وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

“لِيَكُونُوا هُم أَيْضًا مُقَدَّسِينَ في الحَقّ…”

إنجيل القدّيس يوحنّا ظ،ظ§ / ظ،ظ¤ – ظ،ظ©
قالَ الرَبُّ يَسوع: « يا أبتِ، أَنَا وَهَبْتُ لَهُم كَلِمَتَكَ، فَأَبْغَضَهُمُ العَالَم، لأَنَّهُم لَيْسُوا مِنَ العَالَم، كَمَا أَنِّي لَسْتُ مِنَ العَالَم.
لا أَسْأَلُ أَنْ تَرْفَعَهُم مِنَ العَالَم، بَلْ أَنْ تَحْفَظَهُم مِنَ الشِّرِّير.
هُمْ لَيْسُوا مِنَ العَالَم، كَمَا أَنِّي لَسْتُ مِنَ العَالَم.
قَدِّسْهُم في الحَقّ. كَلِمَتُكَ هِيَ الحَقّ.
كَمَا أَرْسَلْتَنِي إِلى العَالَم، أَنَا أَيْضًا أَرْسَلْتُهُم إِلى العَالَم.
وأَنَا أُقَدِّسُ ذَاتِي مِنْ أَجْلِهِم، لِيَكُونُوا هُم أَيْضًا مُقَدَّسِينَ في الحَقّ.
التأمل:”لِيَكُونُوا هُم أَيْضًا مُقَدَّسِينَ في الحَقّ…”
نحن لسنا من العالم مع أننا نعيش فيه ونأكل من خيراته، ونتكلم لغته ونخضع لقوانينه وننتمي الى أوطانه، ولكننا لا نسلك سلوك العالم.
أليس في هذا ادعاء وكبرياء؟
نحن من هذا العالم نعمل ما يعمله كل النَّاس، في الليل وفي النهار، في السر وفي العلن، في البيت وفي الشارع، كبارا وصغارا، فرديا وجماعيا !!!
العالم يكذب ونحن مشغولين في التمييز بين الكذبة البيضاء والكذبة والسوداء!!
العالم يسرق ونحن نحلل ما يُرى وما لا يُرى!!
العالم يقتل ونحن نسمي القتل “اجهاضاً” أو ” موتاً رحيماً”!!
العالم يزني ونحن نستغل الرحمة ارضاءً للشهوة!!
العالم يرحم ونحن هل نرحم من أوكلنا خدمتهم؟
العالم يحب ونحن هل نحب؟؟
انت يا رب ارسلتنا الى العالم لنكون فيه مقدسين ،
أعطنا تلك الكلمة كي نتقدس بها من أجل تقديس العالم أجمع. آمين.

[Mary Naeem]

“أَبْنَاءُ إِيْمَانٍ لِلخَلاص”!

تَذَكَّرُوا الأَيَّامَ الأُولى، الَّتي فيهَا اسْتَنَرْتُم، وَصَبَرْتُم عَلى الآلامِ في جِهَادٍ طَوِيل، وصِرْتُم تَارةً مَشْهَدًا في احْتِمَالِ التَّعْيِيرِ والضِّيقَات، وتَارةً شُرَكَاءَ لِلَّذِينَ احْتَمَلُوا مِثْلَ ذلِكَ. فقَدْ شَارَكْتُمُ الأَسْرَى في آلامِهِم، وتَقَبَّلْتُم بِفَرَحٍ نَهْبَ مُقْتَنَيَاتِكُم، عَارِفِينَ أَنَّ لَكُم مُقْتَنًى أَفْضَلَ وأَبْقَى. إِذًا فلا تَتَخَلَّوا عَن ثِقَتِكُم، فإِنَّ لَهَا ثَوابًا عَظِيمًا. وأَنْتُم بِحَاجَةٍ إِلى ثَبَات، لِتَعْمَلُوا بِمَشِيئَةِ الله، فَتَنَالُوا الوَعْد. فبَعْدَ قَلِيلٍ قَلِيل، سَيَأْتِي الآتِي ولا يُبْطِئ. أَمَّا البَّارُّ فَبِالإِيـمَانِ يَحْيَا، وَإِنِ ارْتَدَّ فلا تَرْضَاهُ نَفْسِي! أَمَّا نَحْنُ فَلَسْنَا أَبْنَاءَ ارْتِدَادٍ لِلهَلاك، بَلْ أَبْنَاءُ إِيْمَانٍ لِلخَلاص.

