وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

الطريق الملوكي الذي لنا

سلام في روح الواعة والاتضاع

منسكباً في قلوبكم بالروح القدس المُعطى لنا حسب مسرة الله أبينا في المسيح يسوع
أردت اليوم ان أكتب تعليماً مقدساً شريفاً حسب إنجيل بشارة الحياة، لأعرفكم طريق التوبة الملوكي المُعزي للقلب الحزين المثقل بالخطايا والذنوب.

فاعلموا يا أحباء الله العلي

بسبب أننا متغربين عن الله نُحسب أبناء الجسد الذي أُخذ من التراب وإلى التراب يعود؛ لأن الموت الذي يحمله يجعل الحياة التي فينا تجف، فنصير كالغصن الميت الذي لا يصلح إلا للحريق، وبكون الله محبة – حسب طبيعته – إذ لا يشاء موت الخاطئ مثلما يرجع ويحيا، لذلك فأنه بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية، فالحياة أُظهرت لنا لكي نرجع ونؤمن فتكون لنا حياة إذا آمنا باسمه، فندخل في شركة الثالوث القدوس ونحيا للأبد حسب التدبير الخلاصي.

ولذلك فأنه لا توجد توبة حقيقية بدون الثالوث القدوس،

لأنه مكتوب بروح النبوة: أدبتني فتأدبت كعجل غير مروض، توبني فأتوب (أرجعني فأرجع) لأنك أنت الرب إلهي (إرميا 31: 18)، فالله الآب عيننا – حسب مسرة مشيئته الصالحة – للتبني لنفسه بيسوع المسيح، لذلك جذبنا إليه لكي نرجع عن طريق الموت فندخل في قوة الحياة الأبدية، لذلك فأنه أحيانا خليقة جديدة في المسيح يسوع، والأشياء العتيقة قد مضت وكل شيء صار جديداً.

لذلك فأن التوبة تأتي بمعونة وإرشاد الروح القدس
الذي يقودنا لسرّ التجسد الإلهي ومن ثمَّ يقودنا إلى الصليب ليعرفنا الطريق

لأن الله اللوغوس أخلى ذاته آخذاً شكل العبد وإذ وُجِدَ في الهيئة كإنسان أطاع الآب حتى الموت موت الصليب، لذلك فأن التوبة تبدأ بالتواضع وإخلاء الذات وبذل النفس مع المسيح حتى الموت: فَلْنَخْرُجْ إِذاً إِلَيْهِ خَارِجَ الْمَحَلَّةِ حَامِلِينَ عَارَهُ؛ مَعَ الْمَسِيحِ صُلِبْتُ، فَأَحْيَا لاَ أَنَا بَلِ الْمَسِيحُ يَحْيَا فِيَّ. فَمَا أَحْيَاهُ الآنَ فِي الْجَسَدِ فَإِنَّمَا أَحْيَاهُ فِي الإِيمَانِ، إِيمَانِ ابْنِ اللهِ، الَّذِي أَحَبَّنِي وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لأَجْلِي (عبرانيين 13: 13؛ غلاطية 2: 20)

فالروح القدس يفتح قلوبنا

ليغرس صليب يسوع وآلامه فينا، لكيلا نتمسك بالحياة الحاضرة المتقلبة الزائلة، واضعين حياتنا بكل ما فيها بين يديه، رافضين ليس إغراءات الخطية وحدها بل كل ما يعطلنا عن البذل مع المسيح حتى لو كان شيئاً صالحاً، فمن أجل ذلك فأننا نحسب كل الأشياء خسارة ونفاية من أجل فضل معرفة المسيح يسوع الذي صلب العالم لي وأنا للعالم، حتى لا أعيش فيما بعد تحت سلطان الخطية والموت، بل أحيا لله في المسيح يسوع بروح التبني الذي يعلمني أن أصلي بدالة البنين لكي أنطق بمحبة في المسيح يسوع وباسمه قائلاً [أبا أيها الآب]

وانتبهوا يا إخوتي
فأن عطية الله عطية التبني التي نلناها
من الآب بواسطة الابن بنعمة الروح القدس،

لا يحرسها سوى التغيير المستمر بالنعمة، وذلك عن طريق الثبات في التوبة وتجديد عهدنا كل صباح جديد بأننا أعطيناه حياتنا وسلمناه أنفسنا مرة وإلى الأبد بدون تردد أو تراجع، ساهرين على حياتنا بالصلاة والصوم وقراءة الكتب الإلهية، والشركة في الإفخارستيا، والقادر أن يحفظكم غير عاثرين ويوقفكم أمام مجده بلا عيب في الابتهاج، يثبت خطواتكم في طريق الحياة، ويُعطيكم بحسب غنى مجده أن تتأيدوا بالقوة بروحه في الإنسان الباطن آمين.

