الرسل ال 70 (معلومات - سيرة حياتهم - كرازتهم)

[Mary Naeem]

القديس يهوذا الملقب برسابا الرسول

Judas/Barsabas كان يخدم مع الرسل في أورشليم، ولما اعقد مجمع أورشليم سنة 50 ميلادية بشأن الداخلين إلي الإيمان من الأمم واتخذ المجمع قراراته الهامة "حِينَئِذٍ رَأَى الرُّسُلُ وَالْمَشَايِخُ مَعَ كُلِّ الْكَنِيسَةِ أَنْ يَخْتَارُوا رَجُلَيْنِ مِنْهُمْ، فَيُرْسِلُوهُمَا إِلَى أَنْطَاكِيَةَ مَعَ بُولُسَ وَبَرْنَابَا: يَهُوذَا الْمُلَقَّبَ بَرْسَابَا، وَسِيلاَ، رَجُلَيْنِ مُتَقَدِّمَيْنِ فِي الإِخْوَةِ.

وَكَتَبُوا بِأَيْدِيهِمْ هكَذَا: «اَلرُّسُلُ وَالْمَشَايخُ وَالإِخْوَةُ يُهْدُونَ سَلاَمًا إِلَى الإِخْوَةِ الَّذِينَ مِنَ الأُمَمِ فِي أَنْطَاكِيَةَ وَسُورِيَّةَ وَكِيلِيكِيَّةَ: إِذْ قَدْ سَمِعْنَا أَنَّ أُنَاسًا خَارِجِينَ مِنْ عِنْدِنَا أَزْعَجُوكُمْ بِأَقْوَال، مُقَلِّبِينَ أَنْفُسَكُمْ، وَقَائِلِينَ أَنْ تَخْتَتِنُوا وَتَحْفَظُوا النَّامُوسَ، الَّذِينَ نَحْنُ لَمْ نَأْمُرْهُمْ. رَأَيْنَا وَقَدْ صِرْنَا بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ أَنْ نَخْتَارَ رَجُلَيْنِ وَنُرْسِلَهُمَا إِلَيْكُمْ مَعَ حَبِيبَيْنَا بَرْنَابَا وَبُولُسَ، رَجُلَيْنِ قَدْ بَذَلاَ نَفْسَيْهِمَا لأَجْلِ اسْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ. فَقَدْ أَرْسَلْنَا يَهُوذَا وَسِيلاَ، وَهُمَا يُخْبِرَانِكُمْ بِنَفْسِ الأُمُورِ شِفَاهًا.

لأَنَّهُ قَدْ رَأَى الرُّوحُ الْقُدُسُ وَنَحْنُ، أَنْ لاَ نَضَعَ عَلَيْكُمْ ثِقْلًا أَكْثَرَ، غَيْرَ هذِهِ الأَشْيَاءِ الْوَاجِبَةِ: أَنْ تَمْتَنِعُوا عَمَّا ذُبحَ لِلأَصْنَامِ، وَعَنِ الدَّمِ، وَالْمَخْنُوقِ، وَالزِّنَا، الَّتِي إِنْ حَفِظْتُمْ أَنْفُسَكُمْ مِنْهَا فَنِعِمَّا تَفْعَلُونَ. كُونُوا مُعَافَيْنَ فَهؤُلاَءِ لَمَّا أُطْلِقُوا جَاءُوا إِلَى أَنْطَاكِيَةَ، وَجَمَعُوا الْجُمْهُورَ وَدَفَعُوا الرِّسَالَةَ. فَلَمَّا قَرَأُوهَا فَرِحُوا لِسَبَبِ التَّعْزِيَةِ.
وَيَهُوذَا وَسِيلاَ، إِذْ كَانَا هُمَا أَيْضًا نَبِيَّيْنِ (لقب نبي في المسيحية يطلق على الواعظ المقتدر في تفسير غوامض النبوات، والمتعمق في دراسة الكتاب المقدس وتفسيره وشرحه).وَعَظَا الإِخْوَةَ بِكَلاَمٍ كَثِيرٍ وَشَدَّدَاهُمْ. ثُمَّ بَعْدَ مَا صَرَفَا زَمَانًا أُطْلِقَا بِسَلاَمٍ مِنَ الإِخْوَةِ إِلَى الرُّسُلِ. وَلكِنَّ سِيلاَ رَأَى أَنْ يَلْبَثَ هُنَاكَ" (أع22:15-34).

فرجع يهوذا الملقب برسابا وحده إلي أورشليم، وقدم للآباء الرسل تقريرًا مفصلًا عن مهمته هو وسيلا وطمأنهم علي الكنيسة الحديثة في أنطاكية وأخبرهم برغبة سيلا في الخدمة بأنطاكية.

بعد ذلك مكث في أورشليم قريبًا من الرسل محبوبًا لديهم، يخدم حسبما يوجهونه.

ولما أكمل سعيه الحسن وخدمته الكارزة تنيح بسلام.

