وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

وخليك واثق انه هايعوضك




الصبر شي عظيم جدا إنك تصبر على إبتلاء ماتعرفش سببه
وحلّه تصبر على دعوة ماتعرفش هاتستجاب
ولا لا بس عندك يقين ف ربنا إنها هاتستجاب

باللي فيه الخير ليك تصبر على مرض ،

تصبر على شخص ، على رزق ،

فكرة الصبر نفسها فيها إختبار صعب جدا للنفس
وخليك واثق انه هايعوضك

[Mary Naeem]

تَشْعَلُ مِصْبَاحًا، وَتُكَنِّسُ البَيْت، وَتُفَتِّشُ عَنْهُ بِظ±هْتِمَامٍ حَتَّى تَجِدَهُ

إنجيل القدّيس لوقا 15 / 8 – 10
قالَ الربُّ يَسوع: «أَيُّ ظ±مْرَأَةٍ لَهَا عَشَرَةُ دَرَاهِم، إِذَا أَضَاعَتْ دِرْهَمًا وَاحِدًا، لا تَشْعَلُ مِصْبَاحًا، وَتُكَنِّسُ البَيْت، وَتُفَتِّشُ عَنْهُ بِظ±هْتِمَامٍ حَتَّى تَجِدَهُ؟

فَإِذَا وَجَدَتْهُ تَدْعُو الصَّدِيقَاتِ وَالجَارَات، وَتَقُولُ لَهُنَّ: إِفْرَحْنَ مَعِي، لأَنِّي وَجَدْتُ الدِّرْهَمَ الَّذي أَضَعْتُهُ!

هكَذَا، أَقُولُ لَكُم، يَكُونُ فَرَحٌ أَمَامَ مَلائِكَةِ اللهِ بِخَاطِئٍ وَاحِدٍ يَتُوب!.»


التأمل: “تَشْعَلُ مِصْبَاحًا، وَتُكَنِّسُ البَيْت، وَتُفَتِّشُ عَنْهُ بِظ±هْتِمَامٍ حَتَّى تَجِدَهُ…”


يذكر يسوع أن لهذه المرأة عشرة دراهم وقد أضاعت واحداً، وفِي ذلك دلالاتٌ كثيرة مهمّة:

المرأة في الكتاب المقدس تعني أنها: “أمّ كل امرءٍ” فهي أمّ الحياة، وبالتالي ليست أقلّ قيمة من الرّجل، فهي ولدته وربّته ورافقته حتى يصبح رجلاً. وقد نادى أمّه العذراء مريم في عرس قانا الجليل وعلى الصليب:”يا امرأة” وهذا برهانٌ على أنها تلد الكنيسة وترافقها.

هي إمرأة لديها عشرة دراهم، فهي تعمل وتملك وتتصرف كسيدة حرّة ومستقلة ليست دون الرجل كرامةً ومكانةً وأهلية. فهي قادرة على العمل والإنتاج وليست عالة على الرجل.

سمّاها يسوع “إمرأة” دون تبعية للرجل، لديها شخصية وهوية، فلا حاجة أن تُعرّف ببنت أو زوجة أو أمّ أو أخت فلان كما هي العادة في الشرق…

هي امرأة كاملة لوحدها في كينونتها وعقلها وقدرتها ومكانتها، فاذا ارتبطت بالرجل لا يكون ذلك لسدّ نقص خلقي بها بل لخير الاثنين معاً واستمرار الحياة.

هي إمرأة تعمل وتتقاضى أجراً، تستهلك جزءاً منه وتدّخر الجزء الاخر، فهي إمرأة حكيمة ترى ما وراء الأيام، وليست مبّذرة كما تصورها ثقافة العصر.

هي إمرأة تحسب جيداً ما لديها، تتقن علم “المحاسبة” فقد عرفت أن ثروتها لم تعد كاملة.

هي إمرأة تملك بيتاً باسمها، لها حق الملكية، لها الحق في العمل، لها الحق في القيادة، لها الحق أن تكون في الطليعة وتصل إلى مراكز القرار.

هي إمرأة على مثال العذارى الحكيمات، عندما أغلقت باب بيتها استطاعت إشعال المصباح، فقد كان مليئاً بالزيت وجاهزاً لاستقبال العريس السماوي.

يا رب قد أضعنا ملكوت الله في داخلنا، أعطنا الجرأة الكافية كي نواجه ضعفنا على ضوء كلمتك ونبحث عنك في داخلنا كي تتفجر فينا ينابيع ماء حية، نروي عطشنا الى الفرح الداخلي الحقيقي. امين.

[Mary Naeem]

يا رب قد أضعنا ملكوت الله في داخلنا،

أعطنا الجرأة الكافية كي نواجه ضعفنا

على ضوء كلمتك ونبحث عنك في داخلنا

كي تتفجر فينا ينابيع ماء حية،

نروي عطشنا الى الفرح الداخلي الحقيقي.

امين.

[Mary Naeem]

فَإعْمَلُوا لِخَلاصِكُم بِخَوْفٍ ورِعْدَة!

الأحد الخامس بعد عيد الصليب
إِذًا، يَا أَحِبَّائِي، فَاعْمَلُوا لِخَلاصِكُم بِخَوْفٍ ورِعْدَة، كَمَا أَطَعْتُمْ دَائِمًا، لا في حُضُورِي فَحَسْب، بَلْ بِالأَحرى وبِالأَكْثَرِ الآنَ في غِيَابِي. فَاللهُ هُوَ الَّذي يَجْعَلُكُم تُرِيدُونَ وتَعْمَلُونَ بِحَسَبِ مَرْضَاتِهِ. إِفْعَلُوا كُلَّ شَيءٍ بِغَيْرِ تَذَمُّرٍ وَجِدَال، لِكَي تَصِيرُوا بُسَطَاءَ لا لَومَ عَلَيْكُم، وأَبْنَاءً للهِ لا عَيْبَ فيكُم، وَسْطَ جِيْلٍ مُعْوَجٍّ ومُنْحَرِف، تُضِيئُونَ فيهِ كالنَّيِّراتِ في العَالَـم، مُتَمَسِّكِينَ بِكَلِمَةِ الـحَيَاة، لافْتِخَارِي في يَومِ الـمَسِيح، بِأَنِّي مَا سَعَيْتُ ولا تَعِبْتُ بَاطِلاً. لو أَنَّ دَمِي يُرَاقُ على ذَبِيحَةِ إِيْمانِكُم وخِدْمَتِهِ، لَكُنْتُ أَفْرَحُ وأَبْتَهِجُ مَعَكُم جَمِيعًا. فَافْرَحُوا أَنْتُم أَيْضًا وابْتَهِجُوا مَعِي.
قراءات النّهار: فيليبي 2: 12-18 / متى 25 : 1-13
التأمّل:
نصغي في نصّ اليوم إلى مار بولس يقول: “فَإعْمَلُوا لِخَلاصِكُم بِخَوْفٍ ورِعْدَة “!
مع الأسف الشّديد، ما زال الكثيرون في أيّامنا يلصقون صفات بشعة بالربّ…
يقصد مار بولس أن يوجّهنا إلى الخوف على ذواتنا من فقدانها حين نغرق في البعد عن الله وعندها تكون الرّعدةُ من الندم والأسف الشديدين على الوقت الّذي ذهب من غير طائل فيما نحن بعيدون عن الله.
لطالما ألمح مار بولس في رسائله إلى ندمه على الوقت الّذي ضاع من حياته قبل أن يتعرّف إلى المسيح يسوع.
فهل أنت من المدركين لأهميّة الوقت أو ممّن يضيعون الفرصة تلو الفرصة للتقرّب من الربّ؟

