وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

صلاة لنيل شفاعة الأخ اسطفان نعمه في يوم عيده

الله يراني

أيّها الطوباويّ الأخ إسطفان، الراهب المصلّي والعامل، يا من دعاك الآب القدّوس، فكرّسْتَ له حياتك، سائرًا في خُطى الابن الوحيد، اقتفيتَها في الرهبانيّة اللبنانيّة المارونيّة حيث اقتادك الروح القدس وطيَّبَ حياتَكَ بأريج قداسته، فصرتَ عطرًا زكيًا يفوح في الدير والكنيسة.
كان معبودَك الدائم وغذاءك اليوميّ وفرحك الغامر القربانُ المقدّس، فهِمْتَ بحبّه، واستعذبتَ الإقامة لديه!
عشتَ بوداعة يسوع وتواضعه بين إخوتك الرهبان في الدير، متوحّدًا وزاهدًا، تتعبّد وتصلّي، وتهذّ بكلمته ليلاً ونهارًا.
غدوتَ لأمّك العذراء مريم ابنًا بارًّا، تتلو سبحة ورديّتها بلا انقطاع، ومع عمّال الدير صلاة تبشيرها!
خَلَبَتْ قلبك سيرة الأبرار والقدّيسين والشهداء، فسرتَ في إثرهم مشدودًا نظيرهم إلى الحبيب الأوحد!
حرثتَ الأرض وزرعتَ، والربّ أخصبَ وأنمى، فوَفَرَ الخير، وفاضت البركات!

زادَكَ مع إخوتك عمّال الدير تقاسمتَ، وقوتَك للجائع أعطيتَ! عاملتَ الآخر كنفسك، وغفرتَ لمن خطئ إليك، لأنّك أحببتَ على مثال المعلّم!
مدماكًا تلو مدماك بنيتَ حياتك على أساس ثابت ومتين، كما كنت ترصف حجارة الحفافي. وذاتك صقلت كما كنت تصقل عدّة حراثة الحقول!
إنّا لنفرح بالتأمّل في سيرتك راهبًا عابدًا وعاملاً، فيقوى إيماننا، ويتجسّد تكرّسًا والتزامًا، بذلاً وعطاءً، فننعم بمشاهدة وجه الله، ونهتف معك بفرح القلب والروح والكيان : الله يراني ! آمين !

[Mary Naeem]

“مثل حبة الخردل…”

إنجيل القدّيس لوقا ظ،ظ£ / ظ،ظ¨ – ظ¢ظ،
قالَ الرَبُّ يَسُوع: «مَاذَا يُشْبِهُ مَلَكُوتُ الله؟ وَبِمَاذا أُشَبِّهُهُ؟
إنَّهُ يُشْبِهُ حَبَّةَ خَرْدَلٍ أَخَذَها رَجُلٌ وَأَلْقَاهَا في بُسْتَانِهِ، فَنَمَتْ وَصَارَتْ شَجَرَة، وَعَشَّشَتْ طُيُورُ السَّمَاءِ في أَغْصَانِهَا».
وقَالَ أَيْضًا: «بِمَاذَا أُشَبِّهُ مَلَكُوتَ الله؟
إنَّهُ يُشْبِهُ خَمِيرَةً أَخَذَتْهَا ظ±مْرَأَةٌ وَخَبَّأَتْهَا في ثَلاثَةِ أَكْيَالٍ مِنَ الدَّقِيقِ حَتَّى ظ±خْتَمَرَ كُلُّهُ».
التأمل:”مثل حبة الخردل…”

حبة الخردل الأصغر بين البذور تلك التي زرعتها يا رب على الصليب، ورويتها بدمك نمت وأصبحت شجرة كبيرة وعششت طيور السماء في أغصانها…”كالتفاح بين شجر الوعْر كذلك حبيبي بين البنين”(نش ظ¢ / ظ£)
في تلك اللحظة كنتَ فيها وحيداً وضعيفا ومتألماً يا رب وتلاميذك خائفين وهاربين، زرعتَ تلك البذرة الإلهية، بذرة الحب فنمت بهدوء كلي وانتشرت في العالم أجمع.
ظنّ من طعنك بحربةٍ أنك ستنزف حتى الموت، مسكين ذاك الجندي لم يكن يعلم أن تلك الطعنة ستفتح جسدك لبذور الحب كي تُزرع وتنمو وتجتاح العالم لتكون مأوى المسكين، سند الضعيف، مسكن المشرد، أمّ اليتيم، مسرح الإبداع، مهبِط الخلق والجمال…


