وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

“أَبِي مَا يَزَالُ يَعْمَلُ وأَنَا أَيْضًا أَعْمَل”

إنجيل القدّيس يوحنّا ٥ /١٧ – ٢٣
قالَ الربُّ يَسوع: «أَبِي مَا يَزَالُ يَعْمَلُ وأَنَا أَيْضًا أَعْمَل».
لِذلِكَ ٱزْدَادَ طَلَبُ اليَهُودِ لِقَتْلِهِ، لأَنَّهُ مَا كَانَ يَنْقُضُ السَّبْتَ فَحَسْب، بَلْ كَانَ أَيْضًا يَدْعُو اللهَ أَبَاهُ مُسَاوِيًا نَفْسَهُ بِٱلله. وكَانَ يَسُوعُ يُجِيبُهُم ويَقُول: «أَلحَقَّ ٱلحَقَّ أَقُولُ لَكُم، لا يَقْدِرُ الٱبْنُ أَنْ يَعْمَلَ شَيئًا مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ إِلاَّ مَا يَرَى الآبَ يَعْمَلُهُ. فَمَا يَعْمَلُهُ الآبُ يَعْمَلُهُ الٱبْنُ أَيْضًا مِثْلَهُ. فَٱلآبُ يُحِبُّ الٱبْنَ، ويُريهِ كُلَّ مَا يَعْمَل، وسَيُرِيهِ أَعْمَالاً أَعْظَمَ لِتَتَعَجَّبُوا. فَكَمَا أَنَّ الآبَ يُقِيمُ المَوتَى ويُحْيِيهِم، كَذلِكَ الٱبْنُ أَيْضًا يُحْيِي مَنْ يَشَاء. فَٱلآبُ لا يَدِينُ أَحَدًا، بَلْ أَعْطَى الٱبْنَ أَنْ يَدِينَ الجَمِيع، لِيُكَرِّمَ الجَمِيعُ الٱبْنَ كَمَا يُكَرِّمُونَ الآب. مَنْ لا يُكَرِّمُ الٱبْنَ لا يُكَرِّمُ الآبَ الَّذِي أَرْسَلَهُ.
التأمل: “أَبِي مَا يَزَالُ يَعْمَلُ وأَنَا أَيْضًا أَعْمَل”..
نعم لا زلت يا رب تعمل في القلوب البسيطة…
رغم كل شيء لا زلت تعمل…
رغم قساوة قلوبنا وتحجر عقولنا، لا زلت تعمل…
رغم انفصالنا المتكرر عنك، لا زلت تنتظر عودتنا إلى حضنك الدافىء…
رغم استهلاكنا وهدرنا لكل نعمة أهديتنا إيّاها مجّانا، لا زلت تعطينا دون أيّ حساب…
رغم كل قايين فيما بيننا، لا زلت تسأل عن كل هابيل أُهرق دمه باسم الأخوّة المزيّفة…
رغم قلّة أمانتنا ونكراننا المستمر لك، لا زلت تعترف بِنَا كأبناءٍ أحبّاءٍ على قلبك…
رغم كل أمراضنا لا زلت الشافي لنا، تلمس برص أنانيتنا فنبرأ… تضع يدك على من به مسّ فيخرج من مقابر الموت إلى واحات الحب والحياة…
رغم نزفنا المستمر لانسانيتنا في الحروب لا زالت القوّة تخرج منك وتدخل في كل من يلمس طرف ردائك…
بهذه البساطة تعمل يا رب، فتحول الصخر الى غدران، والصوان الى عيون مياه… والقلوب المتحجرة الى ينابيع ماء حية، تروي النفوس المتعطشة الى السلام.
إعمل يا رب بِنَا وفينا ومعنا فنحن ما زلنا بحاجة الى دفء حنانك، الى لمساتك، الى نظراتك لتعيد لنا ما خسرناه في معركة الحياة لنخرج منها منتصرين معك.آمين.

[Mary Naeem]

القديس يعقوب الرسول ابن حلفى




يقع في الثامن من شهر تشرين الأوّل تذكار القديس يعقوب الرسول ابن حلفى، الذي كان أوّل الرسل الإثني عشر الذي توفّي شهيد الإيمان. ومع الصور التالية تجدون نبذة صغيرة عن سيرة حياته.



