وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

آيات عن الفخر والإعتزاز Pride من الكتاب المقدس عربي إنجليزي

1. لا تكثروا الكلام العالي المستعلي
ولتبرح وقاحة من أفواهكم.
لأن الرب إله عليم, وبه توزن الأعمال.
صموئيل الأول 2: 3

1. Talk no more so exceeding proudly; let not arrogancy come out of your mouth: for the LORD is a God of knowledge, and by him actions are weighed.
1 Samuel 2:3

2. تأتي الكبرياء فيأتي الهوان
ومع المتواضعين حكمة.
الأمثال 11: 2

2. When pride cometh, then cometh shame: but with the lowly is wisdom.
Proverbs 11:2

3. الخصام إنما يصير بالكبرياء
ومع المتشاورين حكمة.
الأمثال 13: 10

3. Only by pride cometh contention: but with the well advised is wisdom.
Proverbs 13:10

4. الرب يقلع بيت المتكبرين
ويوطد تخم الأرملة.
الأمثال 15: 25

4. The LORD will destroy the house of the proud: but he will establish the border of the widow.
Proverbs 15:25

5. ثواب التواضع
ومخافة الرب هو غنى وكرامة وحياة.
الأمثال 22: 4

5. By humility and the fear of the LORD are riches, and honour, and life.
Proverbs 22:4

6. كبرياء الإنسان تضعه
والوضيع الروح ينال مجدا.
الأمثال 29: 23

6. A man’s pride shall bring him low: but honour shall uphold the humble in spirit.
Proverbs 29:23

7. إذا من يظن أنه قائم فلينظر أن لا يسقط.
1 كورنثوس 10: 12

7. Wherefore let him that thinketh he standeth take heed lest he fall.
1 Corinthians 10:12

8. ولكن الناموس ليس من الإيمان
بل «الإنسان الذي يفعلها سيحيا بها».
غلاطية 3: 12

8. And the law is not of faith: but, The man that doeth them shall live in them.
Galatians 3: 12

9. اتضعوا قدام الرب فيرفعكم.
يعقوب 4: 10

9. Humble yourselves in the sight of the Lord, and he shall lift you up.
James 4:10

10. لأن كل من يرفع نفسه
يتضع ومن يضع نفسه يرتفع
لوقا 14: 11

10. For whosoever exalteth himself shall be abased; and he that humbleth himself shall be exalted.
Luke 14:11

11. وأما ثمر الروح فهو
محبة فرح سلام،
طول أناة لطف صلاح،
إيمان وداعة تعفف.
ضد أمثال هذه ليس ناموس.
غلاطية 5: 22, 23

11. But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering, gentleness, goodness, faith, Meekness, temperance: against such there is no law.
Galatians 5:22,23

12. لا شيئا بتحزب أو بعجب،
بل بتواضع، حاسبين بعضكم البعض أفضل من أنفسهم.
لا تنظروا كل واحد إلى ما هو لنفسه،
بل كل واحد إلى ما هو لآخرين أيضا.
فليكن فيكم هذا الفكر الذي في المسيح يسوع أيضا
فيليبي 2: 3-5

12. Let nothing be done through strife or vainglory; but in lowliness of mind let each esteem other better than themselves. Look not every man on his own things, but every man also on the things of others. Let this mind be in you, which was also in Christ Jesus:
Philippians 2:3-5

13. مكرهة الرب
كل متشامخ القلب.
يدا ليد لا يتبرأ.
الأمثال 16: 5

13. Every one that is proud in heart is an abomination to the LORD: though hand join in hand, he shall not be unpunished.
Proverbs 16:5

14. قبل الكسر الكبرياء
وقبل السقوط تشامخ الروح.
الأمثال 16: 18

14. Pride goeth before destruction, and an haughty spirit before a fall.
Proverbs 16:18

15. توجد طريق تظهر للإنسان مستقيمة
وعاقبتها طرق الموت.
الأمثال 16: 25

15. There is a way that seemeth right unto a man, but the end thereof are the ways of death.
Proverbs 16:25

16. قبل الكسر يتكبر قلب الإنسان
وقبل الكرامة التواضع.
الأمثال 18: 12

16. Before destruction the heart of man is haughty, and before honour is humility.
Proverbs 18:12

17. ولكنه يعطي نعمة أعظم.
لذلك يقول: «يقاوم الله المستكبرين،
وأما المتواضعون فيعطيهم نعمة».
يعقوب 4: 6

17. But he giveth more grace. Wherefore he saith, God resisteth the proud, but giveth grace unto the humble.
James 4:6

18. يدرب الودعاء
في الحق ويعلم الودعاء طرقه.
المزامير 25: 9

18. The meek will he guide in judgment: and the meek will he teach his way.
Psalm 25: 9

19. كذلك أيها الأحداث اخضعوا للشيوخ
وكونوا جميعا خاضعين بعضكم لبعض،
وتسربلوا بالتواضع، لأن الله يقاوم المستكبرين،
وأما المتواضعون فيعطيهم نعمة.
فتواضعوا تحت يد الله القوية لكي يرفعكم في حينه،
ملقين كل همكم عليه لأنه هو يعتني بكم.
1 بطرس 5: 5, 6, 7

19. Likewise, ye younger, submit yourselves unto the elder. Yea, all of you be subject one to another, and be clothed with humility: for God resisteth the proud, and giveth grace to the humble. Humble yourselves therefore under the mighty hand of God, that he may exalt you in due time: Casting all your care upon him; for he careth for you.
1 Peter 5:5-7

