وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يَا لَعُمْقِ غِنَى اللهِ وَحِكْمَتِهِ ومَعْرِفَتِهِ

أحد الثالوث الأقدس – زمن العنصرة
لا أُرِيدُ، أَيُّهَا الإِخْوَة، أَنْ تَجْهَلُوا هـذَا السِّرّ، لِئَلاَّ تَكُونُوا حُكَمَاءَ في عُيُونِ أَنْفُسِكُم، وهوَ أَنَّ التَّصَلُّبَ أَصَابَ قِسْمًا مِنْ بَني إِسْرَائِيل، إِلَى أَنْ يُؤْمِنَ الأُمَمُ بِأَكْمَلِهِم. وهـكَذَا يَخْلُصُ جَميعُ بَنِي إِسْرَائِيل، كَمَا هُوَ مَكْتُوب: “مِنْ صِهْيُونَ يَأْتي الـمُنْقِذ، ويَرُدُّ الكُفْرَ عَنْ يَعْقُوب؛ وهـذَا هُوَ عَهْدِي مَعَهُم، حِينَ أُزِيلُ خَطَايَاهُم”. فَهُم مِنْ جِهَةِ الإِنْجِيلِ أَعْدَاءٌ مِنْ أَجْلِكُم، أَمَّا مِنْ جِهَةِ اخْتِيَارِ الله، فَهُم أَحِبَّاءُ مِنْ أَجْلِ الآبَاء؛ لأَنَّ اللهَ لا يَتَرَاجَعُ أَبَدًا عَنْ مَوَاهِبِهِ ودَعْوَتِهِ. فكَمَا عَصَيْتُمُ اللهَ أَنْتُم في مَا مَضَى، وَرُحِمْتُمُ الآنَ مِنْ جَرَّاءِ عُصْيَانِهِم، كَذلِكَ هُمُ الآنَ عَصَوا اللهَ مِنْ أَجْلِ رَحْمَتِكُم، لِكَي يُرْحَمُوا الآنَ هُم أَيْضًا؛ لأَنَّ اللهَ قَدْ حَبَسَ جَمِيعَ النَّاسِ في العُصْيَان، لِكَي يَرْحَمَ الـجَميع. فَيَا لَعُمْقِ غِنَى اللهِ وَحِكْمَتِهِ ومَعْرِفَتِهِ! مَا أَبْعَدَ أَحْكَامَهُ عَنِ الإِدْرَاك، وطُرُقَهُ عَنِ الاسْتِقصَاء! فَمَنْ عَرَفَ فِكْرَ الرَّبّ؟ أَو مَنْ صَارَ لَهُ مُشِيرًا؟ أَو مَنْ أَقْرَضَهُ شَيْئًا فَيَرُدَّهُ اللهُ إِلَيْه؟ لأَنَّ كُلَّ شَيءٍ مِنْهُ وَبِهِ وَإِلَيْه. لَهُ الـمَجْدُ إِلى الدُّهُور. آمين.
قراءات النّهار: روما 11: 25-36 / متى 28: 16-20
التأمّل:
“لأَنَّ اللهَ لا يَتَرَاجَعُ أَبَدًا عَنْ مَوَاهِبِهِ ودَعْوَتِهِ”!
توقّفت أمام هذه الآية مليّاً لما فيها من تأكيدٍ على أمانة الله وثباته في مشروع الخلاص رغم تراجع الإنسان مرّات عديدة عن أمانته لله!
إنّ الله، وبكونه إله رحمة، لا يترصّد أخطاء الإنسان بل يعوّل على توبته ووعيه لأهميّة دوره كحاملٍ لصورة الله ولمثاله في هذا العالم!
نردّد اليوم مع مار بولس: “فَيَا لَعُمْقِ غِنَى اللهِ وَحِكْمَتِهِ ومَعْرِفَتِهِ!” شاكرين الله على طول أناته ورحمته الدّائمة لنا!

[Mary Naeem]

