![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 28631 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() بمناسبة صيام ست البنات ليه الصندل في رجل المسيح مخلوع؟
![]() كتير مش بياخد باله من الحته دي في ايقونة العدراء الي في جنب المذبح من بره من جمال كنيستنا وروعتها كل حاجة ليها معني كتابيâپ¦âپ© الصندل المفكوك بيشير ان المسيح جه بعد رفضه من بيت مخلوع النعل ؟ ازاي؟ بوعز اليّ اتجوز راعوث بعد ما الولي الاول رفض انه يتجوزها ويقيم نسل لجوزها المتوفي فك رهان الارض وقبل انه يتجوزها فراح الولي الاول خلع نعله قدام بوعز كاثبات وكاشاره انه ترك ليه رعاية راعوث وانه يتجوزها هو بداله ويقيم نسل منها وده قدام شهود وده الشاهد راعوث اصحاح 4 7 وَهذِهِ هِيَ الْعَادَةُ سَابِقًا فِي إِسْرَائِيلَ فِي أَمْرِ الْفِكَاكِ وَالْمُبَادَلَةِ، لأَجْلِ إِثْبَاتِ كُلِّ أَمْرٍ. يَخْلَعُ الرَّجُلُ نَعْلَهُ وَيُعْطِيهِ لِصَاحِبِهِ. فَهذِهِ هِيَ الْعَادَةُ فِي إِسْرَائِيلَ. 8 فَقَالَ الْوَلِيُّ لِبُوعَزَ: «اشْتَرِ لِنَفْسِكَ». وَخَلَعَ نَعْلَهُ. سفر راعوث ومن نسل راعوث وبوعز جه عوبيد الي خلف يسي الي خلف داود الي هو جد المسيح وبكده يكون المسيح اترفض من الولي الاول بخلع النعل فبيته بقي #بيت_مخلوع_النعل بعد ما رفض راعوث جدة المسيح وده شرح ليه بيترسم الصندل مخلوع ودي فيها تأمل رائع عن قبول الله للمرفوضين(راعوث مرفوضة من الولي الاول) وانه بيكرمهم وبيعوضهم وبيجي كمان من نسلهم âپ¦âپ© فكل شخص حاسس برفض ثق ربنا هيديك تعويضات ومجد مكنتش تتخيله يا أم المعونـة الدائمة تضرعي لأجلنـا اليوم الثالث يا أم المعونة الدائمة أحب صورتك المباركة لأنها تتعلق بجميع عظائمك فعليها لقبك المجيد “أم الله” وجبرائيل رئيس الملائكة الذى دعاك “ممتلئة نعمة” وميخائيل ممثل الطغمات الملائكية. ثم اني أشاهد ملك الملوك نفسه على ذراعيك. فأنت إذن المباركة بين النساء. أنت لجة كل كمال. فيا أمّاً عجيبة اني أُسّر بإعلان قداستك وأمجادك فهبيني ما أطلب من قدرتك السامية. أبانا.. والسلام…و الـمجد إذكري يا مريم العذراء الحنون أنّه لم يسمع قط ان احداً التجأ إلى حمايتِك وطلب معونتكِ ورُدّ خائباً فأنا بمثل هذه الثقة، التجيء اليكِ أيتها الأم، عذراء العذارى وآتي إليكِ، واجثو امامَكِ، أنا الخاطئ المسكين، متنهّداً فلا ترذلي تضرّعاتي، يا امّ الكلمة، بل استمعي لي بحنو وإستجيبيني آمين |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 28632 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() يا أم المعونـة الدائمة تضرعي لأجلنـا
![]() يا أم المعونة الدائمة أحب صورتك المباركة لأنها تتعلق بجميع عظائمك فعليها لقبك المجيد “أم الله” وجبرائيل رئيس الملائكة الذى دعاك “ممتلئة نعمة” وميخائيل ممثل الطغمات الملائكية. ثم اني أشاهد ملك الملوك نفسه على ذراعيك. فأنت إذن المباركة بين النساء. أنت لجة كل كمال. فيا أمّاً عجيبة اني أُسّر بإعلان قداستك وأمجادك فهبيني ما أطلب من قدرتك السامية. أبانا.. والسلام…و الـمجد إذكري يا مريم العذراء الحنون أنّه لم يسمع قط ان احداً التجأ إلى حمايتِك وطلب معونتكِ ورُدّ خائباً فأنا بمثل هذه الثقة، التجيء اليكِ أيتها الأم، عذراء العذارى وآتي إليكِ، واجثو