[Mary Naeem]

فلن تنجح كل الضيقات في تحطيمك


لاتجعل الظروف تحطمك....بل استثمر الظروف القاسية والمؤلمة واستفيد منها . ...لكي تتمتع بالمزيد من الاختبارات الروحية الاعمق...ولكي تكتسب المزيد من الفضائل.
مهما كانت التحديات شديدة..والضغوط عنيفة....فلن تنجح كل الضيقات في تحطيمك. .عندما تكون لك عين الإيمان . .وترى ما لا تراه العين المجردة. . وعندما لاتتاثر بالعيان .
عندما تحدث تطورات سلبية في حياتنا...نستخدم العقل والمنطق فنتأثربما نراه وبما نسمعه...ونصاب بالحزن والخوف والقلق من جهة المستقبل.
ومانراه في الحاضر من ظروف صعبة..وتقلبات الزمن يؤثر في أفكارنا ...وعندما تتغير أفكارنا. .إلى أفكار سلبية..تتغير مشاعرنا وتتغير توقعاتنا المستقبلية...من صحة إلى مرض..ومن تمتعنا برفقة الاحباء..إلى رحيل الاحباء عن العالم..ومن تمتعنا بالثروة..إلى تدهور الأحوال المالية...ومن محبة الآخرين. .الى تقلب مشاعرهم من نحونا..
أما نظرة الايمان فهي التي ترى ما لا يُرى..ترى بالايمان الله....ترى وعود الله المشجعة...بدلا من التركيز على الظروف وعلى الضعف الشخصي..

[Mary Naeem]

اله يدعو


نحن نؤمن باله قدير لا يعسر عليه شيء ولا يوجد مستحيل أمامه. .اله يدعو الأشياء غير الموجودة كأنها موجودة
هل تعاني من اضطهاد مستمر من رئيس في العمل...وهل يعرقل رئيس أو المسئولين في بعض المصالح خطواتك...وصليت كثيرا بدون جدوى؟
هل تعاني من خلافات عائلية أو خلافات مع أقرب الأقرباء وفشلت كل المحاولات في تقريب وجهات النظر...وإزالة الخلافات؟
هل تعاني من أفكار معينة تحاربك بإلحاح وبصفة مستمرة؟
هل تعاني من الشعور المستمر بالملل من الحياة...والشعور بالوحدة والرفض وصغر النفس ؟
استمر قي الصلاة حتى تتمتع بالبركات الإلهية المتزايدة واستخدم السلطان الممنوح لك كمؤمن باسم الرب يسوع وحتى يكتمل انهيار وتحطم حصون الشيطان داخل نفسك.. وفي حياة الآخرين. ...وحتى تتلاشى تدريجيا حروب الأفكار التي يشنها الشيطان ضدك .

[Mary Naeem]