إِنْ تَطْلُبُوا شَيْئًا بِظ±سْمِي فَأَنَا أَعْمَلُهُ

إنجيل القدّيس يوحنّا 14 / 8 – 14
قالَ فيليبُّس لِيَسوع: «يَا رَبّ، أَرِنَا الآبَ وحَسْبُنَا».
قَالَ لَهُ يَسُوع: «أَنَا مَعَكُم كُلَّ هذَا الزَّمَان، يَا فِيلِبُّس، ومَا عَرَفْتَنِي؟ مَنْ رَآنِي رَأَى الآب، فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْت: أَرِنَا الآب؟
أَلا تُؤْمِنُ أَنِّي أَنَا في الآب، وأَنَّ الآبَ فِيَّ؟ أَلكَلامُ الَّذي أَقُولُهُ لَكُم، لا أَقُولُهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي، بَلِ الآبُ المُقِيمُ فِيَّ هُوَ يَعْمَلُ أَعْمَالَهُ.
صَدِّقُونِي: أَنَا في الآبِ والآبُ فِيَّ. وإِلاَّ فَصَدِّقُوا مِنْ أَجْلِ الأَعْمَالِ نَفْسِهَا.
أَلحَقَّ ظ±لحَقَّ أَقُولُ لَكُم: مَنْ يُؤْمِنُ بِي يَعْمَلُ هُوَ أَيْضًا ظ±لأَعْمَالَ الَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا، وأَعْظَمَ مِنْهَا يَعْمَل، لأَنِّي أَنَا ذَاهِبٌ إِلى الآب.
كُلُّ مَا تَطْلُبُونَهُ بِظ±سْمِي أَعْمَلُهُ، لِيُمَجَّدَ الآبُ في الظ±بْن.
إِنْ تَطْلُبُوا شَيْئًا بِظ±سْمِي فَأَنَا أَعْمَلُهُ.
التأمل: “إِنْ تَطْلُبُوا شَيْئًا بِظ±سْمِي فَأَنَا أَعْمَلُهُ…”
لماذا أطلب من الله بعض الأمور التي تهمني وأكون فعلاً بأمس الحاجة اليها ولا يستجيب طلبي؟
هذا السؤال يتكرر دائما من قبل المؤمنين.
يأتي الجواب على لسان الرب يسوع: “إِنْ تَطْلُبُوا شَيْئًا بِظ±سْمِي فَأَنَا أَعْمَلُهُ..” هذا يعني أن الرب يستجيب طلباتك اذا كانت باسم يسوع!!
هناك طلبات تكون باسمك الشخصي، أو باسم الحاجة ذاتها.. تلك لا تستجاب!! “يا رب اشفيني أو اشفي ولدي، يا رب ساعدني على النجاح، سهّل أمري، يسر طريقي، أعد من الغربة فلان، أبعد عني فلان، دعني أغلب فلان…”
تريد من الله أن يكون طبيباً ساعة المرض، وجندياً في وقت الخطر، وحارساً في زمن الشدائد، وتاجراً عند إبرام الصفقات، وقاضياً ليقتص من أعدائك… تلك الطلبات تكون باسم الحاجة، تولد من رحم الحاجة وتخنقها الحاجة.. كما لو أن أحدهم لا يتذكرك الا اذا أراد منك شيئاً!!!
أما اذا طلبت باسم يسوع، ستطلب مثله، وهو بنفسه سيعمل ما تريد. هكذا قال، هكذا فعل، وهذه هي خبرة آباء الروح.
لكن كيف تطلب باسمه؟
في بستان الزيتون صلى يسوع في وقت شدته، طالبا من الله أن يُبعد عنه كأس الموت.. لكنه لم يتوقف هنا عند حاجته القوية التي جعلته يعرق دماً، منتظراً من الله أن يستجيب دعاءه بل تخطى حاجته وضيقه الشديد ليصل الى ذروة صلاته: “لتكن مشيئتك لا مشيئتي”..
الطلب باسم يسوع لا يكون “مؤقتا”، أي أنك لا تتذكر الله الا وقت الحاجة، قبل ذلك تبحث عن التعزيات الخارجية بعيداً عنه..
اذا طلبت شيئا باسم يسوع، يعني أنك ستقبل مشيئة الرب كما هي، دون اعتراض منك على مشيئته.. ستكون إرادتك تحت إدارته..
ليس على الرب “أمر عسير”، هو يقول ويفعل، يأمر ويطاع، لكن بالمقابل يطلب منك الإيمان الدائم به، يطلب منك الصمود والثبات في الصعاب، يطلب منك أن تكون طويل النفس، قوياً، شجاعاً، والاستجابة ستأتيك في حينها، حسب توقيته هو وبالطريقة التي يريدها، لكنه حتماً سيقول لك هامساً: “ها إني آتٍ لأشفيك”(متى 8 /7) وأخفف عنك، وأحول ضيقك الى فرحٍ “لأن كل عطية صالحة وكل هبة كاملة هي مني” (يعقوب 1 / 17).