[Mary Naeem]

كيف تفكّر في يسوع المسيح أثناء قيامك بأمور عاديّة

سواء كنت ماشيًا أو جالسًا أو واقفًا أو جائعًا، يمكنك أن تبقي يسوع دائمًا في ذهنك.
إحدى طرق “الصلاة بلا انقطاع” هي ببساطة التفكير في يسوع طوال اليوم. ليس بالضرورة أن تكون الصلاة دائمًا طلبًا. ففي بعض الأحيان، يمكن أن تكون الصلاة عبارة عن رفع أذهاننا وقلوبنا إلى الله في خلال الأحداث العاديّة التي نختبرها.
كتب القدّيس فرنسيس بورجيا اليسوعيّ في القرن السادس عشر، كلامًا جميلًا عن هذا الموضوع. لقد خاض كل نشاط بشريّ تقريبًا وكتب تأمّلات موجزة عنها، موضّحًا كيف يمكننا أن نفكر في يسوع في كل الظروف.


عند الوقوف – مثّل لنفسك مخلّصنا وفكّر في الطريقة التي وقف بها أمام قضاته.
عند المشي – فكّر في ذهاب يسوع المسيح إلى السامرة والجلجثة.
عندما تشعر بالتعب – تذكّر كيف جلس مخلّصنا على حجر ليستريح عندما تعب على الطريق.
عندما تشعر بالجوع – تأمّل الجوع الذي عانى منه يسوع خلال الأربعين يومًا التي صام خلالها في الصحراء.
عندما تشعر بالبرد – تأمّل في البرد الذي تحمّله مخلّصنا الصغير في المذود في بيت لحم عندما رغب في أن يولد في أقسى موسم بارد من السنة بدون نار وبدون سرير إلّا القشّ الذي وضع عليه.
عندما تشعر بالعطش – فكّر في الخلّ والمرارة اللذين قدّما إليه على الصليب عندما قال، “أنا عطشان”.
هذه تأمّلات بسيطة، لكنّها تذكّرنا بأنّ يسوع عاش كما نفعل نحن على الأرض واختبر جميع الأنشطة البشريّة. بهذه الطريقة، يمكن اعتبار كل عمل نقوم به مقدّسًا.
خلال اليوم، توقّف عمّا تفعله وفكّر بيسوع. في حين أنّه لم يكن لديه جهاز كمبيوتر، فكّر في العمل الذي قام به كنجّار أو كيف درس التوراة في المعبد.
يسوع حاضر معنا دائمًا، ويمكن أن يغدو تفكيرنا به صلاتنا.

[Mary Naeem]

معلومات في الإنجيل

1. كم عدد الأناجيل وما هي ؟

4 أناجيل وهي :

إنجيل القديس متى 28 فصل

إنجيل القديس مرقس 16 فصل

إنجيل القديس لوقـا 24 فصل

إنجيل القديس يوحنا 21 فصل

2. ما هي الأناجيل الإزائية ؟

متى ، مرقس ، لوقا

3. الى أي إنجيل يرمز الحيوان بوجه بشري ؟

إنجيل متى – رمز الحكمة مز 1/5-21 و رؤ 4/7

4. الى أي إنجيل يرمز الأسد المجنّح ؟

إنجيل مرقس – رمز العظمة مز 1/5-21 و رؤ 4/7

5. الى أي إنجيل يرمز الثور المجنّح ؟

إنجيل لوقا – رمز القوة مز 1/5-21 و رؤ 4/7

6. الى أي إنجيل يرمز النسر أو العقاب ؟

إنجيل يوحنا – رمز السرعة والنظرة الثاقبة مز 1/5-21 و رؤ 4/7

7. من هو الإنجيلي الذي كان طبيباً ؟

لوقـا

8. من الذي سمى يوحنا المعمدان بهذا الأسم ؟

الملاك عندما بشّر زكريا في الهيكل لو 1/13و66

9. ما معنى كلمة إنجيل وما أصلها ؟

أصلها يوناني " ايفنجيليون " وتعني البشارة ( بالخلاص )