ليظ“غْسِلَ بَعْضُكُم أَقْدَامَ بَعْض



إنجيل القدّيس يوحنّا ظ،ظ£ / ظ،ظ£ – ظ،ظ§
قالَ الربُّ يَسوعُ لِتَلامِيذِهِ: «أَنْتُم تَدْعُونَنِي المُعَلِّمَ والرَّبّ، وحَسَنًا تَقُولُون، لأَني كَذلِكَ.
فَإِنْ كُنْتُ أَنَا الرَّبَّ والمُعَلِّمَ قَدْ غَسَلْتُ أَقْدَامَكُم، فَعَلَيْكُم أَنْتُم أَيْضًا أَنْ يَغْسِلَ بَعْضُكُم أَقْدَامَ بَعْض.
لَقَدْ أَعْطَيْتُكُم مِثَالاً، لِتَفْعَلُوا أَنْتُم أَيْضًا كَمَا فَعَلْتُ أَنَا لَكُم.
أَلحَقَّ ظ±لحَقَّ أَقُولُ لَكُم: لَيْسَ عَبْدٌ أَعْظَمَ مِنْ سَيِّدِهِ، ولا رَسُولٌ أَعْظَمَ مِنْ مُرْسِلِهِ.
إِنْ عَلِمْتُمْ هذَا، وعَمِلْتُمْ بِهِ، فَطُوبَى لَكُم!
التأمل: “ليظ“غْسِلَ بَعْضُكُم أَقْدَامَ بَعْض”..
لماذا التشديد على غسل الارجل؟
في زمن يسوع كان الناس يمشون حفاة على طرقات أغلبها ترابية ليست معبّدة. وفِي العادة كان صاحب البيت يُقدّم للزائر إناءً مليئاً بالمياه ليغسل قدميه فيدخل نظيفاً إلى داخل المنزل ويتكىء بين الضيوف وأهل البيت.
وإذا كان الضيف عزيزاً جداً كان صاحب البيت يُغسل له قدميه بنفسه مظهراً له الاحترام الشديد.
عندما زار يسوع سمعان الفريسي، أتت تلك المرأة المصنّفة بين الزناة وكسرت قارورة طيبٍ غالية الثمن ودهنت رأس يسوع، وغسلت قدميه بدموعها ونشّفتهما بشعرها!!! فقال سمعان في سرَّه: ” لو كان هذا نبيّا لعرف من هي تلك المرأة”. سأله يسوع قائلاً:” لماذا تفكّر السوء في قلبك؟” متهماً إيّاه بالتقصير في واجب خدمة الضيافة، ومثنياً على عمل المرأة التي أحبّت كثيراً فسيُغفر لها الكثير…
إنها روحانية “المئزرة” تنتصر على الروح الفرّيسية في كل زمان ومكان.
أما الْيَوْمَ فالطرقات مُعبّدة لا أوحال فيها والنَّاس ينتعلون أحذية نظيفة، فهل من حاجة إلى “غسل الارجل”؟ نعم … نعم أكثر من أي وقت!!
لا أحد يمشي على طرقات العالم دون تلوّث… بمعنى آخر اذا كنّا نعتقد أن الانسان ملاكاً لا نقص فيه فنحن مخطئون. وإذا كنّا نبحث عن أصدقاء “كاملين” لن نجد.
في إنجيل الْيَوْمَ دعوة صارخة لكلٍ منّا للتوقف فوراً عن “جلد الاخر” والمبادرة فوراً إلى غسل سلوكه الأكثر اتساخاً وتشجيعه على التوبة بفعل الحب العجيب.
ماذا ينفع اذا تناولنا الاخر في صيته وسمعته وسرد سيئاته وهو غائباً؟ أليس من الافضل التكلم معه بدل التكلم عليه؟ فالكلمة الطيّبة تشفي وترمم ما تهدم وخرب. والمبادر إلى السلام هو الاقوى، والمتسلح بالغفران هو الأبقى…
ألا يغفر الحب جمّاً من الخطايا؟ ألا يُتهم من يقع في “الحب” بالعمى؟!!
من هنا نفهم تشديد يسوع على روحانية “المئزرة” أي “غسل الارجل” وهي الاصعب على الإطلاق والاولى بين المواهب الروحية “إِنْ عَلِمْتُمْ هذَا، وعَمِلْتُمْ بِهِ، فَطُوبَى لَكُم!”
في اليوم الأخير من أسبوع الكهنة يذكرنا يسوع بأن المسؤولية هي خدمة فعلية وجدية تصل حتى الانحناء الكلي لغسل أرجل بَعضنا..عند هذا الحد تموت الكبرياء من أصلها، اذ تخرج منا الانانية بفعل الحب العجيب لتصل الى ذات الاخر نعمة تحول ما بيننا الى سلام ابناء الله..

[Mary Naeem]