[Mary Naeem]

فَأَلقَوا عَلَيْهِمَا الأَيْدِي، ووَضَعُوهُمَا في السِّجْنِ

السبت الأوّل من زمن العنصرة فَإِنَّ مُوسَى قَال: سَيُقِيمُ لَكُمُ الرَّبُّ إِلـهُكُم، مِنْ بَينِ إِخْوَتِكُم، نَبِيًّا مِثْلِي، فَلَهُ اسْمَعُوا في كُلِّ مَا يُكَلِّمُكُم بِهِ. ويَكُونُ أَنَّ كُلَّ مَنْ لا يَسْمَعُ لِذلِكَ النَّبِيّ، يُسْتَأْصَلُ مِنْ بَينِ الشَّعْب. وجَمِيعُ الأَنْبِيَاءِ الَّذِينَ تَكَلَّمُوا مُنْذُ صَمُوئِيلَ وبَعْدَهُ، كُلُّهُم بَشَّرُوا بِهـذِهِ الأَيَّام. فَأَنْتُم أَبْنَاءُ الأَنْبِيَاء، وأَبْنَاءُ العَهْدِ الَّذِي عَاهَدَ بِهِ اللهُ آبَاءَكُم، إِذْ قَالَ لإِبْرَاهِيم: فِي نَسْلِكَ تُبَارَكُ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْض. فَمِنْ أَجْلِكُم أَوَّلاً أَقَامَ اللهُ فَتَاهُ يَسُوع، وأَرْسَلَهُ لِيُبَارِكَكُم، فَيَرْتَدَّ كُلُّ وَاحِدٍ فِيكُم عَنْ شُرُورِهِ”. وبَيْنَمَا بُطْرُسُ ويُوحَنَّا يُخَاطِبَانِ الشَّعْب، أَقْبَلَ إِلَيْهِمَا الكَهَنَة، وقَائِدُ حَرَسِ الـهَيْكَل، والصَّدُّوقِيُّون، وهُمْ مُغْتَاظُون، لأَنَّهُمَا كَانَا يُعَلِّمَانِ الشَّعْب، ويُبَشِّرَانِ في تَعْلِيمِهِمَا عَنْ يَسُوعَ بِالقِيَامَةِ مِنْ بَينِ الأَمْوَات. فَأَلقَوا عَلَيْهِمَا الأَيْدِي، ووَضَعُوهُمَا في السِّجْنِ إِلى الغَد، لأَنَّ الـمَسَاءَ كَانَ قَدْ حَان. وآمَنَ كَثِيرُونَ مِمَّنْ سَمِعُوا الكَلِمَة، وبَلَغَ عَدَدُهُم نَحْوَ خَمْسَةِ آلافِ رَجُل.
قراءات النّهار: أعمال الرّسل ظ£: ظ¢ظ¢-ظ¢ظ¦؛ ظ¤: ظ،-ظ¤ / يوحنّا ظ،ظ¤: ظ¢ظ§-ظ£ظ،
التأمّل:
سنجد دائماً في هذا العالم من يزعجه عملنا وشهادتنا للربّ يسوع وقد نصل إلى أن نكون عرضة للاضطهاد النفسيّ أو حتّى الجسديّ ولكن ما الأهم: أن نرضي الناس أو أن نرضي الله؟!
هذا السؤال يضعنا أمام مسؤوليةٍ ضميريّة هي وضع تحقيق إرادة الله في رأس سلّم أولويّاتنا مهما كانت العواقب والنتائج لأنّ الله هو من يجدر أن نطيعه ولو على حساب راحتنا ورفاهنا لأنّ مرورنا في هذه الأرض، مهما طال، لا يوازي حياتنا الأبديّة!

[Mary Naeem]