20. فأجاب ملك إسرائيل
قولوا: لا يفتخرن من يشد كمن يحل.
الملوك الأول 20: 11

20. Let not him that girdeth on his harness boast himself as he that putteth it off.
1 Kings 20:11

21. وكل هذه صنعتها يدي فكانت كل هذه يقول الرب
وإلى هذا أنظر: إلى المسكين والمنسحق الروح والمرتعد من كلامي.
أشعياء 66: 2

21. For all those things hath mine hand made, and those things have been, saith the LORD: but to this man will I look, even to him that is poor and of a contrite spirit, and trembleth at my word.
Isaiah 66:2

[Mary Naeem]

سر التجسد

1- عيد الميلاد المجيد عيد سيدي كبير يسبقه برامون (إستعداد) اليوم السابق للعيد يكون صوماً للاستعداد لبركة العيد بصوم من الدرجة الأولى (إلى الغروب) وفي هذا العام عيد الميلاد يوافق 7 يناير (29 كيهك) وهو يوم الإثنين ويسبقه يوم الأحد، ولا يجوز فيه الصوم الانقطاعي ويسبقه يوم السبت ولا يجوز فيه الصوم الانقطاعي أيضاً لذلك يكون البرامون ثلاثة أيام السابق للعيد وهي: الجمعة والسبت والأحد" يصام فيها صوماً من الدرجة الأولى الجمعة للصوم الانقطاعي والسبت والأحد بدون دسم إذ تتكرر في الثلاثة أيام القراءات والألحان كبرامون للعيد المجيد.

2 يصلي برامون العيد وعشيته بالطقس السنوي مع مراعاة الإبصاليات والذكصولوجيات والألحان في مكانها ويسبق قداس البرامون يوم الجمعة صلاة مزامير السواعي كاملة من الساعة الثالثة إلى صلاة النوم ويضاف عليها في الأديرة صلاة الستار، وفي يومي السبت والأحد يسبق القداس الإلهي صلاة الساعة الثالثة والساعة السادسة فقط إذ ليس فيها صوماً انقطاعياً.

3 يصلي قداس عيد الميلاد المجيد بالطقس الفرايحي شاملاً عشية العيد وباكر العيد كرفع بخور باللحن الفرايحي. ويزف الحمل (القرابين) بلحن إبؤرو ويقدم الحمل بدون مزامير للتركيز على المناسبة الجليلة فقط الخاصة بالعيد، والهيتنيات وتضاف "هيتينية" للقديس يوسف النجار والقديسة سالومي (بصلوات الشيخين المباركين يوسف النجار والقديسة سالومي) ثم مرد الإبركسيس: (السلام لبيت لحم مدينة الأنبياء) وبعد قراءة الإبركسيس يقال القطعة الرومي "إي بارثينوس" (اليوم البتول تلد الفائق الجوهر ) ثم يقال "بي جين ميسي" (الميلاد البتولي والطلقات الروحانية) ثم يقال برلكس الميلاد بلحنه المعروف "جيه نيثيليون" (ميلاداً عجيباً ومولوداً عظيماً) ثم يقال لحن "أبينشويس" (يا ربنا يسوع المسيح الذي ولدته العذراء في بيت لحم اليهودية كالأصوات النبوية" الى آخره). ثم يصلي لحن آجيوس الفرايحي وأوشية الإنجيل، ويقال مرد المزمور: الليلويا الليلويا يسوع المسيح إبن الله ولدته العذراء في بيت لحم اليهودية كالأصوات النبوية الليلويا الليلويا، وأمّا مرد الإنجيل: "نجم أشرق في المشارق) وبعد صلاة الصلح يقال الأسبسمس الآدم "أيها الحمل الحقيقي.) وبعد مستحق وعادل الإسبسمس الواطس: "قدموا له هدايا." ويستكمل القداس الإلهي إلى التوزيع حيث تُصلى ألحان التوزيع فرايحي والمدائح

4 الفترة بين عيدي الميلاد والختان تكون الصلاة فيها باللحن الفرايحي كفترة متصلة لأن الرب المتجسد إختتن في اليوم الثامن من ولادته طاعة للشريعة المقدسة أما الفترة بين عيدي الختان والغطاس المجيدين، فهي غير متصلة لأن عماد السيد المسيح كان بعد 30 عاماً من ولادته المقدسة ولذلك تصلى باللحن السنوي العادي.

[Mary Naeem]

زهرة الميلاد Poinsettia

لماذا نضع باقات زهرة الميلاد في البيوت في عيد الميلاد؟
تعود قصة هذه الزهرة الى القرن الثامن عشر في المكسيك. حسب التقليد المكسي:
أرادت فتاة فقيرة اسمها بابيتا تقديم هدية ليسوع الطفل في ليلة الميلاد، جرت العادة، إذ يحمل الجميع هدية رمزية يضعونها بالقرب من الطفل يسوع في كنيسة القرية...
لم تجد تلك الفتاة ما تقدّمه ليسوع فكانت تبكي في طريقها الى الكنيسة.
أراد اخوها الذي كان يرافقها الى الكنيسة تشجيعها، فاقترح عليها جمع باقة من النباتات قائلاً لها أن يسوع يقبل بفرح ابسط الهدايا . سمعت له وجمعت من شجيرة بريّة صغيرة بعض الأوراق العريضة.
حين وصلت الكنيسة ركعت امام طفل المذود ووضعت باقتها الوضيعة امامه. فجأة أضاء نور من الباقة وتحوّلت أوراقه الى حمراء قاتمة. جميع من كان في الكنيسة كانوا متأكدين انهم رأوا معجزة. منذ ذلك الحين أطلق على النبتة اسم “زهرة الليلة المقدّسة”. تُشبّه زهرة البونسيتيا ايضاً بنجمة بيت لحم.