لأَنِّي جُعْتُ فَأَطْعَمْتُمُونِي



إنجيل القدّيس متّى ظ¢ظ¥ / ظ£ظ، – ظ¤ظ¦
قالَ الربُّ يَسوع: «مَتَى جَاءَ ظ±بْنُ الإِنْسَانِ في مَجْدِهِ، وجَمِيعُ المَلائِكَةِ مَعَهُ، يَجْلِسُ على عَرْشِ مَجْدِهِ.
وتُجْمَعُ لَدَيْهِ جَمِيعُ الأُمَم، فَيُمَيِّزُ بَعْضَهُم مِنْ بَعْض، كَمَا يُمَيِّزُ الرَّاعِي الخِرَافَ مِنَ الجِدَاء.
ويُقِيمُ الخِرَافَ عَنْ يَمِينِهِ وَالجِدَاءَ عَنْ شِمَالِهِ.
حِينَئِذٍ يَقُولُ المَلِكُ لِلَّذينَ عَنْ يَمِينِهِ: تَعَالَوا، يَا مُبَارَكي أَبي، رِثُوا المَلَكُوتَ المُعَدَّ لَكُم مُنْذُ إِنْشَاءِ العَالَم؛
لأَنِّي جُعْتُ فَأَطْعَمْتُمُونِي، وعَطِشْتُ فَسَقَيْتُمُونِي، وكُنْتُ غَريبًا فَآوَيْتُمُوني،
وعُرْيَانًا فَكَسَوْتُمُوني، ومَريضًا فَزُرْتُمُونِي، ومَحْبُوسًا فَأَتَيْتُم إِليّ.
حِينَئِذٍ يُجِيبُهُ الأَبْرَارُ قَائِلين: يَا رَبّ، مَتَى رَأَيْنَاكَ جَائِعًا فَأَطْعَمْنَاك، أَو عَطْشَانَ فَسَقَيْنَاك؟
ومَتَى رَأَيْنَاكَ غَريبًا فَآوَيْنَاك، أَو عُرْيَانًا فَكَسَوْنَاك؟
ومَتَى رَأَيْنَاكَ مَريضًا أَو مَحْبُوسًا فَأَتَيْنَا إِلَيْك؟
فَيُجِيبُ المَلِكُ ويَقُولُ لَهُم: أَلحَقَّ أَقُولُ لَكُم: كُلُّ مَا عَمِلْتُمُوهُ لأَحَدِ إِخْوَتِي هؤُلاءِ الصِّغَار، فَلِي عَمِلْتُمُوه!
ثُمَّ يَقُولُ لِلَّذينَ عَنْ شِمَالِهِ: إِذْهَبُوا عَنِّي، يَا مَلاعِين، إِلى النَّارِ الأَبَدِيَّةِ المُعَدَّةِ لإِبْلِيسَ وجُنُودِهِ؛
لأَنِّي جُعْتُ فَمَا أَطْعَمْتُمُونِي، وعَطِشْتُ فَمَا سَقَيْتُمُوني،
وكُنْتُ غَريبًا فَمَا آوَيْتُمُونِي، وعُرْيَانًا فَمَا كَسَوْتُمُونِي، ومَرِيضًا ومَحْبُوسًا فَمَا زُرْتُمُونِي!
حِينَئِذٍ يُجِيبُهُ هؤُلاءِ أَيْضًا قَائِلين: يَا رَبّ، مَتَى رَأَيْنَاكَ جاَئِعًا أَوْ عَطْشَانَ أَوْ غَرِيبًا أَو مَريضًا أَو مَحْبُوسًا ومَا خَدَمْنَاك؟
حِينَئِذٍ يُجِيبُهُم قِائِلاً: أَلحَقَّ أَقُولُ لَكُم: كُلُّ مَا لَمْ تَعْمَلُوهُ لأَحَدِ هؤُلاءِ الصِّغَار، فلِي لَمْ تَعْمَلُوه.
ويَذْهَبُ هؤُلاءِ إِلى العَذَابِ الأَبَدِيّ، والأَبْرَارُ إِلى الحَيَاةِ الأَبَدِيَّة.
التأمل: “لأَنِّي جُعْتُ فَأَطْعَمْتُمُونِي…”
خلاصة انجيل اليوم بأحد الابرار والصديقين هي “انجيل العمل” وهي خلاصة الانجيل كله:
“جُعْتُ فَأَطْعَمْتُمُونِي، وعَطِشْتُ فَسَقَيْتُمُونِي…”
تحرير الانسان من العوز هو مفتاح الملكوت. وممكن يكون العوز العاطفي والمعنوي أشد وأصعب من العوز المادي.
البار والصديق بيعرف أنو اللي بيعطي من قلبه ثوبه الوحيد ما رح يكون عريان… واللي بيعطي آخر لقمة من صحنو ما رح يجوع، واللي بيسقي من كبايتو اخر نقطة مي ما رح يعطش..
بيعرف أنو اللي بيساوم ع كلمة الله بيساوم ع كل شي… واللي بيحترم كلمة الله ولو كانت متل حد السيف إلو كل شي…
بيعرف إنّو المستحيل ما آلو مطرح عند اللي بيتكلوا ع الله..
البار والصديق بيعرف إنّو اللي بيفتش يكون دايماً بالصدر ما خرجو يكون “زلمة” الله…
واللي بيشتغل لمجدو الذاتي متل اللي بيزرع قمح عالصخر بيكون متل عشب السطوح بيطلع الصبح بكير وبيبس عند غياب الشمس…
بيعرف إنّو المسؤول مش لازم يكون “بوليس” بينخاف منو وإلا بتصير الكنيسة حبس كبير… والمسؤول من دون تقوى وصلاة متل أرض صحرا ما بتشوف لا شمس ولا مي…
واللي بيحط كل شي بإيد الله بيلاقي إيد الله بكل شي…
البار والصديق بيعرف إنّو القداسة خيار بسيط وقرار بسيط مش شارات ورايات وامتيازات…. والحق بيكون ضعيف بإيد مالك المال وبيكون قوي بإيد مالك الحق….
والحقيقة بإيد الضعيف والمسكين أقوى من الكذبة بإيد القوي صاحب السلطة والمال…
البار والصديق بيعرف انو المسؤول ببيّن مسؤول بوقت الشدة، ما بيتخبى ورا حدا ولا بيتخلى عن حدا ولا بيترك محلو للأصغر منو…
والمؤسسة اللي فيها مسؤول ما بيتحمل مسؤولية متل سفينة من دون ربَّان بتسير باتجاه الغرق…
البار والصديق بيعرف يموت عن هالدني تيعيش السما بهالدني..