امامَكِ، أنا الخاطئ المسكين، متنهّداً فلا ترذلي تضرّعاتي، يا امّ الكلمة، بل استمعي لي بحنو وإستجيبيني آمين |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 28633 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() معلومات عن الأنبا كيرلس مطران ميلانو في ذكرى رحيله ![]() تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، اليوم الجمعة، بمرور ثلاثة أعوام على رحيل الأنبا كيرلس مطران ميلانو وضواحيها بإيطاليا، وترصد "الدستور" في سطور 11 معلومة عنه. 1 – ولد الأنبا كيرلس في حي بسطا بمدينة سوهاج في 15 أكتوبر عام 1952، وخدم بمدينة وقري سوهاج، ولا سيَّما بقرى دير الأنبا شنودة بسوهاج، وحصل على بكالوريوس الهندسة قسم ميكانيكا، جامعة المنيا، عام 1977 وعمل مهندسًا. 2 – رغب في حياة التوحد مع الله، بين أسوار دير السيدة العذراء مريم الشهير بالبرموس، بصحراء وادي النطرون العامر، وترهب في 11 يونيو عام 1979، باسم الراهب القمص كيرلس البرموسي. 3- سيم كاهنًا في 27 فبراير عام 1980، ورُقِّيَ لدرجة القمصية في 25 مايو عام 1981. 4 – خدم بالمنيا قبل رهبنته وهو ما زال طالبًا بالجامعة، وهناك وتعرَّف عليه الأنبا أرسانيوس مطران المنيا، الذي اختاره بعد رهبنته لخدمة الشباب ولخدمة القرية بالمنيا بإيبارشية المنيا وأبو قرقاص. 5 – سيم أسقفًا عامًا للخدمة بإيبارشية المنيا باسم الأنبا كيرلس الأسقف العام في 22 يونيو عام 1986، انتدبه قداسة البابا شنودة الثالث للإشراف على الدير القبطي في ميلانو بإيطاليا عام 1990. 6 – في عهد البابا شنودة الثالث كان في لجان المجمع المقدس التالية، لجنة الرعاية والخدمة – لجنة شئون الأديرة، وبدأ في كتابة مقالات روحية في مجلة الكرازة، وذلك في سبتمبر عام 1991 على مدار 3 سنوات متتالية. 7 – تعتبر ميلانو هي أول إيبارشية في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في إيطاليا، والأنبا كيرلس هو أول أسقف ومطران لإيبارشية ميلانو بإيطاليا، تم ترشيحه للبابوية من ضمن سبعة عشر شخصًا بعد رحيل قداسة البابا شنودة الثالث. 8 – أصدر قداسة البابا تواضروس الثاني في الشهور الأولى لتنصيبه أن يصبح الأنبا كيرلس نائبًا بابويًا لكل أوروبا في 28 ديسمبر عام 2012، ويعد الأنبا كيرلس شقيق الأنبا بطرس أسقف شبين القناطر. 9 – تم ترقيته مطرانًا في فبراير 2016 بيد قداسة البابا تواضروس الثاني. 10- رحل عن عمر ناهز 65 عامًا في صباح يوم 14 أغسطس 2017، وفي بيت مارمينا والبابا كيرلس التابع لإيبارشية وكان معه مجموعة من كهنة وشعب ميلانو وقضى معهم وقتًا طويلًا امتد حتى منتصف الليل قبل أن يعود لقلايته، وصباح اليوم تأخَّر عن الخروج فذهبوا إلى القلاية وطرقوا بابها ولما لم يرد فتحوا الباب فوجدوه رحل. 11 – تمت الصلاة على جثمانه الطاهر في دير القديس الأنبا شنوده رئيس المتوحدين في ميلانو بإيطاليا، وذلك يوم الخميس 17 أغسطس عام 2017 وترأس الصلاة قداسة البابا تواضروس الثاني، ومعه لفيفٌ من الآباء الأساقفة، من بينهم الأنبا بطرس أسقف شبين القناطر والأنبا بطرس الأسقف العام بالقاهرة. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 28634 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() انتقال مريم العذراء الى السماء العيد الذي تحول الى عقيدة المطران باسيليوس يلدو ![]() يعتبر عيد انتقال مريم العذراء بالنفس والجسد الى السماء، من أكثر الأعياد قدماً للعذراء مريم وقد تحول الى عقيدة الانتقال بالنفس والجسد يعني “بكامل كيانها البشري”. خصص يوم 15 آب يسبقه صوم مدته 14 يوماً؛ عيدا لانتقال العذراء مريم الى السماء وعمّ هذا العيد الإمبراطورية البيزنطينية ما بين 588-603، وادخله إلى كنيسة روما البابا تيودورس الأول (642-649)، وهو بالأصل من اورشليم. وجاء تقليد هذا العيد بعد أن كانت كنيسة القدس تقيم منذ القرن الخامس الميلادي بمثل هذا اليوم (15 اب)، عيداً لوالدة الإِله، عُرف فيما بعد بعيد “رقاد مريم”، ثم بعيد “انتقال القديسة مريم”، منذ القرن الثامن الميلادي. والجدير ذكره أنّه عام 1638 أعلن الملك الفرنسي لويس الثالث عشر السيدة العذراء “حامية المملكة”، وتحوّل تاريخ 15 آب عيداً وطنياً. وانتقل هذا التكريم لاحقاً إلى عدد من الدول المجاورة، إلى أن انتشر في أوروبا بكاملها وفي عام 1672، تبنّته الكنيسة الأرثوذوكسية هي أيضًا وثبتّته في 15 من شهر آب. ![]() ونظرا لانتشار العيد في ارجاء المعمورة فقد ثبتته الكنيسة الكاثوليكية بعقيدة ايمانية راسخة وثابتة واعتبرته من اهم العقائد المسيحية في الكنيسة الكاثوليكية والارثوذكسية بما يخص مريم العذراء. وقد أعلنها قداسة البابا بيوس الثاني عشر سنة ظ،ظ©ظ¥ظ* وذلك في إرشاده الرسولي في 1 تشرين الثاني/ نوفمبر عام 1950 بحضور 500000 شخص في ساحة القديس بطرس في الفاتيكان ذلك اليوم، قائلاً: “نؤكد ونعلن ونُحَدّد عقيدة أوحى بها الله وهي أن مريم أم الله الطاهرة مريم الدائمة البتولية، بعدما أتمت مسيرة حياتها على الأرض، رفعت بالنفس والجسد إلى المجد السماوي”. لا يعطينا الكتاب المقدس أية معلومات عن انتقال العذراء مريم بالنفس والجسد إلى السماء، ولكنّ الإصحاح الثاني عشر من سفر الرؤيا يتحدث عن امرأة عالقة في معركة بين الخير والشر: “وظهرت آية عظيمة في السماء: إمرأة ملتحفة بالشمس والقمر تحت قدميها، وعلى رأسها إكليل من اثني عشر كوكبًا، حامِلٌ تَصرُخُ من ألم المخاض… فوضعت ابنًا ذكرًا، وهو الذي سَوفَ يَرعى جَميعَ الأُمَمِ بِعَصًا من حديد” (رؤيا يوحنا ظ،ظ¢: ظ،-ظ¢ وظ¥). إن عظمة مريم، أُمّ الله، الممتلئة نعمةً، والخاضعة بالكامل لعمل الروح القُدُس، تعيش في سماء الله بكامل كيانها، نفسًا وجسدًا. ![]() الإيمان بأنّ العذراء مريم بعد وفاتها بفترة قصيرة، قد نُقلت إلى السماء بالنفس والجسد هو جزء من تعليم الكنيسة الكاثوليكية منذ القرون الأولى للمسيحية. كما تعتقد الكنيسة القبطية الارثوذكسية أن الانتقال قد تمّ بعد عدة أشهر من وفاتها وليس بعد فترة وجيزة، وقد اكتشف في القرن السادس المكان التقليدي المسمى “قبر العذراء الفارغ” وشيدت هناك كنيسة رقاد العذراء التي لا تزال حتى اليوم المكان التقليدي الذي شهد انتقالها، علمًا أنه يذكر في الكتاب المقدس عدد من الشخصيات التي رفعت أو انتقلت بدون موت إلى السماء كالنبي ايليا واخنوخ. لا نعلم ظروف ومكان وفاة العذراء مريم، ولكن منذ القرون الأولى للمسيحية ظهرت العديد من الروايات والقصص التي تتحدث عنها وعلى وفاتها ونقل الملائكة لجسدها إلى السماء! وهذا ما نجده في كتابات الاباء ايضا مثل (بوحنا الدمشقي) وفي