كان يعقوب من سبط يهوذا ومن قانا الجليل، أبوه كلاوبا أو حلفى. وقد ذُكر هو وأخوه يهوذا (غير الإسخريوطي) أو تدّاوُس بين الرسل الاثني عشر (لوقا 6: 15و16) وقد لقَّب بالصغير، تميزاً له عن يعقوب الكبير الرسول ابن زبدى أخي يوحنا.
وكان هو وبطرس ويوحنا معتبرين كأعمدة الكنيسة، كما يقول مار بولس (غلاطية 2: 9). ويذكر مار بولس أيضاً: أن الرب يسوع تراءى ليعقوب خصوصاً، كما ترآءى لكيفا ولسائر الرسل (1كور15: 7). ولما تفرَّق الرسل للبشارة، بقي هو وحده في اورشليم كما صرّح مار بولس (غلاطية1: 18).
بعد العنصرة، أخذ يعقوب يبشر بالإنجيل في أورشليم وجوارها. وقد أهين وضرب وسجن كسائر الرسل وكان صابراً مسروراً. ثم أقيم أسقفاً على أورشليم، فكان ذلك الراعي الصالح لتلك الكنيسة الاولى، أم الكنائس، يبذل نفسه عن رعيته ويردّ الكثيرين الى الإيمان بالمسيح.




فحسده رؤساء الكهنة، وفي مقدّمتهم حنان، وعملوا على قتله. فأصعدوه إلى جناح الهيكل وسألوه عن رأيه في المسيح، فجاهر قائلاً: إنّه ابن الله الوحيد الجالس عن يمين الله. وسوف يأتي ليدين الاحياء والاموات. فطرحوه إلى أسفل، فتكسّرت أعضاؤه وأشرف على الموت. فرفع عينيه الى السماء، غافراً لهم، كما فعل الرب يسوع واستفانوس أول الشهداء، وقال:" يا رب، لا تُقم عليهم هذه الخطيئة". وبعد أن رجموه بالحجارة ضربه أحدهم بمطرقة على رأسه، ففاضت روحه الطاهرة، في عيد الفصح في العاشر من نيسان سنة 62.
وينسب له التقليد المقدّس أعظم فضل بوضعه الليتورجيا الاولى للقداس، المعروفة باسمه، وعنها صدرت جميع الليتورجيات. ورسائله هي الاولى بين الرسائل الكاثوليكية، بها يبين وجوب المحبة والاحسان ولزوم الايمان المقرون بالاعمال. ويصرِّح عن سر مسحة المرضى (يعقوب 5: 14و 15)
صلاته تكون معنا. آمين!

[Mary Naeem]