بركة صلواته فلتكن معنا آمين.

[Mary Naeem]

القديس أولمباس الرسول

Olympas أولمباس اسم يوناني، وبولس الرسول يهدي له السلام في رسالته إلي أهل رومية (15:16).

خدم التلاميذ وبشر كثيرين ببشارة الإنجيل وحمل رسائل الرسولين بطرس وبولس.

شارك القديس بطرس في شدائده وآلامه وكان معه في رومية وهو الذي أنزله من علي الصليب وكفنه ونقل جسده إلي بيت أحد المؤمنين فسعي به البعض لدي نيرون الملك أنه من تلاميذ بطرس الرسول فاستحضره وسأله عن ذلك فاعترف بإيمانه بالسيد المسيح وبأنه الإله الحق فعذبه وسأله عن أية ميتة يريدها فأجاب القديس أولمباس أنه لا يريد سوي أن يموت من اجل السيد المسيح فأمر بتعذيبه وصلبه منكس الرأس مثل معلمه بطرس فنال إكليل الشهادة في روما سنة 67م.

وتعيد له كنيستنا في 6 أبيب من كل عام ويري البعض أن يكون عيد السبعين تلميذًا في 6 أبيب من كل عام أي ثاني يوم عيد الرسل الذي يقع في 5 أبيب.

بركة صلواتهم فلتكن معنا آمين.

[Mary Naeem]

القديس تيطس الرسول

Titus ولد هذا القديس في جزيرة كريت وهو إبن أخت واليها، درس اليونانية وآدابها وكان وديعًا شفوقًا كثير الرحمة، ولما انتشرت أخبار ربنا يسوع المسيح ووصلت إلي كريت اهتم الوالي بها وأرسل ابن أخته تيطس إلي أورشليم ليأتيه بالحقيقة، وهناك رأي تيطس الرب يسوع والآيات التي كان يعملها وسمع التعاليم السامية التي يقولها فآمن به وتبعه،

ولما اختار الرب السبعين تلميذًا كان تيطس من ضمنهم وبعد صعود الرب يسوع إلي السماء نال تيطس نعمة الروح القدس مع الرسل في يوم الخمسين، بعد ذلك صحب القديس بولس الرسول في رحلاته التبشيرية وكان رفيقًا نافعًا لبولس الرسول في خدمته وقد قال عنه "أما من جهة تيطس فهو شريك لي وعامل معي لأجلكم" (2كو23:8).

ثم أقامه أسقفًا علي كريت مسقط رأسه ليخدم فيها ويؤسس كنيستها، ثم أرسل له رسالة مطلعها "من بولس عبد الله ورسول يسوع المسيح.. إلي تيطس الابن الصريح حسب الإيمان المشترك" (تي1:1-4)، كلفه فيها أن يقيم قسوسًا في كل كنيسة يؤسسها في نواحي كريت، ثم بين له شروط الخادم الناجح، ثم نصحه أن يعلم الشعب التعليم الصحيح وأن يبتعد عن البدع وأن يهتم بكل فئات الشعب.

ولما أكمل سعيه الصالح وخدم خدمة أمينة مثمرة تنيح بسلام وتعيد له الكنيسة القبطية في 2 من الشهر الصغير.

بركة صلواتهم فلتكن معنا آمين.

[Mary Naeem]

القديس أغابوس الرسول






Agabus كلمة أغابوس من أصل يوناني معناها المحبوب، وهو نبي مسيحي كان في أورشليم في عصر الرسل الأول.
ذهب إلي أنطاكية وتنبأ بحدوث جوع في العالم كله وتم ذلك في أيام كلوديوس قيصر. "و في تلك الأيام انحدر أنبياء من أورشليم إلي أنطاكية وقام واحد منهم اسمه أغابوس وأشار بالروح أن جوعًا عظيمًا كان عتيد أن يصير في جميع المسكونة، الذي صار أيضًا في أيام كلوديوس قيصر" (أع 27:11-28).
وعاصر بولس الرسول في قيصرية في رحلته الأخيرة إلي أورشليم وتنبأ بما سيقاسيه بولس من اليهود.. (أع 10:21-11).
كرز مع الرسل ورد كثيرين من اليهود وضربوه وجروه إلي خارج المدينة ورجموه بالحجارة وهكذا تم استشهاده وتعيد له كنيستنا في 4 أمشير وأيضًا بتذكار تكريس كنيسته في 15 برمودة من كل عام.
بركة صلواتهم فلتكن معنا آمين.

[Mary Naeem]

القديس فورس الرسول

Phorus فورس كلمة لاتينية معناها قوة.

خدم السيد المسيح مدة ثلاث سنوات، وبعد صعوده خدم التلاميذ وامتلأ من نعمة الروح القدس.

أيضًا خدم بولس الرسول وحمل رسائله إلي بلاد كثيرة، وعلم الكثيرين من اليهود والأمم وعمدهم وجال شرق البلاد وغربها ونالته شدائد كثيرة ثم تنيح بسلام.