تلك البذرة الصغيرة زرعتها يا رب في بستان الحياة، حيث سُحقت ودُفنت وتَحللت ومن ثم خَرجَت كالنور من القبر وأضاءت ظلمات النفوس…
تلك البذرة الصغيرة، بذرة الحب، ظنّ الجميع أنها سحقت تحت أقدام سلاطين العالم، لكنها ذابت حنيناً كالشوق وخَمَّرت عجين البشرية بطريقة عجيبة، هادئة وبسيطة، فأصبحت خبزاً صالحاً طيّباً ولذيذاً يؤكل ويعطي الحياة…
قد يراك يا رب انسان اليوم الأصغر بين الجميع وبالفعل هكذا كنت على الصليب، عبداً ذليلاً… وقد يراك مشوهاً “لا صورة لك ولا جمال” (إش ظ¥ظ£ / ظ¢)، ولكن اذا اختبرك وذاق طيبتك سيجدك “أبرع جمالًا من بنيّ البشر” (مز ظ¤ظ¥ / ظ£).
ها نحن قد اختبرنا حبّك وذقنا طيبتك، خذنا بيدك يا رب وازرعنا في كرمك، كي نُدفن في قلبك ونتحلل في جسدك، ونكون كخميرة في عجين العالم يتحول الى خبز صالح شهي يغذي البشرية فرحاً وسلاماً فتنتعش وتحيا وتتقدس…وتنمو أنت داخل الكيان الإنساني لتجتاح العقل والفكر وعمق الأعماق حتى مفارق العظام…آمين.

[Mary Naeem]

ها نحن قد اختبرنا حبّك

وذقنا طيبتك، خذنا بيدك يا رب وازرعنا في كرمك،
كي نُدفن في قلبك ونتحلل في جسدك،
ونكون كخميرة في عجين العالم
يتحول الى خبز صالح شهي يغذي البشرية فرحاً وسلاماً
فتنتعش وتحيا وتتقدس…
وتنمو أنت داخل الكيان الإنساني
لتجتاح العقل والفكر وعمق الأعماق حتى مفارق العظام…
آمين.

[Mary Naeem]

«يا ظ±مْرَأَة، إِنَّكِ طَلِيقَةٌ مِنْ مَرَضِكِ!»

