وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

في اعمال الرسل الاصحاح التاني
{حلول الروح القدس في يوم الخمسين}
هتلاقيه بيقول ان كان فيه
"صوت من السما"
و ان كل واحد كان بيسمع الصوت بلغته.





الله واحد مبيتغيَّرش،
لكنه من اجل اجتذاب نفوسنا بيغيَّر طرق معاملاته معانا بحسب ما احنا عليه، بيعاملنا بالطريقة اللي تجيب معانا افضل نتيجة..

في المعاملات الفردية الخاصة مع الله
مفيش قالب .. مفيش طريقة بعينها ..
فيه انسان بيتجاوب مع ربنا بسلاسة،
و فيه انسان مش بيبدأ يتجاوب إلا بعد ألم و معاناة ..
فيه انسان مش بيحتاج غير صوت خفيف من ربنا عشان يسمع لان هو ودنه الروحية حساسة.
و فيه انسان مش هيسمع صوت ربنا إلا لو ربنا صرخ صرخة وجعت ودانه!
وهكذا...........

لكل انسان مننا طبيعة، تشكيل،
طريقة للتعامل تجيب افضل نتيجة،
و حاجات كتير بتكوِّنا...

و تكوينّا كله ده عبارة عن "لغة" يمكن محدش غيرنا بيتكلمها
لكن لان انت و انا و كل انسان فارق مع الله بشكل شخصي جدًا
"الله بيكلم كل انسان باللغة اللي يفهمها!"

لان الله صالح جدًا،
و كل نفس بشكل شخصي فارقة معاه! ��

قوله معايا:
كلمني يارب باللغة اللي انت عارف اني هفهمها،
انا يفرق معايا ان صوتك -المُغيَّر للحياة و المصير- يوصلني!

[Mary Naeem]

العروس تاخذ اسم من اسم العريس

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

نزلت الي جنة الجوز لانظر الي خضر الوادي لانظر هل اقعل الكرم ؟هل نور الرمان؟فلم اشعر وقد جعلتني نفسي بين. مركبات قوم شريف
ارجعي ارجعي يا شولميث ارجعي ارجعي لننظر اليكي. ماذا ترون في شولًميث؟مثل رقص صفين نش 6 : 11 ، 13
العريس الالهي بعد سينفونية الحب التي وصف فيها عروسه الحقيقة بصفاته الخاصة دليل علي انتقال حياته الي عروسه وهذا هو الحب ان يبذل الحبيب حياته لتحيا بها حبيبته وقد كان
الان ينرل الى جنة الجوز
——————————
طبعا الجنة هي نفس العروس وبعد هذه العشرة الجميلة قد صار المسيح في النفس والنفس في المسيح تحيا بحياته وتستنير بنور وجهه يدخل الي داخلها ويطلع عليها وهنا الجوز اشارة الي امرين الاول ان نزول العريس داخل النفس بصورة كهنوتية فالجوز هو الذي اثمر به عصا هارون الكاهن عدد 17
وهو مثال للعذراء التى افرخت بدون زرع بشر
مثل عصا هرون التى افرخت بدون زرع بشر. قطعة من ثيوطوكية الاحد
اي النزول لداخل النفس البشرية هو ثمرة حقيقية من ثمار التجسد لانه الذي جعل الانسان في الله والله في الانسان
والاشارة الثانية الجوز اشارة لكلمة الله
ماذا أنت راء يا إرميا؟” فقال: “أنا راء قضيب لوز”، فقال له الرب: “أحسنت الرؤية لأنيّ أنا ساهر على كلمتي لأجريها” (إر 1: 11-12).
وهنا العريس وهو الذي اصبح كاهن النفس التي تحبه ينزل الي داخل النفس بفعل سر التجسد ويفسر لها كلمة الله والاسرار التى فيها
ان اولئك بدون قسم قد صاروا كهنة، واما هذا فبقسم من القائل له:«اقسم الرب ولن يندم، انت كاهن الى الابد على رتبة ملكي صادق». عب 7 : 21
ونور كلمة الله يبهج النفس ويجعلها تثبت في المسيح بقوة ولهذا لابد ان تظهر ثمار ثباتها في الاصل يسوع المسيح لهذا يقول نزلت الي جنة الجوز الي الوادي الاخضر لانظر هل اقعل الكرم هل نور الرمان؟
نعم المسيح العريس السماوي ما هو الا الكرمة الحقيقة الطيبة جدا والذي كان ينتظرها العالم كله لماذا ؟
لان الكرمة التي هي كانت مثال له وكان ينتظر ان تعطي ثمرة جيدة لم تعطي الا مر وسم حسب وصفه الله ويقصد شعب اسرائيل الذي اختاره وعمل كل ما يمكن ان يعمل واكثر من اجله لكي يكون كرمة تطرح عنب جيد يكون سبب لمعرفة الامم بالمسيا ولكن خاب ظن الله فيهم واسمع كيف يقول الله في هذا الامر:

