وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

المكان الوحيد الخالي من الأوبئة والأمراض

لا نداء أكثر عمقًا من نداء الله الذي يدعونا إلى قلبه… كأنّه يخاطبنا بكلمات نابضة بالحبّ قائلًا:
“هل هناك من أمر يمكن مقابلته بحبّي؟
لو كنتم تدركون ماهيّة محبّتي لما كنتم ما زلتم فاقدي السلام الحقيقي…
تعالوا إليّ، إلى بيت القربان،
إلى سُكنى حبّي لكم…
أصغوا إلى نبضات قلبي الذي يناديكم بشوق كبير،
ويدعوكم إلى العودة…
أتوق إلى شفاء مرضاكم وتشديدهم،
من خلال نبضات قلب حبّي،
حتى تصير نبضات قلبكم،
نابعة من قلبي،
ويدفق حناني في عروقكم…
قلبي ينقّي، ويغيّر، ويجدّد كل شيء على الدوام،
حتى يستعدّ كيانكم
للقاء حبّي الأبدي…”

[Mary Naeem]

أَللّظ°هُمَّ، يا مَنْ لا ابْتِداءَ لَهُ ولا انْتِهاء،

إِمْنَحْنـي أَنْ أُقاسِمَ غَيْري ما هُوَ لـي راضِياً

إِمْنَحْنـي أَنْ أَجْثُوَ بِـجِسْمي أَمامَكَ، وأَسْـمُوَ بِقَلْبـي إِلَيْك

أَللّظ°هُمَّ، يا مَنْ لا ابْتِداءَ لَهُ ولا انْتِهاء، يا مانِحَ الفَضائِلِ وَمُثَبِّتَها. أَقِمْنـي بِـجودِكَ على أَساسِ الإيـمانِ الـمَتيـن، وألبسني دِرْعَ الرَجاءِ الـحَصين، وَزَيِّنّـي بِوشِاحِ الـمَحَبَّةِ الثَّميـن.

مُنَّ عَلَيَّ بالعَدْلِ والـحِكْمَةِ فَأَتَّقِيَ حَبائِلَ الشرير، وبِالقُوَّةِ فَأَصْبِـرَ على الـمِحَن، وَبِالقَناعَةِ فَأَكتفيَ بما هو ضروريّ، فلا أَتَعَدّى الـحَدَّ فـي كِسْوَتـي وَمِشْيَتـي وَحَرَكَتـي.

إِمْنَحْنـي أَنْ أُقاسِمَ غَيْري ما هُوَ لـي راضِياً، وأَنْ لا أَحْسُدَ غَيْري على خَيْر، ولا أَنْسى فَضْلَكَ فـي خَيْر.

أعطِنـي أَنْ أَضْبُطَ شَفَتَـيَّ عَنِ الباطِل، وَرِجْلَيَّ عَنِ الإِنحِراف، وَعَيْنَـيَّ عَنِ الشُّرود، وأَذُنَـيَّ عَنِ صَخَب العالم.

إِمْنَحْنـي أَنْ أَجْثُوَ بِـجِسْمي أَمامَكَ، وأَسْـمُوَ بِقَلْبـي إِلَيْك، فأَقْمَعَ أهوائي، وَأُنَقِّيَ ضَميـري، وَأسيـرَ فـي سَبيلِ الصَلاح، وأَعْمَلَ كلَّ ما يحْسُنُ لكَ، وفيهِ لِغَيـري مَثَل.

أعطِنـي يا رَبّ، مِنَ التَوْبَةِ حَرارَتَـها، وَمِنَ الإعْتِرافِ شُـمولَهُ، وَمِنَ الكَفّارَةِ تَـمامَها، فلا أَنْدَفِعَ وَراءَ عَمَلٍ لا حكمَةَ فيه، ولا أعدِلَ عن سعيٍ فيه خلاصي، ولا أَشْتَهِيَ سوى ما يَؤُولُ إِلى تَمْجِيدِكَ، فتتكَلِّلْ سيرَتـي الصالِـحَةِ بِـميتَةٍ بارَّة.

آمين.