قراءات النّهار: عبرانيّين ظ،ظ : ظ£ظ¢-ظ£ظ© / يوحنّا ظ،ظ§ : ظ¢ظ -ظ¢ظ£


التأمّل:


إن الآلام والتجارب هي من أقسى ما قد يتعرّض له الإنسان أثناء حياته خاصّةً إن تعرّض للشكّ بمحبّة الله أو تساءل حول مدى عنايته الأبويّة به!
يأتي هذا النصّ ليؤكّد بأنّ الجهاد، مهما طال أمده، ثوابه عظيم لأنّنا “أَبْنَاءُ إِيْمَانٍ لِلخَلاص” خاصّةً إن كان لدينا اليقين بأنّه “سَيَأْتِي الآتِي ولا يُبْطِئ”!
المسألة إذاً هي في قدرتنا على الحفاظ على الرّجاء وسط كلّ الصعاب التي يمكننا أن نعتبرها تجارب تهدف لزعزعة إيماننا وثقتنا بالله فينطبق علينا ما قيل اليوم وهو: “البَّارُّ فَبِالإِيـمَانِ يَحْيَا”!
فهل نحن جاهزون لمغامرة الإيمان المحيي؟!

[Mary Naeem]

أرسم إشارة الصليب على وجهي وأقول




أيها الرب الذي لا ينام , أيقظني من نوم الخطيئة لأسبحك

بإسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد امين .
أيها الرب الذي لا ينام , أيقظني من نوم الخطيئة لأسبحك .
أيها الحي الذي لايموت أقمني من سنة الموت , لأشكر رأفتك , وأهلني لأسبحك وأباركك مع مسبحيك الأبرار .
امنحني ربي في هذا النهار رفاقاً صالحين , واخبار السلام , وافكاراً نقية , واعمالاً مرضية خالية من الامور العالمية .
وأعطني عفة في افكاري , وقداسة في شفاهي , وعدلاً في احكامي
وهب لي ربنا جسماً صحيحاً , وخبزاً كافياً , وعقلاً نيراً , وفهماً ثاقباً , ونجني من الأهواء الرديئة ومن الشرير وكل ّ ظالم ومارد .


وقدسني بحبك يا رب.
آمين

[Mary Naeem]

ما هو شكل الملكوت وماذا ينتظرنا هناك؟

يصف القديس سبريانوس الجنة على انها لم شمل عائلي رائع حيث نأمل رؤية أكبر قدر ممكن من الأحباب

قد يبدو لنا الملكوت في بعض الأحيان أمراً مجرداً، مكاناً واقعاً بين الغيوم حيث يبيت اللّه. في الواقع، ليست هذه هي الحال فالملكوت مكان يشغله عدد كبير من الناس كانوا يحتلون مكاناً خاصاً في قلوبنا.

كتب القديس سيبريانوس وهو أسقف من القرن الثالث عن الأسباب الواجب أن تدفعنا الى التوق الى الملكوت.

“هناك عدد كبير من الأحباب الذين ينتظروننا، من الأهل والأخوة والأولاد. يتوق جمع كبير إلينا وهم جمع ضمن أبديته ولا يزال قلقاً على سلامتنا. كبيرةٌ هي فرحتهم وفرحتنا عند رؤيتنا ومعانقتنا! وكبيرةٌ هي فرحة التمتع بملكوت الله دون مخافة الموت على يقين بأبديّة العيش!


هناك رفقة الرسل المجيدة، هناك لقاء الأنبياء وهناك جمع عائلة الشهداء المتوجين بعد كفاحهم ومعاناتهم وهناك العذارى المنتصرات اللواتي غلبن بقوة العفة لذة الجسد والإغراء وهناك جميع المكرمين الذين قاموا بالصالحات وقدموا الطعام وأحسنوا للفقراء وحفظوا وصايا الرب فحولوا مراثهم الأرضي الى كنوز سماويّة.
فإليهم، دعونا نتوق يا أيها الأخوة الأرضيين ولنرغب أن يكون مثوانا بينهم سريعاً فنصل بسرعة الى المسيح.”

فلفكر في هذا المشهد لدقيقة. كم قد تكون فرحة لقاء زوجة أو ابن مجدداً؟ وماذا لو التقيت بوالدك ووالدتك أو صديقك الحميم؟ ألن تركض بكلّ قواك لضمهم الى صدرك؟

فلنجمع هذه الأفكار بتوقنا الى السماوات ولنرتكز عليها في جميع نشاطات حياتنا. فإن أردنا رؤية هذا المشهد يوماً، أليس علينا القيام بكل ما يلزم خلال اقامتنا القصيرة على الأرض؟

فلنمضي قدماً كلّ يوم واضعين ذلك نصب أعيننا ولنعش الإنجيل بكل تفاصيله لكي نتمكن من معانقة الأحباب للأبد!