لانشدن عن حبيبي نشيد محبي لكرمه.كان لحبيبي كرم على اكمة خصبة. فنقبه ونقى حجارته وغرسه كرم سورق وبنى برجا في وسطه ونقر فيه ايضا معصرة فانتظر ان يصنع عنبا فصنع عنبا رديئا والان يا سكان اورشليم ورجال يهوذا احكموا بيني وبين كرمي. ماذا يصنع ايضا لكرمي وانا لم اصنعه له.لماذا اذ انتظرت ان يصنع عنبا صنع عنبا رديئا. فالان اعرفكم ماذا اصنع بكرمي.انزع سياجه فيصير للرعي.اهدم جدرانه فيصير للدوس. واجعله خرابا لا يقضب ولا ينقب فيطلع شوك وحسك واوصي الغيم ان لا يمطر عليه مطرا ان كرم رب الجنود هو بيت اسرائيل وغرس لذته رجال يهوذا.فانتظر حقا فاذا سفك دم وعدلا فاذا صراخ
اشع 5 : 1-7
لان البشرية خرجت عن مسارها وحل عليها الموت والفساد فلم تعد تستطيع ان تثمر الا حسكا وشوكا فكان من الضروري جدا ان ياتي المسيح ابن الله وهو الكرمة الجيدة لكي تطعم فيه البشرية لكي تتمكن من ان تطرح ثمر جيد وجديد مصدره الاصل يسوع المسيح لانه ان كنت انت قد قطعت من الزيتونة البرية حسب الطبيعة، وطعمت بخلاف الطبيعة في زيتونة جيدة، رو 11 : 24
انا الكرمة وانتم الاغصان. الذي يثبت في وانا فيه هذا ياتي بثمر كثير، لانكم بدوني لا تقدرون ان تفعلوا شيئا
يو 15 : 5
ولهذا يريد المسيح ان يطمئن. علي ثمار اتحاده بعروسه ويسأل هل اقعل الكرم اي زهر يريد ان يري عروسه وهي غصن حي فيه تزهر علامة علي الحياة التي تنتقل منه اليها هل نور الرمان لانه قد سقي. عروسه من دمه المحي فلابد ان ينور بها ثمار حبه
وهو يبحث عن ثمار جنته فيقول وجدت نفسي بين مركبات قوم شريف
——————————
طبعا لانه قد مات وقام وهي فيه ثم صعد بها الي السماء فكيف لا تكون وسط الملائكة وجنود السماء
اقامنا معه، واجلسنا معه في السماويات في المسيح يسوع، اف. 2 : 6
فقال لهم يسوع: «الحق اقول لكم: انكم انتم الذين تبعتموني في التجديد متى جلس ابن الانسان على كرسي مجده تجلسون انتم ايضا على اثني عشر كرسيا تدينون اسباط اسرائيل الاثني عشر مت 19 : 22
الحقيقة ان العروس بالاتحاد بالمسيح هي علي الفور دخلت في الحياة الابدية ومجد ونعيم الدهر الاتي حتي ولو انها لاتدرك هذا بالتمام الان حيث الجسد حجاب يمنع عنها الرؤية بوضوح ولكن العريس يعلم ويري هذا لذلك هو قال لقد وجدت نفسي بين مركبات قوم شريف اي بعد اكمال عمله وصعوده الي يمين الاب في الموضع الذي شبهه بمركبات قوم شريف اي دخلت العروس بالفعل معه الي عرش مجده ولامفر من ذلك لانها فيه ولا يمكن ان تنفصل عنه حسب عمل حبه الابدي لها وهذا الامر وان كانت العروس قد دخلت فعلا فيه في المسيح ولكن لم يستعلن لها بسبب الجسد الفاسد الذي لابد ان يزرع في فساد ليقوم في عدم فساد حينئذ يستعلن مكان العروس الممجد بسبب الحضور الكامل للعروس في المسيح
انه يفرح اذا قد اكمل عمله فيها ووضعها في المكان الذي احب ان تكون فيه ولكن هي غير مصدقه وفي ذهول كامل لكل ما حدث وكانها غائبة عن الوعي ولهذا ينادي عليها اربع مرات ولكن ينادي لها باسم يعبر عن اعماق الحب والدلال اذا يناديها شلوميث وهو مؤنث سليمان وسليمان هو المسيح اي يسحب اسمه عليها بنوع من قمة الحب ويكشف مقدار العمق في الحب
الذي صار بين النفس البشرية والمسيح
4وهم سينظرون وجهه، واسمه على جباههم رؤ 22 : 4
ويقول لها ارجعي ماذا ترون فيى شولوميث.مثل رقص صفين
وهو يوضح انها اصبحت تسبح الله بفرح وتهليل والصفين اي الخورس الذي يسبح بشكل قانوني اي يرابع كل صف ربع من التسبحة والعروس تجد نفسها بينهما بالفرح العميق والتهليل الاكثر عمق
هذا تأكيد علي انه الوضع السماوي الذي صارت اليه العروس وسوف يعلن عن قريب حيث السماء كما ظهرت في رؤية اشعياء النبي. حيث كانت القوات السمائية في خورس كل واحد يقول مقابل الذي امامه قدوس قدوس قدوس
في سنة وفاة عزيا الملك رايت السيد جالسا على كرسي عال ومرتفع واذياله تملا الهيكل. السرافيم واقفون فوقه لكل واحد ستة اجنحة باثنين يغطي وجهه وباثنين يغطي رجليه وباثنين يطير وهذا نادى ذاك وقال قدوس قدوس قدوس رب الجنود مجده ملء كل الارض اشع 6: 1 - 3
صلاة:-
—————-
ايها الكرمة الحقيقية يسوع المسيح بظهورك في الجسد اطمئن قلب البشرية التي ضاعت متفرقة في الارض يملك عليها الموت والفساد والرعب من مستقبل مظلم يحكمه الموت ويملك علي كل خطوة فيه الخوف من الموت عبودية حقيقية

