وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

كلمات نابضة بالحب بقلم القديسة تريزيا الطفل يسوع

يا وجه يسوع المعبود، يا جمالًا فريدًا يسحر قلبي،
تنازل واطبع فيّ شبهك الإلهي،
كي لا تنظر إلى نفس عروستك الصغيرة
من دون أن تتأمّل ذاتك.
يا حبيبي، أقبل لأجل حبّك
ألّا أرى في الأرض عذوبة نظرتك،
وألّا أذوق قبلتك التي لا توصف،
لكنني أتوسّل إليك
أن تضرمني بحبّك،
كي يفنيني بسرعة،
ويجعلني أمثل أمامك.

[Mary Naeem]

القديسة تريزيا الطفل يسوع تكشف في هذه القصيدة عن السلاح الذي اختارته في معاركها

نثر الأزهار، يا يسوع، هوذا سلاحي!

يا يسوع، يا حبّي الوحيد، على أقدام جلجثتك
كم أحبّ أن أنثر عليك أزهارًا كل مساء…
وإذ أنزع لأجلك بتلات الوردة الربيعيّة
أريد أن أمسح دموعك!…

نثر الأزهار هو أن أقدّم لك بواكير
أرقّ التنهّدات وأشدّ الأوجاع.
أحزاني وأفراحي وتضحياتي الصغيرة
تلك أزهاري!…

يا ربّ، شُغفت نفسي بجمالك،
فأريد أن أغدق عليك طيوبي وأزهاري.
بنثرها لأجلك على جناح النسيم،
أريد أن أضرم القلوب!…

نثر الأزهار، يا يسوع، هوذا سلاحي،
عندما أريد أن أصارع لخلاص الخطأة،
النصر هو لي… ودائمًا أجرّدك من السلاح
بأزهاري!!!…

عندما تداعب وجهك بتلات الأزهار
تخبرك أن قلبي هو لك بلا رجوع.
إنك تفهم لغة وردتي المنزوعة الأوراق،
وتبتسم لحبّي…

نثر الأزهار وترداد مدائحك
تلك لذّتي الوحيدة في وادي البكاء.
إلى السماء سأذهب قريبًا مع الملائكة الصغار
أنثر أزهارًا!…

[Mary Naeem]

لماذا مات يسوع عن عمر ظ£ظ£ سنة؟

يتساءل الكثيرون لماذا مات يسوع شاباً؟ يرتبط الرقم ظ£ظ£ بعمره عندما صُلب ومات وقام. لكن قلائل يسألون السؤال الذي طرحه المونسنيور شارل بوب في مقاله: لماذا توفي وهو في مستهل عقده الثالث لا في عمر أكبر ما كان ليعطيه الوقت اللازم لتعليم عقيدة المسيحة وترسيخها؟

ويعود بوب الى الإجابة الثلاثيّة التي قدمها القديس توما الأكويني: توفي يسوع عن هذا العمر ليُظهر حبه لنا في العمر المثالي، لأنه كان في كامل صحته ولأنه وبقيامته في سن الشباب هذه يعلمنا عن حالنا المستقبليّة عند القيامة في يوم الدين.

ويُضيف بوب ليس من باب الصدفة أن يكون يسوع توفي في العمر الذي توفي فيها: “لا يتصرف اللّه بطريقة اعتباطيّة” ولتفاصيل الانجيل مثل ساعة موت يسوع دلالة أبعد من التكهنات.

مثال يُحتذى به

أضف الى ذلك، موضوع الكمال (فيسوع هو اللّه بشكل كامل كما هو انسان كامل). ويقول بوب ان الشاب قد يفتقد الى النضوج الجسدي والروحي في حين يفتقد الشخص الأكبر سناً الى الوقت ويصبح عقله أقل وضوحاً.

وتجدر الإشارة الى انه وفي حقبة القديس توما الأكويني أي القرن الثالث عشر، كان عمر الثلاثين سنة هو عمر الكمال البشري علماً كما يُشير بوبي ان المرء في أيامنا هذه بحاجة للمزيد من الوقت للوصول الى النضوج الفكري والنفسي.

ويُشير القديس توما الى انه وعلى الرغم من كون يسوع مات في أفضل مرحلة من حياته، فذلك لا يعني سوى أن تضحيته كانت أكبر وعدم اصابته بأي مرض أو علّة جسدية زاد من قدر تضحيته أيضاً.