[Mary Naeem]

هل تعاني الآن وتريد شفاء عاجلاً

صلاة شفاء إلى القديس روفائيل رئيس الملائكة الشافي العظيم

قد يكون القديس روفائيل من أقل رؤساء الملائكة الثلاثة المعروفين. قد يُعزى ذلك الى كونه مذكور فقط في العهد القديم في حين ان جيرائيل وميخائيل مذكورَين في العهد الجديد.

تحتفل الكنيسة تقليداً بعيد روفائيل في ظ¢ظ¤ أكتوبر علماً انها باتت تحتفل بذكراه مؤخراً مع رئيسي الملائكة الآخرَين في ظ¢ظ© سبتمبر.

علينا أن لا ننسى القديس روفائيل، الشفيع القوي، خاصةً في اللحظات التي نكون فيها في أمس الحاجة الى الشفاء.


يذكر العهد القديم روفائيل على انه شافي العقل والجسد والروح. فهو شفى طوبيا الأعمى الذي كان يعيش يأساً كبيراً ويرغب بالموت. وشفى سارة المرأة التي سكنها الشيطان والتي تزوجت سبع مرات لكن في كلّ مرّة كان ابليس يأخذ الزوج عشيّة الزواج فلا يتم الزفاف. تسبب ذلك لها أيضاً باليأس الشديد فأرادت الموت.

في سفر طوبيا (العهد القديم)، من الفصل الخامس وحتى التاسع، ساعد القديس روفائيل طوبيا الابن على صنع بلسم من أحشاء حوت لشفاء أبيه طوبيا من العمى.

يعني اسم روفائيل “الرب يشفي” أو “دواء الله”، ويتضرع إليه بشكل خاص الأطباء والممرضات وكل من يعاني من خلل صحي أو مرض.

القديس روفائيل رئيس الملائكة هو شفيع قدير يساعد بمشيئة الله على الشفاء من الأمراض الجسدية والعقلية والروحية.

إليكم صلاة يمكن تلاوتها من أجل التضرع إلى القديس روفائيل رئيس الملائكة كلما دعت الحاجة عن نية خاصة.

صلاة شفاء إلى روفائيل رئيس الملائكة

أيها القديس روفائيل، رئيس الملائكة المحبّ والمرشد الروحي، إنني أبتهل إليك بصفتك شفيع المصابين بمرض أو اعتلال جسدي.

إنني أتوجه إليك طالباً معونتك الإلهية في احتياجاتي الراهنة.

(يُذكر هنا الطلب)

وإذا كانت هذه مشيئة الله، تكرّم بشفاء مرضي، أو أقله امنحني النعمة والقوة اللتين أحتاج إليهما لكي أتمكن من احتماله بصبر وتقديمه من أجل مغفرة خطاياي وخلاص روحي.
علّمني أن أضمّ آلامي إلى آلام يسوع ومريم وأبحث عن نعمة الله في الصلاة والشركة.

أرغب في الاقتداء بك في توقك إلى تحقيق مشيئة الله في كل الأمور.
على مثال الشاب طوبيا، أختارك كرفيقي في رحلتي في وادي الدموع. أرغب في اتباع إلهاماتك في كل خطوة على الدرب لكي أتمكن من الوصول إلى نهاية رحلتي في ظل حمايتك الدائمة وفي نعمة الله.

أيها القديس روفائيل رئيس الملائكة المبارك، لقد عرفت عن نفسك كالمساعد الإلهي لعرش الله، تعال إلى حياتي وساعدني في لحظات التجربة هذه.
امنحني نعمة الله وبركته والخدمة التي أطلبها بشفاعتك القديرة.

يا طبيب الله العظيم، تكرم واشفني كما فعلت مع طوبيا إذا كانت هذه مشيئة الخالق.
أيها القديس روفائيل، مساعد الله، وملاك الصحة، ودواء الله، صلّ لأجلي.

