وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

لما يُكرس ضحايا الطاعون أنفسهم للقديس يوسف؟

في حين كان الطاعون يتفشى في أوروبا، لجأ ضحاياه إلى القديس يوسف وطلبوا شفاعته العجائبية. عرفت أوروبا ساعاتًا مظلمة للغاية جراء الطاعون. وفي الأوقات العصيبة، غالبًا ما كان المسيحيون يلتجئون إلى القديس يوسف. وبالإضافة إلى طلب شفاعته القوية، كان العديد من المؤمنين يكرسون أنفسهم إليه، مقدمين له حياتهم، آملين أن يخلصوا وأسرهم من هذا الوباء.
وهكذا، يُحكى أنّ شفاعة القديس يوسف أنفقذت قرية بأكملها من الطاعون في القرن السابع عشر.
في عام 1638، عانى رجل عجوز يعيش في قرية بالقرب من ليون من الطاعون الذي كان قد انتشر في تلك المدينة، فسأل كاهن المنطقة ما إذا كان هناك وسيلة لإنقاذ حياته، بعيدًا عن العلاجات البشرية. فأجابه الكاهن: “ما عليك سوى النذر بأنك ستحتفل بعيد القديس يوسف كل عام بالاعتراف والمناولة، وبأنك ستعد نفسك من خلال التساعية”. وهذا ما فعله العجوز، فقد أخذ بالنذر وعلى الفور اختفى الطاعون بكل أعراضه.
كما أنّ مدينة ليون عرفت الشفاء العجائبي بفضل القديس يوسف:
كان المحامي في برلمان دوفين السيد أوجيري في ليون أثناء انتشار الوباء في المدينة عام 1638. رأى أحد أبنائه، تيودور أوجيري، البالغ من العمر 7 سنوات، مصابًا بالطاعون وكانت جميع المؤشرات تدل على موته الوشيك والمحتم. وفي ظل معاناة الولد الشديدة، التجأ الأب المتضايق والحزين إلى القديس يوسف وكُله ثقة بقدرته، ووعده بأن يذهب لمدة تسعة أيام إلى القداديس إكرامًا له، في الكنيسة التي كُرست إليه، لإضاءة الشموع أمام صوره ولوضع نذر يُذكر بالخير الذي أتت به شفاعته، وذلك إن خلص ابنه وشفاه. في وقت لاحق، زار الأطباء الفتى المصاب بالطاعون؛ ووجدوه بحالة مزرية، حتى أنهم أمروا بنقله إلى محطة لازار، وأشاروا إلى استحالة بقائه على قيد الحياة لأكثر من ساعتين. فتم تنفيذ التعليمات؛ ولكن ما إن وصلوا به إلى لازار، حتى استعاد الولد عافيته بشكل مفاجئ؛ فوفى الوالد الممتن بوعده للقديس الممجد، وهو ممتلئ بمشاعر من التقوى (من كتاب أمجاد الكنيسة الكاثوليكية).
وأكثر من ذلك، يُحكى أنّ مدينتي أفينيون وليون أُنقذا أيضًا من الطاعون بشفاعة القديس يوسف:
في بداية القرن السابع عشر، اجتاح الطاعون مدينة أفينيون، فالتجأ رجال الدين والقضاة إلى القديس يوسف ونذروا الاحتفال، كل عام، بعيده رسميًا، إن خلصهم من هذا الوباء الفتاك. ومذ ذاك الحين، لم يعد هناك ضحايا جدد واختفى البلاء بشكل كامل؛ لكنه انتقل إلى ليون ليجتاح المنطقة. فكان غزوه رهيبًا، واعتقد الناس لبرهة بأن المدينة ستخلى تمامًا من سكانها. إلى ذلك، وعلى مثال ما حدث في مدينة أفينيون، التجأ سكان هذه المدينة العظيمة إلى مَن خلصهم، فحصلت المعجزة نفسها. ومذ ذاك الحين، بدأ تعبد ليون بشكل خاص إلى القديس يوسف (من كتاب أمجاد الكنيسة الكاثوليكية).
بالطبع، يجب اتباع توجيهات السلطات والجسم الطبي، ولكن نهج المسيحيين على مر القرون أظهر إلى أي مدى اللجوء إلى الصلاة لمكافحة الأوبئة، مهمًا. وقد أثبت القديس يوسف أنه شفيع قوي، يجعل من المؤمنين الذين يطلبونه يقتربون من الله، ويسأل الرب أن يترأف بالمرضى وبمعاناتهم. كما أنّ القديس يوسف يُعلمنا بشكل خاص بأن نثق بالله في جميع الظروف وبأن نضع حياتنا بين أيديه.