إنجيل القدّيس لوقا ظ،ظ£ / ظ،ظ – ظ،ظ§
كانَ يَسُوعُ يُعَلِّمُ في أَحَدِ المَجَامِعِ يَوْمَ السَّبْت.
وَإِذَا ظ±مْرَأَةٌ فيها رُوحُ مَرَضٍ مُنْذُ ثَمَانِي عَشْرَةَ سَنَة، قَدْ جَعَلَهَا حَدْبَاءَ لا تَقْدِرُ أَبَدًا أَنْ تَنْتَصِب.
وَرَآها يَسُوعُ فَدَعَاهَا وَقالَ لَهَا: «يا ظ±مْرَأَة، إِنَّكِ طَلِيقَةٌ مِنْ مَرَضِكِ!».
ثُمَّ وَضَعَ يَدَيهِ عَلَيْها، فظ±نْتَصَبَتْ فَجْأَةً، وَأَخَذَتْ تُمِجِّدُ الله.
فَأَجَابَ رَئِيسُ المَجْمَعِ وَهوَ غَاضِب، لأَنَّ يَسُوعَ أَبْرَأَها يَوْمَ السَّبْت، وقَالَ لِلْجَمْع: هُنَاكَ سِتَّةُ أَيَّامٍ يَجِبُ فِيهَا العَمَل، فَتَعَالَوا وظ±سْتَشْفُوا فِيهَا، لا في يَوْمِ السَّبْت!».
فَأَجابَهُ الرَّبُّ وَقَال: «أَيُّها المُرَاؤُون، أَلا يَحِلُّ كُلٌّ مِنْكُم يَوْمَ السَّبْتِ ثَوْرَهُ أَو حِمَارَهُ مِنَ المَعْلَف، وَيَأْخُذُه لِيَسْقِيَهُ؟
وَهذِهِ ظ±بْنَةُ إِبْرَاهِيم، الَّتِي رَبَطَها الشَّيْطَانُ مُنْذُ ثَمَانِي عَشْرَةَ سَنَة، أَمَا كَانَ يَنْبَغي أَنْ تُحَلَّ مِنْ هذا الرِّبَاطِ في يَوْمِ السَّبْت؟».
وَلَمَّا قَالَ هذَا، خَزِيَ جَمِيعُ مُعَارِضِيه، وَفَرِحَ الجَمْعُ كُلُّهُ بِجَمِيعِ الأَعْمَالِ المَجِيدَةِ الَّتي كانَتْ تَجْري عَلَى يَدِهِ.
التأمل: «يا ظ±مْرَأَة، إِنَّكِ طَلِيقَةٌ مِنْ مَرَضِكِ!».
وضع يسوع يده على المرأة الحدباء فانتصبت وأخذت تمجد الله.
لقد اتهم يسوع بانتهاك حرمة السبت، لأنه حرر المرأة من قيود المجتمع، من التقاليد الجامدة والحروف القاتلة، التي كبلتها ونهشت كرامتها واغتصبت حريتها، بموافقة أرباب الشريعة…
غضب رئيس المجمع المرائي، عندما رأى الانسانية تنتصر في المرأة على يد يسوع… غضب لأنه شاهد واختبر قرب الله من الانسان وحنوه عليه… لم يستوعب بعقله المتحجر تلك اللمسة الطاهرة التي أعادت للمرأة كرامتها وعزتها… لم يستوعب بفكره “العاطل” أن المرأة لم تخلق لمتعة الرجل واستعمالها ظ،ظ¨ سنة، أي عمر الشباب، ومن ثم رميها في مهملات الحياة…
غضب رئيس المجمع، لأن يد الرب أطلقت المرأة
وحلتها من رباط الشريعة التي استعبدتها واستبعدتها من مسيرة الترقي وبناء الحضارة البشرية…
لا زالت تلك الشريعة البالية تعمل حتى اليوم… لازالت المرأة “مستعبدة” ومقيدة برباط غليظ…
هل وصلت المرأة الى حقوقها الطبيعية؟
هل حصلت على المساواة مع الرجل في العمل والوظيفة والراتب والتعويضات الصحية والاجتماعية والوصول الى مراكز القرار؟
أثبتت المرأة تفوقها في المدرسة والجامعة، فهي تحتل ظ§ظ بالمئة من المراكز الاولى في كل المراحل التعليمية، الأكاديمية والمهنية والتقنية… وعندما تذهب الى سوق العمل تتقاضى راتباً أقل بثلاثين بالمئة من الشاب الذي كان يستعين بها في دروسه وامتحاناته…


أثبتت المرأة أنها رائدة في التربية والتعليم والصحة والادارة وعالم المصارف والاموال وكافة ميادين العمل…
المرأة “تفتح فمها بالحكمة، وفي لسانها سنة المعروف. تراقب طرق أهل بيتها، ولا تأكل خبز الكسل” (أمثال ظ£ظ، :ظ¢ظ¦ – ظ¢ظ§).
فإلى متى يبقى رباط التقاليد البالية مقيداً أحلامها ومستعبداً روحها وجسدها؟؟

[Mary Naeem]

نبوءة الأخت لوسيا

“المواجهة الأخيرة بين اللّة والشيطان محورها العائلة والحياة"