فَتُوبُوا إِذًا، وَارْجِعُوا لِتُمْحَى خَطَايَاكُم

الجمعة الأوّل من زمن العنصرة
وبَيْنَمَا كَانَ الرَّجُلُ يُلازِمُ بُطْرُسَ ويُوحَنَّا، أَسْرَعَ الشَّعْبُ كُلُّهُ إِلَيْهِمَا في الرِّوَاقِ الـمَدْعُوِّ رِوَاقَ سُلَيْمَان، وهُمْ مَذْهُولُون. فَلَمَّا رَأَى بُطْرُسُ ذلِكَ، خَاطَبَ الشَّعْبَ قَائِلاً: “أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِسْرَائِيلِيُّون، مَا بَالُكُم مُتَعَجِّبِينَ مِنْ هـذَا؟ أَوْ مَا بَالُكُم تَتَفَرَّسُونَ فِينَا كَأَنَّنَا بِقُوَّتِنَا نَحْنُ أَو بِتَقْوَانَا قَدْ جَعَلْنَا هـذَا الرَّجُلَ يَمْشِي؟ إِنَّ إِلـهَ إِبْرَاهِيمَ وإِسْحـقَ ويَعْقُوب، إِلـهَ آبَائِنَا، قَدْ مَجَّدَ فَتَاهُ يَسُوع، الَّذِي أَسْلَمْتُمُوهُ أَنْتُم وأَنْكَرْتُمُوهُ أَمَامَ بِيلاطُس، وكَانَ قَدْ عَزَمَ عَلى إِطْلاقِهِ. أَمَّا أَنْتُم فَأَنْكَرْتُمُ القُدُّوسَ البَارّ، وطَلَبْتُم أَنْ يُوهَبَ لَكُم رَجُلٌ قَاتِل، وقَتَلْتُم رَبَّ الـحَيَاةِ الَّذِي أَقَامَهُ اللهُ مِنْ بَينِ الأَمْوَات، وعَلى ذلِكَ نَحْنُ شُهُود. وبِفَضْلِ الإِيْمَانِ بِاسْمِ يَسُوع، شَدَّدَ اسْمُ يَسُوعَ هـذَا الرَّجُلَ الَّذِي تُشَاهِدُونَهُ وتَعْرِفُونَهُ. والإِيْمَانُ بِيَسُوعَ هُوَ الَّذِي أَعَادَ إِلى هـذَا الرَّجُلِ تَمَامَ صِحَّتِهِ هـذِهِ أَمَامَكُم جَمِيعًا. والآن، أَيُّهَا الإِخْوَة، أَنَا أَعْلَمُ أَنَّكُم عَنْ جَهْلٍ فَعَلْتُم ذلِكَ، كَمَا فَعَلَ أَيْضًا رُؤَسَاؤُكُم. وهـكَذَا أَتَمَّ اللهُ مَا سَبَقَ فَأَنْبَأَهُ عَلى لِسَانِ جَمِيعِ الأَنْبِيَاء، أَنَّ مَسِيحَهُ سَيَتَأَلَّم. فَتُوبُوا إِذًا، وَارْجِعُوا لِتُمْحَى خَطَايَاكُم، فَتَأْتِيَ أَوْقَاتُ الفَرَجِ مِنْ قِبَلِ الرَّبّ، إِذْ يُرْسِلُ إِلَيْكُمُ الـمَسِيحَ يَسُوع، الَّذِي سَبَقَ فَأَعَدَّهُ لَكُم، والَّذِي يَنْبَغِي أَنْ تَحْتَفِظَ بِهِ السَّمَاء، حَتَّى الأَزْمِنَةِ الَّتِي يُجَدِّدُ فِيهَا اللهُ كُلَّ مَا تَكَلَّمَ بِهِ، بِفَمِ أَنْبِيَائِهِ القِدِّيسِينَ مُنْذُ القَدِيم.
قراءات النّهار: أعمال الرّسل 3: 11-21 / يوحنّا 14: 8-14
التأمّل:
بينما يبشّر الكثيرون، مع الأسف، بإلهٍ غضوبٍ ومنتقم، نبّهنا الكتاب المقدّس، على الدوام، إلى أنّ إلهنا هو إله رحمةٍ وغفران!
نصغي اليوم إلى مار بطرس يقول: “فَتُوبُوا إِذًا، وَارْجِعُوا لِتُمْحَى خَطَايَاكُم”!
التوبة هي مفتاح العودة إلى الله وهي المدخل إلى السير وفق قلبه وإرادته التي أوضح لنا الربّ يسوع بأنّها الخلاص والحياة حين قال: “جئت لتكون لهم الحياة ولتكون لهم وافرة” (يوحنا 10: 10).

[Mary Naeem]

أبانا الذي في السموات أنت ملجأي وصخرة خلاصي






إني احبك واسـبحك واعبدك. أضع أمامك، أيها الآب،

هذا اليوم وكل أيام حياتي كل أخطائي كل تقصير في التوبة.

ساجداً أمامك أسـألك ربي ان تصفح عني ولأشكرك

على ما أظهرته لي من محبة ورحمة وغفران.
أشكرك إلهي من كل قلبي على نعمك وحبك ورأفتك

ورعايتك وحمايتك لي. أشكرك يا رب لأنك لا تهملني ولا تتركني.
أشكرك يا رب لأنه عندما تغلق جميع الأبواب في وجهي،

وتضيق سبل الحياة، ويتسرب اليأس إلى قلبي، أجدك أنت ملجأي ومنقذي.
أشكرك يا رب لأنك في يوم ضيقي دعوتك فأستجبت لي.

طيب أنت للذين يترجونك ، للنفس التي تطلبك.

أشكرك يا رب لان مراحمك لا تزول،،
وعطاياك كثيرة لا تعد ولا تحصى.

أشكرك يا رب، أشكرك اليوم وكل يوم وإلى الأبد.

أمين

[Mary Naeem]

الحب







أَمَّا الآنَ فَيَثْبُتُ الإِيمَانُ وَالرَّجَاءُ وَالْمَحَبَّةُ هَذِهِ الثَّلاَثَةُ وَلَكِنَّ أَعْظَمَهُنَّ الْمَحَبَّةُ.