[Mary Naeem]

صلّوا الى القديس يوسف مع شمعة مضاءة

“يا أيها القديس يوسف، يا من حلّت عليه البليّة،

نلتجئ الى شفاعتك ونبتهل بثقة لك ولعروسك الكليّة القداسة. ”

[Mary Naeem]

يا من ولدتِ يسوع، ينبوع الحياة غير المائتة،

أحيينا نحن المائتين بالخطيئة

امنحينا خشوع القلب، واتضاع الفكر، والنّدامة الكاملة، والعزم الثّابت، والتّوبة بالإعتراف النّقي، لنمدحك ونبجّلك ونعظّمك

صلاة للعذراء يا والدة الله الكلّية الطاهرة، يا نور ظلامنا، يا سترنا ورجانا، يا ملجأنا وعزاءنا، أهّلينا إلى شركة جسد ابنك ودمه الكريم، نحن الخطأة غير المستحقين.
يا من ولدتِ يسوع، ينبوع الحياة غير المائتة، أحيينا نحن المائتين بالخطيئة.

امنحينا خشوع القلب، واتضاع الفكر، والنّدامة الكاملة،

والعزم الثّابت، والتّوبة بالإعتراف النّقي،

لنمدحك ونبجّلك ونعظّمك، يا مريم، يا والدة الله غير المدنّسة.

أهّلينا أن نتقدّم إلى تناول أسرار ابنك الوحيد خلوُا من دينونة،

ونحن لابسون ثياب العرس عند ملاقاة هذا العرس السّماوي،

عندما نأخذه بأفواهما التّائبة نحويه في قلوبنا،
يا من لن تزالي مباركة إلى دهر الدّاهرين، آمين.

[Mary Naeem]