[Mary Naeem]

اشكروا الله على كل شيء بهذه الصلاة

أعَظِّمُكَ يا رَبُّ لِأَنَّكَ اْنتشَلتَني ولم تُشمِتْ بي أَعْدائي.
أيّها الرَّبُّ إِلهي إِلَيكَ صَرَختُ فشَفيتَني.
يا رَبُّ مِن مَثْوى الأَمْواتِ أَصعَدتَ نَفْسي
ومِن بَينِ الهابِطينَ في الهاوِيَةِ أَحيَيتَني.
لِلرَّب اْعزِفوا يا أَصفِياءَه واْسمَه القُدُّوسَ اْحمَدوا


فإِنَّ غَضَبَه لَحظَةٌ ورِضاه مَدى حَياة

في المَساءَ بَحِلُّ البُكاءُ وفي الصَّباحِ التَّهْليل.
في طُمَأنينَتي قلتُ: “لن أَتَزَعزَعَ لِلاُبد”.
بِرِضاكَ ثبتَّني، يا رَبُّ، في جِبالِ عِزِّي
ثُمَّ حَجَبتَ وَجهَكَ فنالَ الرَّوعُ مِنِّي.
إِلَيكَ يا ربِّ أَصرخ وإِلى الرَّبِّ أَتَضَرَّع.
ما الفائِدَةُ مِن دَمي ومِن هُبوطي في الهوَة؟
أَلعَلَّ التُّرابَ يَحمَدُكَ ويُخبِرُ بِحَقِّكَ؟
إِستَمع يا رَبِّ واْرحَمْني كُن يا رَبِّ نَصيرًا لي.
إِلى رقصٍ حَوَّلتَ نَدْبي وخَلَعتَ مِسْحي وبِالسُّرورِ زنَرتَني.
لِكَي يَعزِفَ لَكَ قَلْبي ولا يَسكُت أَيُّها الرَّبُّ إِلَهي، لِلأَبَدِ أَحمَدُكَ.

[Mary Naeem]