10. كم عدد الأجيال من سيدنا إبراهيم الى ميلاد المسيح ؟

14 جيل من سيدنا إبراهيم الى النبي داؤود

14 جيل من داؤود الى الجلاء الى بابل

14 جيل من الجلاء الى بابل الى ولادة المسيح متى 1/17

او 77 جيل من آدم الى ولادة السيد المسيح لو 3/23-38

11. ما اسم والدي يوحنا المعمدان ؟

زكريا واليصابات لو 1/5

12. ماذا حدث لأليصابات عندما زارتها مريم العذراء ؟

أرتكض الجنين في بطنها لو 1/41

13. من هو الملاك الذي تشر زكريا في الهيكل بولادة يوحنا ؟

الملاك جبرائيل لو 1/19

14. ماذا كان عقاب زكريا لأنه لم يؤمن ببشارة الملاك بحمل

زوجته اليصابات بيوحنا المعمدان ؟

أصيب بالخرس الى ختان الطفل لو 1/20

15. ما هو النشيد الذي قالته مريم عند زيارتها لأليصابات ؟

" تعظم نفسي الرب ... " لو 1/46-55

16. ما اسم الملاك الذي بشر سيدتنا مريم العذراء بحملها بيسوع ؟

الملاك جبرائيـل لو 1/26

17. متى ورد سر الثالوث الأقدس تصريحاً ؟

" ان الروح القدس سينزل عليكِ وقدرة العلي تظللكِ ،

لذلك يكون المولود قدوساً وأبن الله يُدعى " لو 1/35

18. متى ورد سّر الثالوث الأقدس تلميحاً ؟

عندما كان إبراهيم جالساً أمام الخيمة فرأى ثلاثة رجال

واقفون بالقرب منه فسجد وقال : " سيدي " ان نلتُ حظوة في عينيك

فلا تجز عن عبدك فيقدم لكم قليلاً من الماء تغسلون أرجلكم ... تك 18/1-5

19. ما إسم والدي سيدتنا مريم العذراء ؟

يواكيم وحنـه

20. ما إسم خالة سيدتنا مريم العذراء ؟

اليصابات لو 1-36

21. ما اسم والد القديس يوسف خطيب مريم العذراء ؟

يعقوب – والد يوسف زوج مريم متى 1/16

22. كم شهراً كانت اليصابات حامل عندما بشر الملاك مريم العذراء ؟

ستة أشهـر لو 1-36

23. كم شهراً أقامت مريم العذراء عند اليصابات ؟

نحو ثلاثة أشهر

24. أين ولد يسوع ؟
في بيت لحم متى 2/1- لو 2/4

25. ما معنى كلمة يسوع ؟

اسم علم مركب معناه " الله يخلص " متى 1/21 الشرح

26. ما معنى عمانوئيـل ؟

" الله معنـا " متى 1/23

27. ما هي الهدايا التي قدمها المجوس للطفل يسوع ؟

ذهب وبخور ومّر متى 2/11

28. متى ختن يسوع ؟

في اليوم الثامن لولادته لو 2/21

29. ما إسم النبي الذي رأى يسوع في الهيكل عند طهارته ؟

سمعـان لو 2/25

30. ما إسم النبية التي رأت يسوع في الهيكل عند طهارته ؟

حنِّـه لو 2/36

31. أين هرب يوسف ومريم ويسوع من هيرودس بعد زيارة المجوس ؟

الى أرض مصر متى 2/13

32. كم كان عمر الأطفال الذين قتلهم هيرودس في بيت لحم ؟

سنتان وما دون متى 2/16

33. أين عاش يسوع ؟

في مدينة الناصرة متى 2/23- مر 1-9

34. كم كان عمر يسوع عندما بقي في الهيكل بدون مريم ويوسف

ولم يجداه في القافلة ؟

12 سنـة لو 2/42

35. أين كان يعمد يوحنا المعمدان ؟

في نهر الأردن متى 3/13- مر 1/5

36. ماذا كان يأكل يوحنا المعمدان ؟

الجراد والعسل البري متى 3/4 ، مر 1/6

37. ماذا حدث عند عمادة يسوع على يد يوحنا المعمدان ؟

نزل عليه الروح كأنه حمامة وأنطلق صوت من السماء يقول :

" أنت أبني الحبيب ، عنك رضيت " متى 3/17 مر 1/11 لو 3/22

38. أين ذهب يسوع بعد عمادته من يوحنا المعمدان ؟

الى البريـة مر 1/12

39. كم يوماً أقام وصام يسوع في البرية ؟

40 يوماً متى 4/2 مر 1/13 لو 4/2

40. كم كان عمر يسوع عندما بدأ رسالته بالبشارة ؟

نحو 30 سنـة لو 3/23

41. من هو الحاكم الذي سجن يوحنا المعمدان ؟

هيرودس أمير الربع لو 3/19

42. من أول من تبع يسوع ؟

تلميذان ليوحنا المعمدان : أندراوس وسمعان متى 4/18 مر 1/16 يو 1/40-42

43. ماذا كانت مهنة بطرس وأندراوس ؟

صيادين مر متى 4/18 ، مر 1/16

44. ماذا كانت مهنة يعقوب ويوحنا ابنا زبدى ؟

صيادين مر 1/19

45. ما هي أول أعجوبة ليسوع ؟ وأين ؟

تحويل الماء الى خمر في قانا الجليل يو 2/8

46. ما هو اسم القديس بطرس الأصلي ( اليهودي ) ؟

سمعان بن يونا متى 16/17 يو 1/42

47. من هما التلميذان اللذان سماهما يسوع " إبني الرعد " بوارنرجس ؟

يعقوب ويوحنا ابنا زبدى مر 3/17

48. كم عدد التطويبات ؟

( 8 ) تطويبات متى 5/3-11 لو 6/20-23

49. ما هي الصلاة التي علمنا إياها يسوع ؟

" أبانا الذي في السماوات ... " متى 6/9 – 13

50. ما هي أسماء تلاميذ يسوع الإثني عشر ؟

سمعان بطرس وأندراوس أخوه ، يعقوب ويوحنا ابنا زبدى

فيليبس ، برتلماوس ، توما ، متى العشار ، يعقوب بن حلفى

تداوس ، سمعان الغيور ويهوذا الأسخريوطي ( الذي أسلمه ) متى 10/2-4 رسل 1-13

" ثم أنتخب متيا خلفاً له " رسل 1/26

51. ما اسم المنطقة التي أجاب بها سمعان يسوع :