آمين

[Mary Naeem]

صلاة إلى العذراء سيدة صيدنايا

ايتها العذراء الطاهرة احمي سوريا وشعبها

نصرخ اليك بالسلام والفرح نحن المؤمنين، لأننا بك أشتركنا بالفرح السرمدي فخلصينا من تجارب الشيطان ونجنا من كل ضربة أصابتنا بسبب كثرة خطايانا.
إذ قد ظهرت لنا نوراً وثباتاً، فنصرخ اليك قائلين: افرحي ياكوكباً لايغيب، انت التي جذبت لنا الشمس المنيرة، افرحي ياعاموداً نارياً بك يدخل البشر الى الحياة الأبدية، افرحي ياسلطانة العالمين، افرحي ياجميلة النساء البريئة من كل العيوب، طوباك تطويباً لايزول،
طوباك ياحمامة ولدت لنا الفادي الرحيم، طوباك يادائمة البتولية، طوباك يافخر المتحدين، طوباك ياجمال الصديقين، طوباك ياخلاص المؤمنين، يارب اشفعلينا وابعد غضبك عنا، ولا تهملنا ولا تجعلنا فريسة للأعداء، وليكن ذكر دمك المراق لأجل خلاصنا وعاملنا كحسب لطفك وتحننك.
امسح يارب دموع الباكين والباكيات اوارفع من قلوبهم كافة التنهدات والحسرات اذ لا إله لنا سواك أنت يارجاء البائسين ومجيب الطالبين وحامي الجزعين، فقوم رجائنا ي اإلهنا وبادر لسمع صراخ المساكين وارحم شقائنا وابعد نيران الحروب عن شباننا وتحنن على دموع أطفالنا ولا تذكر زلاتنا.
إذ لنا عندك شفيعة هي التي ولدتك.
هلموا أيها المؤمنين وسبحوا مهللين لأن جبرائيل أقبل الى الناصرة الى العذراء مريم حاملاً بشائر الفرح والسرور قائلاً: افرحي أيتها البريئة من كل عيب، افرحي يا شفيعة المسكونة، افرحي يا عرشاً سماوياً.
طــوبــــاكِ مـــريـــــم الـبـكـــر طــوبــــاكِ بــالـفـم والـفـكـــر
نـحـنُ بـــأســـــــمِـــكِ نـفـتـخـر كـُـــلَ زمــــان ٍ ودهـــــــــــر
عـيـنـيـنـا فـي عـســر الـعـصـرعـلـى مـصـــائـــب الـدهــــــر
سَّــــلـي الـقـلـب الـمُــنـكــســـر يــــاجــابـِــرة يــــامُـجـبـِــرة

[Mary Naeem]

تتجذر أصول عيد هالووين في رتبة تقسيم بارزة حصلت خلال القرن السابع!

أوّل عيد هالووين في التاريخ كان بمثابة رتبة تقسيم

يرقى مصطلح هالووين “Halloween” الى مختصر لجملة اسكتلنديّة من القرن الثامن عشر “Allhallow-even” التي تعني حرفياً “ليلة جميع القديسين” وهو للإشارة الى الليلة التي تسبق عيد جميع القديسين، الواقع في الأوّل من نوفمبر.

ويرقى أصل هذه الذكرى الى ظ،ظ£ مايو ظ¦ظ،ظ* عندما كرس البابا بونيفاس الرابع المعبد الروماني القديم وأعطاه اسم جديد أي كنيسة “القديسة مريم والشهداء”. بنى المعبد الإمبراطور أغريبا وانتهى بناءه في العام ظ،ظ¢ظ¦ وكان مكرس للآلهة الوثنيين. يُعرف اليوم بالبانتيون للإشارة الى هدفه الأصلي ولا يزال تحفة معمريّة من العالم القديم.

نقل البابا غريغوريوس عيد البانتيون من ظ،ظ£ مايو الى ظ، نوفمبر، فجعله متزامناً مع أعياد مسيحيّة أخرى خالقاً “عيد جميع القديسين”.



وفي الكنيسة الكاثوليكيّة تقليد يقضي بتلاوة صلوات التقسيم عند تكريس دار عبادة. لطالما كانت هذه هي الحال في الإمبراطوريّة الرومانيّة عندما حوّل عدد كبير من المعابد الوثنيّة الى كنائس مسيحيّة. كان المسيحيون يعتبرون الآلهة الوثنيين “أبالسة” وكان من الضروري طردهم من المبنى قبل البدأ بالعبادة المسيحيّة فيه.

وكان التقسيم ضرورياً من أجل تحويل البانتيون الى كنيسة مسيحيّة مكرسة للعذراء مريم والقديسين. وكانت طقوس التقسيم طقوس ليتورجيّة شعبيّة في أولى فترات الكنيسة واعتبر بعض المؤرخين انها كانت أكثر الطقوس احتفالاً خلال القرون الأولى. ولذلك اعتُبر عيد جميع القديسين في البداية انتصاراً على الوثنيّة وانتصار المسيح على الآلهة الوثنيّة.