في معركة الله ضد الشيطان، ستتمحور ساحة المعركة الأخيرة والمواجهة الأخيرة حول العائلة والحياة. هذه هي نبوءة الأخت لوسيا دوس سانتوس، رائية ظهورات فاطيما، التي افتتحت الكنيسة دعوى تطويبها في فبراير 2015.
الرسالة إلى لوسيا
روى الكاردينال كارلو كافارا، في مقابلة أجرتها معه المجلة الشهرية “صوت الأب بيو” في مارس 2015، أنه كتب إلى الأخت لوسيا ليطلب منها صلوات. آنذاك، كان يوحنا بولس الثاني كلّفه بتأسيس المعهد الحبري للدراسات حول الزواج والعائلة حيث يشغل فيه اليوم منصب أستاذ فخري.
وفي هذا الصدد، أوضح كافارا قائلاً: “في بداية الأعمال، كتبت إلى الأخت لوسيا عبر أسقفها، لأنني لم أكن مخوّلاً أن أكتب إليها مباشرة. وبطريقة لا يمكن تفسيرها، نظراً إلى أنني لم أكن أنتظر إجابة (إذ لم أطلب منها إلا صلوات للمشروع)، تلقيت بعد بضعة أيام رسالة موقّعة بخط يدها، وموجودة حالياً في أرشيف المعهد”.
في تلك الرسالة، كتبت الأخت لوسيا: “المعركة النهائية بين الرب وسلطان الشيطان ستتمحور حول الزواج والعائلة”. وأضافت: “لا تخافوا لأن جميع الذين سيعملون من أجل الطابع المقدس للزواج والعائلة سيُحاربون ويُكرهون دوماً بشتى الطرق، لأن هذه هي النقطة الحاسمة”. ختاماً، قالت: “مع ذلك، سبق لسيدتنا أن سحقت رأسه”.



العمود الداعم للخلق
وأكدت راهبة فاطيما أنه سبق لسيدتنا أن سحقت رأس الشيطان. في الختام، قال كافارا: “كانت تحذر أيضاً أثناء التحدث مع يوحنا بولس الثاني من أن هذه المسألة هي النقطة المركزية لأنها العمود الذي يدعم الخلق كله، الحقيقة حول العلاقة بين الرجل والمرأة، وبين الأجيال. فعندما يُمس العمود المركزي، ينهار البناء كله، وهذا ما نراه في هذه الفترة ونعرفه”.

[Mary Naeem]

لَعَلَّها تُثْمِرُ في السَّنَةِ القَادِمَة…وَإِلاَّ فَتَقْطَعُها




إنجيل القدّيس لوقا ظ،ظ£ / ظ¦ – ظ©
قالَ الربُّ يَسوعُ هذَا المَثَل: «كَانَ لِرَجُلٍ تِينَةٌ مَغْرُوسَةٌ في كَرْمِهِ، وَجَاءَ يَطْلُبُ فيهَا ثَمَرًا فَلَمْ يَجِدْ.
فقالَ لِلكَرَّام: هَا إِنِّي مُنْذُ ثَلاثِ سِنِين، آتي وَأَطْلُبُ ثَمَرًا في هذِهِ التِّينَةِ وَلا أَجِد، فظ±قْطَعْهَا! لِمَاذَا تُعَطِّلُ الأَرْض؟
فَأَجابَ وَقَالَ لَهُ: يَا سَيِّد، دَعْهَا هذِهِ السَّنَةَ أَيْضًا، حَتَّى أَنْكُشَ حَوْلَهَا، وَأُلْقِيَ سَمَادًا،
لَعَلَّها تُثْمِرُ في السَّنَةِ القَادِمَة، وَإِلاَّ فَتَقْطَعُها!».
التأمل:”لَعَلَّها تُثْمِرُ في السَّنَةِ القَادِمَة…وَإِلاَّ فَتَقْطَعُها”
أنا تينة زرعتها في كرمك، غرستها في قلبك يا رب، أنا تلك النفس التي تعبت عليها أيها الكرّام السماوي، أطعمتها جسدك فلم تشبع وأسقيتها دمك فلم تمتلء منك، انتظرت منها ثمراً ناضجاً في حينه لسنين وسنين ولم تثمر!!!…
انتظرتَ مني أن أثمر المحبة فأجهضتُها في المهد، رغم ذلك لا زِلتَ تنتظرني لانك عظيم في محبتك…
انتظرتني طويلاً كي أثمر الفرح في داخلي فاختنق من كثرة الأشواك التي حشرت نفسي وسطها، رغم ذلك لا زلت تنتظر بسمتي لأنك أحببتني الى الغاية…