[Mary Naeem]

صلاة للقديس يوحنا الرسول

أيّها القدّيس يوحنّا الرسول،
يا أصغَرَ تلاميذ الربّ،
يا مَن سَندتَ رأسَكَ إلى صَدرِ معلّمِكَ، ربّنا يسوع المسيح،
فجعلكَ شريكًا في سرِّهِ الكبير.
ورأيتَ مجدَ الربِّ في آيةِ عُرس قانا،
حينَ حَوَّلَ الماءَ خمرا، فآمَنتَ بهِ،
وشَهِدتَ حِوارَهُ مع نيقوديموس،
فأدرَكتَ سِرَّ الولادةِ الجديدةِ مِنَ الماءِ والرُّوح،
وشَرِبتَ قَيلَ السامريّةِ مِنَ الماءِ الحَيّ،
فأسقَيتَنا مِنهُ في إنجيلكَ المقدّس،
الذي صَدَّرتَهُ بِنَشيدِ الكلمة.
وشَهِدتَ الآياتِ والعجائب، ومجدَ الربِّ في تجلّيه على الجبل،
وكُنتَ شاهِدًا على نزاعهِ في بستانِ الزَّيتون،
وعلى الحُكمِ عليه بالصلب،
ورافَقتَ العذراءَ مريم حتّى الجُلجُلة،
وقَبِلتَ الوصيّة: “هذه أُمُّكَ”،
وأسرَعتَ إلى القبرِ لِتَرى الأكفانَ والمِنديل،
وتؤمِنَ بقيامة الربّ قَبلَ الرَّسُلِ أجمَعين.
إمنَحنا أن نَحيا ونؤمِنَ نَظيرَكَ،
بِبُنُوَّةِ الربِّ يسوعَ الفريدةِ للهِ الآب،
وبِمُشاركتِه إبّاه في المجدِ والنّعمةِ والحقّ،
وبدورِهِ الفريدِ في الخَلقِ والتجَسُّدِ والفداء،
فنُمَجِّدَهُ معكَ إلى الأبد.
آمين.

[Mary Naeem]

آيات عن مواجهة الصعوبات Difficulties من الكتاب المقدس عربي إنجليزي

1. كوار الدقيق لم يفرغ، وكوز الزيت لم ينقص
حسب قول الرب الذي تكلم به عن يد إيليا.
الملوك الأول 17: 16

1. And the barrel of meal wasted not, neither did the cruse of oil fail, according to the word of the LORD which he spake by Elijah.
1 Kings 17:16

2. في الجوع يفديك من الموت
وفي الحرب من حد السيف.
أيوب 5: 20

2. In famine he shall redeem thee from death: and in war from the power of the sword.
Job 5:20

3. ويكون الرب ملجأ للمنسحق
ملجأ في أزمنة الضيق.
ويتكل عليك العارفون اسمك.
لأنك لم تترك طالبيك يا رب.
المزامير 9: 9, 10

3. The LORD also will be a refuge for the oppressed, a refuge in times of trouble. And they that know thy name will put their trust in thee: for thou, LORD, hast not forsaken them that seek thee.
Psalms 9:9-10

4. الرب عارف أيام الكملة وميراثهم إلى الأبد يكون
لا يخزون في زمن السوء وفي أيام الجوع يشبعون.
المزامير 37: 18, 19

4. The LORD knoweth the days of the upright: and their inheritance shall be for ever. They shall not be ashamed in the evil time: and in the days of famine they shall be satisfied.
Psalms 37:18,19

5. أيضا كنت فتى وقد شخت
ولم أر صديقا تخلي عنه
ولا ذرية له تلتمس خبزا.
المزامير 37: 25

5. I have been young, and now am old; yet have I not seen the righteous forsaken, nor his seed begging bread.
Psalms 37:25

6. لإمام المغنين. لبني قورح
على الجواب. ترنيمة الله لنا ملجأ وقوة.
عونا في الضيقات وجد شديدا.
لذلك لا نخشى ولو تزحزحت الأرض
ولو انقلبت الجبال إلى قلب البحار.
تعج وتجيش مياهها. تتزعزع الجبال بطموها. سلاه.
المزامير 46: 1, 2, 3

6. God is our refuge and strength, a very present help in trouble. Therefore will not we fear, though the earth be removed, and though the mountains be carried into the midst of the sea; Though the waters thereof roar and be troubled, though the mountains shake with the swelling thereof. Selah.
Psalms 46:1-3

7. توكلوا عليه في كل حين يا قوم
اسكبوا قدامه قلوبكم. الله ملجأ لنا. سلاه.
المزامير 62: 8

7. Trust in him at all times; ye people, pour out your heart before him: God is a refuge for us. Selah.
Psalms 62:8

8. أقول للرب
[ملجإي وحصني. إلهي فأتكل عليه].
المزامير 91: 2

8. I will say of the LORD, He is my refuge and my fortress: my God; in him will I trust.
Psalms 91:2

9. بسط سحابا سجفا ونارا لتضيء الليل
سألوا فأتاهم بالسلوى وخبز السماء أشبعهم.
شق الصخرة فانفجرت المياه.
جرت في اليابسة نهرا.
المزامير 105: 39, 40, 41

9. He spread a cloud for a covering; and fire to give light in the night. The people asked, and he brought quails, and satisfied them with the bread of heaven. He opened the rock, and the waters gushed out; they ran in the dry places like a river.
Psalms 105:39-41

10. لأني أسكب ماء على العطشان
وسيولا على اليابسة.
أسكب روحي على نسلك وبركتي على ذريتك.
أشعياء 44: 3