ولَمَّا قَامَ يُوسُفُ مِنَ النَّوْم، فَعَلَ كَمَا أَمَرَهُ مَلاكُ الرَّبِّ

إنجيل القدّيس متّى 1 / 18 -25

“أَمَّا مِيلادُ يَسُوعَ المَسِيحِ فَكانَ هكَذَا: لَمَّا كانَتْ أُمُّهُ مَرْيَمُ مَخْطُوبَةً لِيُوسُف، وقَبْلَ أَنْ يَسْكُنَا مَعًا، وُجِدَتْ حَامِلاً مِنَ الرُّوحِ القُدُس. ولَمَّا كَانَ يُوسُفُ رَجُلُها بَارًّا، ولا يُرِيدُ أَنْ يُشَهِّرَ بِهَا، قَرَّرَ أَنْ يُطَلِّقَهَا سِرًّا.
ومَا إِنْ فَكَّرَ في هذَا حَتَّى تَرَاءَى لَهُ مَلاكُ الرَّبِّ في الحُلْمِ قَائِلاً: «يَا يُوسُفُ بنَ دَاوُد، لا تَخَفْ أَنْ تَأْخُذَ مَرْيَمَ ظ±مْرَأَتَكَ، فَظ±لمَوْلُودُ فِيهَا إِنَّمَا هُوَ مِنَ الرُّوحِ القُدُس.وسَوْفَ تَلِدُ ظ±بْنًا، فَسَمِّهِ يَسُوع، لأَنَّهُ هُوَ الَّذي يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُم».وحَدَثَ هذَا كُلُّهُ لِيَتِمَّ مَا قَالَهُ الرَّبُّ بِالنَّبِيّ:هَا إِنَّ العَذْرَاءَ تَحْمِلُ وتَلِدُ ظ±بْنًا، ويُدْعَى ظ±سْمُهُ عِمَّانُوئِيل، أَي ظ±للهُ مَعَنَا.ولَمَّا قَامَ يُوسُفُ مِنَ النَّوْم، فَعَلَ كَمَا أَمَرَهُ مَلاكُ الرَّبِّ وأَخَذَ ظ±مْرَأَتَهُ.
ولَمْ يَعْرِفْهَا، فَوَلَدَتِ ظ±بْنًا، وسَمَّاهُ يَسُوع”.
التأمل: “ولَمَّا قَامَ يُوسُفُ مِنَ النَّوْم، فَعَلَ كَمَا أَمَرَهُ مَلاكُ الرَّبِّ..”
يوسف هو قديس إستثنائي في تاريخ الخلاص له الدور الاساس في حماية العذراء مريم والطفل يسوع، هو الصامت الأكبر والفاعل الاكبر منذ البداية.
يذكر الانجيل أن يوسف هو رجل مريم، لأن الخطبة على الطريقة اليهودية هي عقد زواج شرعي وقانوني وفسخها يتطلب إجراءات قانونية وشرعية، لكن يبقى العروسان كل منهما في منزله لا يتساكنا معاً حتى تتم مراسم (الاحتفال) الانتقال الى البيت الزوجي.
ويذكر أيضاً أنه بار، فكيف يكون باراً ويريد تخلية مريم وتركها تواجه مصيرها لوحدها؟!! حين علم أن خطيبته العذراء مريم حامل، قبل أن يسكنا معاً، قرّر أن يطلقها سرّاً.
لننظر الى الاحتمالات الممكنة وماذا أختار يوسف؟
الاحتمال الأول: التشهير بها وفضحها أمام ذويها، والنتيجة تكون الرجم حتى الموت.
الاحتمال الثاني: التشهير بها وفضحها أمام ذويه وتحميلهم مسؤولية اختيارها له، والنتيجة أيضاً تكون الرجم حتى الموت.
الاحتمال الثالث: التشهير بها وفضحها أمام شيوخ المدينة، والنتيجة ستكون إصدار حكم شرعي يقضي برجمها على باب المدينة، ومن يرمي الحجر الأول عليها يكون والدها أو الأخ الأكبر أو خطيبها، فتموت هي والجنين معاً!!!
اختار يوسف الحل الاخر الآتي من فوق، وهو معتاد على ذلك، ترك مجالا للنعمة الالهية، فذهب الى بيته وصلى في صمته الى الرب كي يلهمه حسن التَصَرُّف.
قرّر أن يطلقها سرّاً!!! فلو أراد أذيتها لطلّقها علناً واضطراره لذكر السبب.
لكنه أراد أن يطلقها سرّاً دون معرفة أحد، وبعد فترة وجيزة يعلم الناس أنها حامل فيتحمّل هو العار عن مريم، وبدل رجمها يُرجم هو، وبدل موتها مع الجنين يموت هو!!!
عندما وصل به الحب الى هذه الدرجة من البذل والتضحية والفداء تدخل الرب مظهراً له حقيقة مريم والجنين الذي في أحشائها، فهي حبلى من الروح القدس ” وسَوْفَ تَلِدُ ظ±بْنًا، فَسَمِّهِ يَسُوع، لأَنَّهُ هُوَ الَّذي يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُم”.
أطاع يوسف أمر الملاك ولم يتردد لحظة واحدة في تطبيقه متبعاً إرشاداته وإلهاماته.
“ولَمَّا قَامَ يُوسُفُ مِنَ النَّوْم، فَعَلَ كَمَا أَمَرَهُ مَلاكُ الرَّبِّ وأَخَذَ ظ±مْرَأَتَهُ”
هل تعلمنا من يوسف أن ننتظر الحل الاخر من فوق، الحل الذي لا يخطر على بال بشر؟ هل تعلمنا من يوسف أن الصلاة ليست هوسا؟ وأن الله يستجيب من يدعوه بصمت؟
إجعلنا، أيّها القدّيس يوسف، أن نحيا حياة نقيّة بارّة، مضمونة دائمًا بشفاعة مريم البتول وحماية ابنها الوحيد يسوع المسيح. آمين.