ويعتق اولئك الذين* خوفا من الموت* كانوا جميعا كل حياتهم تحت العبودية عب 2 : 15.
ولكن الفرح والتهليل عم علي السماءوالارض عندما ظهرت في الجسد وولدت من العذراء القديسة مريم

فقال لهم الملاك: «لا تخافوا. فها انا ابشركم بفرح عظيم يكون لجميع الشعب:لو. 2 : 10
بظهورك في الجسد ذاقت البشرية طعم الفرح الحقيقي بعد الالاف من السنين من الحزن والكأبة !
فالعريس السماوي غلب من تحننه واتحد بطبيعة عروسة البشرية لكي تستتر فيه من كل عيوبها وامراضها بل عارها ايضا قد حمله انه سر الحب الالهي العجيب !!
نحن نتأمل في عمل الطبيعة الالهية لهذا اعمالها عجب ودائما فوق عقولنا وافهامنا ولكن لنا نحن الخطاة والضعفاء وعديم الفهم ان جاز لناان نلمس ونشعر بقوة ومعونة الهيةثمار اتحاد الله بالبشرية والشعور والاحساس بعطايا هذا السر ممتد الي ما لانهاية انه سر الشركة في الطبيعة الالهية
اللذين بهما قد وهب لنا المواعيد العظمى والثمينة، لكي تصيروا بها شركاء الطبيعة الالهية، هاربين من الفساد الذي في العالم بالشهوة 2بط 1 : 4
عملك يارب ليس كلام وكل اعمالك الالهية هي افعال خارج قوانين الزمن ولو انها حدثت في الزمن وهذه حقيقة هامة فسر التجسد وهو سر الاسرار !!حدث عندمااكتمل الزمان
. لكن لما جاء ملء الزمان، ارسل الله ابنه مولودا من امراة، مولودا تحت الناموس،عب. 4 : 4
ولان الله غير زمني ومن اجل محبته لنا دخل الزمن. ولكن لم يستطيع ان يحتويه الزمن حاشا بل هو الذي احتوي الزمن كله ولهذا كل عمل من اعمال الله صنعها بالجسد صارت فعل مستمر باقي لا ينتهي ولهذا لنا ان نتمتع بحضور المسيح. اليوم تمام كما كان يتمتع به الرسل والتلاميذ شكرا لك ياربي وحبيبي يسوع لانك بتجسدك اصبحت انت الكرمة الحقيقية ونحن اغصان فيك قد طعمنا. فيك لكي تحملنا انت الاصل لكي تسري حياتك فينا. فنثمر ثمار الهية طبعا فالثمار مصدرها الاصل يسوع المسيح الكرمة الحقيقية
مبنيين على اساس الرسل والانبياء، ويسوع المسيح نفسه حجر الزاوية،اف 2 : 20

[Mary Naeem]

المسيح الكرمة الحقيقية
************************




ايها الكرمة الحقيقية يسوع المسيح بظهورك في الجسد اطمئن قلب البشرية التي ضاعت متفرقة في الارض يملك عليها الموت والفساد والرعب من مستقبل مظلم يحكمه الموت ويملك علي كل خطوة فيه الخوف من الموت عبودية حقيقية