10. For I will pour water upon him that is thirsty, and floods upon the dry ground: I will pour my spirit upon thy seed, and my blessing upon thine offspring:
Isaiah 44:3

11. فإن كان عشب الحقل الذي يوجد اليوم
ويطرح غدا في التنور يلبسه الله هكذا
أفليس بالحري جدا يلبسكم أنتم يا قليلي الإيمان؟
فلا تهتموا قائلين: ماذا نأكل أو ماذا نشرب أو ماذا نلبس؟
متى 6: 30, 31

11. Wherefore, if God so clothe the grass of the field, which to day is, and to morrow is cast into the oven, shall he not much more clothe you, O ye of little faith? Therefore take no thought, saying, What shall we eat? or, What shall we drink? or, Wherewithal shall we be clothed?
Matthew 6:30, 31

12. من سيفصلنا عن محبة المسيح؟
أشدة أم ضيق أم اضطهاد أم جوع أم عري أم خطر أم سيف؟
كما هو مكتوب «إننا من أجلك نمات كل النهار. قد حسبنا مثل غنم للذبح»
. ولكننا في هذه جميعها يعظم انتصارنا بالذي أحبنا.
فإني متيقن أنه لا موت ولا حياة ولا ملائكة ولا رؤساء ولا قوات
ولا أمور حاضرة ولا مستقبلة ولا علو ولا عمق
ولا خليقة أخرى تقدر أن تفصلنا عن محبة الله التي في المسيح يسوع ربنا.
رومية 8: 35, 36, 37, 38, 39

12. Who shall separate us from the love of Christ? shall tribulation, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword? As it is written, For thy sake we are killed all the day long; we are accounted as sheep for the slaughter. Nay, in all these things we are more than conquerors through him that loved us. For I am persuaded, that neither death, nor life, nor angels, nor principalities, nor powers, nor things present, nor things to come, Nor height, nor depth, nor any other creature, shall be able to separate us from the love of God, which is in Christ Jesus our Lord.
Romans 8:35-39

13. مكتئبين في كل شيء
لكن غير متضايقين.
متحيرين، لكن غير يائسين.
مضطهدين، لكن غير متروكين.
مطروحين، لكن غير هالكين.
2 كورنثوس 4: 8, 9

13. We are troubled on every side, yet not distressed; we are perplexed, but not in despair; Persecuted, but not forsaken; cast down, but not destroyed;
2 Corinthians 4:8,9

14. والمرأة هربت إلى البرية حيث لها موضع معد من الله
لكي يعولوها هناك ألفا ومئتين وستين يوما.
رؤيا 12: 6

14. And the woman fled into the wilderness, where she hath a place prepared of God, that they should feed her there a thousand two hundred and threescore days.
Revelation 12:6

15. يصر المياه في سحبه فلا يتمزق الغيم تحتها
يحجب وجه كرسيه باسطا عليه سحابه.
رسم حدا على وجه المياه عند اتصال النور بالظلمة.
أيوب 26: 8, 9, 10

15. He bindeth up the waters in his thick clouds; and the cloud is not rent under them. He holdeth back the face of his throne, and spreadeth his cloud upon it. He hath compassed the waters with bounds, until the day and night come to an end.
Job 26:8-10

16. لإمام المغنين. لبني قورح. على الجواب
ترنيمة الله لنا ملجأ وقوة. عونا في الضيقات وجد شديدا.
لذلك لا نخشى ولو تزحزحت الأرض ولو انقلبت الجبال إلى قلب البحار.
تعج وتجيش مياهها. تتزعزع الجبال بطموها. سلاه.
المزامير 46: 1, 2, 3

16. God is our refuge and strength, a very present help in trouble. 2 Therefore will not we fear, though the earth be removed, and though the mountains be carried into the midst of the sea; 3 Though the waters thereof roar and be troubled, though the mountains shake with the swelling thereof. Selah.
Psalms 46:1, 2, 3

17. أنت متسلط على كبرياء البحر
عند ارتفاع لججه أنت تسكنها.
المزامير 89: 9

17. Thou rulest the raging of the sea: when the waves thereof arise, thou stillest them.
Psalms 89:9

18. من أصوات مياه كثيرة
من غمار أمواج البحر الرب في العلى أقدر.
المزامير 93: 4

18. The LORD on high is mightier than the noise of many waters, yea, than the mighty waves of the sea.
Psalms 93:4

19 يهدئ العاصفة فتسكن وتسكت أمواجها
المزامير 107: 29

19. He maketh the storm a calm, so that the waves thereof are still.
Psalms 107:29

20. وتكون مظلة للفيء نهارا من الحر
ولملجأ ومخبأ من السيل ومن المطر.
أشعياء 4: 6

20. And there shall be a tabernacle for a shadow in the daytime from the heat, and for a place of refuge, and for a covert from storm and from rain.
Isaiah 4:6

21. لأنك كنت حصنا للمسكين حصنا للبائس في ضيقه
ملجأ من السيل ظلا من الحر إذ كانت نفخة العتاة كسيل على حائط.
أشعياء 25: 4

21. For thou hast been a strength to the poor, a strength to the needy in his distress, a refuge from the storm, a shadow from the heat, when the blast of the terrible ones is as a storm against the wall.
Isaiah 25:4

22. إذا اجتزت في المياه فأنا معك
وفي الأنهار فلا تغمرك.
إذا مشيت في النار فلا تلذع واللهيب لا يحرقك.
أشعياء 43: 2

22. When thou passest through the waters, I will be with thee; and through the rivers, they shall not overflow thee: when thou walkest through the fire, thou shalt not be burned; neither shall the flame kindle upon thee.
Isaiah 43:2