انتظرتَ مني أن أثمر ما أعطيتني من سلام لا كما يعطيه العالم، فحوّلتُ مناجِلِكَ إلى سيوف وأشعلتُ حروباً وهمية باسمك رغم أنك طلبتَ مني مراراً أن أردّ سيف الموت الى قبره!!!! رغم ذلك لا زلت تنتظر منّي أن أطلق حمامة السلام من سجنها الذي بين أضلعي…
إنتظرتَ مني أن أثمر الصبر في الشدائد، وطول البال زمن التجارب، فكم شدّة كادت تقتلني لو لم تمسك يميني، وكم تجربة كادت تغلبني لو لم تسرع لنجدتي… رغم ذلك لا زلت تصبر على ضعفي وتُشفق على فقري…
إنتظرتني طويلاً كي أثمر اللطف والصلاح، فما كان مني سوى الادعاء الفارغ أني لطيفٌ وصالح…فكم كانت أعمالي بعيدة عن إيماني؟؟رغم ذلك لا زلت تنتظر ولادة الحياة من إيماني العقيم ، لا زلت تنتظر ثماراً طَيِّبَة من روحي اليابسة…
أعترف لك يا رب أني أوهمت ذاتي بأنّ بعض الزهور تكفي لأكون غرسة في كرمك، لكن تلك الزهور سرعان ما ذبلت فأخذتها الريح دون أن تثمر..
اعترف لك مع ابراهيم أني لست إلاّ :”ترابًا ورمادًا” (تك 18: 27)، أعترف لك مع أيوب أني جالس في الرماد (أي 2: 8)، وأطمح أن أستعيد كل ما فقدته لأنك أنت الله: “المقيم المسكين من التراب، الرافع البائس من المزبلة” (مز 113: 7)
من شدّة محبتك لي ستتركني لسنةٍ قادمة، تنقب حولي فتحطم بحنانك قسوة قلبي، وتفتح بطيبتك نفسي فتحيا، فتصير بنعمتك أرضي الجرداء جنائن على مجرى مياه وأزهاري اليابسة ذات ثمار تتغذى من مائدتك. آمين.

[Mary Naeem]

محبتك لي

من شدّة محبتك لي ستتركني لسنةٍ قادمة،
تنقب حولي فتحطم بحنانك قسوة قلبي،
وتفتح بطيبتك نفسي فتحيا،
فتصير بنعمتك أرضي الجرداء جنائن
على مجرى مياه وأزهاري اليابسة
ذات ثمار تتغذى من مائدتك.

[Mary Naeem]

صلاة طلب القوّة من العذراء سيّدة الأحزان

للوقوف الى جانب طفلك خلال معاناته

هذه الصلاة تترك نعمة اللّه تدخل القلب دون استئذان

يُضطر الأهل في بعض المحطات رؤية أولادهم يتألمون. قد تكون هذه التجربة مؤلمة جداً كما وقد تهز ايماننا.

من المفيد في تلك الأوقات الإستعانة بسيدة الأحزان التي اختبرت قساوة رؤية طفلها يتألم أمام عينَيها. لم تستطع القيام بشيء لتمسح دموع ابنها وكانت خائرة القوى عندما حمل هو الصليب!

ومع ذلك، تحلّت بقوة عظيمة وأمل وسط الظلمة. لم تخسر ايمانها باللّه وفكرت بمعنى ذلك كلّه في قلبها.


إن كنت بحاجة الى القوة حالياً، اليك هذه الصلاة التي تترك نعمة اللّه تدخل القلب دون استئذان.

“يا أم الأحزان، حضنت يسوع بين ذراعَيك بعد أن أُنزل عن الصليب باكيةً منتحبةً لكن بقوة، مشاركةً إياه آلامه وبعناية كبيرة.

نكرمك ونمجد ايمانك وقبولك للحياة التي أعدها اللّه لك. نمجد رجاءك وثقتك بأن اللّه سيُحدث أموراً رائعة. نمجد محبتك ومشاركتك يسوع أحزان آلامه.

يا أيتها القديسة مريم، نريد أن تكوني مثالاً لنا وان تقفي الى جانب كلّ أولادك الذين يحتاجون الى العزاء والمحبة.

يا أم اللّه، كوني الى جانبنا في لحظات المحن والتجارب وفي احتياجاتنا الكثيرة. صلي من أجلنا الآن وفي ساعة موتنا.