وتعيد له كنيستنا في 30 بشنس من كل عام.

بركة صلواتهم فلتكن معنا آمين.

[Mary Naeem]

القديس كاربوس الرسول







Carpus كاربوس كلمة يونانية معناها ثمرة.

هو أحد السبعين الذين اختارهم السيد المسيح للخدمة والكرازة فخدم في بلاد اليهودية، وبعد أن حضر القديس بولس الرسول مجمع أورشليم صحبه القديس كاربوس في رحلته التبشيرية الثانية سنة 51م ولما أسس القديس بولس الكنيسة قي ترواس رسمه أسقفًا عليها وكان يزوره كثيرًا ويقضي عنده بعض الوقت. وقد ترك عنده بعض أمتعته ولما تم القبض عليه أرسل إلي تلميذه تيموثاوس ليحضر له هذه الأمتعة "الرداء الذي تركته في ترواس عند كاربوس، أحضره متى جئت والكتب أيضًا ولا سيما الرقوق" (2تي 13:4).

ولما أكمل القديس كاربوس عمله التبشيري وخدمته الأمينة ورعي رعية المسيح أحسن رعاية تنيح بسلام وتعيد له الكنيسة في أول برمودة.

بركة صلواتهم فلتكن معنا آمين.

[Mary Naeem]

القديس أبفراس الرسول

Epaphras أبفراس اسم يوناني اختصارًا للاسم أبفرودتس معناه حسن المنظر، واسم أبفرودتس هو شخص آخر من كنيسة فيلبي.

والقديس أبفراس كان خادمًا غيورًا في كنائس كولوسي ولاودكية وهيرابوليس، بل وكان العامل الرئيسي في تأسيس هذه الكنائس،

بل هو الذي حمل إلي بولس في السجن أخبارًا طيبة عن كنيسة كولوسي ويلقبه بولس الرسول بالخادم الأمين قائلًا: "يسلم عليكم أبفراس الذي هو منكم عبد للمسيح مجاهد كل حين لأجلكم بالصلوات لكي تثبتوا كاملين وممتلئين في كل مشيئة الله
فإني أشهد فيه أن له غيرة كثيرة لأجلكم ولجل الذين في لاودكية والذين في هيرابوليس" (كو12:4-13).

خدم مع بولس الرسول وسجن معه ثم نال إكليل الشهادة.

بركة صلواته فلتكن معنا آمين.

[Mary Naeem]

القديس أبفرودتس الرسول




Epaphroditus اسم يوناني معناه الحسن المنظر.
انتدبته كنيسة فيلبي ليحمل عطايا الإخوة إلي بولس الرسول حينما كان بولس مأسورًا في رومية، وبعد وصوله أصيب بمرض خطير وعندما وصلت أخبار ذلك إلي فيلبي أحدثت لهم قلقًا لذلك عندما استرد صحته أرسله بولس إلي فيلبي محل خدمته مرة ثانية يحمل رسالة منه إلي المؤمنين هناك.
وَلكِنِّي حَسِبْتُ مِنَ الّلاَزِمِ أَنْ أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ أَبَفْرُودِتُسَ أَخِي، وَالْعَامِلَ مَعِي، وَالْمُتَجَنِّدَ مَعِي، وَرَسُولَكُمْ، وَالْخَادِمَ لِحَاجَتِي. إِذْ كَانَ مُشْتَاقًا إِلَى جَمِيعِكُمْ وَمَغْمُومًا، لأَنَّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ كَانَ مَرِيضًا.." (في25:2-30).
وبعد أن خدم كثيرًا مع بولس الرسول نال إكليل الشهادة.

بركة صلواته فلتكن معنا آمين.

[Mary Naeem]

القديس مناسون الرسول

Mnason مناسون من قبرص وكان يسكن أورشليم، آمن بالمسيحية واختاره الرب يسوع ضمن السبعين وأضاف القديس بولس عنده.

"وجاء أيضًا معنا من قيصرية أناس من التلاميذ ذاهبين بنا إلى مناسون وهو رجل قبرصي تلميذ قديم لننزل عنده" (أع16:21).

خدم في قبرص مسقط رأسه واستشهد بها.

بركة صلواته فلتكن معنا آمين.

[Mary Naeem]

القديس أمبلياس الرسول






Amplias أمبلياس اسم لاتيني معناه متسع. وهو أحد السبعين، خدم في رومية وهو ضمن الذين أرسل لهم القديس بولس الرسول تحياته "سلموا على أمبلياس حبيبي في الرب" (رو 9:16).
وقد صار أسقفًا على أوديسا بروسيا وقد وُجد اسمه منقوشًا على مقبرة قديمة بروما ترجع إلى نهاية القرن الأول، وقد دفن في هذه المقبرة بعد أن سُفك دمه شهادة للمسيح.
بركة صلواته فلتكن معنا آمين.