- كورنثوس 13: 13
فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «تُحِبُّ الرَّبَّ إِلَهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ.. هَذِهِ هِيَ الْوَصِيَّةُ الأُولَى وَالْعُظْمَى. وَالثَّانِيَةُ مِثْلُهَا: تُحِبُّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ. بِهَاتَيْنِ الْوَصِيَّتَيْنِ يَتَعَلَّقُ النَّامُوسُ كُلُّهُ وَالأَنْبِيَاءُ».
- متى 22: 37, 38, 39, 40
لأَنَّهُ هَكَذَا أَحَبَّ اللَّهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.
- يوحنا 3: 16
وَلَكِنْ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ لِتَكُنْ مَحَبَّتُكُمْ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ شَدِيدَةً، لأَنَّ الْمَحَبَّةَ تَسْتُرُ كَثْرَةً مِنَ الْخَطَايَا.

- بطرس 4: 8
بِهَذَا قَدْ عَرَفْنَا الْمَحَبَّةَ: أَنَّ ذَاكَ وَضَعَ نَفْسَهُ لأَجْلِنَا، فَنَحْنُ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَضَعَ نُفُوسَنَا لأَجْلِ الإِخْوَةِ. وَأَمَّا مَنْ كَانَ لَهُ مَعِيشَةُ الْعَالَمِ، وَنَظَرَ أَخَاهُ مُحْتَاجاً، وَأَغْلَقَ أَحْشَاءَهُ عَنْهُ، فَكَيْفَ تَثْبُتُ مَحَبَّةُ اللهِ فِيهِ؟ 18يَا أَوْلاَدِي، لاَ نُحِبَّ بِالْكَلاَمِ وَلاَ بِاللِّسَانِ، بَلْ بِالْعَمَلِ وَالْحَقِّ!

- يوحنا 3: 16, 17, 18
أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، لِنُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضاً، لأَنَّ الْمَحَبَّةَ هِيَ مِنَ اللهِ، وَكُلُّ مَنْ يُحِبُّ فَقَدْ وُلِدَ مِنَ اللهِ وَيَعْرِفُ اللهَ. وَمَنْ لاَ يُحِبُّ لَمْ يَعْرِفِ اللهَ، لأَنَّ اللهَ مَحَبَّةٌ.

- يوحنا 4: 7, 8
لأَنَّ كُلَّ النَّامُوسِ فِي كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ يُكْمَلُ: «تُحِبُّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ».

- كورنثوس 5: 14
«إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي فَاحْفَظُوا وَصَايَايَ - يوحنا 14: 15
فَيُجِيبُ الْمَلِكُ: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: بِمَا أَنَّكُمْ فَعَلْتُمُوهُ بِأَحَدِ إِخْوَتِي هَؤُلاَءِ الأَصَاغِرِ فَبِي فَعَلْتُمْ.
- متى 25: 40
فَكُلُّ مَا تُرِيدُونَ أَنْ يَفْعَلَ النَّاسُ بِكُمُ افْعَلُوا هَكَذَا أَنْتُمْ أَيْضاً بِهِمْ لأَنَّ هَذَا هُوَ النَّامُوسُ وَالأَنْبِيَاءُ.

- متى 7: 12
مُحْتَمِلِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً، وَمُسَامِحِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً انْ كَانَ لأَحَدٍ عَلَى احَدٍ شَكْوَى. كَمَا غَفَرَ لَكُمُ الْمَسِيحُ هَكَذَا انْتُمْ ايْضاً.وَعَلَى جَمِيعِ هَذِهِ الْبَسُوا الْمَحَبَّةَ الَّتِي هِيَ رِبَاطُ الْكَمَالِ.
- كولوسي 3: 13, 14
لِتَصِرْ كُلُّ أُمُورِكُمْ فِي مَحَبَّةٍ.
- كورنثوس 16: 14
لَيْسَ لأَحَدٍ حُبٌّ أَعْظَمُ مِنْ هَذَا أَنْ يَضَعَ أَحَدٌ نَفْسَهُ لأَجْلِ أَحِبَّائِهِ.

- يوحنا 15: 13
نَحْنُ نُحِبُّهُ لأَنَّهُ هُوَ أَحَبَّنَا أَوَّلاً.