ستَجيءُ ساعةٌ يَسمَعُ فيها صوتَهُ جميعُ الذينَ في القُبورِ

انجيل يوحنا ظ¥ / ظ¢ظ¤ – ظ£ظ*
” الحقَّ الحقَّ أقولُ لكُم مَنْ يَسمَع لي ويُؤمِن بِمَنْ أرسَلَني فلَهُ الحياةُ الأبديَّةُ، ولا يَحضرُ الدينونَةَ، لأنَّهُ ا‏نتَقَلَ مِنَ الموتِ إلى الحياةِ. الحقَّ الحقَّ أقولُ لكُم سَتَجِـيءُ ساعةٌ، بل جاءَتِ الآنَ، يسمَعُ فيها الأمواتُ صَوتَ ا‏بنِ اللهِ، وكُلُّ مَنْ يُصغي إلَيهِ يَحيا. فكما أنَّ الآبَ هوَ في ذاتِهِ مَصدَرُ الحياةِ، فكذلِكَ أعطى الابنَ أنْ يكونَ في ذاتِهِ مَصدَرَ الحياةِ وأعطاهُ أنْ يَدينَ أيضًا لأنَّهُ ا‏بنُ الإنسانِ. لا تتعجَّبوا من هذا. ستَجيءُ ساعةٌ يَسمَعُ فيها صوتَهُ جميعُ الذينَ في القُبورِ، فيَخرُجُ مِنها الذينَ عَمِلوا الصّالحاتِ ويَقومونَ إلى الحياةِ، والذينَ عَمِلوا السّيئاتِ يَقومونَ إلى الدَّينونَةِ. أنا لا أقدِرُ أنْ أعمَلَ شيئًا مِنْ عِندي. فكما أسمَعُ مِنَ الآبِ أحكُمُ، وحُكمي عادِلّ لأنِّي لا أطلُبُ مَشيئَتي، بل مشيئَةَ الذي أرسَلَني.”
التأمل: “ستَجيءُ ساعةٌ يَسمَعُ فيها صوتَهُ جميعُ الذينَ في القُبورِ…”
خرج البابا فرنسيس عن الجدول المقرّر مسبقاً لأعماله وقام بزيارة مفاجئة لمخيّم في أحد احياء روما الفقيرة . لم يكن أحد من سكان المخيم يتوقع قدومه، ولم يحمل بيده أي شيء مادي لهم، لكن زيارته هذه ادخلت البهجة الى قلوب فقراء المخيّم الذين تفاجأوا بتواجده بينهم في ساعات الصباح الاولى فالتفوا حوله فرحين، صلوا معه، كلمهم وكلموه بعفوية مطلقة، حملوا اليه أطفالهم ليباركهم، أخذوا معه صور السلفي، رحبوا به بدموعهم، فتح لهم ذراعيه كأب محب يلتقي بأولاده بعد غربة طويلة ففتحوا له قلوبهم وأضافوه فيها وارتسمت على وجوههم بسمات مشرقة كأنهم فعلا قد انتقلوا من الموت الى الحياة..
يوم الاحد الفائت، رافقتني عائلتي الى القداس، من ثم طلب مني الاولاد أن لا نعود الى المنزل، فتوجهنا الى أحد المطاعم القريبة الذي يقدم الوجبات السريعة حسب رغبتهم، لم يعجب زوجتي الطعام، فقال لها ولدي: ليس المهم الطعام، المهم أننا فرحين.. كنت على وشك التدخل لصالح زوجتي، لكن عندما سمعت هذا الجواب سكت وتذكرت عبارة يسوع الشهيرة ليس بالخبز وحده يحيا الانسان، انما بكل كلمة تخرج من فم الله. هذه الكلمة أحيت نهارنا وأعادت له الفرح الذي شاهدته في عيون أولادي وهم يلعبون…
كم من الاحياء بيننا هم كالاموات يحتاجون الى كلمة الله كي تعود لهم الحياة؟ من منا يسمع تلك الكلمة ويبقى مسكنه في قبور العالم؟ أليست كل حياة تأتي من الله، وهي هبة مجانية منه (تث 30: 20)؟. فإذا كان الآب مصدر الحياة والابن مصدر الحياة، والروح مصدر الحياة، أليست العائلة أيضا هي مصدر للحياة؟ وتدميرها اليس تدميرا للحياة؟
هذه هي العلاقة بين الايمان والحياة، الحياة التي لا يجد فيها الموت مكانا، انها الابدية التي تبدأ منذ الان.

قدس يا رب عائلاتنا في حقك، لان كلامك هو حق وحياة (يوحنا 17/17) ازرع في عائلاتنا سلامك، أعطي أبناءنا سلامك ليس كما يعطيه العالم سلاما مزيفا، انما سلاما حقيقيا كي لا تضطرب قلوبهم ولا ترهب (يوحنا 14/17) وتكون لهم الحياة. آمين.

[Mary Naeem]

جيْلٌ شِرِّيرٌ فَاجِرٌ يَطْلُبُ آيَة ولَنْ يُعْطَى آيَةً إِلاَّ آيَةَ يُونَانَ النَّبِيّ