[Mary Naeem]

كل ما تطلبونه في الصلاة تنالونه

إنجيل القدّيس مرقس 11 / 19 – 25 لَمَّا حَلَّ المَسَاء، خَرَجَ يَسُوعُ وتَلامِيذُه مِنَ المَدِينَة.
وفي الصَّبَاح، بَيْنَمَا هُم عَابِرُون، رَأَوا التِّيْنَةَ يَابِسَةً مِنْ جُذُورِهَا.
فتَذَكَّرَ بُطْرُسُ وقَالَ لَهُ: «رَابِّي، أُنْظُرْ، إِنَّ التِّيْنَةَ الَّتي لَعَنْتَهَا قَدْ يَبِسَتْ!».
فأَجَابَ يَسُوعُ وقَالَ لَهُم: «آمِنُوا بِظ±لله!
أَلحَقَّ أَقُولُ لَكُم: مَنْ قَالَ لِهذا الجَبَل: إِنْقَلِعْ وَظ±هْبِطْ في البَحْر، وهُوَ لا يَشُكُّ في قَلْبِهِ، بَلْ يُؤْمِنُ أَنَّ ما قَالَهُ سَيَكُون، يَكُونُ لهُ ذلِكَ.
لِهذَا أَقُولُ لَكُم: كُلُّ مَا تَسْأَلُونَهُ في الصَّلاة، آمِنُوا أَنَّكُم نِلْتُمُوهُ، فَيَكُونَ لَكُم.
وإِذَا قُمْتُم لِلصَّلاة، وكَانَ لَكُم عَلى أَحَدٍ شَيء، فَظ±غْفِرُوا لَهُ لِكَي يَغْفِرَ لَكُم أَيْضًا أَبُوكُمُ الَّذي في السَّمَاواتِ زَلاَّتِكُم».
التأمل: “كُلُّ مَا تَسْأَلُونَهُ في الصَّلاة، آمِنُوا أَنَّكُم نِلْتُمُوهُ، فَيَكُونَ لَكُم..”
التينة الغير مثمرة ترمز الى النفس الكسولة، لنعلم أن “الكسل” في كل أنواعه يؤدي حتماً الى الموت..
أما قول يسوع :”مَنْ قَالَ لِهذا الجَبَل: إِنْقَلِعْ وَظ±هْبِطْ في البَحْر.. يَكُونُ لهُ ذلِكَ”، يقصد به جبال المشاكل التي سيواجهها الانسان في حياته العائلية والعملية ، والتي يزيلها بقوة الايمان لذلك قَالَ لَهُم يَسُوعُ: آمِنُوا بِظ±لله!” وقوة الصلاة الصادقة النابعة من القلب.
روى جندي ﻓﻲ ï؛چï»ںï؛*يش ما حصل معه بقوة الصلاة قائلاً: ï»›ï؛ژﻥ ﻓﻲ ï»›ï؛کï»´ï؛’ï؛کﻲ ﻋï؛´كري بسيط ï؛چﻋï؛کï؛ژï؛© ï»›ï»‍ ï»ںï»´ï»*ï؛” ï؛ƒï»¥ يركع بجوار سريره وﻳُï؛¼ï»*ّﻲ في أوقات معيّنة، ï»*قد ﻧï؛ژï»‌ ï؛‘ï؛´بب إيمانه وعزمه على الصلاة، “تعييرات” كثيرة من ï»›ï»‍ أفراد الكتيبة! وهذا ليس بغريب ففي داخل الأُسرة الواحدة كثيراً ما يشكو الأخ من أخيه بسبب سخريّته منه عندما يُصلّي أو يصوم..
وفي يومٍ حدث أن سقطت الأمطار بغزارة فدخل الجنود عنابرهم متعبين، وهم يرتعشون من شدَّة البرد، وأسرع كل فرد منَّا إلى سريره ليستدفيء ï»*ﻳﻨï؛ژï»،، لكنَّي فوجئت بزميلي المؤمن ﻳقف ﻛﻌï؛ژï؛©ï؛—ï»ھ بجانب سريره، ثمَّ يسجد ﻋï»*ï»° ï؛*ï»›ï؛’ï؛کï»´ï»ھ ï»*ﻳُï؛¼ï»*ّﻲ بحرارة، ﻓï؛„ï؛›ï؛ژï؛*ﻧﻲ منظره- الَّذي كان يبدو لي- غير منطقي، فخلعت حذائي الملطّخ بالطين ورميته به! ﻓï؛„ï؛»ï؛ژï؛‘ï»ھ ﻓﻲ ï؛*ï؛ƒï؛³ï»ھ وسبَّب له بعض الآلام، ولكنَّه لم يهتم بإهانتي واستمر ﻳُï؛¼ï»*ّﻲ! أمَّا أنا فقد استغرقت في نوم عميق، وعندما استيقظت وجدت شيئاً لم أتوقَّعه أبداً، فقد وجدت حذائي بجوار سريري نظيفاً من الوحل ومدهوناً “وملمعاً” فكان ذلك بمثابة طعنة نافذة إلى قلبي. وعندما استيقظ زميلي من نومه، وجدني بجوار سريره راكعاً طالباً منه أن يُسامحني على ما بدر منّي من إهانات له!
هذه واحدة من ملايين الخبرات التي تحصل يوميا” مع مؤمنين شهادة وتأكيداً لقدرة الصلاة على تحويل جبال همومهم ومشاكلهم العصية على أي حل الى سهول وواحات خضراء مثمرة تطعم الجياع الى الحب وتروي العطاش الى السلام..
” أنتَ الذي حوَّل الصخر إلى غُدران والصّوانَ إلى عيون مياه، في الرحمة والعدل نشيدي، لكَ يا ربُّ نشيدي”..