ويختم بوبلي بالقول: “هذا مثالٌ بالنسبة لنا إذ علينا أن نقدم أفضل ما عندنا للّه” كما علمنا يسوع.”

“إن ما يبدو بالنسبة للبعض تفصيلاً (عمر يسوع) يقدم في الواقع تعاليم مهمة جداً للنفس الحساسة. قدم يسوع كلّ شيء، قدم الأفضل وفعل ذلك عندما كان في زهرة حياته. نحن أيضاً مدعوون الى الكمال في كلّ يوم وكلّ أيام أكثر.”

[Mary Naeem]

كيف نحارب قوة الشر؟

من السهل جداً ملاحظة الظلمة والشر الموجود في العالم. وفي حين لا يبرر وجود الشيطان اختياراتنا السيئة إلا أنه يسلط الضوء على حقيقة وهي ان هناك معركة روحيّة غير مرئيّة في العالم وروحنا موجودة في الوسط. قد نرغب بفعل الخير لكن قد نميل بسهولة الى اقتراحات الشيطان وننمو في الظلمة عوض نور المسيح.

علّق القديس بولس السادس على هذه الحقيقة خلال احدى اللقاءات العامة في العام ظ،ظ©ظ§ظ¢

“نواجه الخطيئة وجهاً الى وجه وذلك تحريف لحرية الانسان وللسبب العميق للموت إذ يتطلب ذلك انفصالاً عن اللّه، نبع الحياة. عندها تصبح الخطيئة بدورها فرصة نسمح من خلالها للشيطان التدخل بنا وبعملنا. إن الشر ليس مجرد غياب شيء بل قوة فاعلة، كيان روحي حيّ منحرف ويُفسد الآخرين. إنه حقيقة رهيبة ومخيفة.”

آمن البابا أنه علينا كمسيحيين الاعتراف بوجود الشيطان وتأثيره على البشريّة.

إن موضوع تأثير الشيطان على الأفراد والجماعات والمجتمعات كلّها والأحداث فصل مهم جداً من العقيدة الكاثوليكيّة يتوجب علينا دراسته من جديد حتى ولو كان لا يُعطى الأهميّة الكافيّة اليوم… ويمكن القول إن عمل الشيطان يُصبح فاعلاً حيث يكون نكران اللّه راديكالياً وخفياً وعبثياً وحيث تصبح الأكاذيب قوية جداً ومنافقة في وجه الحقيقة الواضحة وحيث يُطمس الحب بحقد واعٍ ومتمرد وحيث روح الإنجيل تُنسف وتُرفض وحيث لليأس الكلمة الأخيرة.

الخبر السار هو أنه من الممكن مقاومة الشيطان وحدد بولس السادس استراتيجيّة دفاع لمقاومة تأثير الشيطان.

“أي دفاع، أي علاج عسانا نستخدمه في وجه عمل الشيطان؟

– يمكننا القول: كلّ ما بوسعه أن يقينا الخطيئة يقوينا في وجه العدو غير المرئي.

– إن النعمة هي الحصن المنيع والبراءة تكتسي شكل قوة.

– يذكر الجميع ان المنهج الرسولي التعليمي غالباً ما يستخدم درع الجندي كرمز للفضائل القادرة أن تجعل المسيحي قوياً.

– على المسيحي أن يكون محارب، عليه أن يكون متيّقظ وقوي وعليه أن يستخدم في بعض الأحيان الزهد لتفادي هجمات الشيطان. يعلمنا يسوع ذلك من خلال الإشارة الى الصلاة والصوم كعلاج.

– ويتحدث الرسل عن الخط الأساس الواجب احترامه: لا تسمحوا للشيطان بأن يغلبكم بل اغلبوا الشر بالخير.

ويُشير بولس السادس الى أن السبيل لمواجهة الشيطان هو الصلاة والصوم وحياة الفضيلة وفعل الخير في العالم.

ويحثنا بولس السادس على الكفاح وذلك على المستوى الروحي والاعتراف بهذه الحقيقة وبذل كلّ الجهود لمنع الشيطان من إفساد أرواحنا.