عندما طلب الرب من يونان أن ينذر أهل نينوى الغارقين في الشر هرب باتجاه البَحْر، مفضلا خطر البحر على انذار أهل تلك المدينة. ومعلوم ان البحر يمثل مسكن الشيطان بالنسبة لليهودي المؤمن!! رغم ذلك استهون يونان شر الشيطان مقارنة مع شر البشر!!
تابت نينوى بعد إنذاره الشهير لها، لكن قبل ذلك اختبر الغرق في وسط البحر، والموت في داخل الحوت.. اختبر أن يد الله تحيط بالمؤمن خصوصا في اللحظات الأضعف والظروف الاخطر، وهو دائم الاستعداد لنجدة ضعف ابنائه .. عندما يشعرون ان الجميع ضدهم والموت يلاحقهم وكل ما عندهم من وسائل قد انهارت أمام استفحال الشر، يكون الرب قد هيأ لهم ما لم يحلم به احد ولم يخطر على بال بشر..
نجنا يا رب من شر البشر…
نجنا من شر البشر عندما يخربون بأيديهم وعن سابق تصور وتصميم ما صنعته يداك…
نجنا يا رب من هذا الجيل الشرير الذي استباح كل شيء، استباح الارض والبحر والسماء، فأصبحت الارض تنبت شوكاً قاتلاً، والبحر يُخرج ثمراً مميتاً والسماء تمطر سمّاً لا يميت فقط بل يدمر الأرض وما عليها في لحظات..
نجنا يا رب من ملوك الارض الذين استبدلوا حكمة سليمان بما ينطقون من جهلٍ، خرّبوا بلادنا، قتلوا أبناءنا، صنعوا العدوات فيما بيننا، تاجروا بحياتنا، وسكروا من دماء شبابنا…
نجنا يارب من شرنا نحن (نجني من شر ذاتي) لا تدخلنا في تجارب نصنعها نحن، نغذيها من ذاتنا، فتنمو بذاتنا وتدمر ذاتنا…
لا تدخلنا في التجارب يا رب، لا تدخلنا في جوف البحر ولا في جوف الحوت، فأنت أعظم من يونان وأعظم من سليمان، فإذا خرج يونان من بطن الحوت أنت خرجت من مثوى الاموات منتصرا على الموت، أخرجنا يا رب من قبور هي من صنع أيدينا، أخرجنا من قبر الانانية، من قبور الجشع والطمع، من قبور الحسد والحقد والكذب، أخرجنا يا رب من قبر الكبرياء وحب الظهور… فإذا نطق سليمان بالحكمة لتنظيم شؤون الحياة فأنت سيد الحياة ولك وحدك يليق المجد. آمين.

[Mary Naeem]

لا تدخلنا في التجارب يا رب

لا تدخلنا في التجارب يا رب،
لا تدخلنا في جوف البحر ولا في جوف الحوت،
فأنت أعظم من يونان وأعظم من سليمان،
فإذا خرج يونان من بطن الحوت
أنت خرجت من مثوى الاموات منتصرا على الموت،
أخرجنا يا رب من قبور هي من صنع أيدينا،
أخرجنا من قبر الانانية، من قبور الجشع والطمع،
من قبور الحسد والحقد والكذب،
أخرجنا يا رب من قبر الكبرياء وحب الظهور…
فإذا نطق سليمان بالحكمة لتنظيم شؤون الحياة
فأنت سيد الحياة ولك وحدك يليق المجد.
آمين

[Mary Naeem]

لماذا لم يصبح القديس فرنسيس يوماً كاهناً؟

يُعتقد أن القديس فرنسيس الأسيزي، مؤسس رهبنة الفرنسيسكان، كان كاهناً لكنّه لم يكن يوماً… وبقي شماساً.
وكان فرنسيس يجل في حياته الكهنة ودائماً ما كان يُقبّل أيديهم “بإيمان كبير” مكرماً التكريس المميّز الذي قدموه يوم سيامتهم الكهنوتيّة. وكان فرنسيس يعبد الإفخارستيا بصورة خاصة ويجل أيدي أولئك الذين يلمسون يومياً القربان المقدس.

وغالباً ما كان يردد فرنسيس: “إن رأيت كاهناً ملاكاً، أنحني أولاً للكاهن وبعدها للملاك” ويعكس ذلك أيضاً الاحترام الكبير الذي كان فرنسيس يكنه للكهنة. كان يعرف ان اللّه اختارهم لهدف مميّز !

ومن أجل المساعدة على فهم اجلال فرنسيس للكهنوت، تلخص الموسوعة الكاثوليكيّة محبة فرنسيس للافخارستيا وكيف قد يكون ذلك قد أثر على قراره بأن لا يصبح كاهناً.