وبالتالي، بدأ أوّل “هالووين” برتبة تقسيم لإبعاد الأرواح السوداء إفساحاً لإمكانيّة عبادة اللّه، نور العالم الحقيقي.

[Mary Naeem]

تتجذر أصول عيد هالووين في رتبة تقسيم بارزة حصلت خلال القرن السابع!

أوّل عيد هالووين في التاريخ كان بمثابة رتبة تقسيم

يرقى مصطلح هالووين “Halloween” الى مختصر لجملة اسكتلنديّة من القرن الثامن عشر “Allhallow-even” التي تعني حرفياً “ليلة جميع القديسين” وهو للإشارة الى الليلة التي تسبق عيد جميع القديسين، الواقع في الأوّل من نوفمبر.

ويرقى أصل هذه الذكرى الى ١٣ مايو ٦١٠ عندما كرس البابا بونيفاس الرابع المعبد الروماني القديم وأعطاه اسم جديد أي كنيسة “القديسة مريم والشهداء”. بنى المعبد الإمبراطور أغريبا وانتهى بناءه في العام ١٢٦ وكان مكرس للآلهة الوثنيين. يُعرف اليوم بالبانتيون للإشارة الى هدفه الأصلي ولا يزال تحفة معمريّة من العالم القديم.

نقل البابا غريغوريوس عيد البانتيون من ١٣ مايو الى ١ نوفمبر، فجعله متزامناً مع أعياد مسيحيّة أخرى خالقاً “عيد جميع القديسين”.



وفي الكنيسة الكاثوليكيّة تقليد يقضي بتلاوة صلوات التقسيم عند تكريس دار عبادة. لطالما كانت هذه هي الحال في الإمبراطوريّة الرومانيّة عندما حوّل عدد كبير من المعابد الوثنيّة الى كنائس مسيحيّة. كان المسيحيون يعتبرون الآلهة الوثنيين “أبالسة” وكان من الضروري طردهم من المبنى قبل البدأ بالعبادة المسيحيّة فيه.

وكان التقسيم ضرورياً من أجل تحويل البانتيون الى كنيسة مسيحيّة مكرسة للعذراء مريم والقديسين. وكانت طقوس التقسيم طقوس ليتورجيّة شعبيّة في أولى فترات الكنيسة واعتبر بعض المؤرخين انها كانت أكثر الطقوس احتفالاً خلال القرون الأولى. ولذلك اعتُبر عيد جميع القديسين في البداية انتصاراً على الوثنيّة وانتصار المسيح على الآلهة الوثنيّة.

وبالتالي، بدأ أوّل “هالووين” برتبة تقسيم لإبعاد الأرواح السوداء إفساحاً لإمكانيّة عبادة اللّه، نور العالم الحقيقي.

[Mary Naeem]

” لِيَكُونُوا وَاحِدًا…ويكون فرحي مكتملاً فيهم”