23. صالح هو الرب
حصن في يوم الضيق وهو يعرف المتوكلين عليه.
ناحوم 1: 7

23. The LORD is good, a strong hold in the day of trouble; and he knoweth them that trust in him.
Nahum 1:7

24. فقال لهم: «ما بالكم خائفين يا قليلي الإيمان؟»
ثم قام وانتهر الرياح والبحر فصار هدوء عظيم.
فتعجب الناس قائلين: «أي إنسان هذا! فإن الرياح والبحر جميعا تطيعه».
متى 8: 26, 27

24. And he saith unto them, Why are ye fearful, O ye of little faith? Then he arose, and rebuked the winds and the sea; and there was a great calm.
Matthew 8:26, 27

25. ها أنا أعطيكم سلطانا لتدوسوا الحيات والعقارب
وكل قوة العدو ولا يضركم شيء.
لوقا 10: 19

25. Behold, I give unto you power to tread on serpents and scorpions, and over all the power of the enemy: and nothing shall by any means hurt you.
Luke 10:19

[Mary Naeem]

آيات عن الاتكال والاعتماد على الرب Dependence on God من الكتاب المقدس عربي إنجليزي

1. فقال موسى للشعب:
«لا تخافوا. قفوا وانظروا خلاص الرب
الذي يصنعه لكم اليوم.
فانه كما رايتم المصريين اليوم لا تعودون ترونهم ايضا الى الابد.
الرب يقاتل عنكم وانتم تصمتون
لخروج 14: 13, 14′

1. And Moses said unto the people, Fear ye not, stand still, and see the salvation of the LORD, which he will shew to you to day: for the Egyptians whom ye have seen to day, ye shall see them again no more for ever. The LORD shall fight for you, and ye shall hold your peace.
Exodus 14:13,14

2. إذا خرجت للحرب على عدوك
ورأيت خيلا ومراكب قوما أكثر منك
فلا تخف منهم لأن معك الرب إلهك الذي أصعدك من أرض.
التثنية 20: 1

2. When thou goest out to battle against thine enemies, and seest horses, and chariots, and a people more than thou, be not afraid of them: for the LORD thy God is with thee, which brought thee up out of the land of Egypt.
Deuteronomy 20:1

3. والرب سائر أمامك.
هو يكون معك.
لا يهملك ولا يتركك. لا تخف ولا ترتعب
التثنية 31: 8

3. And the LORD, he it is that doth go before thee; he will be with thee, he will not fail thee, neither forsake thee: fear not, neither be dismayed.
Deuteronomy 31:8

4. رجل واحد منكم يطرد ألفا
لأن الرب إلهكم هو المحارب عنكم كما كلمكم.
يشوع 23: 10

4. One man of you shall chase a thousand: for the LORD your God, he it is that fighteth for you, as he hath promised you.
Joshua 23:10

5. أرجل أتقيائه يحرس
والأشرار في الظلام يصمتون.
لأنه ليس بالقوة يغلب إنسان.
1 صموئيل الأول 2: 9

5. He will keep the feet of his saints, and the wicked shall be silent in darkness; for by strength shall no man prevail.
1 Samuel 2:9

6. فقال يوناثان للغلام حامل سلاحه
«تعال نعبر إلى صف هؤلاء الغلف,
لعل الله يعمل معنا, لأنه ليس للرب مانع عن أن يخلص بالكثير أو بالقليل».
1 صموئيل الأول 14: 6

6. And Jonathan said to the young man that bare his armour, Come, and let us go over unto the garrison of these uncircumcised: it may be that the LORD will work for us: for there is no restraint to the LORD to save by many or by few.
1 Samuel 14:6

7. وتعلم هذه الجماعة كلها أنه ليس بسيف
ولا برمح يخلص الرب, لأن الحرب للرب وهو يدفعكم ليدنا
1 صموئيل الأول 17: 47

7. And all this assembly shall know that the LORD saveth not with sword and spear: for the battle is the LORD’S, and he will give you into our hands.
1 Samuel 17:47

8. تشددوا وتشجعوا.
لا تخافوا ولا ترتاعوا من ملك أشور
ومن كل الجمهور الذي معه لأن معنا أكثر مما معه.
معه ذراع بشر ومعنا الرب إلهنا ليساعدنا ويحارب حروبنا.
فاستند الشعب على كلام حزقيا ملك يهوذا.
أخبار الأيام الثاني 32: 7, 8

8. Be strong and courageous, be not afraid nor dismayed for the king of Assyria, nor for all the multitude that is with him: for there be more with us than with him: With him is an arm of flesh; but with us is the LORD our God to help us, and to fight our battles.
2 Chronicles 32:7,8

9. تمسكت خطواتي بآثارك
فما زلت قدماي.
المزامير 17: 5

9. Hold up my goings in thy paths, that my footsteps slip not.
Psalms 17:5

10. لداود اقض لي يا رب
لأني بكمالي سلكت وعلى الرب توكلت بلا تقلقل.
المزامير 26: 1

10. Judge me, O LORD; for I have walked in mine integrity: I have trusted also in the LORD; therefore I shall not slide.
Psalms 26:1

12. أعطنا عونا في الضيق
فباطل هو خلاص الإنسان.
المزامير 60: 11

12. Give us help from trouble: for vain is the help of man.
Psalms 60:11

13. إنما لله انتظري يا نفسي
لأن من قبله رجائي.
المزامير 62: 5

13. My soul, wait thou only upon God; for my expectation is from him.
Psalms 62:5

14. طوبى لأناس عزهم بك.
طرق بيتك في قلوبهم.
يذهبون من قوة إلى قوة.
يرون قدام الله في صهيون.
المزامير 84: 5, 7