[Mary Naeem]

“وَمَنْ يُواضِعُ نَفْسَهُ يُرْفَع…”

إنجيل القدّيس لوقا 14 / 7 – 11
لاحَظَ يَسُوعُ كَيْفَ كَانَ المَدْعُووُّنَ يَخْتَارُونَ المَقَاعِدَ الأُولى، فَقَالَ لَهُم هذَا المَثَل:
«إِذَا دَعَاكَ أَحَدٌ إِلى وَلِيمَةِ عُرْس، فَلا تَجْلِسْ في المَقْعَدِ الأَوَّل، لَرُبَّما يَكُونُ قَدْ دَعَا مَنْ هُوَ أَعْظَمُ مِنْكَ قَدْرًا،
فَيَأْتي الَّذي دَعَاكَ وَدَعَاهُ وَيَقُولُ لَكَ: أَعْطِهِ مَكَانَكَ! فَحِينَئِذٍ تُضْطَرُّ خَجِلاً إِلى الجُلُوسِ في آخِرِ مَقْعَد!
ولكِنْ إِذَا دُعِيتَ فظ±ذْهَبْ وظ±جْلِسْ في آخِرِ مَقْعَد، حَتَّى إِذَا جَاءَ الَّذي دَعَاكَ يَقُولُ لَكَ: يا صَدِيقي، تَقَدَّمْ إِلى أَعْلَى! حِينَئِذٍ يَعْظُمُ شَأْنُكَ فِي عَيْنِ الجَالِسِينَ مَعَكَ.
لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَرْفَعُ نَفْسَهُ يُوَاضَع، وَمَنْ يُواضِعُ نَفْسَهُ يُرْفَع.»
التأمل: “وَمَنْ يُواضِعُ نَفْسَهُ يُرْفَع…”
أعلم يا رب أنك تحب المتواضعين، الذين ينحنون أمام محبتك، لكن العالم يدوس على المتواضع… أنت يا رب تنظر إلى المتواضع كدليل قوة وتفوق بشري، أما العالم فينظر الى المتواضع كدليل ضعف وانحدارٍ بشري!!..
يا من كنت وديعاً ومتواضع القلب علمني أن أكون مثلك وديعاً ومتواضعاً لأجد الراحة لنفسي (متى 11 / 29).
علمني يا رب أن التواضع ليس ضعفاً على الإطلاق، فأنت مثال التواضع ولم تكن ضعيفاً أبداً… فمن مثلك ثار وواجه الظلم والظالمين وتكلم بشجاعة لا مثيل لها وهو يواجه الموت… لم أراك يوماً تختار المقاعد الاولى، لكنك كنت الاول دائماً في التقدم نحو المريض والمعوز والضعيف والمهمش والمبعد…


أنسى يا رب أنّي من طين وأنت الخزّاف، أنسى أن المتواضع يكون كالطين اللين بين يديك، وكلما ازداد تواضعا تحوّله إلى إناء جميل يعكس مجد الخالق وجماله غير المحدود…
أنسى يا رب أن المتكبر يكون كالطين اليابس القاسي، الذي لا يصلح إلا للتكسير والتحطيم!!. أنسى أنه قبل “التحطم الكبرياء، وقبل التعثر تكبر الروح” (أمثال 16 / 18)‏.
أنسى يا رب أنه كلما ازداد الانسان تواضعاً ازداد طاعة وقداسة. وأن القديس شربل وهو أحد أشهر قديسيك في العصر الحالي كان متواضعاً كبيراً وطائعاً إلى حد الجنون.
قرأت ما كتب عنه أحد الرهبان وهو من معاصريه، وصليّت في سرّي أن أكتسب بعضاً من فضائله…
فأعطني يا رب أن أكون عاملاً بسيطاً في حقلك، أقبل بفرح خدمتي البسيطة، ووظيفتي مهما كانت، أتقبّل حمل النهار وثقله دون تذمر، أعيش مع عائلتي بفرح وسرور وأشاركها لحظات الفرح والحزن معتبراً أن الوقت الحاضر هو نعمة منك يا رب قد لا تتكرر…
فيا يسـوع الـوديـع والمتواضع القـلـب، إجعل قلبنا مثل قلبك. آمين