[Mary Naeem]

صِرَاعٌ مِنَ الـخَارِج وخَوفٌ مِنَ الدَّاخِل

إِنَّ لي عَلَيْكُم دَالَّةً كَبِيرَة، ولي بِكُم فَخْرًا عَظِيمًا. وَلَقَدِ امْتَلأَتُ تَعْزِيَة، وأَنَا أَفِيضُ فَرَحًا في ضِيقِنَا كُلِّهِ. فإِنَّنَا لَمَّا وَصَلْنَا إِلى مَقْدَونِيَة، لَمْ يَكُنْ لِجَسَدِنَا شَيءٌ مِنَ الرَّاحَة، بَلْ كُنَّا مُتَضَايِقِينَ في كُلِّ شَيء، صِرَاعٌ مِنَ الـخَارِج، وخَوفٌ مِنَ الدَّاخِل! لـكِنَّ اللهَ الَّذي يُعَزِّي الـمُتَوَاضِعِينَ عَزَّانا بِمَجِيءِ طِيْطُس، لا بِمَجِيئِهِ فَحَسْب، بَلْ أَيْضًا بِالتَّعْزِيَةِ الَّتي تَعَزَّاهَا بِكُم. وقَدْ أَخْبَرَنَا بِاشْتِيَاقِكُم إِلَيْنَا، وحُزْنِكُم، وغَيْرَتِكُم عَلَيَّ، حَتَّى إِنِّي ازْدَدْتُ فَرَحًا. وإِذَا كُنْتُ قَدْ أَحْزَنْتُكُم بِرِسَالتِي فَلَسْتُ نَادِمًا عَلى ذلِكَ، معَ أَنَّنِي كُنْتُ قَدْ نَدِمْتُ، لأَنِّي أَرَى أَنَّ تِلْكَ الرِّسَالَة، ولَوْ أَحْزَنَتْكُم إِلى حِين، قَدْ سَبَّبَتْ لي فَرَحًا كَثِيرًا، لا لأَنَّكُم حَزِنْتُم، بَلْ لأَنَّ حُزْنَكُم أَدَّى بِكُم إِلى التَّوبَة. فَقَدْ حَزِنْتُم حُزْنًا مُرْضِيًا لله، كَيْ لا تَخْسَرُوا بِسَبَبِنَا في أَيِّ شَيء؛ لأَنَّ الـحُزْنَ الـمُرْضِيَ للهِ يَصْنَعُ تَوْبَةً لِلخَلاصِ لا نَدَمَ عَلَيْهَا، أَمَّا حُزْنُ العَالَمِ فَيَصْنَعُ مَوْتًا. فَانْظُرُوا حُزْنَكُم هـذَا الـمُرْضِيَ للهِ كَم أَنْشَأَ فِيكُم مِنَ الاِجْتِهَاد، بَلْ مِنَ الاِعْتِذَار، بَلْ مِنَ الاِسْتِنْكَار، بَلْ مِنَ الـخَوْف، بَلْ مِنَ الشَّوْق، بَلْ مِنَ الغَيْرَة، بَلْ مِنَ الإِصْرَارِ عَلى العِقَاب! وقَدْ أَظْهَرْتُم أَنْفُسَكُم في كُلِّ ذلِكَ أَنَّكُم أَبْرِيَاءُ مِنَ هـذَا الأَمْر.
قراءات النّهار: 2 قورنتوس 7: 4-11 / لوقا 8: 40- 56