[Mary Naeem]

صلاة رائعة للقديس فرنسيس الأسيزي

من أجل أن ينير الله قلوبكم، ويقوّي إيمانكم، ويوطّد رجاءكم، ردّدوا هذه الصلاة التي كتبها القديس فرنسيس الأسيزي، وسلّموا ذواتكم إلى إلهنا الحبيب، قائلين:

“أيها الربّ العلي والمجيد،

أنر ظلمات قلبي،

وأعطني إيمانًا مستقيمًا،

ورجاءً وطيدًا،

ومحبّة كاملة.

ربّي، أعطني فهمًا وتمييزًا

حتّى أحقّق وصيّتك القدّوسة

والحقّة.

آمين”.

[Mary Naeem]

لأَنَّ يَومَ غَضَبِهِ العَظِيمَ قد أَتَى، فَمَنْ يَسْتَطِيعُ الوُقُوف؟

السبت من الأسبوع الثاني بعد عيد الصليب وَلَمَّا فَتَحَ الـخـَتْمَ الـخَامِس، رَأَيْتُ تَحْتَ الـمَذبَحِ نُفُوسَ الْمَذبُوحِينَ مِنْ أَجْلِ كَلِمَةِ اللهِ وَمِنْ أَجْلِ الشَّهادَةِ الَّتي شَهِدُوهَا. وَصَاحُوا بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قائِلِين: “حَتَّى مَتَى، أَيُّهَا السَّيِّدُ القُدُّوسُ الـحـَقّ، لا تَدِينُ سُكَّانَ الأَرْض، وَتَنْتَقِمُ مِنْهُم لِدَمِنَا؟”. فَأُعطِيَ لَهُم، لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُم، حُلَّةٌ بَيْضَاء، وَقِيلَ لَهُم أَنْ يَسْتَرِيـحُوا بَعْدُ وَقْتًا قَلِيلاً، إِلى أَنْ يَكْتَمِلَ عَدَدُ رِفَاقِهِمْ في الـخِدْمَة، وَإِخْوَتِهِمِ الَّذِينَ سَيُقْتَلُونَ هُمْ أَيْضًا مِثْلَهُم. وَرَأَيْتُ، لَمَّا فَتَحَ الـخَتْمَ السَّادِس، فإِذَا زَلْزَالٌ عَظِيمٌ قَدْ حَدَثَ، وَصَارَتِ الشَّمْسُ سَوْدَاءَ كَمِسْحٍ مِنْ شَعْر، وَصَارَ القَمَرُ كُلُّهُ مِثْلَ الدَّم، وَسَقَطَتْ كَوَاكِبُ السَّمَاءِ على الأَرْض، كَمَا تُسْقِطُ التِّينَةُ ثِمَارَهَا الفَجَّة، حِينَ تَهُزُّهَا رِيحٌ عاصِفَة، وَانْطَوَتِ السَّمَاءُ كَمَا يُطْوَى الكِتَاب، وزُحْزِحَ كُلُّ جَبَلٍ وَجَزِيرَةٍ من مَوَاضِعِها، وَمُلُوكُ الأَرْضِ والعُظَمَاءُ والقُوَّادُ والأَغْنِيَاءُ والأَقْوِيَاء، وكُلُّ عَبْدٍ وحُرّ، اخْتَبَأُوا في الـمَغَاوِرِ وصُخُورِ الـجـِبَال، وهُم يَقُولُون لِلجِـبَالِ والصُّخُور: “أُسْقُطِي عَلَيْنا وَخَبِّئِينا مِنْ وَجْهِ الـجَالِسِ عَلَى العَرْش، وَمِنْ غَضَبِ الـحَمَل!”؛ لأَنَّ يَومَ غَضَبِهِ العَظِيمَ قد أَتَى، فَمَنْ يَسْتَطِيعُ الوُقُوف؟
قراءات النّهار: رؤيا يوحنا 6: 9-17 / متّى 12: 43-45
التأمّل:
“لأَنَّ يَومَ غَضَبِهِ العَظِيمَ قد أَتَى، فَمَنْ يَسْتَطِيعُ الوُقُوف؟”
هل حقّاً يغضب الله؟
بالطبع يغضب الله ولكن ماذا يغضبه وكيف يغضب؟
إن الكتاب المقدّس يعلّمنا أن نميّز بين غضب الله على الخطيئة وبين دعوته الدّائمة للخاطئ إلى التوبة وإلى الرّجوع إلى ذراعي الله…
هذا ما أكّده مار بولس قائلاً: “هـكَذَا شَاءَ اللهُ أَنْ يُظْهِرَ غَضَبَهُ، ويُعْلِنَ قُدْرَتَهُ، فَاحْتَمَلَ بِكَثيرٍ مِنَ الصَّبْرِ آنِيَةَ غَضَبٍ صَائِرَةً إِلى الـهَلاك” (روم 9: 22) وأضاف: “اللهَ لَمْ يَجْعَلْنَا لِلْغَضَبِ، بَلْ لاقْتِنَاءِ الْخَلاَصِ بِرَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ” (ظ، تس ظ¥: ظ©).