ويعتق اولئك الذين* خوفا من الموت* كانوا جميعا كل حياتهم تحت العبودية عب 2 : 15.
ولكن الفرح والتهليل عم علي السماءوالارض عندما ظهرت في الجسد وولدت من العذراء القديسة مريم

فقال لهم الملاك: «لا تخافوا. فها انا ابشركم بفرح عظيم يكون لجميع الشعب:لو. 2 : 10
بظهورك في الجسد ذاقت البشرية طعم الفرح الحقيقي بعد الالاف من السنين من الحزن والكأبة !
فالعريس السماوي غلب من تحننه واتحد بطبيعة عروسة البشرية لكي تستتر فيه من كل عيوبها وامراضها بل عارها ايضا قد حمله انه سر الحب الالهي العجيب !!
نحن نتأمل في عمل الطبيعة الالهية لهذا اعمالها عجب ودائما فوق عقولنا وافهامنا ولكن لنا نحن الخطاة والضعفاء وعديم الفهم ان جاز لناان نلمس ونشعر بقوة ومعونة الهيةثمار اتحاد الله بالبشرية والشعور والاحساس بعطايا هذا السر ممتد الي ما لانهاية انه سر الشركة في الطبيعة الالهية
اللذين بهما قد وهب لنا المواعيد العظمى والثمينة، لكي تصيروا بها شركاء الطبيعة الالهية، هاربين من الفساد الذي في العالم بالشهوة 2بط 1 : 4
عملك يارب ليس كلام وكل اعمالك الالهية هي افعال خارج قوانين الزمن ولو انها حدثت في الزمن وهذه حقيقة هامة فسر التجسد وهو سر الاسرار !!حدث عندمااكتمل الزمان
. لكن لما جاء ملء الزمان، ارسل الله ابنه مولودا من امراة، مولودا تحت الناموس،عب. 4 : 4
ولان الله غير زمني ومن اجل محبته لنا دخل الزمن. ولكن لم يستطيع ان يحتويه الزمن حاشا بل هو الذي احتوي الزمن كله ولهذا كل عمل من اعمال الله صنعها بالجسد صارت فعل مستمر باقي لا ينتهي ولهذا لنا ان نتمتع بحضور المسيح. اليوم تمام كما كان يتمتع به الرسل والتلاميذ شكرا لك ياربي وحبيبي يسوع لانك بتجسدك اصبحت انت الكرمة الحقيقية ونحن اغصان فيك قد طعمنا. فيك لكي تحملنا انت الاصل لكي تسري حياتك فينا. فنثمر ثمار الهية طبعا فالثمار مصدرها الاصل يسوع المسيح الكرمة الحقيقية
مبنيين على اساس الرسل والانبياء، ويسوع المسيح نفسه حجر الزاوية،اف 2 : 2

[Mary Naeem]

كل إنسان مسيحي يساكنه الحق المطلق

سلام لكم من الله أبينا وسيد كل أحد
الذي شاء فولدنا ثانية لرجاء حي بقيامة يسوع وسيط العهد الأبدي الذي لا ينحل
إذ قد تثبت بدمه المسفوك الذي دخل به مرة واحدة إلى القداس فوجد لنا فداءً أبدياً
=====