“كان سر الإفخارستيا المقدس، الذي هو امتداداً للآلام، يحتل مكاناً مميزاً في حياة فرنسيس ولم يكن يحمل في قلبه سوى عبادة السر المقدس. وبالتالي، لم نكن لنسمع فرنسيس يستحضر الكهنة من أجل التعبير عن احترامه لكلّ ما هو مرتبط بذبيحة القداس وحسب بل رأيناه أيضاً يجتاح الكنائس الفقيرة ويقدم لها القرابين التي كان يصنعها بنفسه. كان فرنسيس يجل الكهنوت بفضل علاقته بالإفخارستيا ولم يتجرأ في تواضعه ان يطمح الى هذه المرتبة.”

وفي حين كان القديس فرنسيس مؤهلاً تماماً كغيره ليصبح كاهناً إلا انه لم يصبح إذ شعر انه لا يستحق اعتلاء المذبح واتمام معجزة الافخارستيا باسم اللّه.

[Mary Naeem]

القدّيس بولس البسيط

يقع في الخامس من شهر تشرين الأوّل تذكار القدّيس بولس البسيط. ومع الفيديو التالي تجدون نبذة صغيرة عن سيرة حياته



ولد هذا القديس في صعيد مصر ولقِّب بالبسيط لنقاء سريرته وجهله القراءة.
اقترن بفتاة، وهو يجهل سوء مسلكها. ولما تحقق من خيانتها،
تركها وشأنها وفرَّ الى البرية سائحاً،
حتى بلغ صومعة القدّيس أنطونيوس أب الرهبان،
فأيقن أن العناية الالهية قادته الى كوكب البرية ليستضيء بنور تعاليمه.
فلم يقبله انطونيوس إلا بعد أن تحقق من دعوته الى الطريقة النسكية
التي كان يطلبها بالتوسل وذرف الدموع.
وظلَّ منعكفاً على الصلوات والتأملات وأنواع التقشف،
حتى رآه القديس انطونيوس أهلاً للانفراد بصومعة وحده.
ومنحه الله صنع الآيات كشفاء الامراض وطرد الشياطين،
الى أن رقد بالرب في القرن الرابع.
صلاته معنا. آمين

[Mary Naeem]

إِحْذَرُوا لأَنْفُسِكُم لِئَلاَّ تَثْقُلَ قُلُوبُكُم في الخَلاعَة، وَالسُّكْر

إنجيل القدّيس لوقا ظ¢ظ، / ظ£ظ¤ – ظ£ظ¨
قالَ الربُّ يَسوع: «إِحْذَرُوا لأَنْفُسِكُم لِئَلاَّ تَثْقُلَ قُلُوبُكُم في الخَلاعَة، وَالسُّكْر، وَهُمُومِ الحَيَاة، فَيُفَاجِئَكُم ذلِكَ اليَوم؛
لأَنَّهُ سَيُطْبِقُ مِثْلَ الفَخِّ عَلى جَمِيعِ المُقِيمِينَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ كُلِّهَا.فظ±سْهَرُوا في كُلِّ وَقْتٍ مُصَلِّينَ لِكَي تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَهْرُبُوا مِنْ كُلِّ هذِهِ الأُمُورِ المُزْمِعَةِ أَنْ تَحْدُث، وَتَقِفُوا أَمَامَ ظ±بْنِ الإِنْسَان».وكانَ يَسُوعُ هفي النَّهَارِ يُعَلِّمُ في الهَيْكَل، وَفي اللَّيْلِ يَخْرُجُ وَيَبِيتُ في الجَبَلِ المَعْرُوفِ بِجَبَلِ الزَّيْتُون.وكانَ الشَّعْبُ كُلُّه يَأْتِي إِلَيْهِ عِنْدَ الفَجْرِ في الهَيْكَلِ لِيَسْتَمِعَ إِلَيْه.
التأمل: “إِحْذَرُوا لأَنْفُسِكُم لِئَلاَّ تَثْقُلَ قُلُوبُكُم في الخَلاعَة، وَالسُّكْر…”
يهرب الانسان من الخطر الفوري والمباشر على حياته وقد اخترع الأسلحة المتنوعة لحماية نفسه من أخطار الحيوانات المفترسة والسامة ومن أخطار البشر على حياته.
ولكنه لم يستطع حتى الان تطوير آليات دفاع لحماية نفسه من شر الخطيئة…
السبب في ذلك يعود الى أن الخطيئة لا تؤدي الى موت الانسان فوراً، لذلك لا يخافها… فهو لن يموت مباشرة اذا سلك طريق الخلاعة، أو السكر أو الخضوع لهموم وضغوط الحياة اليومية.
بما أن الكسل لا يؤدي إلى الرسوب مباشرةً، فلا يرى الكسول نتائجه الفورية، لذلك لا يهرب منه.
وبما أن الكحول لا تؤدي مباشرة إلى الموت كالسم مثلاً، فلا يرى السكّير مانعاً من شربها.
وبما أن المخدرات لا تؤدي مباشرةً إلى الموت كلدغة الأفعى، لذلك لا يتجنبها من أدمن على تعاطيها فهي تقضي عليه ببطء…
وبالرغم من كل الإنجازات الكبيرة والهائلة التي حققها الانسان خدمة له ولرفاهيته وحمايته وتحقيق راحته، إلا أنه ينزلق بسهولة الى الخلاعة، ويستسلم بسهولة للسكر والإدمان، ويخضع بسهولة لهموم الحياة…
كلنا يعرف مدى الاذى الذي تسببه الخيانات وقلة الأمانة بين الازواج والاصدقاء والزملاء … كلنا يعرف أن الخطيئة تدمر الحياة أكثر من الحروب، وأن خسائرها تفوق خسائر كل الكوارث والزلازل والأوبئة والحروب والامراض على مر العصور. كلنا يعلم أن الشهوة تلد الخطيئة والخطيئة تلد الموت ولو بعد حين…
لذلك أوصانا يسوع،في وقت شدته والحكم عليه بالموت، أن نهرب من كل سبب خطيئة، وما يستطيع تدمير حياتنا تدريجياً..
أعطنا يا رب قوة الإرادة كي نستعمل حريتنا لخيرنا الشخصي وخير من وضعتهم على طريقنا. أعطنا أن نهرب من الخطيئة كما نهرب من وحوش الارض، أعطنا أن نحتمي منها كما نحتمي من أشد أعدائنا فتكاً وإجراماً، لأن لك الملك والقوة والقدرة والمجد الى أبد الآبدين. آمين.