- يوحنا 4: 19
فَإِنِّي مُتَيَقِّنٌ أَنَّهُ لاَ مَوْتَ وَلاَ حَيَاةَ وَلاَ مَلاَئِكَةَ وَلاَ رُؤَسَاءَ وَلاَ قُوَّاتِ وَلاَ أُمُورَ حَاضِرَةً وَلاَ مُسْتَقْبَلَةً وَلاَ عُلْوَ وَلاَ عُمْقَ وَلاَ خَلِيقَةَ أُخْرَى تَقْدِرُ أَنْ تَفْصِلَنَا عَنْ مَحَبَّةِ اللهِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا.
- رومية 8: 38, 39
وَصِيَّةً جَدِيدَةً أَنَا أُعْطِيكُمْ: أَنْ تُحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضاً. كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ أَنَا تُحِبُّونَ أَنْتُمْ أَيْضاً بَعْضُكُمْ بَعْضاً.

- يوحنا 13: 34
اَلَّذِي عِنْدَهُ وَصَايَايَ وَيَحْفَظُهَا فَهُوَ الَّذِي يُحِبُّنِي وَالَّذِي يُحِبُّنِي يُحِبُّهُ أَبِي وَأَنَا أُحِبُّهُ وَأُظْهِرُ لَهُ ذَاتِي». قَالَ لَهُ يَهُوذَا لَيْسَ الإِسْخَرْيُوطِيَّ: «يَا سَيِّدُ مَاذَا حَدَثَ حَتَّى إِنَّكَ مُزْمِعٌ أَنْ تُظْهِرَ ذَاتَكَ لَنَا وَلَيْسَ لِلْعَالَمِ؟» أَجَابَ يَسُوعُ: «إِنْ أَحَبَّنِي أَحَدٌ يَحْفَظْ كلاَمِي وَيُحِبُّهُ أَبِي وَإِلَيْهِ نَأْتِي وَعِنْدَهُ نَصْنَعُ مَنْزِلاً. اَلَّذِي لاَ يُحِبُّنِي لاَ يَحْفَظُ كلاَمِي. وَالْكلاَمُ الَّذِي تَسْمَعُونَهُ لَيْسَ لِي بَلْ لِلآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي.

- يوحنا 14: 21, 22, 23, 24
اَلْمَحَبَّةُ فَلْتَكُنْ بِلاَ رِيَاءٍ. كُونُوا كَارِهِينَ الشَّرَّ مُلْتَصِقِينَ بِالْخَيْرِ

- رومية 12: 9
أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، إِنْ كَانَ اللهُ قَدْ أَحَبَّنَا هَكَذَا، يَنْبَغِي لَنَا أَيْضاً أَنْ يُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضاً.

- يوحنا 4: 11
وَلَنَا هَذِهِ الْوَصِيَّةُ مِنْهُ: أَنَّ مَنْ يُحِبُّ اللهَ يُحِبُّ أَخَاهُ أَيْضاً.

- يوحنا 4: 21

[Mary Naeem]

ربي يسوع المسيح â‌¤����






ما أكثر أتعاب هذه الحياة وطرقها المتفرقة .
وما أصغرني عن أختار الصواب .
وما أضعفني من أن أفعل الصواب ،
لكن قوتك تعمل في ضعفي .
فليقل_الضعيف_بطل_أنا ..

[Mary Naeem]