" أنت المسيح أبن الله الحي " ؟

نواحي قيصرية فيليبس – عند نهر الأردن

الجولان " حالياً أسمها بانياس " متى 16/13 مر 8/29

وفيها أيضاً عين يسوع بطرس رأساً للكنيسة متى 16/17-20

52. من التي دهنت يسوع بالطيب قبل موته بستة أيام ؟

مريم أخت لعازر يو 13/3 متى 26/7 مر 14/3

53. من كان مع يسوع عندما تجلى على الجبل ؟

بطرس ويعقوب وأخيه يوحنا متى 17/7

54. من ظهر من الأنبياء مع يسوع عند التجلي ؟

موسى وأيليا متى 17/3

55. ما أسم التلميذ الذي أحبه يسوع ؟

يوحنا الحبيب يو 13/23 الشرح

56. ما معنى كلمة " هو شعنا " ؟

كلمة مركبة " معنا خلّص " متى 21/9 الشرح

57. بكم باع يهوذا يسوع ؟

ب ( 30 ) من الفضة متى 26/15 مر 14/10-11

58. ما أسم البستان الذي نازع وصلى فيه يسوع ؟

جتسمانية متى 26/36 مر 14/32

جبل الزيتون لو 22/39

59. ما أسم الوادي الذي يفصل القدس عن جبل الزيتون ؟

وادي قدرون يو 18/1

60. ما أسم خادم عظيم الكهنة الذي قطعت أذنه في بستان الزيتون ؟

ملخـس يو 18/10

61. ما هي العلامة التي أسلم فيها يهوذا يسوع لليهود ؟

" هو ذاك الذي أقبله فأمسكوه " متى 26/48 مر 14/44 لو 22/48

62. كم مرة أنكر بطرس يسوع ؟

3 مرات متى 26/34 مر 14/30 لو 22/34

63. أين أتم العشاء السري ؟

في علية صهيون في القدس ( أورشليم ) مر 14/15

64. ما السر الذي تم في العشاء الأخير ؟

سر القربان – تقديس الخبز والخمر متى 26/26-28

65. ما أسم عظيم الأحبار ( الكهنة ) الذي حاكم يسوع ؟

قيافـا متى 26/57

66. ما أسم حمو قيافا عظيم الكهنة ؟

حّنـان يو 18/13

67. ما أسم الحاكم الروماني الذي حاكم يسوع ؟

بيلاطس البنطي متى 27/2 , مر 15/1

لو 23/1 ، يو 18/29

68. من هو الملك الذي أرسل بيلاطس يسوع اليه ؟

هيرودس لو 23/7

69. ماذا فعل يهوذا بعد ان أسلم يسوع ؟

ندم وأعاد ال 30 من الفضة وشنق نفسه متى 27/3-5

70. ماذا فعل اليهود بال 30 من الفضة التي أعادها يهوذا ؟

أشتروا بها حقل الخزاف مقبرة للغرباء – حقل الدم متى 27/7-8

71. ما أسم اللص الذي أطلق سراحه بيلاطس بدل يسوع ؟

برأبـا متى 27/16 مر 15/7 لو 23/18

72. ما أسم الرجل الذي ساعد يسوع على حمل الصليب ؟

سمعان القيريني متى 27/32 مر 15/21 لو 23/26

73. ماذا كتب فوق صليب يسوع ؟

" هذا يسوع ملك اليهود " متى 27/37 ، مر 15/26

" يسوع الناصري ملك اليهود " يو 19/19

74. ما أسم المكان الذي صلب فيه يسوع ؟

الجلجثة او الجمجمة متى 27/33 ، مر 15/22

لو 23/33 ، 19/17

75. ما أسم الرجل الذي دفن يسوع في حقله ؟

يوسف الرامي متى 27/59-60 ، مر 15/43

لو 23/50 ، يو 19/38

76. من هن النسوة اللاتي صاحبن جثمان يسوع الى القبر ؟

مريم المجدلية ومريم الأخرى ( أم يعقوب ويوسف ) متى 27/61 ، مر 15/47

77. من هن النسوة اللاتي جئن فجر الأحد الى قبر يسوع ؟

مريم المجدلية ومريم الأخرى ( أم يعقوب ) متى 28/1 مر 16/1 يو 20/1

78. متى قام يسوع من بين الأموات ؟

فجر الأحد متى 28/1 مر 16/2 لو 24/1 يو 20/1

79. من أول من رأت المسيح بعد قيامتة ؟

مريم المجدلية يو 20/14-16

80. ظهر الروح القدس على هيئة حمامة عندما عمد يوحنا المعمدان يسوع :

" هذا هو أبني الحبيب الذي عنه رضيت " متى 3/17

صوت الغمام عند التجلي

" هذا هو أبني الحبيب الذي عنه رضيت ، فله أسمعوا " متى 17/5

81. كم عدد جروحات المسيح ؟

خمسة { يديه ورجليه بالمسامير وجنبه مطعون بالحربة }

82. من هن التلميذان اللذان طلبا من يسوع ان يجلس

أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله في مجده ؟

يعقوب ويوحنا أبنا زبدى مر 10/37

يعقوب ويوحنا أبنا زبدى وأمهما معهما متى 20/21

83. من هن النسوة اللاتي وقفن عند صليب يسوع بحسب الأناجيل ؟

4 نسوة : مريم العذراء ، مريم أمرأة قلوبا ، مريم المجدلية

وسالومة أم أبنا زبدى متى 27/56 ، يو 19/25 ( الشرح )

84. ولكن التلميذ الآخر سبق بطرس فوصل قبله الى القبر

وأنحنى فأبصر اللفائف ممدودة ، ولكنه لم يدخل ، لماذا ؟

أقراراًَ منه بمنزلة بطرس وتوقيراً له ( كبير السن ) يو 20/3 ( الشرح )

[Mary Naeem]

يهوذا الاسخريوطى (الخائن)

"يهوذا" ومعناه "رجل من قريوت"، كان واحد من تلاميذ المسيح الاثنا عشر،

وهو الذى سلم المسيح، وقد تم انتخاب متياس الرسول بديلًا له لاحقًا،

ووردت أول إشارة كتابية عن يهوذا عند اختياره تلميذًا،

ولعله سمع كرازة يوحنا المعمدان فى بيت عبرة فى عبر الأردن،
والأرجح أنه قابل يسوع للمرة الأولى عند عودته إلى اليهودية،

وطبقًا لما جاء فى "إنجيل الاثنى عشر رسولًا"
(غير المعترف به رسميا من الكنائس): كان يهوذا ضمن أولئك الذين قبلوا الدعوة عند بحر طبرية،
وهو من باع يسوع بثلاثين من الفضة، ويقال إنه تم استبداله بماتياس بعد موته منتحراً.

[Mary Naeem]

بأمر من الحاكم بأمر الله كنيسة القيامة بالقدس تدمر بالكامل

كنيسة القيامة Church of the Holy Sepulchre من أعرق كنائس بيت المقدس، استغرق العمل في بنائها أحد عشر عاماً إذ بدأ عام ثلاثمئة وخمسة وعشرين وانتهى عام ثلاثمئة وستة وثلاثين للميلاد.وهي كنيسة داخل أسوار البلدة القديمة في القدس.

بنيت الكنيسة فوق الجلجلة أو الجلجثة وهي المكان الذي يعتقد معظم المسيحيون أنها الصخرة التي صلب عليها المسيح. وتحتوي الكنيسة على المكان الذي دفن فيه المسيح واسمه القبر المقدس. سميت كنيسة القيامة بهذا الأسم نسبة إلى قيامة المسيح من بين الأموات في اليوم الثالث من موتة على الصليب، بحسب العقيدة المسيحية. وقد تمتعت كنيسة القيامة ولا تزال بأهمية استثنائية وقد وصفها الرحالة المسلمون الذين زاروا بيت المقدس ومنهم ناصر خسروا الذي يقول:" للنصارى في بيت المقدس كنيسة لها عندهم مكانة عظيمة ويحج إليها كل سنة كثير من بلاد الروم.

قدّم لنا الإنجيليون المعلومات التّالية عن موضع الجلجلة. كان مكانا قريبا جدا من مدخل المدينة ويقع على طريق يرتادها الناس بكثرة غير بعيد عن حديقة كان فيها قبر جديد.

ويقول الإنجيل أيضا أنّ المكان كان يدعى الجمجمة (بالآرامية جلجثة). والاسم يقدّم لنا أحد تفسيرين. الأول أن الموقع كان مكان إعدام للمجرمين وسمي بالجمجمة بسبب جماجم القتلى. والثاني بكل بساطة لأنّ التلّ يشبه شكل الجمجمة أو الرأس البشري. .