[Mary Naeem]

أعطنا يا رب قوة الإرادة

كي نستعمل حريتنا لخيرنا الشخصي
وخير من وضعتهم على طريقنا.
أعطنا أن نهرب من الخطيئة كما نهرب من وحوش الارض،
أعطنا أن نحتمي منها كما نحتمي من أشد أعدائنا فتكاً وإجراماً،
لأن لك الملك والقوة والقدرة والمجد الى أبد الآبدين.
آمين.

[Mary Naeem]

خمسة أقوال للقدّيس فرنسيس الأسّيزي

يقع عيد القدّيس فرنسيس الأسّيزي في الرابع من تشرين الأوّل

وهذه خمسة أقوالٍ له

1. طوبى للخادِمِ الَّذي يُحِبُّ أَخاهُ، وَيَحْتَرِمُهُ، في غِيابِهِ، مِثْلَما يَفْعَلُ في حُضورِهِ، وَلا يَقولُ فيهِ، في غِيابِهِ، ما لا يَقْوَى عَلى قَوْلِهِ لَهُ، بِمَحَبَّةٍ، وَجْهاً لِوَجه.

1. المَحَبَّةُ المُقَدَّسَةُ تُخْزي كُلَّ التَّجارِبِ الشَّيْطانِيَّةِ وَالجَسَدِيَّةِ، وكُلَّ المَخاوِفِ الجَسَدِيَّة

1. طوبى للإِنسانِ الَّذي يُسانِدُ قَريبَهُ في هَشاشَتِهِ، بِقَدْرِ ما يَتَمَنَّى أَنْ يُسانِدَهُ قَريبُهُ عِنْدَما يَكونُ هوَ في حـالٍ مُماثِل.

1. فَلْنَحْذَرْ جَميعُنا، إِخْوَتي، مِنْ كُـلِّ كبرِياءٍ، وَمَجْدٍ باطِل

1. لْيُظْهِرِ الإِخْوَةُ، للفُقَراءِ، حُبَّ بَعْضِهِم لِبَعْضٍ، عَلى حَدِّ قَوْلِ الرَّسولِ: “لا تَكُنْ مَحَبَّتُنا بالكَلامِ أَوْ باللِّسانِ، بل بالعمل والحقّ..”.

أيّها القدّيس فرنسيس الأسّيزي، صلّ لأجلنا!