إِذْهَبُوا…وتَلْمِذُوا كُلَّ ظ±لأُمَم

إنجيل القدّيس متّى 28 / 16 – 20
أَمَّا التَّلامِيذُ ظ±لأَحَدَ عَشَرَ فذَهَبُوا إِلى ظ±لجَلِيل، إِلى ظ±لجَبَلِ حَيثُ أَمَرَهُم يَسُوع.
ولَمَّا رَأَوهُ سَجَدُوا لَهُ، بِرَغْمِ أَنَّهُم شَكُّوا.
فدَنَا يَسُوعُ وكَلَّمَهُم قَائِلاً: «لَقَدْ أُعْطِيتُ كُلَّ سُلْطَانٍ في ظ±لسَّمَاءِ وعَلى ظ±لأَرْض.
إِذْهَبُوا إِذًا فَتَلْمِذُوا كُلَّ ظ±لأُمَم، وعَمِّدُوهُم بِظ±سْمِ ظ±لآبِ وظ±لظ±بْنِ وظ±لرُّوحِ ظ±لقُدُس،
وعَلِّمُوهُم أَنْ يَحْفَظُوا كُلَّ مَا أَوْصَيْتُكُم بِهِ. وهَا أَنَا مَعَكُم كُلَّ ظ±لأَيَّامِ إِلى نِهَايَةِ ظ±لعَالَم».
التأمل: “إِذْهَبُوا…وتَلْمِذُوا كُلَّ ظ±لأُمَم..”
ماذا لدينا من جديد للأمم؟ ما الذي ينقص العالم ومتوفر عندنا؟ واذا كان متوفر لدينا، هل سيقبله العالم؟
هل العالم بحاجة الى أفكار؟ هل هو بحاجة الى عقائد، الى مفاهيم، الى دساتير، الى فلسفات ونظريات؟ هل هو بحاجة الى ديانات ومذاهب وطوائف؟ ألم يصل العالم الى حد التخمة من كل ذلك، لا بل أصبح يخاف الديانات، خصوصا في الشرق المليء بالدين حتى الغرق، مليء بالحروب والارهاب حتى الانفجار، كل ذلك باسم الله وبأمر الله ، على ما قالت المستشارة الالمانية أنجيلا ميركل: ” في الهند والصين هناك 1500 ديانة يعبدون 1500 اله لكنهم لا يتقاتلون، في الشرق هناك تقريبا ديانة واحدة واله واحد لكن الحروب منتشرة فيه، حيث يقتل الناس الابرياء مع عبارة الله وأكبر، والضحايا يرددون أيضا الله وأكبر”…
في ظل انتشار الارهاب المغلف بالدين، وطغيان الفكر الالغائي – التكفيري، الى حد لم يصله في أي مرحلة من التاريخ، كما هي الحال في العراق وسوريا وأغلبية الدول العربية، حيث أعمال القتل والتدمير والتهجير والتنكيل وبيع النساء والابادات الجماعية منتشرة بقوة، ماذا يمكن للكنيسة أن تعمل؟ كيف يستمر أبناء الكنيسة؟ ماذا عساهم أن يفعلوا ؟ كيف لهم أن يعلنوا البشارة والسيف على رقابهم؟ كيف لهم المحافظة على وجودهم وقد اقتلعوا من مناطقهم وهم فيها منذ أكثر من ظ،ظ¥ظ*ظ* سنة؟!!
لكن لا بدّ من التأمل ملياً في حاجتنا إلى إعادة النظر في نوعية حياتنا، وصدق رسالتنا إنطلاقا من مأمورية يسوع العظمى التي تتلخص في ثلاثة أفعال مهمة :”تلمذوا وعمدوا وعلموا” هذه الأفعال الثلاث حفظها جيدا من سبقونا وغيروا وجه العالم، ونحن إذا حفظناها نستطيع تغيير وجهنا أولا ومن ثم تنتشر عدوى الحب الى سكان الأرض.
فالتلمذة بحاجة إلى معلمين باسم يسوع وليس باسمهم الشخصي، ساعتئذٍ يمتلىء التلميذ من حضور الرب وليس من حضور الأشخاص، ويتغذى من جسد الرب ودمه وليس من الأفكار البالية، ويسير التلميذ في طريق الرب وليس في طريق المعلمين ولو كانوا قديسات أو قديسين.
والعماد يكون باسم الثالوث الاقدس، الاب والابن والروح القدس، وليس باسم المعمِّد أو الاشبين أو الاشبينة أو أحد الخضور مهما بلغ شأنه، وليس بالحفلات البعيدة عن جوهر السرّ مع ما يرافقها من قتلٍ ممنهج لروح الرب.
والتعليم يكون تعليم الرب، أي كلمة الكتاب المقدس والتعمق بها والعمل بهديها في ظل تعليم الكنيسة الواحدة المعمّد بدم الشهداء القديسين الذي أوصلهم الى درجات القداسة والشهادة البطولية للحب، وليس تعليم وفكر ونهج أشخاص مهما بلغت مكانتهم.
يا رب أنت قلت ” اذهبوا… وتلمذوا جميع الامم” وقد انطلقنا منذ ألفي سنة الى العالم، نعترف لك اليوم أن الضعف أصابنا، أعطنا روحك القدوس، روح القوة، روح الشجاعة، روح الثبات والصبر كي نستطيع تنفيذ مأموريتك العظمى حتى الصليب. آمين.

[Mary Naeem]