التأمّل:
إنّ الظروف التي تحيط بنا تجعلنا جميعاً نعاني على مثال مار بولس: “صِرَاعٌ مِنَ الـخَارِج، وخَوفٌ مِنَ الدَّاخِل”!
ولكنّ رسالة اليوم توضح لنا أيضاً أن الله “يُعَزِّي الـمُتَوَاضِعِينَ” ولو عانوا من الحزن الّذي يتحوّل بالنسبة إليهم إلى بركة لأنّ “الـحُزْنَ الـمُرْضِيَ للهِ يَصْنَعُ تَوْبَةً لِلخَلاصِ لا نَدَمَ عَلَيْهَا”!
فما علينا سوى أن ننقاد لنور الرّوح القدس فنفتح قلوبنا للربّ كي يعزّينا وكي ينشلنا من حزننا إلى توبةٍ محيية من “حُزْنُ العَالَمِ” الّذي “َيَصْنَعُ مَوْتًاً”!

[Mary Naeem]

القديس زكريا النبي أبي يوحنا المعمدان السابق الكريم ‏

5 أيلول غربي (18 أيلول شرقي)‏







إن الخبر اليقين عن القّديس النبي زكريا نجده في الكتاب المقدس، وبالتحديد في إنجيل لوقا من العهد الجديد، الإصحاح الأول (5‏-22، 57- 79‏). وهذا ما نعتمد عليه في عرضنا لسيرته.
‏كان زكريا كاهنا من كهنة الهيكل، من فرقة ابيّا، وهي الفرقة الثامنة من فرق بني هارون الأربع والعشرين المذكورة في سفر أخيار الأيام الأولى، الإصحاح الرابع والعشرين. وكانت لكل فرقة دورها في خدمة الهيكل تؤديه لمدّة أسبوع، من السبت إلى السبت. وكان كهنة كل فرقة يقومون بالخدمة على أساس القرعة، فمن وقعت عليه القرعة، كان يدخل مرتين إلى القسم المسمى (القدس)، في اليوم، ليقدّم البخور، فيما كان الشعب، خارجا، واقفا يصلّي.
‏ذات مرة، وقفت القرعة على زكريا ليبخّر فدخل، وإذا بملاك الرب يظهر له واقفا عن يمين مذبح البخور. فلما رأى زكريا الملاك ارتعد. فقال له الملاك لا تخف يا زكريا لأن طلبتك قد سمعت، وامرأتك أليصابات ستلد لك ابنا وتسميه يوحنا. هذا يكون سبب فرح وابتهاج لكثيرين. يتقدّم أمام الرب بروح إيليا وقوتّه ليهيئ للرب شعبا مستعدا.

زكريا، في ذلك الوقت، كان متقدّما في السن وكذلك امرأته. وسأل زكريا الملاك باستغراب وشك، كيف يمكن أن يكون هذا وأنا شيخ وامرأتي قد جاوزت سن الإنجاب. فأجابه الملاك: أنا جبرائيل الواقف قدّام الله أكلمك، وها أنت تكون صامتا إلى اليوم الذي يتحقّق فيه الكلام الذي كلّمتك به لأنك لم تصدّقي.
‏وبالفعل، أمسك لسان زكريا عن الكلام، وبقي كذلك إلى ما بعد ولادة الصبي بثمانية أيام. يومذاك، جاؤوا بالصبي ليختن ويعطى اسما. فأصرّ ذووه على تسميته باسم أبيه زكري، فيما قالت أمه أليصابات أن يسمّى يوحنا. وإذ ذاك انفكت عقدة لسانه وتكلّم وبارك الله.
وامتلأ زكريا من الروح القدس وتنبّأ قائلاً: مبارك الرب اله إسرائيل لأنه افتقد وصنع فداء لشعبه، وأقام لنا قرن خلاص في بيت داود فتاه، كما تكلّم بفم أنبيائه القديسين الذين هم منذ الدهر، خلاص من أعدائنا ومن أيدي جميع مبغضينا، ليصنع رحمة مع آبائنا ويذكر عهده المقدّس، القسم الذي حلف لإبراهيم أبينا أن يعطينا أننا بلا خوف منقذين من أيدي أعدائنا نعبده، بقداسة وبّر قدامه جميع أيام حياتنا.