14. Blessed is the man whose strength is in thee; in whose heart are the ways of them. They go from strength to strength.
Psalms 84:5, 7

15. لا يخشى من خبر سوء.
قلبه ثابت متكلا على الرب.
قلبه ممكن فلا يخاف حتى يرى بمضايقيه.
المزامير 112: 7, 8

15. He shall not be afraid of evil tidings: his heart is fixed, trusting in the LORD. His heart is established, he shall not be afraid, until he see his desire upon his enemies.
Psalms 112:7,8

16. الاحتماء بالرب
خير من التوكل على إنسان.
المزامير 118: 8

16. It is better to trust in the LORD than to put confidence in man.
Psalms 118:8

17. أسمعني رحمتك في الغداة لأني عليك توكلت
عرفني الطريق التي أسلك فيها لأني إليك رفعت نفسي.
المزامير 143: 8

17. Cause me to hear thy lovingkindness in the morning; for in thee do I trust: cause me to know the way wherein I should walk; for I lift up my soul unto thee.
Psalms 143:8

18. توكل على الرب بكل قلبك
وعلى فهمك لا تعتمد.
في كل طرقك اعرفه وهو يقوم سبلك.
الأمثال 3: 5, 6

18. Trust in the LORD with all thine heart; and lean not unto thine own understanding. In all thy ways acknowledge him, and he shall direct thy paths.
Proverbs 3:5,6

19. لأنه هكذا قال السيد الرب قدوس إسرائيل
«بالرجوع والسكون تخلصون.
بالهدوء والطمأنينة تكون قوتكم». فلم تشاءوا.
أشعياء 30: 15

19. For thus saith the Lord GOD, the Holy One of Israel; In returning and rest shall ye be saved; in quietness and in confidence shall be your strength: and ye would not.
Isaiah 30:15

20. فقال: هذه كلمة الرب إلى زربابل:
لا بالقدرة ولا بالقوة بل بروحي قال رب الجنود.
زكريا 4: 6

20. Then he answered and spake unto me, saying, This is the word of the LORD unto Zerubbabel, saying, Not by might, nor by power, but by my spirit, saith the LORD of hosts.
Zechariah 4:6

21, أنا الكرمة وأنتم الأغصان.
الذي يثبت في وأنا فيه
هذا يأتي بثمر كثير لأنكم بدوني
لا تقدرون أن تفعلوا شيئا.
يوحنا 15: 5

21. I am the vine, ye are the branches: He that abideth in me, and I in him, the same bringeth forth much fruit: for without me ye can do nothing.
John 15:5

22. لأن كل من ولد من الله يغلب العالم
وهذه هي الغلبة التي تغلب العالم: إيماننا.
1 يوحنا 5: 4

22. For whatsoever is born of God overcometh the world: and this is the victory that overcometh the world, even our faith.
1 John 5:4

[Mary Naeem]

آيات عن الإستراحة والنوم Rest And Sleep من الكتاب المقدس عربي إنجليزي

1. أنا اضطجعت ونمت.
استيقظت لأن الرب يعضدني.
المزامير 3: 5

1. I laid me down and slept; I awaked; for the LORD sustained me.
Psalms 3:5

2. بسلامة أضطجع بل أيضا أنام
لأنك أنت يا رب منفردا في طمأنينة تسكنني
المزامير 4: 8

2. I will both lay me down in peace, and sleep: for thou, LORD, only makest me dwell in safety.
Psalms 4:8

3. لا تخشى من خوف الليل
ولا من سهم يطير في النهار.
المزامير 91: 5

3. Thou shalt not be afraid for the terror by night; nor for the arrow that flieth by day;
Psalms 91:5

4. باطل هو لكم أن تبكروا إلى القيام مؤخرين
الجلوس آكلين خبز الأتعاب. لكنه يعطي حبيبه نوما.
المزامير 127: 2

4. It is vain for you to rise up early, to sit up late, to eat the bread of sorrows: for so he giveth his beloved sleep.
Psalms 127:2

5. إذا اضطجعت فلا تخاف
بل تضطجع ويلذ نومك.
الأمثال 3: 24

5. When thou liest down, thou shalt not be afraid: yea, thou shalt lie down, and thy sleep shall be sweet.
Proverbs 3:24

6. نوم المشتغل حلو إن أكل قليلا
أو كثيرا ووفر الغني لا يريحه حتى ينام.
سفر الجامعة: 5: 12

6. The sleep of a labouring man is sweet, whether he eat little or much: but the abundance of the rich will not suffer him to sleep.
Ecclesiastes 5:12

7. مبارك الرب الذي أعطى راحة لشعبه إسرائيل حسب كل ما تكلم به
ولم تسقط كلمة واحدة من كل كلامه الصالح الذي تكلم به عن يد موسى عبده
الملوك الأول 8: 56

7. Blessed be the LORD, that hath given rest unto his people Israel, according to all that he promised: there hath not failed one word of all his good promise, which he promised by the hand of Moses his servant.
Kings 8: 56

8. وتطمئن لأنه يوجد رجاء
تتجسس حولك وتضطجع آمنا.
أيوب 11: 18

8. And thou shalt be secure, because there is hope; yea, thou shalt dig about thee, and thou shalt take thy rest in safety. Also thou shalt lie down, and none shall make thee afraid;
Job 11:18,19