كيف نثبت في المسيح؟

نثبت في المسيح الذي هو الكرمة ونحن الاغصان ان ثبتنا فيه يثبت هو فينا ونأتي بثمرٍ كثير ولكن كيف ذلك:-
1- بالايمان بالمسيح وتمليكه على حياتنا وان يسودها وان يكون هو هدفها وجوهرها
2- بالنعمة اي ينعم الله علينا بنعمته ليس لبرٍ فينا مطلقاً بل لانه هو كذلك يهب نعمته للمؤمنين به وننمو في النعمة
3- بالتناول جسده ودمه الاقدسين ذلك يجدد روحنا من خلال روحه القدوس الذي سيعمل فينا من خلال التناول
4- ان نطيع وصاياه وارادته في حياتنا وان لا نتذمر مطلقاً وان نشكره على كل شئ
5- بالمحبة فان احببناه واحببنا القريب الذي هو اي انسان اخر يحبنا الله لان الله هو المحبة ذاتها وان نحب القريب محبتنا لانفسنا
6- ان نغفر بعضنا لبعض كالمسيح الذي غفر لصالبيه وهو عاى الصليب فان لم نغفر زلات الاخربن لن بغفر الله زلاتنا
7- ان نخدم ونرحم المساكين والفقراء وكل من يحتاج للخدمة
فتفوح منا عطر المسيح الزكي الذي فينا ويرانا الاخرون ويمجدون الله الذي في السموات

[Mary Naeem]

ترنيمة ما امجدك ما اعظمك



ما امجدك ربي يسوع ما اعظمك ما اعظمك
ما ابهاك ربي يسوع ما احلاك ما اطيب مذاقك

وكلما اذكر كيف انت ربي قد بذلت نفسك عن الخطاة
بأتامل فيك انك قيمتي وثمني وانت لي طوق النجاة

وكلما اذكر كيف انت ربي قد ذبحت من اجلي انا الانسان
اشكرك واباركك ربي واسبحك وامدحك من الان والى كل الاوان

وكلما اذكر كيف انت ربي قد احببتني من دون اية اثمان
ابذل نفسي من اجل خدمتك واعشقك مدى الايام

وكلما اذكر كيف انت ربي قد جعلتني ابنتك بل حبيبتك
اكسر طيبي عند قدميك ودهن به شعرك ورجليك

[Mary Naeem]