وأنت أيها الصّبي نبّي العلّي تدعى لأنك تتقدّم أمام وجه الرب لتعد طرقه، لتعطي شعبه معرفة الخلاص بمغفرة خطاياهم، بأحشاء رحمة إلهنا التي بها افتقدنا المشرق من العلاء، ليضيء على الجالسين في الظلمة وظلال الموت لكي يهدي أقدامنا في طريق السلام.

طروبارية القديس زخريا النبي باللحن الرابع

لما تسربلتَ حلَّة الكهنوت أيها الحكيم، قرَّبتَ لله يا زخريا محرقات كاملة مَرضيَّة حسب شريعة الله كما يليق بالكهنة، وصرت كوكباً ومعيناً للأسرار، وحاملاً عليك علائِم النعمة واضحةً يا كامل الحكمة، وقُتلت بالسيف في هيكل الله، فيا نبي المسيح ابتهلْ إليهِ مع السابق أن يخلص نفوسنا.

قنداق للنبي زخريا باللحن الثالث

اليوم النبي وكاهن العلي زخريا والد السابق، تقدَّم فوضع تذكاره مائدةً لغذاء المؤمنين، ومزج للجميع شراب العدل، فلذلك نمدحه بما أنه مسارٌّ إلهيٌ لنعمة الله

[Mary Naeem]

القديسون الشهداء الروس الجدد زخريا لوبوف رئيس اساقفة فورونيج و من معه (+ 1937)‏

9 أيلول غربي (22 أيلول شرقي)‏








قضوا للمسح خلال الحقبة الشيوعية .
رفاقه هم ألكسي اوسبانسكي ( متقدم في الكهنة ) و يوسف ارخاروف ( كاهن)
و باسيل رازوموف ( كاهن) و سرجيوس اوكلونسكي ( كاهن ) وباسيل شيخالوف .

[Mary Naeem]

القديس الشهيد زوسيما
19 أيلول غلربي ( 2 تشرين الأول شرقي)‏







يحكى أن أميراً صقلياً اسمه دوميتيانوس كان فر رحلة صيد في الجبال،
فرأى رجلاً مسناً تحيط به الوحوش الضارية مروضة كالخراف، فسأله عن اسمه،

فقال: اسمي زوسيما وأنا مسيحي،

وقد عشت طويلاً مع الوحوش الذين كانوا خيراً من مضطهدي المسيحيين في المدينة.
فأثار هذا القول حفيظة دوميتيانوس،
فقبض عليه وساقه إلى المدينة ليكون عبرة لمن يخطر بباله أن يؤمن بالمسيح.

وبعدما أهانه وعذبه وأثخن جراحه،

ربط عنقه بحجر وعلقه على شجرة وراح يسخر منه قائلا:

"مر أن يأتي وحش ضار الآن ليخلصك فنؤمن!"
. فصلى زوسيما، وإذا بأسد هادر يحضر أمامه ويلحس قدميه،

فارتعد الأمير الصقلي من هذا المنظر وأنزل زوسيما من علو وأطلقه،
لكم زوسيما ما لبث أن أسلم الروح، بعد ذلك بقليل

[Mary Naeem]

القديس الرسول زيناس ‏
27 أيلول غربي ( 10 تشرين الأول شرقي)‏






هو الناموسي الذي ذكره الرسول بولس في رسالته إلى تيطس.

وقد جعله الرسول بطرس أسقفاً على اللد فربح نفوساً عديدة للمسيح.

[Mary Naeem]

القديستين الأختين‎ ‎زنتيب ومضيفة (بوليكساني) ‏

23 أيلول غربي ( 6 تشرين الأول شرقي)‏







عاشتا في أسبانيا في النصف الثاني من القرن الأول.

الأولى بشرها الرسول بولس في عبورة بأسبانيا،

والثانية عرفت الرسل بطرس وفيليبس وانداروس واونيسيموس.
بشرتا بالإنجيل وأظهرتا قوة العلي، وأخيراً رقدتا بسلام.

[Mary Naeem]

القديستان الشهيدتان زينانييس وفيلونيللا الطرسوسيتان ‏
11 تشرين الأول غربي (24 تشرين الأول شرقي)‏







كانتا أختين.

من مدينة طرسوس في كيليكيا. قريبتان للرسول بولس.

لمعت الأولى منهما في الطب فاستخدمته لعمل الرحمة والكرازة بالإنجيل.
منّ عليهما الله بموهبة صنع العجائب.
رقع عليهما وثنيون فرجموهما حتى الموت.