كان موقع صلب يسوع ودفنه مكرّمين دون انقطاع منذ أوائل الزمان من قبل الجماعة المسيحية المقيمة في القدس. وكان اليهود من جهتهم يهتمون جدا بقبور الشخصيات الهامة.

بين عامي 41 و44 بني السور الثالث الذي شمل ضمن حدود المدينة أيضا موضع الجلجلة. بعد القضاء على الثورة اليهودية عام 135 م.، عانت القدس من تغيير جذري، فقد طُرد اليهود والسامريون والمسيحيون ومنعوا من العودة. وعقد أدريانوس العزم على مسح كلّ ذكر للديانة اليهودية التي كانت تثير الشغب والثورات. فدمر كلّ أماكن العبادة. لكن الخبرة الدينية المرتبطة بتلك الأماكن كانت متأصلة وجذرية ولم يكن من السهل محوها.

كان موت يسوع موضوعا للتأمّلات منذ أوّل الأزمان. وسرعان ما برزت الكتابات التي حاولت إظهار كيف أن هذا الموت حقّق الفداء للعالم. أجمع من هذه الكتابات مغارة الكنوز وصراع آدم وإنجيل برتلماوس وغيرها. وجُعلت الجلجلة في مركز هذه القصص ووضعوا هناك آدم أيضا وحياة التوبة التي عاشها بعد طرده من الجنة ومن ثمّ موته.

تحت الجلجلة إلى الجانب الشرقي منها نجد مغارة يعتقد الكتّاب أنّها موضع قبر آدم. وأشير إليها أيضا على أنّها موضع الجحيم الذي نزل إليه يسوع بعد موته ليحرر الأنفس. هذه الأفكار التي حامت حول موضع الجلجلة تعود لليهود المتنصرين. ومن ثمّ قام أدريانوس ببناء قبة على ستّة أعمدة فوق الجلجلة وكرسها لع¤ينوس عشتار (وهي الآلهة التي نزلت إلى الجحيم للبحث عن الإله تموز لتحرره) في محاولة منه للقضاء على فكرة نزول المسيح إلى الجحيم في هذا الموضع بالذات.

كانت المغارة موضع زيارة منذ القرن الخامس كما يشهد على ذلك الحاج روفينو الذي توفي عام 410. وبنى أدريانوس فوق القبر هيكلا آخرا للآلهة الوثنية.

ولم يتبقّ في القدس سوى جماعة مسيحيّة من أصل وثني نعرف منها اسم مطرانها مرقص. رغم أنّها كانت تكرم أماكن مقدسة كثيرة لكن هذه الجماعة لم تفكر في تبديل موضع قبر المسيح وذلك لأنها كانت تكرم تلك التي غطتها في ذلك الحين هياكل أدريانوس وبقيت تلك الذكرى إلى وقت قسطنطين.

خلال عقد المجمع المسكوني الأول (نيقيا 325) دعا أسقف القدس مكاريوس الإمبراطور قسطنطين إلى تدمير الهيكل الوثني في المدينة المقدسة للبحث عن قبر المسيح. وهكذا فإن الهيكل الذي كان يهدف إلى القضاء على موقع القبر أدّى في حقيقة الأمر إلى الحفاظ عليه. ولم يبن قسطنطين شيئا فوق الجلجلة. في القرن الثامن فقط تمّ بناء كنيسة سميت كنيسة الجلجلة. أمّا القبر المقدس فنظف من الأتربة وبنى قسطنطين فوقه بازيليك القيامة وقد باشرت الأعمال أمه القديسة هيلانة.

أضر الغزو الفارسي عام 614 م. كثيرا بالأماكن المقدسة التي أعاد موديستو الناسك والذي صار فيما بعد بطريركا للقدس إصلاحها وترميمها. يذكر الحاج أركولفو الذي زار القدس عام 670 م.، أي بعد دخول العرب إلى المدينة، كيف أن الحجر الذي سدّ به باب القبر قد تحطم أجزاء كثيرة إثر الغزو الفارسي. وقد بنيت فوق الجلجة كنيسة وكرست المغارة تحت الجلجلة لآدم وراح يصور لنا بتعابيره الرائعة كيف مدّد إبراهيم ابنه اسحق على خشبة ليذبحه تقدمة للرب.

لم يمس الفتح العربي عام 638 القبر المقدس بسوء وتمتع المسيحيون بالحرية الدينية التي كانت تتخللها بعض أعمال العنف. أما عام 1009 فقد أمر الحاكم بأمر الله بتدمير كنيسة القيامة. عام 1048 نال الإمبراطور البيزنطي الإذن بإجراء بعض التصليحات.

في 15 تموز (يوليو) 1099 دخل الصليبيون مدينة القدس وقرروا إعادة بناء الكنائس القديمة المتهدمة بل وإنشاء مبنى ضخم يحوي داخله جميع الأبنية الأساسية وهي موضع موت (الجلجة) وقيامة (القبر) يسوع المسيح.

عام 1808 شبّ حريق ودمّر القبة تماما فأصلحها الروم بإذن من الحاكم التركي فبنيت بشكلها الذي نراه اليوم. هدد زلزال عام 1927 قبة الكنيسة الأرثوذكسية الكاثوليكون بالدمار ولما لم يستطع الحاكم الإنجليزي الحصول على موافقة الطوائف الثلاث التي ترعى الكنيسة قام بإجراء بعض أعمال التقوية والدعم التي لم ترتكز على أساس جيد.

في كانون أول (ديسمبر) عام 1994 اتفق رؤساء الطوائف الثلاث على القيام بأعمال الترميم في القبة التي فوق القبر المقدس. أعدّ التصاميم الفنان الأمريكي آرا نورمارت، وقد تولّت البعثة البابوية في سبيل فلسطين الاشراف على الأعمال حيث حازت على ثقة الطوائف الثلاث بفضل عدم محاباتها واحترامها للجميع.

هناك رسم يمثل الشمس التي تسطع في منتصف القبة من الفتحة التي في القمة ونبع عنها اثنا عشر شعاعا، والدلالة واضحة إلى يسوع القائم كبزوغ فجر يوم جديد وإلى الاثني عشر رسولا: إشعاع الإيمان في الأرض. وقد تم تدشين القبة في احتفال مهيب في الثاني من شهر كانون الثاني (يناير) عام 1997.