أيها الأحباء المدعوين للحياة الأبدية حسب التدبير الخلاصي،
اعلموا يقيناً أن بدون شركة اللوغوس لن تنفعنا توبة ولا معرفة ولا حتى عبادة وتقديم الأعمال الصالحة، حتى لو سلمنا أجسادنا تحترق من أجل مسيحيتنا أو عقيدتنا، لأننا لا نعتنق فكرة ولا نتحيز لطائفة، ولا نعبد إله مجهول، لكننا نعرف الإله الحقيقي الحي بذاته، مصدر الوجود كله ونبع الحياة الأبدية، فقد عرفناه حينما تجسد وعاش وسطنا وأظهر لنا قوته، ولم نعرفه فقط حسب التاريخ لكننا نعرفه – على المستوى الشخصي من جهة الخبرة – حسب إظهار ذاته لنا: طريق وحق وحياة.
=====
لذلك أقولها عن جدارة وثقة وخبرة
ليست خبرتي وحدي بشكل منفرد إنما خبرة الآباء القديسين على مر التاريخ كله: أن كل مسيحي حقيقي عنده الحق المطلق يساكنه، لا من جهة الفكر أو المعرفة التي تنفخ وتُثبت العجرفة بالجدل والانقسام لأن الكبرياء يدعمها، بل الحق المشخص، أي شخص ربنا يسوع الذي أعلن نفسه أنه الطريق والحق والحياة، فهو الطريق الملوكي الذي من خلاله نذهب إلى حضن الآب، والحق المُحرر والمُنير الذهن بالروح لينفتح على الأمجاد العلوية في السماوات حيث هو جالس، والحياة الأبدية المُحيية التي تُحيي كل ميت بالخطايا والذنوب.
=====
فأن لم نعرف الحق شخص الرب
قوة محررة مُحيية لنفوسنا، فسنصير كاذبي الاسم كمسيحيين، لنا صورة التقوى وننكر قوتها، لأن الله لم يخلصنا بالمعرفة، بل خلصنا ببذل ابنه الوحيد الذي أخلى ذاته آخذاً شكل العبد وإذ وجد في الهيئة كإنسان أطاع الآب حتى الموت موت الصليب، فالله لا يخلص بكثرة المعلومات والمعرفة، إنما في واقع صميم حياتنا الإنسانية يُشرق علينا بنوره الخاص في وجه يسوع الذي حينما ننظر إليه نتعرف على الآب كأب لنا فيه، لأننا لا نعرفه بالمعلومات إنما بالتبني في المسيح الحق المحرر للنفوس التي وقعت في أسر الخطية فصارت محفوظة للموت لأن أجرة الخطية موت، أما هبة الله في المسيح ربنا هي حياة أبدية لا تزول.
=====
فابحثوا عن الحق المحرر لا حق الكتب والفلسفة والمناقشات العقلية الفلسفية
لأن حينما تُشرق الشمس يتبدد الظلام ونعيش في النهار، ونهارنا كله في المدينة السماوية، ملؤها حياة جديدة مشخصة في ربنا يسوع، لذلك كل سعينا الصادق في أن نلبس الرب يسوع ولا نصنع تدبيراً للجسد لأجل الشهوات.
=====
فاتحدوا بالحق والبسوه لتعملوا بقوته عمل الله فترعوا في حقل هذا العالم
المغروس فيه الزوان وسط الحنطة، مقدمين الحياة للأموات المنعزلين عن الحياة في الله، لكي يقوم الساقط ويُنقذ الضال من فم الأسد والذئب الخاطف القاتل للنفوس، فتريحوا المتعبين لا بالكلام إنما بقوة الروح الذي فيكم، حتى يتحرر المأسورين المصابين بداء النفس القاتل وهو الخطية.
=====
فأن كان روح المسيح فيكم حقاً وملتصقين بالحق
نادوا بالتوبة وارفعوا صلوات خاصة لكل متعب ولأجل كل ضال، واطلبوا من الآب الصالح باسم ربنا يسوع بكل ثقة أن تنالوا قوة من الأعالي لتعزوا كل متضايق وتفرحوا القلوب المكلومة والحزينة والمُطفأ فيها النور، وتعملوا عمل المبشر بالسلام، لتقودوا الجميع لينبوع الماء الحي ولمائدة عريس النفس ليرتوي العطشان ويشبع الجوعان إلى البرّ، ويُشفى المريض المعتل ويتحرر الأسير وتتفتح أعين العميان وتُشفى القلوب المجروحة فيصير فرح عظيم في السماء بالخطاة الراجعين للرب بتوبة القلب المنسحق والمتواضع.
=====

كونوا معافين في روح البر والتواضع والمحبة الإلهية
المنسكبة في قلوبكم بالروح القدس المعطى لكم
أنتم الذين كنتم بعيدين والآن صرتم قريبين بدم المسيح,

[Mary Naeem]

الكل به وله قد خلق

""""""""""""""





ايها الملك السماوي ملك قلبي وكل حياتي اشكرك لانك بقدرة واقتدار تمكنت من ان تخرجني من قبر الموت المظلم والعبودية المرة انت تعلم ان الشيطان كان قد ادخلني ولكن بارادتي في قفص من الحديد وليس له باب وكنت ابكي واصرخ لك في ان تنقذني ولكنك قد واجهة الشيطان بنفسك بدل مني وكان اعلان مواجهتك معه عني في الحادثة الحقيقية والتي تمت بالفعل وهي التجربةعلي الجبل وهي من الاحداث المحفوفة بالاسرار ولكن فيها قابلت الشيطان في مواجهه حقيقية وانت في صورة الانسان الكامل بدل مني وانتصرت واخيرا الغيت كل سلطان الشيطان علي البشرية علي الصليب حيث جردت الشيطان من كل سلطان علي البشرية جهارا وفضحت قوته الاسطورية في الصليب

