وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

القديسة البارة فيلوثي الأثينية (1589م)‏

19 شباط غربي (3 آذار شرقي)







وُلدت ونشأت في أثينا اليونانية. هناك تقدست وأضحت حامية المدينة سواء بسواء في حياتها وبعد موتها. أبوها أنجلوس فنيزيلوس وأمها سيريجا. كانت عائلتها معروفة بنبلها وغناها وتقواها. عانت أمها العقم لكنها أبت أن تلجأ إلى الأطباء ولم تشأ استعمال الأدوية. اتكلت على الله وحده ولاذت بوالدة الإله. صلت، بحرارة، مرة فحلت عليها إغفاءة رأت نفسها فيها أمام إيقونة والدة الإله. وإذا بنور ينبعث من الإيقونة ويستقر في أحشائها. بعد مدة حبلت، وفي زمن الولادة أنجبت بنتاً هي راغولا، التي سُميت فيما بعد "فيلوثي".
لما بلغت راغولا الثانية عشرة شاء والداها زفّها إلى أحد أعيان المدينة. لم تشأ أولاً لأنها كانت ترغب بالحياة التوحدية. فلما أصرّا بحجة أنه لا وريث لهما غيرها رضخت. لكن تبين أن زوجها كان فظاً طاغية في تعاطية معها، فكابدت وصبرت وسعت إلى إصلاحه عبثاً فحصده منجل الموت بعد زواجها بثلاث سنوات. عادت إلى منزلها الوالدي وفي نيتها أن ترضي الله بسيرة الفضيلة. حاول أهلها حملها على زواج ثان فامتنعت فرضخا لا سيما بعدما بدا لهما أن يد الله كانت عليها.
في سن الخامسة والعشرين رقد والداها. أخذت تسلك في نسك متزايد، صوماً وسهراً وصلاة. ظهر لها القديس أندراوس، أول الرسل، وطلب منها أن تبني ديراً للنساء باسمه. فعلت كما أمرها. اجتمع إليها رهط من الفتيات وفدن من عائلات غنية وفقيرة معاً. اتخذت راغولا اسم فيلوثي وضمّت إليها خادماتها في بيت أبيها. وداعتها وغيرتها على الفضيلة كانت بينّة. محبتها واهتمامها بالفقير والمريض كان لها خبزاً يومياً.

أقامت العديد من المستوصفات والمضافات. أسست مدارس الأولاد واهتمت بحماية الفتيات المعّرضات للتحوّل إلى الإسلام إما عنوة وإما تحت ضغط الصعوبات المعيشية. خلّصت العديدات بفضل مدارسها ومساعداتها ونصائحها واستعدادها لإخفائهن عند اللزوم إلى حين. من كثرة إقبال المحتاجين على الدير نضبت موارده. أبدت الراهبات تململاً. صبرت فيلوثي وشدّدت راهباتها ثقة بالذي لا يتغافل عن الغربان فكيف بأحبته الصارخين إليه ليل نهار. لم يخيب الرب الإله المتكلات عليه أبداً. كان كل مرة يجد لشدتهن مخرجاً. اهتمت بمساعدة أربع نسوة حملهن الأتراك إلى أثينا إماء.

عانين من ضغط أسيادهن لحملهن على شهر إسلامهن.أبينَ ولُذنَ بفيلوثي. شدّدتهن وأعادتهن إلى أسيادهن. بعد حين وُشي بها. قبض عليها العسكر وأوقفوها أمام الحاكم. حبسها وهدّدها. كانت مستعدة للموت لأجل يسوع. استنطقها بشأن الفتيات الأربع فلم تَّبُح بسرّهن. أخيراً تدخّل أحد أعيان المدينة فأُُفرج عنها وعادت إلى ديرها لتستمر في سعيها في سبل الفضيلة وتتابع عمل محبتها.
كان للدير في كيا، في البحر الإيجي، بيت بشكل متوخيون (بيت تابع للدير) كانت القديسة فيلوثي تنقل إليه الراهبات اللواتي تعذّر عليهن البقاء في أثينا لسبب أو لآخر.
وقد منّ الرب الإله على أمته بموهبة صنع العجائب وطرد الأرواح الخبيثة. زاد عدد راهبات الدير كثيراً فبنت فيلوثي ديراً آخر في باتيسيا. كانت تعتني براهباتها وتقضي قسماً من وقتها في إحدى المغاور.
أخيراً ضاق الأتراك ذرعاً بها فاقتحموا ديرها في باتيسيا وانهالوا عليها ضرباً وتركوها نصف ميتة. عانت من آلام مبّرحة. رقدت نتيجة ذلك يوم الرابع من آذار سنة 1589م. بعدما نالت إكليلي النسك والشهادة معاً, بعد عشرين عاماً من وفاتها أخذت تنبعث من ضريحها رائحة الطيب. بعد سنة من ذلك تبيّن أن جسدها لم ينحلّ ولم يزل كذلك إلى اليوم. كتب سيرتها أحد معاصريها. رفاتها اليوم محفوظة في كاثدرائية أثينا

[Mary Naeem]

القديسات الشهيدات فوتين السامرية وأخواتها وابنها وآخرون‎ ‎‏(القرن1م)‏

26 شباط غربي (10 آذار شرقي)






القديسة فوتيني هي إياها المرأة السامرية التي حادثها الرَّب يسوع عند بئر يعقوب
في سوخار السامرية كما ورد في إنجيل يوحنَّا (4:4-39،30-42).