في الاسلام:


بعد تسلم عمر بن الخطاب مفاتيح بيت المقدس من البطريرك " صفرونيوس " خطب عمر في أهل بيت المقدس قائلا : "يا أهل ايلياء لكم مالنا وعليكم ما علينا." ثم دعاه البطريرك لتفقد كنيسة القيامة، فلبى دعوته، و أدركته الصلاة وهو فيها فتلفت إلى البطريرك وقال له أين أصلى، فقال "مكانك صل" فقال : ما كان لعمر أن يصلي في كنيسة القيامة فيأتي المسلمون من بعدي ويقولون هنا صلى عمر ويبنون عليه مسجدا. وابتعد عنها رمية حجر وفرش عباءته وصلى، وجاء المسلمون من بعده وبنوا على ذلك المكان مسجدا المسمى بمسجد عمر

وأعطى عمر أهل بيت المقدس عهداً مكتوباً العهدة العمرية وكان ذلك في عام 15 هـ.
وصف الكنيسة:
وهذه الكنيسة فسيحة، وهي عظيمة الزخرفة من الرخام الملون والنقوش والصور. في كنيسة القيامة دير للرهبان الفرنسيين الذين يخدمون في الكنيسة، وهم ينتسبون إلى القديس فرنسيس الأسيزي الذي جاء إلى القدس سنة ألف ومئتين وتسع عشرة، ووافق البابا اكلمنطس السادس ببراءة بابوية سنة ألف وثلاثمائة واثنين وأربعين على وجود الفرنسيين في الكنيسة على أن يكونوا حراس الأراضي المقدسة باسم العالم الكاثوليكي وقد قاموا بترميم الكنيسة مرتين آخرها سنة ألف وسبعمئة وتسع عشرة، وأقاموا فيها بناءً جديداً سنة ألف وتسعمئة وسبع وستين. وللرهبان الفرنسيس حصة وافرة في كنيسة القيامة، في كل يوم يقيمون الصلاة إلى جانب طواف يومي في مختلف ربوعها.

إلى جانب هذا الدير الكاثوليكي، هناك الأديار الأرثوذكسية وأولها دير الروم الأرثوذكس، أسس بطريرك القدس اليوناني جرمانوس أخوية القبر المقدس، بعد الاحتلال العثماني لفلسطين ويعد أعضاء هذه الأخوية حراس الأراضي المقدسة باسم العالم الأرثوذكسي.

للرهبان الذين يخدمون في الكنيسة وعند ساحة القيامة شرقاً يقوم دير القديس إبراهيم الذي اشتروه سنة ألف وستمئة وستين من الأحباش.

منذ أيام البطريرك جرمانوس، عمل الروم الأرثوذكس اليونان على التوسيع في كنيسة القيامة وبعد احتراقها سنة ألف وثمانمئة وثمان، توصلوا إلى الانفراد بترميم أكبر قسم منها بموجب مخططاتهم، ولهم اليوم أكبر حصة فيها، ومنها محور الكنيسة المعروف بنصف الدنيا.

وللأرمن الأرثوذكس الحصة الثالثة فيها ومنها قسم الرواق الذي يشرف على القبر المقدس وكنيسة القديسة هيلانة، وهم بدؤوا التوسع في الكنيسة منذ القرن السابع عشر الميلادي.

أما الأقباط الأرثوذكس، فلهم مكانة ثانويا في الكنيسة، يؤدون صلواتهم في معبد صغير بنوه ملاصقاً للقبر المقدس، سنة ألف وخمسمئة وأربعين، ثم جدد بعد حريق سنة ألف وثمانمئة وثمان. وأخيراً يقيم السريان الأرثوذكس الصلاة كل أحد في معبد للأرمن يقوم ناحية القبر المقدس الغربية.

ولا شك في أن أعظم احتفالات كنيسة القيامة عند جميع الطوائف المسيحية هي احتفالات الأسبوع المقدس والفصح، التي تتم في أقدس مكان مسيحي في القدس

هناك مسلم يفتح باب كنيسة القيامة في القدس يومياً منذ ثلاثين عاماً, ويقوم الفلسطيني المسلم وجيه يعقوب نسيبة كل يوم منذ ثلاثين عاماً بفتح وإغلاق باب كنيسة القيامة الذي تحتفظ عائلة جودة المسلمة أيضاً بمفتاحه وتتولى أمانته. ولفتح هذا الباب، الذي يعود إلى 199 سنة وبالتحديد إلى 1808 ويبلغ ارتفاعه نحو خمسة أمتار وعرضه ثلاثة أمتار، يتسلق وجيه نسيبة سلّماً.

وداخل كنيسة القيامة، عند البوابة في الجهة اليسرى المقابلة لدرجات الجلجلة مقعد خشبي قديم يرتاح عليه نسيبة خلال النهار. وفي يوم عيد الفصح، بدا وجيه نسيبة ببزته الأنيقة مرهقاً بينما كان يقوم بإغلاق الباب من داخل الكنيسة حتى يتسنى للبطريرك ميشال صباح ومن معه بالقيام بالدورة حول المغتسل.

وتقطع تراتيل المصلين من البطريرك والمطارنة وحراس القبر المقدس والسفراء الأجانب، ضجيج السياح بينما تقترب دقات القواسة ببزاتهم الكحلية المطرزة بخيوط ذهبية وطرابيشهم الحمر. وتدريجياً تعلو تهاليل وسط روائح البخور.

ومع انتهاء قداس البطريرك ومن معه يعلو صوت الأورغن بينما يفتح وجيه جودة بوابة القيامة التي يتدافع فيها الناس من الداخل والخارج. وفي خميس الأسرار، يتوجه عبد جودة ووجيه نسيبة إلى بطريركية اللاتين لمرافقة مسيرة اللاتين الصباحية إلى كنيسة القيامة. وفي الطريق يحمل أحد الخوارنة مفتاح القيامة وعند الباب يسلمه إلى ممثل عائلة جودة الذي يقوم بدوره بتسليمه إلى وجيه نسيبه لفتح الباب.

أما في الجمعة العظيمة، فيرافق جودة ونسيبة مسيرة الروم الأرثوذكس. وتتكرر الخطوات نفسها قبل أن يصعد وجيه نسيبه السلم ويفتح الباب. وفي سبت النور، تتكرر العملية نفسها خلال مسيرة الأرمن.

وقال نسيبة: إن انتقال المفتاح بهذا الشكل وبمشاركة الطوائف المسيحية الثلاث دلالة ورمز على أننا لم نأخذ المفتاح من المسيحيين بالقوة. وأضاف عندما أفتح الباب فأنا لا أمثل عائلتي بل أنا أمثل العرب والمسلمين. وأوضح أن السلطات الإسرائيلية تحاول أن تجد وسيلة لأخذ المفتاح وتكون مسؤولة عن كنيسة القيامة.