وبهذا اصبح الشيطان عدو مهزوم لا يملك اي قوة بخلاف الكذب وبتحريرك لنفسي ومن خلال الحب الالهي الذي سري في كياني وتعمق في قلبي انتقل اهتمامي من النظر الي ضعفي وسقوطي الي النظر الي شخصك الالهي الحلو والذي عندماكشفه الروح القدس لنفسي واناابحث عنه دائما واجد لذتي وشهوة قلبي في شخصك بل كل شيئ تحتاجه نفسي وكنت ابحث عنه خارج. عنك ولم اجده وجدته فيك
حقا ا فيك جميع احتياجات النفس كلها بل وجميع ما تشتهيه النفس هو فيك هذه حقيقة لانه بك ومن اجلك قد خلق الانسان
فانه فيه خلق الكل: ما في السماوات وما على الارض، ما يرى وما لا يرى، سواء كان عروشا ام سيادات ام رياسات ام سلاطين. الكل به وله قد خلق.كو 1 : 16
مهما تجاهل الانسان هذه الحقيقة فانه سوف يصطدم بها في النهاية ولكن هناك فرق جوهري ان يصطدم يها الانسان وقد ضيع عمره مبددا اياه في امورارضية فانية طالت ام قصرت وان يكتشف في حياته انه قد خلق بيد المسيح ومن اجل المسيح الكل به وله قد خلق فياخذ نصيبه الحلو الجميل اللذيذ هناعلي الارض نصيبه من الشعور بشخص المسيح الحاضر معه في كل مكان وفي كل زمان ويحتمي به وفيه من الان لكي عندما تنتهي الحياة علي الارض يجد به وفيه نصيب في السماء امين تعالي ايها الرب يسوع تعالي املك علي قلبي وفكري وكل مقدراتي رتب انت بقدرتك جميع خطوات حياتي هنا علي الارض اترك لك الامر واسير خلفك وحيث تقودني اسير واسبحك وامجدك من كل قلبي الان والي الابد امين

[Mary Naeem]

مكان عروس المسيح بين السمائين

+~~~~~~~~~~~+

هن ستون ملكة وثمانون سريةوعذاري بلا عدد ،واحدة هي حمامتي كاملتي الوحيدة لامها هي عقيلة والدتهاهي، رأتها البنات فطوبنها الملكات والسراري فمدحنها نش 6 : 8 ، 9
المسيح عريس النفس وهو يصف جمال عروسه وقلبه متهلل بحبيبته !
لانها قد انكشف لها اخيرا الحب بشكل جديد ومرحلة اخري من الحب لم تكن ابدا تتوقعها العروس فزمان طويل جدا من الطفولة الروحية والشد والجذب تاره نحو المسيح وتاره نحو العالم وهو عينه عليها يترقب افكارها ومشاعرها وتصرفاتها حتي القبيح منها لم يزجرها بل بمنتهي الحب ظل صابر عليها ويتحمل كل تعديتها وجهلها !
حقا انه حبيب من نوع فريد ومتميز ويملك اصرار غريب جدا علي حب هذه العروس
مواقف عديدة جعلت العروس تنحدر الي الحضيض وتفقد الامل في كل الطريق ومستقبل هذا الحلم ولكن يعود العريس ويردها من جديد للطريق علي العموم اكتشفت عروس المسيح انها في الوقت التى كانت تتخبط فيه وتتكاسل وتبتعد عن اعمال الروح واحيانا تسقط في ما هو لا ينبغي ابدا ان تقترب منه كعروس للملك المسيح !
ولكن بعد السقوط والقيامة المتعددة هذه تكتشف ان المسيح له عمل سري في داخلها ينمو يوما فيوما بدون ان تدري ولم تدرك هذا بوضوح الا عندما وجدت عين قلبها تنفتح علي حضور شخص المسيح بشكل عجيب وفائق علي العقل هذا العمل السري الالهي كان يتم فيها من خلال مواقف الحياة وسقطات السنين ولكن حول العريس السقوط لنمو ومجد ولا عجب فهو الذي حول العقوبة خلاصا!
استيقظت العروس بعد ان دخلت في مرحلة الحب العملي وعرفت انها جنه مغلقة لعريسها تعب جدا حتي سفك الدم في اعدادها وتقديسها واستيقظت ايضا علي رؤية حبيبها بعين مفتوحه بنور الروح القدس ولهذا ظل يقول لها حمامتي لانه ارسل لها الروح القدس بصعوده ليمكث معها ويسكن فيها فيكون هو النور الذي صار لها لتري به شخصه الالهي او بالاحري ينقلها مباشرا لحضوره الفعلي كلما رفعت قلبها نحوه انه سر سعادة غير موصوف دخل قلب العروس عندما وجدت روحه يدخلها في حضوره الشخصي وتجد من تحبه وجها لوجه !
هذا الذي جعلها تسجد وتبكي وهي غير مصدقه ابدا انها من الممكن ان تدخل في حضوره هكذا لانها بالفعل غير مستحقه نهائيا لهذا المجد العظيم لم تفعل اي شيئ يمكن ان يجعلها تستحق هذا بل علي العكس كان جميع مواقفها من ناحيته خذي وعار فكيف ينعم عليها بهذا المجد العظيم ؟!
لم تجد تفسير غير طبيعته التى كلها حب بدون اي نوع من المقابل بل حب يفوق جميع قوانين البشر تذكرت علي الفور المثل الذي قاله هو شخصيا وحير كل العقول ثم نحو الساعة الحادية عشرة خرج ووجد اخرين قياما بطالين فقال لهم: لماذا وقفتم ههنا كل النهار بطالين؟ 7 قالوا له: لانه لم يستاجرنا احد. قال لهم: اذهبوا انتم ايضا الى الكرم فتاخذوا ما يحق لكم. 8 فلما كان المساء قال صاحب الكرم لوكيله: ادع الفعلة واعطهم الاجرة مبتدئا من الاخرين الى الاولين. 9 فجاء اصحاب الساعة الحادية عشرة واخذوا دينارا دينارا. 10 فلما جاء الاولون ظنوا انهم ياخذون اكثر. فاخذوا هم ايضا دينارا دينارا. مت 20 : 6، 10