بشَّرت بالإنجيل في قرطاجة بعدما هدت أخواتها الأربع
فوتا وفوتيلا وبراسكفي وكيرياكي وولديها يوسي وفيكتور.

ابنها فيكتور صار جندياً فضابطاً كبيراً في الجليل وزوّد بأمر من نيرون قيصر
أن يضرب المسيحين هناك. بشَّر بالإنجيل وهدى العديدين.

من بين هؤلاء سبستيانوس الدوق وأناطوليوس الضابط.

قُبض على هؤلاء جميعاً وأُودعوا السجن لمسيحيَّتهم.

عُذِّبوا وسجنوا وماتوا للمسيح ميتات مختلفة.

[Mary Naeem]

القديسون الشهداء فيكتوريانوس ورفاقه (القرن5م)‏

23 آذار غربي (5 نيسان شرقي)







قضوا بيد البرابرة الفاندال في قرطاجة.

رغب هوناريك, ملك الفاندال الآريوسي,

ان ينضم فيكتوريانوس إليه فلم يشأ ان يترك الايمان القويم فقُتل و آخرين .

[Mary Naeem]

القديسات الشهيدات الفارسيات فربوتا وميكادوشتا وخادمتها (القرن 4م)‏

4 نيسان غربي (17 نيسان شرقي)







استشهدن بين العامين 341 و343م. فربوتا وميكادوشتا هما أختا القدّيس الشهيد سمعان السلوقي. أحضرتا والخادمة إلى الملكة ليخدمنها. كانت فربوتا رائعة الجمال فاقترحت عليها الملكة أن تتزوّج لتنال الرفعة فلم تشأ لأنها، على حدّ قولها، نذرت نفسها لخدمة الله.

بعد ذلك بقليل مرضت الملكة مرضاً شديداً وأُحضر السحرة لمعالجتها فوقعت عيونهم على فربوتا وأخذوا بجمال طلعتها. أكثر من واحد منهم عرض عليها الزواج فأبت واعترفت، بصراحة، أنها مسيحية وأنها نذرت نفسها عروساً للمسيح.
نقل السحرة الخائنون إلى الملك أن سبب مرض الملكة هو أنها أُعطت سمّاً من قبل خادماتها فجرى توقيف القدّيسات الثلاث.
أثناء المحاكمة اعترفن بأنّهن مسيحيات ولكن ما كان ليخطر ببالهن أن يُسِئن إلى الملكة كما التهمة الموجّهة إليهن، وهن مستعدّات لأن يمتن لأجل المسيح.
رئيس السحرة موبتيس، الذي حاول أن يستغل الوضع لمصلحته، أرسل خادمه إلى السجن، سرّاً، وعرض على فربوتا أن يطلقها ورفيقتيها إن هي رضيت أن تصير له زوجة. كذلك فعل قاضيان آخران. الجواب كان إيّاه أن فربوتا لا ترضى بزواج أرضي وهي عروس للمسيح.
إثر ذلك حُكم على القدّيسات الثلاث بالموت لأنهن مسيحيات. وقد اتُهمن بتعاطي السحر ودسّ السمّ للملكة. ربطن بين عمودين وجرى نشرهن نصفين وألقين في حفرة أخرجهن منها المسيحيّون سرّاً ووارهن الثرى.

[Mary Naeem]

[Mary Naeem]

القديسان الشهيدان فيلينوس وغراتيانوس (+250م)‏

1 حزيران غربي (14 حزيران شرقي)







جنديان من إيطاليا استشهدا لإيمانهما بالمسيح في بيروجيا.

[Mary Naeem]

القديس فورتوناتوس الرحيم‎ ‎‏(+400م)‏

1 حزيران غربي (14 حزيران شرقي)





كاهن رعية في سبولتو الايطالية.

عُرف بأعمال الرحمة.

منّ عليه ربه بموهبة صنع العجائب.