[Mary Naeem]

“وَمَنْ يُواضِعُ نَفْسَهُ يُرْفَع…”

إنجيل القدّيس لوقا 14 / 7 – 11
لاحَظَ يَسُوعُ كَيْفَ كَانَ المَدْعُووُّنَ يَخْتَارُونَ المَقَاعِدَ الأُولى، فَقَالَ لَهُم هذَا المَثَل:
«إِذَا دَعَاكَ أَحَدٌ إِلى وَلِيمَةِ عُرْس، فَلا تَجْلِسْ في المَقْعَدِ الأَوَّل، لَرُبَّما يَكُونُ قَدْ دَعَا مَنْ هُوَ أَعْظَمُ مِنْكَ قَدْرًا،
فَيَأْتي الَّذي دَعَاكَ وَدَعَاهُ وَيَقُولُ لَكَ: أَعْطِهِ مَكَانَكَ! فَحِينَئِذٍ تُضْطَرُّ خَجِلاً إِلى الجُلُوسِ في آخِرِ مَقْعَد!
ولكِنْ إِذَا دُعِيتَ فٱذْهَبْ وٱجْلِسْ في آخِرِ مَقْعَد، حَتَّى إِذَا جَاءَ الَّذي دَعَاكَ يَقُولُ لَكَ: يا صَدِيقي، تَقَدَّمْ إِلى أَعْلَى! حِينَئِذٍ يَعْظُمُ شَأْنُكَ فِي عَيْنِ الجَالِسِينَ مَعَكَ.
لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَرْفَعُ نَفْسَهُ يُوَاضَع، وَمَنْ يُواضِعُ نَفْسَهُ يُرْفَع.»
التأمل: “وَمَنْ يُواضِعُ نَفْسَهُ يُرْفَع…”
أعلم يا رب أنك تحب المتواضعين، الذين ينحنون أمام محبتك، لكن العالم يدوس على المتواضع… أنت يا رب تنظر إلى المتواضع كدليل قوة وتفوق بشري، أما العالم فينظر الى المتواضع كدليل ضعف وانحدارٍ بشري!!..
يا من كنت وديعاً ومتواضع القلب علمني أن أكون مثلك وديعاً ومتواضعاً لأجد الراحة لنفسي (متى 11 / 29).
علمني يا رب أن التواضع ليس ضعفاً على الإطلاق، فأنت مثال التواضع ولم تكن ضعيفاً أبداً… فمن مثلك ثار وواجه الظلم والظالمين وتكلم بشجاعة لا مثيل لها وهو يواجه الموت… لم أراك يوماً تختار المقاعد الاولى، لكنك كنت الاول دائماً في التقدم نحو المريض والمعوز والضعيف والمهمش والمبعد…


أنسى يا رب أنّي من طين وأنت الخزّاف، أنسى أن المتواضع يكون كالطين اللين بين يديك، وكلما ازداد تواضعا تحوّله إلى إناء جميل يعكس مجد الخالق وجماله غير المحدود…
أنسى يا رب أن المتكبر يكون كالطين اليابس القاسي، الذي لا يصلح إلا للتكسير والتحطيم!!. أنسى أنه قبل “التحطم الكبرياء، وقبل التعثر تكبر الروح” (أمثال 16 / 18)‏.
أنسى يا رب أنه كلما ازداد الانسان تواضعاً ازداد طاعة وقداسة. وأن القديس شربل وهو أحد أشهر قديسيك في العصر الحالي كان متواضعاً كبيراً وطائعاً إلى حد الجنون.
قرأت ما كتب عنه أحد الرهبان وهو من معاصريه، وصليّت في سرّي أن أكتسب بعضاً من فضائله…
فأعطني يا رب أن أكون عاملاً بسيطاً في حقلك، أقبل بفرح خدمتي البسيطة، ووظيفتي مهما كانت، أتقبّل حمل النهار وثقله دون تذمر، أعيش مع عائلتي بفرح وسرور وأشاركها لحظات الفرح والحزن معتبراً أن الوقت الحاضر هو نعمة منك يا رب قد لا تتكرر…
فيا يسـوع الـوديـع والمتواضع القـلـب، إجعل قلبنا مثل قلبك. آمين