[Mary Naeem]

“جيْلٌ شِرِّيرٌ فَاجِرٌ يَطْلُبُ آيَة، ولَنْ يُعْطَى آيَةً إِلاَّ آيَةَ يُونَانَ النَّبِيّ.”

إنجيل القدّيس متّى 12 / 38 – 42



أَجَابَ بَعْضُ الكَتَبَةِ والفَرِّيِسِيِّينَ يَسوعَ قَائِلين: «يَا مُعَلِّم، نُرِيدُ أَنْ نَرَى مِنْكَ آيَة».

فَأَجَابَ وقَالَ لَهُم: «جِيْلٌ شِرِّيرٌ فَاجِرٌ يَطْلُبُ آيَة، ولَنْ يُعْطَى آيَةً إِلاَّ آيَةَ يُونَانَ النَّبِيّ.
فكَمَا كَانَ يُونَانُ في بَطْنِ الحُوتِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وثَلاثَ لَيَال، كَذلِكَ سَيَكُونُ ظ±بْنُ الإِنْسَانِ في قَلْبِ الأَرْضِ ثَلاثةَ أَيَّامٍ وثَلاثَ لَيَال.
رِجَالُ نِينَوَى سَيَقُومُونَ في الدَّيْنُونَةِ مَعَ هذَا الجِيلِ ويَدِينُونَهُ، لأَنَّهُم تَابُوا بِإِنْذَارِ يُونَان، وهَا هُنَا أَعْظَمُ مِنْ يُونَان!
مَلِكَةُ الجَنُوبِ سَتَقُومُ في الدَّيْنُونَةِ مَعَ هذَا الجِيلِ وتَدِينُهُ، لأَنَّهَا جَاءَتْ مِنْ أَقَاصِي الأَرضِ لِتَسْمَعَ حِكْمَةَ سُلَيْمَان، وهَا هُنَا أَعْظَمُ مِنْ سُلَيْمَان!

التأمل:”جيْلٌ شِرِّيرٌ فَاجِرٌ يَطْلُبُ آيَة، ولَنْ يُعْطَى آيَةً إِلاَّ آيَةَ يُونَانَ النَّبِيّ.”

عندما طلب الرب من يونان أن ينذر أهل نينوى الغارقين في الشر هرب باتجاه البَحْر، مفضلا خطر البحر على انذار أهل تلك المدينة. ومعلوم ان البحر يمثل مسكن الشيطان بالنسبة لليهودي المؤمن!! رغم ذلك استهون يونان شر الشيطان مقارنة مع شر البشر!!