[Mary Naeem]

هل صحيح أنّ إقفال الكنائس يخدم إبليس

اعترض كثيرون من المسيحيين على قرار اغلاق الكنائس، في الوقت الذي تعمل فيه الكنيسة على حماية المؤمنين وليس طبعاً إغلاق الكنائس.
ربما الشيطان فرح بما يراه من اغلاق للكنائس، وعدم المناولة، وعدم الاعترافات، ولكن في المقابل هناك أمور رائعة تحصل تزعج الشيطان:
العائلات عادت لتجتمع من جديد،
الناس عادوا للصلاة،
الشوق للمناولة والصلاة في الكنائس زاد بشكل كبير،
عاد الناس الى عيش القناعة وعدم التلهّي بأمور كثيرة،
الناس بدأت تسأل عن بعضها بشكل أكبر،
عاد الاهتمام بكبار السنّ،
عاد التفكير في السكن في القرى واستصلاح الأراضي.
مهما فرح الشيطان من أمور تحصل، فإنه أحمق أمام حكمة الله.
فرح الشيطان بالحكم الشيوعي في الاتحاد السوفياتي، لتعود روسيا بعدها قوة مسيحية كبرى.
لا تخافوا، لا تنقادوا بالشائعات، ولا تتركوا الشكوك تقتل الأمل فيكم.
الله يستعمل كل شيء لصالح البشرية، ومهما ضحك الشيطان اليوم، فكل أعماله ستنهار بأمر صغير من الله.
ثقوا، إن شعرتم أن يسوع نائم، فهو ينظر الى إيمانكم، وهو سيأمر الريح من جديد أن تهدأ وهي تطيع.

[Mary Naeem]

هذا التكريس للقديس يوسف سيغيّر حياتكم

إن الهدف الأسمى ليس بطبيعة الحال عبادة القديس يوسف – إذ أن العبادة هي للّه وحده – بل اتباع مثاله في الفضيلة لنقترب أكثر من اللّه. في حين تعتبر الكنيسة الكاثوليكيّة القديس يوسف مثالًا للفضيلة منذ قرون، قليلةٌ هي الكتابات عن تكريمه. لكن، وفي السنوات الأخيرة، نُشر عدد من الكتب لتسليط الضوء على والد يسوع على الأرض ومن بينها كتاب “تكريس الذات للقديس يوسف” بقلم الأب دونالد كالوواي.
وهدف الكاهن من خلال كتابه الى انشاء حركة عالميّة لتكريم القديس يوسف. ويقول الكاهن إنه يلتجئ إلى القديس يوسف “لأننا بحاجة الى أبويّة القديس يوسف الروحيّة لمساعدتنا على حماية الزواج والعائلة. لطالما كان الزواج والعائلة عرضةً للاعتداء، لكن في زمننا المعاصر، وصلت التهديدات الى مستويات استثنائيّة… تحتاج الكنيسة الى القديس يوسف لمحاربة الشيطان فمثاله وحمايته هما السبيل الوحيد وسط كلّ هذا الخراب”.
إن القديس يوسف هو شفيع العائلات وذكر عدد كبير من القديسين ان عبادة القديس يوسف قربتهم إلى حدّ كبير من يسوع. وهذه هي الغاية الأساس من حركة تكريس الذات للقديس يوسف التي أرساها كالوواي.
فتمامًا كما يجد مكرسو أنفسهم لمريم أنفسهم أقرب الى يسوع، هكذا، من يكرس نفسه للقديس يوسف، يجد نفسه في علاقة أكثر عمقًا مع اللّه.
إن الهدف الأسمى ليس بطبيعة الحال عبادة القديس يوسف – إذ أن العبادة هي للّه وحده – بل اتباع مثاله في الفضيلة – لنقترب أكثر من اللّه.
وأرسى كالوواي برنامج روحيًا يتمحور حول تحضير يمتد على 33 يومًا من الممكن عيشها في أي فترة من فترات السنة ويمكن استخدامه للتحضير لعيد القديس يوسف الواقع في 19 آذار.
ويُعتبر البرنامج سهل نسبيًا إذ يتضمن تأمل واحد لكل يوم يليه سلسلة من الصلوات. فإن تريد تغيير حياتك، كرّس نفسك إلى القديس يوسف واسمح له بأن يقودك نحو اللّه.
وقالت القديسة تيريزا الآفيليّة في هذا الصدد: “يبدو أن اللّه منّ على القديسين الآخرين القوة لمساعدتنا في حاجة واحدة لكن التجربة تؤكد أن باستطاعة القديس يوسف المساعدة في كلّ حاجة من احتياجاتنا”.