[Mary Naeem]

القديسون الشهداء فيليتوس ومن معه (القرن2م)

27 آذار غربي (9 نيسان شرقي)







كان فيليتوس عضواً في الكنيسة وله زوجة اسمها ليديا وولدان ثيوبريبيوس ومقدونيوس. آمنت العائلة بالمسيح وسلكت في التقى. فلمَّا أوقفوا لإيمانهم مثلوا أمام أدريانوس قيصر (117- 138م). أربكت أجوبة فيليتوس الملكَ إرباكاً شديداً لأن الروح القدس تكلم فيه إتماماً للقول الإلهي:
"متى أسلموكم فلا تهتمّوا كيف أو بما تتكلّمون لأنكم تُعطَون في تلك الساعة ما تتكلّمون به لأن لستم أنتم المتكلّمين بل روح أبيكم الذي يتكلّم فيكم" (متّى19:10-20). أُحيل فيليتوس وعائلته على الحاكم العسكري لإلّيريا، وهو المدعو أمفيلوخيوس الدوق. هذا مدّد القدّيسين على منضدة التعذيب وأمر رجاله بضربهم بسيوف خشبية.

أمام صبر الشهداء العجيب وحالة السلام التي كانوا فيها تخشّع كرونيدوس الكاتب واقتبل الإيمان بيسوع وجاهر به غير عابئ بما يمكن أن يترتّب على اعترافه من عواقب. أُلقي الجميع في السجن، بمن فيهم الكاتب. وأثناء الليل زارهم ملاك الرَّب وأنبأهم بالشهادة الآتية عليهم وشدَّدهم. في الصباح ألقاهم أمفيلوخيوس في قدر كبير مليء بالزيت والصمغ المغليّين.

شاء التدبير الإلهي أن يعاين أمفيلوخيوس، لخلاص نفسه، محتوى القدر وقد تعطّل مفعوله إثر نزول القدّيسين فيه، فانتخس قلبه ونفذت نعمة الله إليه فارتدّ وآمن بالمسيح. وأُحيط أدريانوس علماً بما جرى فأمر بالشهداء الستّة فجرى الفتك بهم وتكمّلت شهادتهم.

[Mary Naeem]

القدّيسون الشهداء الفرس فاديموس وتلامذته السبعة (القرن 4م)
9 نيسان غربي (22 نيسان شرقي)






ينتمي فاديموس (فدما كما يسمّيه السريان) إلى عائلة غنيّة من بيت لابات الفارسية. وزّع غناه على الفقراء وصار راهباً. بنى ديراً صغيراً، خارج المدينة، وأضحى، مذ ذاك، إناء مختاراً لنعمة الله. بحميّته المتّقدة ‏ونعمة الله أطفأ في نفسه كل الأهواء ومثل، واثقاً، في حضرة ربه فكان للمؤمنين بهجة وعزاء لفضائله الطيّبة الفواحة.

‏فلما وقع الاضطهاد على المؤمنين، ‏في زمن شابور الثاني، حوالي العام 375‏م، جرى توقيف فاديموس وتلامذته السبعة. كابدوا السجن أربعة أشهر وهم في السلاسل وفي حال بائسة. صبر فاديموس على محنه صبراً جميلاً لأنه كان قد وضع على الرب يسوع كل رجائه.

وإن أحد أعيان المدينة، واسمه نرسان، أُوقف لأنه مسيحي ولأنه رفض أن يقدّم العبادة للشمس. هذا استسلم للخوف من العذاب ولمّا يضع رجاءه على الله، بل صرّح أنه مستعد لأن يفعل كل ما يأمره به الملك. فلما بلغ الخبر الملك فرح وشاء أن يمتحن الجاحد الجديد فقال: إذا رغب نرسان في نيل حرّيته فعليه أن يقتل فاديموس بيده.

قبل نرسان أن يفعل كذلك وتقدّم من فاديموس وفي يده سيف. لكن أصابه الذعر فجأة فتوقّف وبقي بلا حراك. فنظر إليه فاديموس وقال: أما كفاك أيها الشقي أنك أنكرت الله! بالنسبة لي أُسرع بفرح إلى الشهادة وأُعطي حياتي عن طيب خاطر إلى ربّي يسوع المسيح.

لكني أقول لك صراحة أني أُفضّل أن إقتبل الموت من يد إنسان آخر سواك. لماذا تكون أنت جلادي؟

في تلك اللحظات قسّى نرسان قلبه وصلّب جبهته لئلا يحمرّ خجلاً من تعبيرات قدّيس الله له، وبيدٍ ضعيفة مرتجفة سدّد لضحيّته أربع ضربات. وإذ نُحر فاديموس أسلم الروح. فلما أتمّ نرسان عمله وقع في يأس ونحر نفسه بيده.

تمّت شهادة فاديموس سنة 376 على ما قيل. أما تلامذته السبعة فبقوا في السجن أربع سنوات عرضة لكل إساءة ثابتين في الإيمان بيسوع. وقد ورد أنهم رقدوا بسلام بعد وفاة شابور.

ملاحظة: ورد ذكره عند السريان وفي الغرب في 10 نيسان.

[Mary Naeem]

القديس البار فرموتيوس المصري (القرن4م)

11 نيسان غربي (24 نيسان شرقي)







مارس النسك في مغارة في بلاد الكبّادوك،

زمن اضطهاد ذيوكلسيانوس قيصر.
هو الذي تعهدّ القديس البار يوحنا

الذي نسك في بئر والوارد ذكره في 30 آذار.