ولعلها لم تعمل عمل الذين استجارهم في نهاية اليوم انها تعيش في الشوارع واعمالها لا تشرف ابدا ورغم ذلك يستر عليها كل هذا العمر وايضا يجعلها تتذوق من مجد القديسن العظماء الذين من اول النهار وهم في عمل جاد وصادق بالفعل .....
ولكنه قانون الحب الالهي هذا جعلها تعتزل كل شيئ وتجلس في ركن بعيد تماما عن الانظار وقلبها مرتفع نحو حبيبها وقد ادخلها روحه القدوس في حضوره الفعلي قلبها يتهلل ولا تجد كلام بخلاف الشكر المستمر وطلب ان لا يتركها ابدا من جديد لذاتها تعبث بها وفى كل هذا يقف المسيح بين ستون من ملائكته العظام وهم ملوك ببهاء خلقتهم وثمانون بوظيفة اخري والربوات من الخليقة الروحية الملائكية والتى شبهها بالعذاري
ووسط كل هذا الجمع المخوف يقول
واحدة هي. حمامتي كاملتي عقيلة (كريمة) والدتها اي المكرمة من والدتها هذه هي حبيبتي وعروسي الذي خطبتها بدمي وقدستها وجعلتها عروسي التى بلا عيب او غضن

لكي يحضرها لنفسه كنيسة مجيدة، لا دنس فيها ولا غضن او شيء من مثل ذلك، بل تكون مقدسة وبلا عيب اف 5 : 27
لم تتخيل انه يحبها بهذا القدر وانها فيه وبعمله جعلها في هذه الصورة الجبارة وانها اصبحت بقدرة عمله فيها والمتخطي كل فهم وجميع القوانين الارضية بل كل ما هو ارضي يحتقر هذا العمل ويتهكم عليه حيث انه بالنسبة له غير معقول او ربما غير موجود وكثيرا ما يصف اعمال المسيح في النفس بنوع من الخيال او الدروشه ! وهم معذريين حينئذ ايقنت. العروس حكمة وقوة عمل روحه فيها حيث كشف لها نفسها علي حقيقتها وبصورة لا تقبل الشك ثم يكشف لها ايضا كونها في عريسها وعريسهافيها ماذا تكون في عينه!
حتي ان البنات عندما رأتها في حالة الحب هذه الذي يظهر عليها في كل تصرف فطوبنها اما الملكات وهم في مجد طبيعي ولكن طوبنها ومدحوها لان المجد الذي فيها مختلف لانه مجد الهي وحتي العبيد وهم مثلها مدحوها لانها وهي مثلهم ولكنها اقتنت داخلها ملك الملوك.
هكذا اصبحت عروس المسيح هذه (البشرية الجديدة في المسيح) في حالة متميزة جدا فالملوك السمائين والذين هم بطبعهم ملوك يطوبونها اي يتعجبوا. من مقدار السعادة والفرح الفائق بسبب انها اصبحت ذات شركة الهية مع ملك الملوك !
بينما كل طوائف الخليقة الروحية بجميع اماكنها الفريدة بالنسبة لله الكل مدح مكانة هذه العروس ما هذا العجب العروس التى هي بطبيعتها في اضعف حال بل هي مجرد عدم وتراب وهذه حقيقة بسبب حب الملك السماوي لها هذا الحب والذي طبيعته ديناميكية علي الدوام يصنع فيها كل هذا لقد اضاف الي طبيعتها. طبيعته بالاتحاد غير المفترق ولكن بدون اي اختلاط او تغير فهي هي بعد الاتحاد الطبيعة البشرية وهو الله الذي مستحيل يكون عنده تغير او ظل دوران يع 1 : 17
ولكن بالحب اصبح مكان العروس البشرية موضع تطويب ومديح من كل الخلائق الروحيةوهذا عجب. العجاب والذي جعل العروس نفسها تتعجب ولكن الذي يثير الدهشة حتي لنفس العروس. ذاتها انها لم تنشغل لحيظة واحدة بهذه المكانة بل كان كل ما يسيطر علي كيان العروس هو شخص المسيح الحلو الذي دخلت في حضوره وهام قلبها بحبه حيث وجدت نفسها تصمت تمام ولا تريد اي شيئ اخر بخلاف
الشخوص المستمر في شخص الحبيب.