9. يدخل السلام
يستريحون في مضاجعهم.
السالك بالاستقامة.
أشعياء 57: 2

9. He shall enter into peace: they shall rest in their beds, each one walking in his uprightness.
Isaiah 57:2

10. إن رددت عن السبت رجلك
عن عمل مسرتك يوم قدسي ودعوت السبت لذة
ومقدس الرب مكرما وأكرمته عن عمل طرقك
وعن إيجاد مسرتك والتكلم بكلامك فإنك حينئذ تتلذذ بالرب
وأركبك على مرتفعات الأرض
وأطعمك ميراث يعقوب أبيك لأن فم الرب تكلم.
أشعياء 58: 13, 14

10. If thou turn away thy foot from the sabbath, from doing thy pleasure on my holy day; and call the sabbath a delight, the holy of the LORD, honourable; and shalt honour him, not doing thine own ways, nor finding thine own pleasure, nor speaking thine own words: Then shalt thou delight thyself in the LORD; and I will cause thee to ride upon the high places of the earth, and feed thee with the heritage of Jacob thy father: for the mouth of the LORD hath spoken it.
Isaiah 58:13, 14

11. فإذا كنتم تأكلون أو تشربون
أو تفعلون شيئا فافعلوا كل شيء لمجد الله.
كورنثوس 10: 31

11. Whether therefore ye eat, or drink, or whatsoever ye do, do all to the glory of God.
1 Corinthians 10:31

12. إذا بقيت راحة لشعب الله!
لأن الذي دخل راحته استراح هو أيضا من أعماله،
كما الله من أعماله.
العبرانيين 4: 9, 10

12. There remaineth therefore a rest to the people of God. For he that is entered into his rest, he also hath ceased from his own works, as God did from his.
Hebrews 4:9,10

[Mary Naeem]

كان يا ما كان فيه انسان


جسد الانسانية ورجعها لأصلها
عاشها بكل مافيها جرب بلاويها
خال من الخطية والعيوب
جاى يقدم نفسه ذبيحة
كامة تامة يحرر القلوب
علشان كده بقى مصلوب
كان بيتحرك بالروح وهو الله
وده مش تناقض دا كمال الكمال
خطية وخطايا واوجاع البشرية شال
ولا كل ولا مل من الاحمال
ومازال منتظر الخطاة هو منبع الامال
مسيحى ربي وإلهى علاج الخطية والشك والنكران
بأحاول اعبر عن شخصه وأوصف لكن محال
محال انى اوضح اكثر لقصور الأقوال
طيب تعرفه ازاى زى ما هو زى الكتاب ماقال
افتح قلبك يدخل يسكن فيه ويكسر الاقفال
تعرف شخصه تتمتع بحبه وتتخلص من الاحمال
يبقى رفيقك فى السكنى والترحال
يحررك من عيوبك وينور دروبك زى ما قال
خدها من مجرب ومتجرب داق حبه وجرب
مفيش احلى منه ، والدنيا من غيره عذاب
بصدق هو احب الاحباب واخلص الصحاب
هتلاقى صعاب لكن ياغالى مش لوحدك
معاه هتعدى وتخطى اصعب الجبال

[Mary Naeem]

فَاذْكُرْ خَالِقَكَ فِي أَيَّامِ شَبَابِكَ

فَاذْكُرْ خَالِقَكَ فِي أَيَّامِ شَبَابِكَ، قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ أَيَّامُ الشَّرِّ أَوْ تَجِيءَ السِّنُونَ إِذْ تَقُولُ: "لَيْسَ لِي فِيهَا سُرُورٌ".
(جا 12: 1)
ادرس..اخدم... اعمل عمل الرب دون ارتخاء
كن فى الشركة وكف عن الانزواء
أوصل المحبة والاخاء
اعكف على القراءة والبحث قبل الانحناء
فسيأتى وقت وان طال قل بعد الخمسين او الستين
فسيحدث معك ما هو آت وان لم تفعل ما سبق فستندم عن كل تقصير ويضيق بك الارجاء
فأجعل لك رصيد لا ينفذ فى كل الانحاء

قَبْلَ مَا تَظْلُمُ الشَّمْسُ وَالنُّورُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ، وَتَرْجعُ السُّحُبُ بَعْدَ الْمَطَرِ.فِي يَوْمٍ يَتَزَعْزَعُ فِيهِ حَفَظَةُ الْبَيْتِ، وَتَتَلَوَّى رِجَالُ الْقُوَّةِ، وَتَبْطُلُ الطَّوَاحِنُ لأَنَّهَا قَلَّتْ، وَتُظْلِمُ النَّوَاظِرُ مِنَ الشَّبَابِيكِ.وَتُغْلَقُ الأَبْوَابُ فِي السُّوقِ. حِينَ يَنْخَفِضُ صَوْتُ الْمِطْحَنَةِ، وَيَقُومُ لِصَوْتِ الْعُصْفُورِ، وَتُحَطُّ كُلُّ بَنَاتِ الْغِنَاءِ.وَأَيْضًا يَخَافُونَ مِنَ الْعَالِي، وَفِي الطَّرِيقِ أَهْوَالٌ، وَاللَّوْزُ يُزْهِرُ، وَالْجُنْدُبُ يُسْتَثْقَلُ، وَالشَّهْوَةُ تَبْطُلُ. لأَنَّ الإِنْسَانَ ذَاهِبٌ إِلَى بَيْتِهِ الأَبَدِيِّ، وَالنَّادِبُونَ يَطُوفُونَ فِي السُّوقِ.قَبْلَ مَا يَنْفَصِمُ حَبْلُ الْفِضَّةِ، أَوْ يَنْسَحِقُ كُوزُ الذَّهَبِ، أَوْ تَنْكَسِرُ الْجَرَّةُ عَلَى الْعَيْنِ، أَوْ تَنْقَصِفُ الْبَكَرَةُ عِنْدَ الْبِئْرِ.
(جا 12: 2)