ويؤكد عبد القادر جودة أمين مفتاح كنيسة القيامة في القدس في تصريحات صحافية أن صلاح الدين الأيوبي لاحظ عندما دخل القدس وجود خلافات بين الطوائف المسيحية، فقرر أن يعهد بمفتاح كنيسة القيامة إلى عائلة مسلمة. أما نسيبة المسؤول عن فتح كنيسة القيامة، فيؤكد أن أسرته مسؤولة عن فتح وإغلاق الكنيسة منذ زمن صلاح الدين.

هكذا هو التسامح الديني وهكذا يتعايش أصحاب الديانات برسالة المحبة التي جاء بها الرسل جميعاً وهكذا نريدها دوماً، وجمال موزاييك مجتمعنا الشرقي هو بتداخل ألوانه كافة التي تزيده رونقاً وبهاءً ومحبة

الحاكم بأمر الله (985 - 1021) الخليفة الفاطمي السادس، حكم من 996 إلى 1021 . ولد في مصر وخلف والده في الحكم العزيز بالله نزار وعمره 11 سنة . اتسمت فترة حكمه بالتوتر، فقد كان على خلاف مع العباسيين الذين كانوا يحاولون الحد من نفوذ الإسماعيليين، وكان من نتائج هذا التوتر في العلاقات أن قامت الخلافة العباسية بإصدار مرسوم شهير في عام 1011 وفيه نص مفاده أن الحاكم بأمر الله ليس من سلالة علي بن أبي طالب. وبالإضافة إلى نزاعه مع العباسيين فقد انهمك أيضا الحاكم بأمر الله في صراع آخر مع القرامطة. تميز عهد الحاكم بإصدار العديد من القوانين الشاذة الغريبة، فقد حرم أكل الملوخية وأمر الناس بأن يعملوا ليلا و يستريحوا نهارا. اختفى الحاكم بأمر الله في عام 1021 ، وبالرغم من أرجحية وفاته، إلا ان عقيدة الدروز تؤمن بأنه دخل غيبة كبرى وأنه سيرجع بصفته المهدي المنتظر.

هو المنصور بن العزيز بالله بن المعز لدين الله معد الفاطمي . أبو علي .الحاكم بأمر الله . سادس ملوك الدولة الفاطمية الإسماعيلية . ولد بالقاهرة من أم رومية وبويع بالخلافة بعد موت أبيه سنة 386 هـ وعمره إحدى عشرة سنة ، وخطب له على منابر مصر والشام وإفريقية . نادى بألوهيته وفد من دعاة المذهب الإسماعيلي قدم إلى مصر وعلى رأسهم محمد بن إسماعيل الدرزي وحمزة بن علي الفارسي ، فراقت للحاكم فكرة التأليه واعتقد تجسد الإله في شخصه ، واُعلِنت الدعوة بتأليهه سنة 408 هـ واتخذ بيتاً في جبل المقطم ، وفتح سجلا تكتب فيه أسماء المؤمنين به ، فاكتتب فيه من أهل القاهرة سبعة عشر ألفا ، كلهم يخشون بطشه ، وتحول لقبه ، في هذه الفترة على الأرجح ، من الحاكم بأمر الله إلى الحاكم بأمره ، وصار قوم من الجهال إذا رأوه قالوا : يا واحدنا يا واحدنا ، يا محيي ويا مميت .

عارض المصريون - وهم من أهل السنة - فكرة حلول الله في الحاكم وتأليهه ونقموا على الدعاة الفرس الذين أخذوا يبشرون بدعوتهم الإلحادية الجريئة ، فقتلوا محمد بن إسماعيل الدرزي واختفى حمزة الفارسي ثم ظهر مع أتباعه في بلاد الشام ونقم الحاكم على المصريين لقتلهم داعيته فأحرق مدينة الفسطاط وظهرت من الحاكم تصرفات غريبة فيها تناقض عجيب ، فكان يأمر بالشيء ثم يعاقب عليه ، وكان يُعلي مرتبة وزير ثم يقتله ، من ذلك أنه أعلى مرتبة وزيره (برجوان) ثم قتله ، وقلَّما مات وزير أو كبير في عهده حتف أنفه ، فقد قتل مؤدبه أبا تميم سعيد الفارقي وهو يسامره في مجلسه ، وفعل مثل ذلك في كثير غيره. أمر أهل الذمة بالدخول في الإسلام أو الانتقال إلى بلاد الروم ، ومن أراد منهم البقاء في مصر فعليه أن يعلق صليباً من الذهب والفضة إن كان نصرانيا ويجب أن يعلق تمثال عجل على صدره إن كان يهودياً. ثم أمر أن تستبدل الصلبان من الفضة والذهب بصلبان من الخشب ، كما أمر أن تستبدل رءوس العجول بمثلها خشبا ، ومنع أهل الذمة من ركوب الخيل ، ومنعهم من دخول الحمامات إلا إذا وضعوا في أعناقهم جرساً ليتميزوا عن المسلمين ، وأمر بهدم الكنائس والبيع ، ومنها كنيسة القيامة في بيت المقدس ثم أذن في إعادة بنائها، وقتل من أسلم ثم ارتد إلى دينه ، ثم أذن لمن أسلم أن يعود إلى دينه ، ومنع خروج النساء وأمر بالتزام بيوتهن ليلا ونهارا ، ومنع الرجال من ارتياد المقاهي وأمر بقتل الكلاب كما أمر بمنع بيع بعض الخضر والمأكولات كالملوخية والسمك الذي لا قشر له . وإلى جانب هذه التصرفات العجيبة ، كان يهتم بنشر العلم ، فأنشأ دار الحكمة في مصر ودعا إليها خيرة العلماء في مختلف العلوم والفنون وأجرى عليهم المرتبات الكبيرة ، وهيأ الوسائل لهم ليتفرغوا للبحث والدراسة والتأليف ، وأقام في دار الحكمة مكتبة عظيمة حوت ما لم يجتمع مثله في مكتبة من مكتبات ذلك العهد . كما بنى عدة مساجد . وجد في إحدى الليالي من سنة 411 هـ مقتولا في ناحية من جبل المقطم وقيل إنه لم يعثر على جثته وإنما وجدت ملابسه ملوثة بالدم ، ويقال إن أخته ست الملك كلفت القائد حسين بن دواس زعيم قبيلة كتامة بقتله فقتله ثم قتلت ابن دواس وقتلت معه من اطلع على سر القتل ، ثم أبدت الحزن على أخيها وجلست للعزاء. بتأليه الحاكم وقبوله فكرة حلول الإله في شخصه وهي الفكرة التي أوحاها إليه محمد بن إسماعيل الدرزي وحمزة بن علي الفارسي تألفت طائفة الدروز وانشقت عن الإسماعيلية وظهرت في بلاد الشام بعد انتقال حمزة إليها مع أشياعه. ولما بلغ حمزة موت الحاكم أعلن أنه لم يمت وإنما احتجب وأنه سيعود لنشر الإيمان بعد غيبته . كان عمر الحاكم لما قتل سبعا وثلاثين سنة وكانت مدة ولايته خمسا وعشرين سنة . خلفه ابنه الظاهر أبو الحسن علي فأزال المظاهر التي أحدثها أبوه وأعلن في السجل الذي أصدره براءته من المزاعم التي قيلت في أبيه وأسلافه !!