تابت نينوى بعد إنذاره الشهير لها، لكن قبل ذلك اختبر الغرق في وسط البحر، والموت في داخل الحوت.. اختبر أن يد الله تحيط بالمؤمن خصوصا في اللحظات الأضعف والظروف الاخطر، وهو دائم الاستعداد لنجدة ضعف ابنائه .. عندما يشعرون ان الجميع ضدهم والموت يلاحقهم وكل ما عندهم من وسائل قد انهارت أمام استفحال الشر، يكون الرب قد هيأ لهم ما لم يحلم به احد ولم يخطر على بال بشر..
نجنا يا رب من شر البشر…
نجنا من شر البشر عندما يخربون بأيديهم وعن سابق تصور وتصميم ما صنعته يداك…
نجنا يا رب من هذا الجيل الشرير الذي استباح كل شيء، استباح الارض والبحر والسماء، فأصبحت الارض تنبت شوكاً قاتلاً، والبحر يُخرج ثمراً مميتاً والسماء تمطر سمّاً لا يميت فقط بل يدمر الأرض وما عليها في لحظات..
نجنا يا رب من ملوك الارض الذين استبدلوا حكمة سليمان بما ينطقون من جهلٍ، خرّبوا بلادنا، قتلوا أبناءنا، صنعوا العدوات فيما بيننا، تاجروا بحياتنا، وسكروا من دماء شبابنا…
نجنا يارب من شرنا نحن (نجني من شر ذاتي) لا تدخلنا في تجارب نصنعها نحن، نغذيها من ذاتنا، فتنمو بذاتنا وتدمر ذاتنا…
لا تدخلنا في التجارب يا رب، لا تدخلنا في جوف بحر الجوع والحروب ولا في جوف حوت الأمراض والاوبئة، فأنت أعظم من يونان وأعظم من سليمان، فإذا خرج يونان من بطن الحوت أنت خرجت من مثوى الاموات منتصرا على الموت، أخرجنا يا رب من قبور هي من صنع أيدينا، أخرجنا من قبر الانانية، من قبور الجشع والطمع، من قبور الحسد والحقد والكذب، أخرجنا يا رب من قبر الكبرياء وحب الظهور…
فإذا نطق سليمان بالحكمة لتنظيم شؤون الحياة فأنت سيد الحياة ولك وحدك يليق المجد. آمين.
.

[Mary Naeem]

Like its the plague

Run away from places that you may fall in sin or you have fallen before, as from the plague
. For when food is not present, we have no frequent desire

and appetite to eat it.



St. John the Climacus

[Mary Naeem]

لا تدخلنا في التجارب يا رب


لا تدخلنا في جوف بحر الجوع والحروب ولا في جوف حوت الأمراض والاوبئة،
فأنت أعظم من يونان وأعظم من سليمان،

فإذا خرج يونان من بطن الحوت أنت خرجت من مثوى الاموات منتصرا على الموت،
أخرجنا يا رب من قبور هي من صنع أيدينا، أخرجنا من قبر الانانية،
من قبور الجشع والطمع، من قبور الحسد والحقد والكذب،
أخرجنا يا رب من قبر الكبرياء وحب الظهور…
فإذا نطق سليمان بالحكمة لتنظيم شؤون الحياة فأنت سيد الحياة ولك وحدك يليق المجد.
آمين.

[Mary Naeem]

12 معلومة مهمة عن الأنبا بيشوى

- ولد الأنبا بيشوي بمدينة المنصورة في 19 يوليو 1942 باسم مكرم إسكندر نقولا.
- ينتمي لعائلة شهيد دمياط القديس سيدهم بشاي بحسب الكنيسة.
- تخرج في الهندسة بجامعة الإسكندرية، حصل على درجة الماجستير في الهندسة الميكانيكية عام 1968.
- التحق بدير السريان في العام نفسه، ترهب في 16 فبراير 1969 باسم الراهب توما السرياني.
- اختاره البابا شنودة الثالث أسقفًا لأبرشية دمياط وكفرالشيخ وتمت سيامته في 24 سبتمبر 1972.
- نال رتبة مطران في 2 سبتمبر 1990، وخدم سكرتيرًا للمجمع المقدس لعدة سنوات.
- ترشح للكرسي البابوي بعد وفاة البابا شنودة إلا أنه تم استبعاده من قبل لجنة الترشيحات البابوية.- توفي يوم الثلاثاء 2 أكتوبر 2018 بعد إصابته بأزمة قلبية.
- أقيمت صلوات الجنازة عليه يوم الخميس التالي لوفاته، بحضور 45 من مطارنة وأساقفة الكنيسة، في ظل غياب البابا تواضروس، الذي كان في زيارة رعوية بالولايات المتحدة الأمريكية.
- عمل كرئيس قسم اللاهوت بمعهد الدراسات القبطية وممثل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في المجالس الكنسية العالمية والإقليمية والمحلية.
- كان المطران المشارك في الحوارات اللاهوتية مع كنائس العالم، ومقرر لجنتي العلاقات المسكونية والقنوات الفضائية الكنسية بالمجمع المقدس للكنيسة القبطية.