[Mary Naeem]

أنت الذي شفيت المرضى والعميان والمقعدين،

وأخرجتَ الشياطين، وأحييت الموتى ومشيتَ على البحر

نسجد أمام جسدك ودمك الأقدس المرتفع أمامنا، معترفين بأننا غير مستحقّين هذا السّر الإلهي

أنت الذي تردّدت في العالم ثلاثاً وثلاثين سنة. أنت الذي شفيت المرضى والعميان والمقعدين، وأخرجتَ الشياطين، وأحييت الموتى ومشيتَ على البحر.
أنت الذي بشّرت العالم بالخلاص وهديت الضّالين.
أنت الذي جُلدت وكُلّلت بالشوك وقبلتَ أنواع الآلام من الشّعب الذي كفر بلاهوتك وناسوتك.
أنت الذي سلّمتنا جسدك ودمك تحت شكليّ الخبز والخمر في ذلك العشاء السّري بواسطة رُسلك القديسين.
يا أيّها المرتقي فوق طغمات الملائكة السّماويين، قد ارتضيت الآن أن تمكُثَ في كنيستك معنا نحن الخطأة لتدبّرنا وتعزّينا في حال ضيقنا وبلايانا، وتضيء علينا بنور حقائق إيمانك الكثوليكي الأقدس، وتنشلنا من ظلام الكفر والارطقات والإنشقاقات، وتقوتنا بجسدك هذا الحاضر الآن أمامنا، وتروينا بدمك هذا الذي سفكته لأجل خلاصنا، الذي به فتحت أمامنا باب السّماء وأغلقت عنّا أبواب الجحيم، لتحيينا وتقدّسنا بلاهوتك.
فلهذا نشكرك دائماً، ونسجد أمام جسدك ودمك الأقدس المرتفع أمامنا، معترفين بأننا غير مستحقّين هذا السّر الإلهي، ولسنا أهلا لهذه المحبّة التي أحببتنا بها.
فأعطنا أن نذبح لك قلوبنا بالمحبّة، ونشتاق إليك بالرّجاء، ونتناولك بالإيمان لتكون زاداً عند ساعة موتنا،
آمين.

[Mary Naeem]