[Mary Naeem]

متي تنطبق الصورة علي الاصل

ربي وحبيب نفسي والتي معه كانت تحلو العشرة اسجد امام شخصك الالهي بفرح مجيد وغير مصدق نفسي هل اناالضعيف البائس موضع حبك واهتمامك بهذا القدر من انا ومن انت؟!!
انا بكل يقين لا شيئ وانت كل شيئ ولكن فعلاانت الله محبة وعندما تحب. النفس التى تتعلق بك مستحيل ان تتركها مهما حدث فانت الذي طلبته مضطرا وخوفا من الموت ولكنك طورت علاقتي هذه والتى كانت من اجل. المنفعة !
فبعد ان اعطيتني الامان والاطمئنان مددت يدك في كياني لتعمل وتغير وتقدس وانالاادري حتي نقلت احساسي من الارتباط بك لكي تنقذني من الامراض والمخاوف!
رويدا رويدا ظهر في قلبي لذة خاصة في الحديث معك لمجرد الحديث معك. واصبح اليوم الذي لا اتحدث فيه معك يملك علي نفسي القلق والخوف والغم !
فجاءة اكتشفت انني. مستحيل ان افرح او أكًون في سلام في غيابك !
لقد اكتشفت انك شخص حقيقي حاضر فعلا ويسمع كل كلامي
وبنور الهي دخلت في الاحساس الفعلي لحضورك انه يوم لا ينسي ابدآ في حياتي عندما شعرت بحضورك الفعلي واطلعت علي نور وجهك الجميل جمال ليس له مثيل في كل الوجود !
نعم نور وجهك الالهي اروع جمالا من كل البشر لما لا. وكل جمال بشري ما هو الا صورة بسيطة جدا من جمالك اخيرا ادركت يا الهي انني بيدك وكل تفاصيل كياني انت الذي صنعتها وعندما صنعتني رسمت صورتك فيا ولهذا عندما دخلت في حضورك الفعلي شعرت بفرح مجيد وفائق جدا عن جميع افراح الارض
كلها حيث انطبقت الصورة علي الاصل وهذا هو غاية وهدف الوجود كله ليس هذا كلام فكري ولكنه حياة واحساس لا يوجد فرح وبهجة في القلب بل لذة جبارة من الممكن ان يشعر بها الانسان الا عندما تقترب الصورة من الاصل بقدر انطباق الصورة علي الاصل بالحب علي قدر ما يغمر كيان الانسان حب وفرح ليس له مثيل حتي في النهاية الابدية تنطبق الصورة علي الاصل في سعادة ابدية انعم علينا يارب بالشعور بحضورك الفعلي كل وقت لتنطبع صورة وجهك الجميل في قلوبنا لان صورة وجهك الحلوهي مصدر فرح قلوبنا وسعادة نفوسنا وشبع كياننا اعطي يارب لكل انسان لم يتذوق طعم اللذة والفرح. بحضورك في قلبة ان يتذوق شعور الحياة هذا لانك انت تجسدت لتعطي هذا الفرح وهذه النعمة لكل انسان امين

[Mary Naeem]

كاربوس








خدم في اليهودية،

أسقفاً علي ترواس،
تنيح بسلام.

[Mary Naeem]

ابفراس







خادم غيور خدم في كولوسي،
لاودكية، هيرابوليس،
نال إكليل الشهادة.

[Mary Naeem]

ابفرودتس






خدم في فليبي،

خدم مع بولس،

نال إكليل الشهادة.