[Mary Naeem]

أقوال مأثورة

1. من القائل " أما أنا فمعاذ الله أن أفتخر إلا بصليب ربنا يسوع المسيح " ؟

بولس الرسول غل 6/14
2. من القائل " فأنكم جميعاً ، وقد أعتمدتم في المسيح ، قد لبستم المسيح " ؟

بولس الرسول غل 3/27
3. من القائل " كما دعيتم دعوة رجاؤها واحد " ؟
بولس الرسول أفسس 4/4
4. من القائل " ليصفح بعضكم عن بعض كما صفح الله عنكم في المسيح " ؟

بولس الرسول أفسس 4/32
5. بولس كان يهودياً فمن أي سبط من أسباط إسرائيل كان ؟

سبط بنيامين فيليبي 3/5
6. من القائل " سلام الله يحفظ قلوبكم وأفكاركم في المسيح يسوع " ؟
بولس الرسول فيليبي 4/7
7. من القائل " ان يسوع المسيح هو هو أمس واليوم وللأبد " ؟

الرسالة للعبرانيين عب 13/8
8. من القائل " لأن الله محبة " ؟

رسالة يوحنا الأولى 1 يو 4/8 ، 4/16
9. " أنت المسيح أبن الله الحي " من قالها وأين ؟
قالها بطرس عند نواحي قيصرية فيليبس لما سألهم يسوع من هو في قولهم متى 16/13 مر 8/29
10. طوبى للبطن الذي حملك وللثديين اللذين رضعتهما ؟ من قالها ولمن ؟
قالتها إمرأة ليسوع بعد أن سمعت كلامه عن الروح النجس .
فقال لها يسوع " بل طوبى لمن يحفظ كلمة الله ويحفظها " لو 11/27 و 28
11. " من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر " من قالها السيد المسيح ؟
قالها للكتبة والفريسين عندما أتوه وهو في الهيكل بأمرأة زانية يو 8/1-11
12. " لو كنت تعرفين عطاء الله ومن هو الذي يقول لكِ أسقني ،
لسألتيه أنتِ فأعطاكِ ماءً حياً " لمن قالها السيد المسيح ؟
للمرأة السامرية عند بئر يعقوب يو 4/7-26

13. " أذهبوا فابحثوا عن الطفل بحثاً دقيقاً ، فاذا وجدتموه فأخبروني
لأذهب أنا أيضاً وأسجد له " من قالها ولمن ؟
قالها ثيرودس للمجوس الذين قدموا من المشرق لرؤية ملك اليهود متى 2/1-8
14. " أتبعاني أجعلكما صيادي بشر " لمن قالها السيد المسيح ؟
للأخوين سمعان بطرس وأندراوس متى 4/18-19
15. " أمن الناصرة يمكن ان يخرج شئ صالح " من قالها وعن مَن ؟
قالها نثنائيل لفيليبس عن المسيح يو 1/46
16. " يا رب الى من نذهب وكلام الحياة الأبدية عندك ، ونحن آمنا وعرفنا
أنك قدوس الله " من قالها ؟
بطرس / عندما أرتد كثير من تلاميذ يسوع بعد سماعهم كلامه عن جسده ودمه. يو 6/68 و 69
17. كان مكتوباً فوق صليب يسوع " يسوع الناصري ملك اليهود " بأي لغات كتبت ؟
بالعبرية واللاتينية واليونانية يو 19/19-20
18. " لا تجرب الرب الهك " قالها يسوع للشيطان عندما جربه ،
أين وردت في العهد القديم ؟ تث 6/16 ، مز 90
19. للرب الهك تسجد وإياه وحده تعبد قالها يسوع للشيطان عندما جربه .
أين وردت في العهد القديم ؟ تث 6/13
20. " لذلك يترك الرجل أباه وأمه ويلزم أمرأته ويصير الأثنان جسداً واحداً
فلا يكونان أثنين بعد ذلك بل جسداً واحداً ، فما جمعه الله لا يفرقه إنسان .
" قالها السيد المسيح للفريسين ، ولكنها وردت قبلاً ، أين ؟
متى 5/23 ، مر 10/7-9 ، تك 1/27 ، تث 24/1 و 2/24 و 6/10
21. " أيلي ، أيلي ، لما شبقتاني " – " الهي الهي لماذا تركتني "
قالها السيد المسيح على الصليب ، ما أصلها ؟
من المزمور 22/2
22. " بالمجد والكرامة كللته ، على صنع يديك وليته ، وكل شئ تحت قدميه جعلته "
أين وردت ؟ مز 8/5-9
23. " ليس بالخبز وحده يحيا الأنسان " قالها السيد المسيح للشيطان أثناء صومه متى 4/4
ولكن هذه الجملة وردت في العهد القديم على لسان أحد الأنبياء ، من هو ؟
النبي موسى تث 8/3
24. " راكباً على حمار وجحش أبن أتان " أحد الشعانين متى 21/5
وردت في زك 9/9
25. باع يهوذا المسيح بثلاثين من الفضة ، ماذا تعني ثلاثين من الفضة ؟ متى 27/3-10
ثمن عبد زك 11/12
26. عندما جرب الشيطان يسوع قال له " يوصي ملائكته بك وعلى أيديهم متى 4/6
يحملونك لئلا تصدم بحجر رجلك " وردت في العهد القديم ، أين ؟ مز 91 (90)
27. " أضرب الراعي تتشتت الخراف " متى 26/31
وردت في زك / 13/7
28. سينظرون الى من طعنوا يو 19/37
وردت في زك 12/10
29. " من كان من الله سمع كلام الله "
قالها يسوع يو 8/47

[Mary Naeem]

الشهيد متياس الرسول

هو واحد من رسل المسيح الإثنى عشر

ولكنه يتميز بوضع خاص فهو الوحيد الذى لم يختاره يسوع ليكون من الإثنى عشر،
بل تم اختياره من قبل التلاميذ ليأخذ مكان يهوذا الإسخريوطى الذى كان قد انتحر بعد أن سلم يسوع لليهود،
لكنه كان أحد السبعين رسولًا الذى عينهم الرب،

ولازمه منذ البداية وسمع تعاليمه وشاهد آياته،

وقيل أنه بشر فى اليهودية والسامرة وبعض مقاطعات آسيا الصغرى، وختم حياته شهيدًا.