ويَشْفِي الشَّعْبَ مِنْ كُلِّ مَرَضٍ وكُلِّ عِلَّة

إنجيل القدّيس متّى 9 / 27 – 35

فيمَا يَسُوعُ مُجْتَازٌ مِنْ هُنَاك، تَبِعَهُ أَعْمَيَانِ يَصْرُخَانِ ويَقُولان: «إِرْحَمْنَا، يَا ظ±بْنَ دَاوُد!».
ولَمَّا جَاءَ إِلى البَيْتِ تَقَدَّمَ إِلَيْهِ الأَعْمَيَان. فَقَالَ لَهُمَا يَسُوع: «أَتُؤْمِنَانِ أَنِّي قَادِرٌ أَنْ أَفْعَلَ هذَا؟». قَالا لَهُ: «نَعَم، يَا رَبّ».
حينَئِذٍ لَمَسَ أَعْيُنَهُمَا قَائِلاً: «فَلْيَكُنْ لَكُمَا بِحَسَبِ إِيْمَانِكُمَا!».
فَظ±نْفَتَحَتْ أَعْيُنُهُمَا. وظ±نْتَهَرَهُمَا يَسُوعُ قَائِلاً: «أُنْظُرَا، لا تُخْبِرَا أَحَدًا».
ولكِنَّهُمَا خَرَجَا ونَشَرَا الخَبَرَ في تِلْكَ الأَنْحَاءِ كُلِّهَا.
ولَمَّا خَرَجَ الأَعْمَيَان، قَدَّمُوا إِلَيْهِ مَمْسُوسًا أَخْرَس.
وأُخْرِجَ الشَّيْطَانُ فَتَكَلَّمَ الأَخْرَس. وتَعَجَّبَ الجُمُوعُ فَقَالُوا: «لَمْ يُرَ شَيْءٌ مِثْلُ هذَا في إِسْرَائِيل».
أَمَّا الفَرِّيسِيُّونَ فَكَانُوا يَقُولُون: «إِنَّهُ بِرَئِيْسِ الشَّيَاطِيْنِ يُخْرِجُ الشَّيَاطِين».
وكَانَ يَسُوعُ يَطُوفُ المُدُنَ كُلَّهَا والقُرَى يُعَلِّمُ في مَجَامِعِهم، ويَكْرِزُ بِإِنْجِيلِ المَلَكُوت، ويَشْفِي الشَّعْبَ مِنْ كُلِّ مَرَضٍ وكُلِّ عِلَّة.
التأمل: “ويَشْفِي الشَّعْبَ مِنْ كُلِّ مَرَضٍ وكُلِّ عِلَّة…”
تلهث البشرية جمعاء لاكتشاف دواء شافٍ لامراضها المتزايدة، وخلال المئة سنة الأخيرة إكتشف العلماء عدداً كبيراً من الأدوية الشافية والعلاجات الناجحة للكثير من العلل التي تصيب الشعوب.
اكتشفوا الكثير من علاجات النظر وأمراض العيون، لكن كثرت أمراض البصيرة واستفحلت حالات إنعدام الرؤية الداخلية الداخلية.
إكتشفوا الكثير من العلاجات لأمراض القلب، لكن كثرت حالات القلوب المتحجرة وتوقف الكثير من القلوب عن عزف ألحان الحب.
إكتشفوا الكثير من علاجات الرأس والدماغ لكن كثرت حالات العقول المتحجرة والافكار اليابسة… الهدّامة.
في هذه الأيام تعيش دول العالم حالة هلع لا مثيل لها في التاريخ الحديث من جراء وباء الكورونا، إذ خلت شوارع المدن من الناس وتوقفت حركة الحياة، وفي تدبير طوعي احترازي انسحب الناس من الأسواق والتزموا منازلهم…
يبدو أن شعوب الارض يعيشون مرض الغربة عن الله، والشفاء التام ليس بيدهم.
يختصر إنجيل اليوم علاج شفاء البشرية بأمرين لا ثالث لهما:
أولاً: تسليم القيادة للرب والسير وراءه “تَبِعَهُ أَعْمَيَانِ يَصْرُخَانِ ويَقُولان: «إِرْحَمْنَا، يَا ظ±بْنَ دَاوُد!”.
ثانياً: الايمان المطلق بقدرته هو فقط على الشفاء «أَتُؤْمِنَانِ أَنِّي قَادِرٌ أَنْ أَفْعَلَ هذَا؟»…«فَلْيَكُنْ لَكُمَا بِحَسَبِ إِيْمَانِكُمَا!».
ارحمنا يا رب، فأنت قائد مسيرتنا وأفكارنا وعقولنا لفهم “إرادتك الصالحة المرضية الكاملة”(روم 12 /1)
ارحمنا يا رب، “فنمجدك في أجسادنا وفي أرواحنا التي هي منك.. وقد اشتريتها بثمن”(ظ،قور 12 /2)..
تعال يا رب إلى مدننا وقرانا واشفِ شعبك من كل مرضٍ ومن كل علة. آمين

[Mary Naeem]