طُوبى لِفَاعِلي السَّلام



إنجيل القديس متى ظ¥ / ظ، – ظ،ظ¢
ولَمَّا رأَى يَسُوعُ الـجُمُوعَ صَعِدَ إِلى الـجَبَل، وجَلَسَ فَدَنا مِنْهُ تَلاميذُهُ، وفَتَحَ فاهُ يُعَلِّمُهُم قَائِلاً: “طُوبى لِلْمَسَاكِينِ بِالرُّوح، لأَنَّ لَهُم مَلَكُوتَ السَّمَاوَات. طُوبى لِلْوُدَعَاء، لأَنَّهُم سَيَرِثُونَ الأَرض. طُوبى لِلْحَزَانى، لأَنَّهُم سَيُعَزَّون. طُوبى لِلْجِيَاعِ والعِطَاشِ إِلى البِرّ، لأَنَّهُم سَيُشْبَعُون. طُوبى لِلْرُّحَمَاء، لأَنَّهُم سَيُرْحَمُون. طُوبى لأَنْقِيَاءِ القُلُوب، لأَنَّهُم سَيُعَايِنُونَ الله. طُوبى لِفَاعِلي السَّلام، لأَنَّهُم سَيُدْعَونَ أَبْناءَ الله. طُوبى لِلْمُضْطَهَدِينَ مِنْ أَجْلِ البِرّ، لأَنَّ لَهُم مَلَكُوتَ السَّماوات. طُوبى لَكُم إِذَا عَيَّرُوكُم واضْطَهَدُوكُم، وافْتَرَوا عَلَيْكُم كُلَّ سُوءٍ مِنْ أَجْلي. إِفْرَحُوا وابْتَهِجُوا، لأَنَّ أَجْرَكُم عَظِيمٌ في السَّمَاوات، فَهـكَذا اضْطَهَدُوا الأَنْبِيَاءَ مِنْ قَبْلِكُم.
التأمل: ” طُوبى لِفَاعِلي السَّلام..”
هي الطوبى الوحيدة التي يستحق من يصنعها أن يكون إبناً لله بالتبني، وهذه هي المكافأة القصوى لكل التطويبات، فهي على درجة عالية من الأهمية لأنها حاجة ماسة للبشرية اليوم وفي كل يوم..
ومن يستحق هذه الطوبى هو صانع وفاعل للسلام، أي أن السلام لا يكون بالكلام والمجاملات والقاء التحية والضحك على الذقون وتمسيح الجوخ، فالسلام هو صناعة بامتياز، والصناعة لها خصائص نختصرها كالآتي:
ظ،- صناعة أي شيء يعني أنه لم يكن موجوداً في السابق، والسلام لا يكون بالفطرة أو بالطبيعة فهو حالة جديدة.
ظ¢- يلزم الصناعة فعلة يتمتعون بالمهارة والكفاءة والقدرة، لذلك يلزمهم الاعداد والتأهيل والتدريب، وصناعة السلام أيضا يلزمها أشخاص متمرسون على توحيد المنقسمين ومصالحة المتخاصمين..
ظ£- يلزم الصناعة خط انتاج يقسم على مراحل مترابطة ومتشابكة ومعقدة أحيانا، وصناعة السلام يلزمها سلوك خط مستقيم لا اعوجاج فيه لكنه متشابك ومترابط مع العديد من الأطراف..
ظ¤- كل صناعة يلزمها مواد أولية وطاقة، وأيضا صناعة السلام يلزمها كلمة الله المورد الاول والطاقة الاوفر لكل سلام، إنجيله هو “إنجيل السلام” (أف6 : 15)،وملكوته ملكوت “برّ وسلام وفرح في الروح” (رو 14: 17)..
ظ¥- الصناعة يلزمها مولد حركة لا يتعب من جهد ولا يمل من وقت، وصناعة السلام يلزمها سيد الحياة يسوع المسيح، أمير السلام (أشعيا ظ© / ظ¦) ليمنحنا نشاطا وحيوية متجددة لا تتعب ولا تتوقف..
ظ¦- الصناعة يلزمها ثمن، وثمن السلام هو دم يسوع الذي بذل على الصليب..
ظ§- الصناعة تكون داخل المصانع، وصناعة السلام تكون في الداخل وليس في الخارج، والسلام الداخلي يكون بالسيطرة على الميول والأهواء والغرائز وقيادة الجسد نحو الخير الاعظم، والسيطرة على ردات الفعل والظروف الخارجية، صناعة السلام تكون في البيت مع الزوج والزوجة والابناء..
“طوبى لصانعي السلام، لا بإعادة السلام بين المتخاصمين فحسب، وإنما للذين يقيمون سلامًا في داخلهم… فإنه إن لم يوجد سلام في قلبي ماذا يفيدني أن يكون الآخرون في سلام؟! المسيح ربّنا هو السلام… لنحفظ السلام فيحفظنا السلام في المسيح يسوع” (القديس أغوسطينوس”
. “فحَيثُ الحَسَدُ والنِّزاعُ، هُناكَ القَلَقُ وكُلُّ أنواعِ الشَّرِّ. وأمَّا الحِكمَةُ النـازِلَةُ مِنْ فوقُ فهِيَ طاهِرَةٌ قَبلَ كُلِّ شيءٍ، وهِـيَ مُسالِمَةٌ مُتَسامِحَةٌ وديعَةٌ تَفيضُ رَحمَةً وعمَلاً صالِحًا، لا مُحاباةَ فيها ولا نِفاقَ. والبِرُّ هوَ ثَمَرَةُ ما يَزرَعُهُ في سَلامٍ صانِعو السَّلامِ” (يعقوب 3 / 16 – 18 ).

[Mary Naeem]