لوحات الفنانين المسيحيين المشهورين مثل (الرسام الإيطالي تيتسيانو فيتشيليو استغرق عامين (1516-1518) لإنجاز جدارية انتقال مريم العذراء). كما يقول التقليد أنّها توفيت في أورشليم، بينما يشير تقليد آخر إلى أفسس التي يقال أنّها قد عاشت فيها مع التلميذ الذي كان يحبه يسوع (يوحنا) لفترة وجيزة قبل وفاتها وانتقالها بالنفس والجسد الى السماء. والذي يهمنا هو ايماننا بانه حيثما يكون الابن هناك تكون امه. ![]() بالختام يمكننا القول بان إنتقال العذراء مريم بالنفس والجسد مشاركة فريدة في قيامة ابنها وصعوده بالمجد نفسًا وجسدًا إلى السماء، وإستباق لقيامةِ القلوب ومشاركةِ النفوس المفتداة بدمِ ابنها في الأمجاد السماويّة، ولقيامةِ الأجسادِ في نهايةِ الأزمنة للمشاركة في هذا المجد. هكذا آمنت الكنيسة على مر العصور “أن أُمَّ الله الطاهرة، في ختام حياتها الأرضية، قد نُقِلَتْ نفسًا وجسدًا إلى المجد السماوي، لتشاركنا ايضا مع ابنها في القيامة”. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 28635 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ياروح الله كلمات صاحب الغبطة والنيافة الكاردينال البطريرك مار لويس ساكو كلي الطوبى يا روح الله هلم الينا … وحل فينا لنغدو لله ابينا يا روح الله قدس حياتنا … نقي افكارنا واسكب المواهب فينا ندعوك تعال … وتأتي في الحال فنرى اموراً بعين منيرة تغير المحال تحوّل عالمنا لارضٍ جديدة … وتجعل قلوبنا سماء جديدة |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 28636 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() علام يحثنا نشيد مريم
![]() "تنشد مريم نشيد تعظيمٍ للرّبّ لأنّه حقّق وعده لشعبه، فأرسل ابنه الوحيد مخلّصًا، وليكون فرحًا عظيمًا للشّعب كلّه. ومريم الأَمَة المتواضعة، ترفع نشيدها باسم الشّعب الّذي ينتظر خلاص الرّبّ ورحمته وحنانه." بهذه الكلمات المعبّرة استهلّ خادم رعيّة سيّدة الورديّة – حراجل الخوري دانيال زغيب تأمّله لموقعنا حول إنجيل القدّيس لوقا (1/ 46 -55) لمناسبة عيد سيّدة الانتقال. وتابع الخوري زغيب تأمّله مضيئًا على أهميّة نشيد مريم ومفاعيله، داعيًا المؤمنين للذّهاب إلى العمق قائلًا: "يحثّنا هذا النّشيد، أوّلًا، على أن نعيش على مثال مريم في تواضعٍ، أيّ في انفتاحٍ كلّيٍّ على إرادة الله في حياتنا. فنصغي إلى ما يقوله لنا، ويكون جوابنا: ليكن لنا بحسب قولك، يا ربّ. كما يحثّنا، ثانيًا، على أن ننظر إلى عظائم الله الّتي صنعها معنا، أيّ أن نعاين تدخّل الله في حياتنا: أين كانت يده معنا؟ وكيف رافقنا على طرقات الحياة؟ وكيف ألهمنا التّصرّف بما يتناسب ومشيئته؟ وأمام تدخّل الرّبّ، تتحوّل حياتنا وكلماتنا إلى فعل شكرٍ وتسبيحٍ وتعظيمٍ له. ويدفعنا هذا النّشيد، ثالثًا، إلى أن ندرك أنّ الله رحمنا وأفاض علينا حنانه، كما رحم وعضد "إبراهيم ونسله إلى الأبد". فالله هو إله رحمةٍ وحنان؛ وهو إلهٌ لا يريد أن يموت الخاطئ، بل أن يتوب عن خطيئته ويحيا." وقد نبّه خادم رعيّة سيّدة الورديّة المؤمنين من الانحراف عن تعاليم المسيح وطرقه، مشدّدًا على "أنّ التّجربة الكبرى الّتي قد نقع فيها هي أن نصبح، نحن المسيحيّين، "من العالم" بينما يريدنا ربّنا يسوع "في العالم" وليس "من العالم". والخطر