لـكِنَّ الرَّبَّ وقَفَ مَعي وقَوَّاني

السبت من الأسبوع الرابع من زمن الصوم
إِجْتَهِدْ أَنْ تَأْتِيَ إِلَيَّ عاجِلاً. فَإِنَّ دِيْمَاسَ تَرَكَنِي، إِذْ أَحَبَّ الدَّهْرَ الـحَاضِر، وذَهَبَ إِلى تَسَالُونِيكي، وذَهَبَ كِرِسْكِيسُ إِلى غَلاطِيَة، وطِيطُسُ إِلى دَلْمَاطِيَة. وبقِيَ لُوقَا وَحْدَهُ معِي. خُذْ مَرْقُسَ وَأْتِ بِهِ مَعَكَ، لأَنَّهُ يُفِيدُنِي كَثِيرًا في خِدْمَةِ الرَّبّ. أَمَّا طِيخِيكُسُ فقَد أَرْسَلْتُهُ إِلى أَفَسُس. وعِندَمَا تَأْتِي، أُجْلُبْ مَعَكَ الرِّدَاءَ الَّذي تَرَكْتُهُ في تُرْوَاسَ عِندَ كَرْبُس، وكَذـلِكَ الكُتُب، وخُصُوصًا صُحُفَ الـجِلْد. إِنَّ الإِسْكَنْدَرَ النَّحَّاسَ أَظْهَرَ لِي شُرُورًا كَثيرَة: سَيُجَازِيهِ الرَّبُّ بِحَسَبِ أَعْمَالِهِ! فَاحْتَرِسْ مِنهُ أَنتَ أَيْضًا، لأَنَّهُ قَاوَمَ كلامَنَا مُقَاوَمَةً شَدِيدَة. في دِفاعي الأَوَّل، ما كانَ أَحَدٌ إِلى جَانِبِي، بَلْ جَمِيعُهُم تَرَكُوني: لا حَاسَبَهُم الله! لـكِنَّ الرَّبَّ وقَفَ مَعي وقَوَّاني، حتَّى يَتِمَّ بيَ التَّبْشِيرُ على أَكْمَلِ مَا يَكُون، وتَسْمَعَ جَـمِيعُ الأُمَم. وقَدْ نَـجَّاني الرَّبُّ مِنْ فَمِ الأَسَد. وسَيُنَجِّينِي مِن كُلِّ عَمَلٍ شِرِّير، ويُخَلِّصُنِي مِن أَجْلِ مَلكُوتِهِ السَّمَاويّ: لَهُ الـمَجْدُ إِلى أَبَدِ الآبِدِين. آمين. سَلِّمْ على بِرِسْقَةَ وأَكِيلا، وعَلى بَيْتِ أُونِسيفُورُوس.
قراءات النّهار: 2 طيموتاوس 4: 9-19 / مرقس 3: 1-12
التأمّل:
على كلّ خائفٍ من الأيّام أو من الظروف أن يتأمّل في حياة مار بولس الّذي، رغم كلّ ما عاناه، أكّد لنا: “لـكِنَّ الرَّبَّ وقَفَ مَعي وقَوَّاني، حتَّى يَتِمَّ بيَ التَّبْشِيرُ على أَكْمَلِ مَا يَكُون، وتَسْمَعَ جَـمِيعُ الأُمَم”!
فالربّ يمنح القوّة لمن يعتمد عليه ويؤمن بقدرته كما آمن مار بولس حين قال: “وسَيُنَجِّينِي مِن كُلِّ عَمَلٍ شِرِّير، ويُخَلِّصُنِي مِن أَجْلِ مَلكُوتِهِ السَّمَاويّ”!

[Mary Naeem]

هكذا نقدّس يوم الأحد في زمن الكورونا

خلال الأيام والأسابيع القادمة، لن نستطيع المشاركة في قداس يوم الأحد ولذلك تقترح أليتيا عليكم من خلال صفحة الإنجيل اليومي تقديس الأحد خلال زمن الصوم من خلال الاحتفال بكلمة اللّه.

خلال الأيام والأسابيع القادمة، لن نستطيع المشاركة في قداس يوم الأحد ولذلك تقترح أليتيا عليكم من خلال صفحة الإنجيل اليومي تقديس الأحد خلال زمن الصوم من خلال الاحتفال بكلمة اللّه.


التعليمات:

– إن كنت وحدك، من المُفضل قراءة النصوص الإنجيليّة وصلوات قداس يوم الأحد و/أو متابعة القداس عبر شاشات التلفزة.

– أما نمط الاحتفال التالي، فيتطلب وجود شخصَين على الأقل.

– يمكن تنظيمه من مساء يوم السبت حتى مساء يوم الأحد إلا أن صباح الأحد يبقى الوقت الأمثل.

– من الممكن تنظيم هذا الاحتفال على مستوى العائلة أو بين الأصدقاء أو الجيران لكن مع احترام الشروط التي تفرضها السلطات الصحيّة وبالتالي من الواجب التأكد

ما إذا كان من الممكن دعوة الجيران والأصدقاء. وفي جميع الأحوال، إن كان ذلك ممكناً، من الواجب احترام إرشادات السلامة.

– يتم وضع العدد المطلوب من الكراسي أمام ركن صلاة مع احترام مسافة السلامة أي متر بين كرسي وأخرى.

– نضع في خلفيّة الركن صليباً أو مصلوباً.

– نُضيء شمعة أو أكثر ولا ننسى أن نُطفئها عند الانتهاء من الصلاة.

– يمكن، في حال توافر ذلك، قطف بعض الورود فوجودها مُعبر عن فرح الفصح.

– نُعيّّن شخصاً لقيادة الصلاة (بحسب الأولويّة المعطاة أولاً لشماس بعده لعلماني ملتزم، رب أو ربة العائلة…)

– يُدير هذا الشخص الصلاة ويقرر مدّة فترات الصمت.

– نُعيّن قارئ لتلاوة القراءات.

– نُحضر مسبقاً الصلوات ونُعيّن الشخص الذي سيتلوها.

– من الممكن أيضاً تحضير ترانيم مناسبة.