[Mary Naeem]

”ما تكَلَّمَ إنسانٌ مِنْ قَبلُ مِثلَ هذا الرَّجُلِ”






“ورجَعَ الحرَسُ إلى رُؤساءِ الكَهنَةِ والفَرِّيسيّـينَ، فقالَ لهُم هَؤُلاءِ لماذا ما جِئتُمْ بِه, فأجابَ الحرَسُ ما تكَلَّمَ إنسانٌ مِنْ قَبلُ مِثلَ هذا الرَّجُلِ, فقالَ لهُمُ الفَرِّيسيُّونَ أخَدَعكُم أنتُم أيضًا, أرأيتُم واحدًا مِنَ الرُؤساءِ أوِ الفَرِّيسيّـينَ آمنَ بِه, أمَّا هَؤُلاءِ العامةُ مِنَ النـاسِ الذينَ يَجهَلونَ الشَّريعةَ، فهُم مَلعونونَ. فقالَ نيقوديموسُ، وكانَ مِنَ الفَرِّيسيِّينَ، وهوَ الذي جاءَ قَبْلاً إلى يَسوعَ, أتحكُمُ شَريعتُنا على أحَدٍ قَبلَ أنْ تَسمَعَهُ وتَعرِفَ ما فَعَلَ, فأجابوهُ أتكونُ أنتَ أيضًا مِنَ الجليلِ فَتِّشْ تَجِدْ أنَّ لا نَبِـيَّ يَظهَرُ مِنَ الجليلِ. ثُمَّ ا‏نصَرَفَ كُلُّ واحدٍ مِنهُم إلى بَيتِهِ”.
التأمل: “ما تكَلَّمَ إنسانٌ مِنْ قَبلُ مِثلَ هذا الرَّجُلِ”
ما تكلّم إنسان مثل يسوع، لأنه يخاطب القلب ويشفي النفس…
بكلمةٍ منه شفى بولس الفريسي، الغيور على حفظ الشريعة حرفيا – هذه الشريعة التي كانت تأمره بالغسيل (الوضوء) من جديد إذا لمس نجساً، فاليهود كانوا يعتبرون الشعوب الأخرى وعدد من الحيوانات،أنجاساً – وكشف له الله أن الشعوب ايضا معنية بالخلاص، تماما مثل أهل الكتاب.
فَهم بولس الفريسي أن يسوع يدعو كل إنسان بصفته الشخصية من كل جنس وعرق ولسان، ليعطيه حرية الأبناء الذين تبناهم الله.
بكلمته الحانية حوّل قلب بولس الفريسي المتحجر إلى ينبوع حبّ، هو الذي كان يفتخر بكونه صاحب الدين الحق، وبأنه يملك الشريعة والأنبياء وتكاد الحقيقة تأخذ من فتواه تبريرا لوجودها.
بكلمته الحانية جعل بولس الفريسي يقبل فكرة أن الوثنيين يرثون الموعد أيضا وأن عند الله لا فرق بين أبناء البشر، أكانوا ابناء إسحق، أو أبناء إسماعيل، أو من الوثنيين الذين لا صلة لهم بإبراهيم لا من قريب ولا من بعيد.
بكلمته الحانية حوّل بولس الفريسي من مدافع شرسٍ عن دين أجداده ظنّا منه، لا بل مؤمنا انه يتبرر بالاعمال، إلى مبّشرٍ بالحب…
أُعطي أن يفهم أن الإيمان بالمسيح يعطي الحياة…
أدرك غنى المسيح الذي لا يُستقصى واستوعب أن به شمولية الخلاص. فقام واسرع لنشر الكلمة عند الأمم.
وهذا الأمر يعنينا نحن الذين اعتمدنا على إسم يسوع، لأننا كثيرا ما نظن أننا نملك المسيح. نظن أن روح الله “في جيبنا”. الروح الذي يقود الكنيسة ليس سجين الكنيسة.
علينا أن ندرك أننا نحن للمسيح، والكنيسة للمسيح والعالم أجمع هو للمسيح.
علّنا نتعلم منه كيف ننظر الى العالم برحمةٍ، لأنّ في حبه قوة تغير وجه الارض.
لأنه يرحم ضعف الانسان ولو كان خاطئا.. لأنه لم يكن متزمتاً كما الكثيرين بيننا بل أكل وشرب وابتسم وبكى ..
لأنه لا يوجد في قاموسه كلمة رفض أو ابعاد أو عزل…
لأنه لم يتكلم مع الناس “من فوق” كما يفعل بعض المسؤولين في الكنيسة.
لأنه أحب حتى الموت..
لم يستعمل سلطته ليغتصب عقول الناس (ها أنا واقف على الباب أقرع) كما يفعل المشعوذين..
لم يلق الرعب في قلوب الضعفاء بل بشرهم بالخلاص والرجاء الصالح والفرح الوفير..
شريعته الوحيدة ونظامه الوحيد ووصيته العظيمة هي الحب، فقط الحب..
لم يتكلم أحد مثله، لأن كلامه يحيي النفس ويقيمها حتى من الموت..
مع بطرس نقول له من القلب: إلى من نذهب يا ربّ، وكلام الحياة الابدية عندك ؟ أنت الحبّ والحياة، زدنا قربًا منك وإتحادًا بك، أسكن فينا واملك على حياتنا، حوّلها بنعمتك إلى خبز وخمر للجموع الجائعة للحياة والمتعطشة للحبّ.آمين