لا خَلاصَ بِأَحَدٍ سِوَاه

الاثنين الثاني من زمن العنصرة
وفي الغَد، اجْتَمَعَ في أُورَشَلِيمَ رُؤَسَاءُ الشَّعْب، والشُّيُوخ، والكَتَبَة، وحَنَّانُ عَظِيمُ الأَحْبَار، وقَيَافَا، ويُوحَنَّا، والإِسْكَنْدَر، وكُلُّ أَعْضَاءِ الأُسْرَةِ الـحَبْرِيَّة. وأَقَامُوا بُطْرُسَ ويُوحَنَّا في الوَسَط، وأَخَذُوا يَسْأَلُونَهُمَا: “بِأَيِّ قُوَّة، أَو بِأَيِّ اسْمٍ فَعَلْتُمَا أَنْتُمَا ذلِكَ؟”. حِينَئِذٍ امْتَلأَ بُطْرُسُ مِنَ الرُّوحِ القُدُس، وقَالَ لَهُم: “يَا رُؤَسَاءَ الشَّعب، ويَا أَيُّها الشُّيُوخ، إِنْ كُنَّا نُسْتَجْوَبُ اليَوْمَ عَنْ إِحْسَانٍ إِلى إِنْسَانٍ مَرِيض، بِمَاذَا نَالَ الـخَلاص، فَلْيَكُن مَعْلُومًا عِنْدَ جَمِيعِكُم، وجَمِيعِ شَعْبِ إِسْرَائِيل، أَنَّهُ بِاسْم يَسُوعَ الـمَسيحِ النَّاصِريّ، الَّذِي صَلَبْتُمُوهُ أَنْتُم، والَّذِي أَقَامَهُ اللهُ مِنْ بَينِ الأَمْوَات، بِهـذَا الاسْمِ وَقَفَ هـذَا الرَّجُلُ أَمَامَكُم مُعَافَى. هـذَا هُوَ الـحَجَرُ الَّذِي احْتَقَرْتُمُوه، أَيُّهَا البَنَّاؤُون، والَّذِي صَارَ رَأْسَ الزَّاوِيَة. فلا خَلاصَ بِأَحَدٍ سِوَاه، لأَنَّهُ لَمْ يُعْطَ تَحْتَ السَّمَاء، بَينَ النَّاس، إِسْمٌ آخَر، بِهِ يَنْبَغِي أَنْ نَخْلُص!”.
قراءات النّهار: أعمال الرسل 4: 5-12 / يوحنا 15: 1-8
التأمّل:
من المفارقات في تاريخ الكتاب المقدّس والكنيسة أنّ المميّزين ببطولاتهم الروحيّة وبشجاعتهم الإيمانيّة لم يكونوا من بين الأقوى إجتماعيّاً أو سياسيّاً أو عسكريّاً!
“بِأَيِّ قُوَّة، أَو بِأَيِّ اسْمٍ فَعَلْتُمَا أَنْتُمَا ذلِكَ؟”
على هذا السؤال، أجاب مار بطرس قائلاً: “أَنَّهُ بِاسْم يَسُوعَ الـمَسيحِ النَّاصِريّ، الَّذِي صَلَبْتُمُوهُ أَنْتُم، والَّذِي أَقَامَهُ اللهُ مِنْ بَينِ الأَمْوَات… وَقَفَ هـذَا الرَّجُلُ أَمَامَكُم مُعَافَى”!
إنّ مصدر قوّتنا هو الربّ يسوع لأنّه “لا خَلاصَ بِأَحَدٍ سِوَاه”!
يدعونا نصّ اليوم إلى الاتّكال على قوّة إيماننا بالربّ يسوع لأنّ كلّ قوّةٍ أًخرى قد تبطل أو قد تُفسدنا بينما قوّة الربّ وحدها تصنع فينا العظائم!

[Mary Naeem]

معلش نسيت المحفظة

للعطاء أنواع كثيرة

البطلة : فتاة في العشرين

مرت فتاة صغيرة بسيدة فقيرة
فتوقفت عندها لتقدم لها إحساناً
ووضعت يدها في جيوبها لكي ما تُعطيها نقود ..
لكنها وجدت أنها قد نسيت المحفظة !!

فأعتذرت إلى الفقيرة قائلة لها :
معذرة يا أمي ... لقد نسيت نقودي بالمنزل .. و لكن اعدك عند رجوعي
بإذن الله سيكون معي الكثير من النقود

فردت عليه الفقيرة قائلة :
عفواً يا بُنيتي لقد أعطيتني أكثر من الجميع.
فدهُشت الفتاة جداً !! لكني يا أمي لم اعطيكي شيئاً بالمرة؟

فقالت لها :
أنك حين أعتذرتي لي قلتي لي" يا أمي "
و هذه الكلمة لم اسمعها من أحد حتي من اولادي الذين تركوني
و هي اغلى عندى من أى مال .

+ ان العطاء ليس عطاء المال فقط.. فقد ينتظر السائل شىء اخر يكون
فى حاجة اليه و يكون بالنسبة له أغلى من المال .

فالعطاء قد يكون تشجيع ،مديح، عطف، اصغاء،حب،اهتمام،
وقت، واشياء اخرى كثيرة يُمكننا التفكر و التمعن فيها

لذا " كُونُوا لُطَفَاءَ بَعْضُكُمْ نَحْوَ بَعْضٍ، شَفُوقِينَ مُتَسَامِحِينَ
كَمَا سَامَحَكُمُ اللهُ أَيْضًا فِي الْمَسِيحِ." (أف 4: 32)