتوح على المعبر المؤدي إلى خارج الحصن ومن خلفه جرس الدير ![]() |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 29 ) | ||||
..::| الاشراف العام |::..
![]() |
![]() لقطات عامة للدير من الداخل ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 30 ) | ||||
..::| الاشراف العام |::..
![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() رسوم جداريه بكنيسه الانبا مقار كنيسة أنبا مقار – هيكل يوحنا المعمدان الصورة تحددها الجهة الشرقية. ويظهر فيها : 1- داخل العقد ثلاثة وجوه: للسيد المسيح، والسيدة العذراء، والقديس يوحنا المعمدان وهما في وضع التضرع والشفاعة. 2- فوق العقد من اليمين صورة لهارون الكاهن. 3- وفوق العقد من اليسار صورة لموسى النبي وأمامه ما يشبه لوحي العهد. ![]() صورة لهارون الكاهن. ![]() داخل المقبب بقايا صورة الميلاد ويظهر فيها رؤوس بعض الملائكة وبعض الرعاة والمجوس. هنا وفوق المقبب من اليمين صورة العذراء جالسة على كرسي بوجه مشرق جميل الملامح غاية الجمال بمسحة قبطية رائعة تخلو من أي أثر للروح البيزنطية التقليدية، وفوق المقبب من اليسار يظهر ملاك البشرى بوجهه المضيء البهي وأجنحته الجميلة المزخرفة. ويلاحظ الزائر أن أجزاءً من الرأس غير ظاهرة وذلك بسبب عملية بناء القبة بعد سقوط القبة القديمة. ![]() أولاً: داخل العقد ثلاثة من الإنجيليين. ثانياً: فوق العقد من اليمين: إبراهيم يمد يده بالسكين لكي يبدأ ذبح إسحق وهو ينظر إلى أعلى بعد أن منعه الملاك. ثالثاً: فوق العقد من اليسار: الغلامان اللذان اصطحبهما إبراهيم ومعهما الدابة واضحة في اليسار. ![]() الصورة تحددها الزاوية البحرية الغربية، وفي داخل المقبَّب توجد ملامح لصورة اندثرت ملامحها كانت تمثل أحداث القيامة. وفوق المقبَّب من اليمين صورة يعقوب وبجواره السلَّم تعبيراً عن حلمه المشهور الذي فيه رأى السماء مفتوحة. أما فوق المقبَّب من اليسار فتوجد صورة مقابِلة لهذا المعنى في العهد الجديد وهى غالباً لنثنائيل وفيلبس وهو يدعوه ليسمع من الرب: «من الآن ترون السماء مفتوحة وملائكة الله يصعدون وينزلون على ابن الإنسان.» يو1 : 51 ![]() وتمثل فوق العقد من جهة اليمين ملكي صادق وهو يعضد إبراهيم بخبز وكأس خمر بعد عودته من كسرة كَدَرْلَعَوْمر؛ والمقابل له من الجهة اليسرى إشعياء النبي وهو يتقبل من الساروفيم ( على شكل طائر واقف على قاعدة ) جمرة النار الممسوكة بالملقاط ![]() وكل ما كان مصوَّراً داخل المقبب فُقد بسقوط طبقة البياض. أما فوق المقبَّب فعلى الركن الأيمن، يُرى زكريا الكاهن وهو ماسك مبخرة، واقفاً على دَرَج هو درج الهيكل. أما في الركن الأيسر فيُرى ملاك بهي ووجهه مضيء جداً بجلال هو الملاك جبرائيل يبشر بميلاد يوحنا المعمدان. وتُعتبر هذه الصورة أو الأيقونة الحائطية بمثابة عنوان للهيكل كله ![]() رسوم أثرية اكتُشفت حديثاً في الجانب القبلي من هيكل أنبا مقار (في أسفل الحائط الشرقي لهيكل الثلاثة الفتية) ![]() وحدة من الرسوم الأثرية في هيكل الثلاثة الفتية. كنيسة أنبا مقار. ![]() جزء من رسم حائطي يمثل ”الدينونة“. اكتُشف أخيراً في أعلى الحائط الغربي لهيكل أنبا بنيامين أثناء ترميم وتوسيع كنيسة أنبا مقار، ويرى في منتصف الرسم صورة السيد المسيح يمسك كتاباً. ![]() القديس اسطفانوس الشماس يمسك كأس الافخارستيا وعن يمينه أحد الرسل الاثنى عشر. جزء من أيقونة الدينونة. (الجهة الغربية من هيكل القديس أنبا بنيامين) ![]() القديس بطرس الرسول ![]() رسم حائطي اكتشف حديثاً (كنيسة أنبا مقار – هيكل أنبا بنيامين – الحائط الغربي) يمثل الشهيد مارمينا والشهيد إقلاديوس وبعض الكتابات باللغة القبطية. ![]() الرحله لسه مستمرة تابعونى ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
||||
![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|