إنجيل القدّيس يوحنّا ظ،ظ§ / ظ© – ظ،ظ£
قالَ الرَبُّ يَسوع: «يا أَبتِ، أَنَا مِنْ أَجْلِهِم أَسْأَل. لا أَسْأَلُ مِنْ أَجْلِ العَالَم، بَلْ مِنْ أَجْلِ الَّذينَ وَهَبْتَهُم لي، لأَنَّهُم لَكَ.
وكُلُّ مَا هُوَ لي، هُوَ لَكَ، ومَا هُوَ لَكَ، هُوَ لي، ولَقَدْ مُجِّدْتُ فِيهِم.
أَنَا لَسْتُ بَعْدُ في العَالَم، وهُم لا يَزَالُونَ في العَالَم، وأَنَا آتِي إِلَيْك. يَا أَبَتِ القُدُّوس، إِحْفَظْهُم بِظ±سْمِكَ الَّذي وَهَبْتَهُ لي، لِيَكُونُوا وَاحِدًا كَمَا نَحْنُ وَاحِد.
لَمَّا كُنْتُ مَعَهُم كُنْتُ أَحْفَظُهُم بِظ±سْمِكَ الَّذي وَهَبْتَهُ لي. سَهِرْتُ عَلَيْهِم فَلَمْ يَهْلِكْ مِنْهُم سِوَى ظ±بْنِ الهَلاك، لِيَتِمَّ الكِتَاب.
أَمَّا الآنَ فَإِنِّي آتِي إِلَيْك. وأَتَكَلَّمُ بِهذَا وأَنَا في العَالَم، لِيَكُونَ فَرَحِي مُكْتَمِلاً فِيهِم.
التأمل: ” لِيَكُونُوا وَاحِدًا…ويكون فرحي مكتملاً فيهم”
الوحدة بين الأبناء تفرح قلب الاب، لا بل يكتمل فرحه بهذه الوحدة، إذاً لماذا التفرقة بين الإخوة؟
أي والد لا يلتهب قلبه فرحا عندما يرى أولاده مجتمعين على رأي واحد، أو على طاولة واحدة ، أو تحت سقف واحد؟”
ألا يستغل الآباء فيما بيننا كل مناسبة سعيدة لجمع أبنائهم تحت أجنحتهم؟ وان غاب أو تأخر أحدهم هل تكتمل فرحته؟
من يستطيع تبرير هذا الكم الكبير من الالم والوجع والموت نتيجة كل تلك الانقسامات بين الإخوة ؟
يتربى الأخوة تحت سقف واحد، يأكلون ويشربون سوياً، يلبسون ثياب بعضهم البعض، يلعبون ويتشجارون، يفرحون ويحزنون، يحلمون بالحصول على غدٍ أفضل… وعندما يأتي هذا الغد يختلفون أو أنهم يبتعدون عن بعضهم وتذبل أو تموت روح الاخوّة فيما بينهم.
لماذا؟! ألعلّه الطمع أو الغيرة أو استفحال الأنانية أو تدخل الزوجات والاقارب والغرباء والمصالح الضيقة في تفريق الاخوة؟!! إذا اختلف الأخوة فمن يصلح بينهم؟! واذا تفرقوا فمن يجمعهم؟!
واذا خرجنا من الحلقة العائلية الصغيرة إلى العائلة البشرية الكبيرة نرى الخلافات والانشقاقات والصراعات والنزاعات على أشدها، فتتحول إلى خصومات بغيضة تُفقد الناس سلامهم ومجدهم وفرحهم…
ألا يكفينا حروبا في لبنان وفي سوريا والعراق كل الشرق؟!
ألا يكفينا شرّ سنوات الحرب المرة في لبنان والتي سُميت أهلية؟! فهل الأهل يتقاتلون؟! نعم ذبح الأخوة بعضهم ونكّلوا وهجروا بعضهم مستخدمين كل أنواع العنف الجسدي والنفسي والمعنوي… والظاهر أن الأخوة لا زالوا مستعدين لإشعال الفتنة فيما بينهم تحت عناوين الطائفة والعقيدة والزعيم والمحور والنتيجة محسومة سلفاً: دمار وخراب، ضحايا أبرياء وشهداء، تهجير وتعتير، أرامل وأيتام، حداد وسواد ودموع…
إبق معنا يا رب لئلا نخسرك وتخسرنا، فنحن لا زلنا في العالم إجعلنا واحدا فيك ومعك كما أنت والاب واحد، إحفظنا باسمك القدوس الى الابد. آمين

[Mary Naeem]

اقبَلْ يا ربّ صوتَ تضرُّعي

أهَّلتَني أنا عبدَكَ الخاطئَ غيرَ المستحق لأنهضَ من النومِ
وأحظى بدخولِ بيتِكَ المُقدَّس
المجدُ لكَ أيُّها الملكُ القدير.
لأنكَ بعنايتِكَ الإلهيَّة المُحِبَّةِ للبشر.
قد أهَّلتَني أنا عبدَكَ الخاطئَ غيرَ المستحق.
لأنهضَ من النومِ وأحظى بدخولِ بيتِكَ المُقدَّس.
فاقبَلْ يا ربّ صوتَ تضرُّعي أنا أيضاً. كما تَقبلُهُمن قوّاتِكَ القدّيسين العقليِّين.

وارتضِ أن تُقدَّمَ لكَ بقلبٍ طاهرٍ وروحٍ مُتواضع. تسبحةُ شفتيَّ النجستين.


فأصيرَ أنا أيضاً شريكَ العذارى الحكيمَاتِ بضياءِ نفسي البهيّ.
وأُمجِّدَكَ أنتَ الإلهَ الكلمةَ الممجَّدَ في الآبِ والرُّوْحِ القُدُس.
الآنَ وكُلَّ أَوانٍ وإلى دَهْرِ الدّاهِرين.
آمين