أن نتبنّى طرق تفكير "العالم" وسلوكه، فنعيش بتكبّر وتعالٍ عوض التّواضع، ونصبح قساة القلب وديّانين عوض الرّحمة، ونعظّم ذواتنا والنّاس من حوالينا عوض نشيد الشّكر والتّعظيم لله، ساعين إلى إرضاء النّاس خدمةً لمصالحنا الخاصّة." وإختتم الخوري زغيب تأمّله بصلاة قلبيّة مردّدًا: "يا ربّنا يسوع، يا من قدّمت لنا أمّك مثالًا وشفيعة، أعطنا أن نكون على مثالها تلاميذ لك ورسلًا. قوّنا، بروحك القدّوس، لكي تكون حياتنا نشيد شكرٍ وتعظيم لك ولأبيك المبارك وروحك الحيّ والمحيي، من الآن وإلى الأبد. آمين." |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 28637 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() في عيد انتقال العذراء مريم
إنتقال من الخطيئة إلى البرّ ![]() عيدٌ مجيد يحلّ غدًا في الخامس عشر من آب/ أغسطس، يحلّ فيروي كلّ عطش، ويشبع كلّ جوع، ويدفئ برد النّفوس المتعبة. هو عيد انتقال العذراء مريم، عيد انتقال أمّنا الحنون بالنّفس والجسد إلى بيت الله السّماويّ، لتنضمّ إلى قافلة الأبرار والمتواضعين. في عيد انتقال العذراء مريم، يبتهل العالم رجاءً، تعبق النّفوس إيمانًا، تضجّ الكنائس صلاة. في ليلة هذا العيد المبارك، نرفع صلواتنا إليك يا مريم، نحن المؤمنون التّائقون إلى رجاء القيامة، ونطلب منك أن تنقلينا من ظلمة اليأس إلى نور الأمل، ومن طرقات الخطيئة إلى دروب البرّ. إجعلينا، يا صاحبة "النَّعَم" المقدّسة المخلّصة، ننتقل من الحزن والبكاء إلى الفرح والسّرور، ومن الكذب والغشّ إلى الشّفافيّة والصّراحة. علّمينا، يا ملكة السّماء والأرض، أن ننقل الآخرين من الجهل إلى المعرفة، من الموت إلى الحياة، فنبشّر باسم ابنك يسوع المسيح ونهدي أصحاب القلوب التّائهة إلى شواطئ الإيمان المحيية. ليكن عيد انتقالك يا مريم العذراء، نهضة لبلدنا العالق في دهاليز الدمّار والمصالح والوعود الفارغة، علّنا نعيش الأيّام المقبلة برجاء القيامة المنتَظَر. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 28638 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() القديس البار مكسيموس المعترف
![]() في هذا اليوم أقامت الكنيسة المُقدَّسَة تَذكار *نقل رفات القدّيس البارّ مكسيموس المعترف *القدّيس البارّ ساريدوس الغزّاوي *القدّيس البارّ دوروثاوس الغزّاوي *القدّيس البارّ دوسيثاوس الغزّاوي *القدّيسة الملكة أفدوكيا التّقيّة *القدّيسة الملكة المغبوطة إيريني *الشّهيد كوروناتوس *الشّهيدان بامفيلوس وكابيتون *القدّيسان البارّان سرجيوس واستفانوس *أبونا الجليل في القد...ّيسين تيخون زادونسك العجائبيّ، أسقف فورونيج الرّوسيّ *القدّيس البارّ مكسيموس الرّوسيّ المتباله *القدّيسة البارّة راديغوند الألمانيّة *الشّهداء الرّوس الجدد سيرافيم، أسقف دْمِيتروف وآخرون. * * * ✤ القدّيسة الملكة المغبوطة إيريني ✤ ابنة الملك لاديسلاس الهنغاري. امتازت بجمال النفس والجسد معاً. من فضائلها التواضع واللطف والدماثة والوداعة ومحبة الفقراء والأرامل والأيتام. انتقلت إلى القسطنطينية وهي في سن الثامنة عشرة. اختيرت زوجة ليوحنا الثاني (1105م)، ابن الإمبراطور ألكسيوس الأول كومنينوس. أنجبت ثمانية أولاد. سلكت، في القصر، في الأصوام والصلوات. كانت تجري على شفتيها كل حين الآية