طُوبى لِفَاعِلي السَّلام



إنجيل القديس متى ٥ / ١ – ١٢
ولَمَّا رأَى يَسُوعُ الـجُمُوعَ صَعِدَ إِلى الـجَبَل، وجَلَسَ فَدَنا مِنْهُ تَلاميذُهُ، وفَتَحَ فاهُ يُعَلِّمُهُم قَائِلاً: “طُوبى لِلْمَسَاكِينِ بِالرُّوح، لأَنَّ لَهُم مَلَكُوتَ السَّمَاوَات. طُوبى لِلْوُدَعَاء، لأَنَّهُم سَيَرِثُونَ الأَرض. طُوبى لِلْحَزَانى، لأَنَّهُم سَيُعَزَّون. طُوبى لِلْجِيَاعِ والعِطَاشِ إِلى البِرّ، لأَنَّهُم سَيُشْبَعُون. طُوبى لِلْرُّحَمَاء، لأَنَّهُم سَيُرْحَمُون. طُوبى لأَنْقِيَاءِ القُلُوب، لأَنَّهُم سَيُعَايِنُونَ الله. طُوبى لِفَاعِلي السَّلام، لأَنَّهُم سَيُدْعَونَ أَبْناءَ الله. طُوبى لِلْمُضْطَهَدِينَ مِنْ أَجْلِ البِرّ، لأَنَّ لَهُم مَلَكُوتَ السَّماوات. طُوبى لَكُم إِذَا عَيَّرُوكُم واضْطَهَدُوكُم، وافْتَرَوا عَلَيْكُم كُلَّ سُوءٍ مِنْ أَجْلي. إِفْرَحُوا وابْتَهِجُوا، لأَنَّ أَجْرَكُم عَظِيمٌ في السَّمَاوات، فَهـكَذا اضْطَهَدُوا الأَنْبِيَاءَ مِنْ قَبْلِكُم.
التأمل: ” طُوبى لِفَاعِلي السَّلام..”
هي الطوبى الوحيدة التي يستحق من يصنعها أن يكون إبناً لله بالتبني، وهذه هي المكافأة القصوى لكل التطويبات، فهي على درجة عالية من الأهمية لأنها حاجة ماسة للبشرية اليوم وفي كل يوم..
ومن يستحق هذه الطوبى هو صانع وفاعل للسلام، أي أن السلام لا يكون بالكلام والمجاملات والقاء التحية والضحك على الذقون وتمسيح الجوخ، فالسلام هو صناعة بامتياز، والصناعة لها خصائص نختصرها كالآتي:
١- صناعة أي شيء يعني أنه لم يكن موجوداً في السابق، والسلام لا يكون بالفطرة أو بالطبيعة فهو حالة جديدة.
٢- يلزم الصناعة فعلة يتمتعون بالمهارة والكفاءة والقدرة، لذلك يلزمهم الاعداد والتأهيل والتدريب، وصناعة السلام أيضا يلزمها أشخاص متمرسون على توحيد المنقسمين ومصالحة المتخاصمين..
٣- يلزم الصناعة خط انتاج يقسم على مراحل مترابطة ومتشابكة ومعقدة أحيانا، وصناعة السلام يلزمها سلوك خط مستقيم لا اعوجاج فيه لكنه متشابك ومترابط مع العديد من الأطراف..
٤- كل صناعة يلزمها مواد أولية وطاقة، وأيضا صناعة السلام يلزمها كلمة الله المورد الاول والطاقة الاوفر لكل سلام، إنجيله هو “إنجيل السلام” (أف6 : 15)،وملكوته ملكوت “برّ وسلام وفرح في الروح” (رو 14: 17)..
٥- الصناعة يلزمها مولد حركة لا يتعب من جهد ولا يمل من وقت، وصناعة السلام يلزمها سيد الحياة يسوع المسيح، أمير السلام (أشعيا ٩ / ٦) ليمنحنا نشاطا وحيوية متجددة لا تتعب ولا تتوقف..
٦- الصناعة يلزمها ثمن، وثمن السلام هو دم يسوع الذي بذل على الصليب..
٧- الصناعة تكون داخل المصانع، وصناعة السلام تكون في الداخل وليس في الخارج، والسلام الداخلي يكون بالسيطرة على الميول والأهواء والغرائز وقيادة الجسد نحو الخير الاعظم، والسيطرة على ردات الفعل والظروف الخارجية، صناعة السلام تكون في البيت مع الزوج والزوجة والابناء..
“طوبى لصانعي السلام، لا بإعادة السلام بين المتخاصمين فحسب، وإنما للذين يقيمون سلامًا في داخلهم… فإنه إن لم يوجد سلام في قلبي ماذا يفيدني أن يكون الآخرون في سلام؟! المسيح ربّنا هو السلام… لنحفظ السلام فيحفظنا السلام في المسيح يسوع” (القديس أغوسطينوس”
. “فحَيثُ الحَسَدُ والنِّزاعُ، هُناكَ القَلَقُ وكُلُّ أنواعِ الشَّرِّ. وأمَّا الحِكمَةُ النـازِلَةُ مِنْ فوقُ فهِيَ طاهِرَةٌ قَبلَ كُلِّ شيءٍ، وهِـيَ مُسالِمَةٌ مُتَسامِحَةٌ وديعَةٌ تَفيضُ رَحمَةً وعمَلاً صالِحًا، لا مُحاباةَ فيها ولا نِفاقَ. والبِرُّ هوَ ثَمَرَةُ ما يَزرَعُهُ في سَلامٍ صانِعو السَّلامِ” (يعقوب 3 / 16 – 18 ).