المزمورية: "أية فائدة في جسدي عند انحداري إلى الهلاك ليلاً ونهاراً" (مز9:29). اهتمت بمساعدة المعوزين وشجعت تأسيس الأديرة ومؤسسات الإحسان. أسست، بخاصة، ديراً كبيراً مهيباً هو دير المسيح الضابط الكل، شرقي كنيسة الرسل القديسين. اجتمع في الدير ثمانون راهباً وكانت فيه ثلاث كنائس، الضابط الكل وللقديس ميخائيل، كمدفن للعائلة المالكة، وكنيسة عذراء Eleousa المفتوحة للنساء. كما ألحق بالدير مشفى لخمسين من المرضى بخدمة طاقم من العامة ومأوى لثمانين من العجزة ومستوصف يعود إليه سكان المدينة. وعلى مسافة من الدير كان هناك مأوى للبرص. وقد جعلت إيريني زوجها ضامناً للدير فضم إليه ممتلكات فذة وستة أديرة في الضاحية الآسيوية من العاصمة. لم تكن الأعمال قد اكتملت حين فارقت إيريني إلى الضابط الكل بعدما ترهبت واتخذت اسم كسينيا. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 28639 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() عيد الأنتقال أم النور
![]() عيد الأنتقال بالنفس والجسد أنتقلت وزمرةٌ من الملائكة أستقبلتك تاجاً وضعت على رأسك وكللتك... الأرض والسماء بك فتنت في الجمال والنقاء من مثلك؟ يا زهرةَ الربيع جمالاً فقت يا شمس الصيف نوراً لنا أضأت لحياتنا قيمة إلهية وهبت والخوف من الموت سباتاً أيقظت حياتك أصبحت لي سعياً دوؤباً أنرت لك بنين وبنات نحن نتهافت درساً للرجاء أعطيتنا فلا أحد يتشمت معامةً لنا في الإيمان الكنيسة أيقنت ومن حبك تعلمنا الوفاء والحياة بك تقدست تجذبيننا نحو أبنك يسوع إنساننا القديم يميت فمعك نحو الآب نسير يا زهرة البستان والياقوت صلاة: مبارك عيد أنتقالك يا مريم البتول، يا من بحبك للأبن الموعود أنتصرت على الخطيئة والشر، وعلامةً للرجاء في عالم مجهول أنت لنا، ثبتي إيماننا فنخلص معك وترفعين أرواحنا عند أبنك، فنكون مع جوق الأبرار والقديسين نقدم لك ولأبنك أناشيد وترانيم الحب. يا سيدتنا العذراء المنتقلة السماء، أجعلينا أن ننتقل من ظلام الشر إلى شمس الحياة الجديدة فنحيا في ملكوت إبنك، آمين |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 28640 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() القديس بونسيانو البابا والقديس هيبولتس الكاهن الشهيدان
![]() اظ”قيم بونسيانو اسقفاً على مدينة روما عام 231م . بعد اربع سنوات نفاه الاظ•مبراطور الروماني مكسيميانس اظ•لى جزيرة سردينيا بسبب اظ•يمانه المسيحي ، كما نفى من قبله هيبولتس الكاهن ، كان اصلاً زعيم جماعة منشقة ثم اظ”هتدى . حكم عليهما بالاظ”شغال الشاقة في المناجم ، وبسبب قساوة الظروف توفيا، فكانا شهيدين للمسيح . دفن كلاهما في روما : البابا بونسيانو ...في مقبرة كليستس ، اظ”ما الكاهن هيبولتس ففي المقبرة التى على طريق تيبورتينا . بداظ” تكريمهما في كنيسة روما منذ القرن الرابع . ترك هيولتس بعض الكتابات والصلوات تعتبر ذات اظ”همية فريدة لاظ”نها تطلعنا على واقع الكنيسة اظ“نذاك . من كتاباته هذه اقتبست الصلاة الاظ•فخارستيا الثانية المستخدمة في القداس الروماني . صلاة : نسالك اللهم امنحنا صبر الشهداء الاظ”برار وقوة ثباتهم في الصعاب ، وليكن مثالهم حافزاً لنا لنزداد حباً لك بعد يوم ، وليثبت في قلوبنا الاظ•يمان المقدس على الدوام اظ“مين . |
||||