وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

هذا ما طلبه راهب أرثوذكسي قديس كي لا يهلك العالم

القدّيس سلوان الآثوسي


في الرابع والعشرين من أيلول/ سبتمبر تحتفل الكنيسة بعيد القدّيس سلوان الآثوسي وهو شخصية بارزة في الكنيسة الأرثوذكسية الذي تعد شهادته وخبرته الروحية صالحة لكل المسيحيين.
يعد هذا القدّيس شاهدًا حقيقيًّا لما يعنيه الحفاظ على علاقة حميمة مع الله. القديس المعترف به عالميًا خارج حدود الكنيسة الأرثوذكسية لا سيما في الكنيسة الكاثوليكية سمي “قديس بلا حدود”. في سن السادسة والعشرين دخل سمعان إيفانوفيتش أنطونوف دير القديس بانتيليمون في جبل آثوس حيث عاش منذ عام 1892 إلى حين وفاته يوم الرابع والعشرين من أيلول/ سبتمبر من العام 1938.
وقتذاك لم يكن أحد يعلم أنه سيعلن يومًا ما “طبيبًا رسوليًا ونبويًا للكنيسة والشعب المسيحي” وفقًا لما قيل يوم تقديسه في السادس والعشرين من تشرين الثاني/ نوفمبر من العام 1987 حيث اعتبر الراهب الأكثر أصالة في القرن العشرين.

عنيف ومشاكس
كان سمعان إيفانوفيتش أنطونوف نجارًا من قرية في وسط روسيا. كان لديه قوة جسدية غير مألوفة وكان مشاكسًا. تساءل عن وجود الله منذ سن الرابعة وتعرّض لأكثر من هجوم شيطاني وتغلّب عليها. في سن التاسعة عشر التحق بالخدمة العسكرية واقتناعا منه أنه لا توجد حاجة للسفر حول العالم لإيجاد الله ذهب إلى جبل آثوس حيث دير تابع للرهبنة الأرثوذكسية.

شعر بسعادة عظيمة عند دخوله الدير ولكن سرعان ما وجد نفس في معركة ضد شعور التكبر وتجارب الشرير. كان سلوان صبوراً عديم الشر ومطيعًا وقد أحبه جميع الأخوة الذين كانوا معه في الدير وامتدحوه لنشاطه في العمل وكبر أخلاقه في كل شيء. وقد أحب مديحهم وسرّ به فأخذت الأفكار تنهال عليه والشياطين تحاربه. تضرع في صلاته إلى الرب: “قل لي ماذا أفعل لكي تنصرف الشياطين عني؟” فسمع جواب الله في نفسه: “المتكبرون يتألمون دائماً من جراء الشيطان”. فصلى قائلاً: “يا رب إنك رحيم، فقل لي ماذا أفعل لكي أصير متواضعاً؟”، فأجابه الرب في نفسه قائلاً: “احفظ ذهنك في الجحيم ولا تيأس”.

“إلى المسيحيين: إذا توقفت الصلاة ، سيهلك العالم“
“بوجود الرهبان لا تتوقف الصلاة أبدا على الأرض وهذا هو دورهم في العالم. العالم لا يزاد قائمًا بفضل الصلاة. إذا توقفت الصلاة سيهلك العالم.” يقول القديس سيلوان. تميّز القدّيس بأسلوب سهل وواضح. لقد مرّ بتجارب عدّة في جبل آثوس حيث كافح ضد أفكاره الشريرة وتاب وصلى بلا كلل … وفي كل مرة كان يصلي ظهر المسيح الحي له وهو يشع نورًا وجمالًا وفرحًا.
أثر استثنائي
حتى نهاية حياته وعلى الرغم من المرض كان يواظب سلوان على الصلاة حتّى في ساعات الليل. كان يصلّي للعالم كله من دون أن يشعر باليأس من خلال الحفاظ على حوار داخلي مع الله. حظيت كتاباته بأهمية كبيرة من قبل الكاثوليك والبروتستانت والكنيسة الانجليكانية كما من قبل الأرثوذكس. إنه بالنسبة إلى تلاميذه الأب الذي أظهر القيمة اللاهوتية والروحية الكاملة التي يجب أن نعرفها.
كم من الأرواح أنقذت من خلال كتابات هذا القدّيس الروسي مثال السجين الألماني الذي حكم عليه بالسجن مدى الحياة بتهمة القتل والذي اكتشف كتابات سلوان في السجن حيث شعر من خلالها بنعمة ورحمة الله. ركع على ركبتيه في الزنزانة ولأول مرّة في حياته رفع صلاة إلى الله كما يقول في كتاب نشر في عام 1994 تحت عنوان ” القضبان والجدران في السجن أصبحت رجلًا حرًا”.

[Mary Naeem]

معجزات يسوع هذه غيّرت العالم

كان هناك العديد من المعجزات المرتبطة بيسوع المسيح بما في ذلك ولادته وقيامته. فيما يلي قائمة جزئية من المعجزات التي قام بها يسوع على هذه الأرض كما هو مسجل في العهد الجديد للكتاب المقدس.
1- ولادة يسوع من عذراء
“هُوَذَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْنًا، وَيَدْعُونَ اسْمَهُ عِمَّانُوئِيلَ الَّذِي تَفْسِيرُهُ: اَللهُ مَعَنَا. فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ يُوسُفُ مِنَ النَّوْمِ فَعَلَ كَمَا أَمَرَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ، وَأَخَذَ امْرَأَتَهُ. وَلَمْ يَعْرِفْهَا حَتَّى وَلَدَتِ ابْنَهَا الْبِكْرَ. وَدَعَا اسْمَهُ يَسُوعَ. (إنجيل القدّيس متّى 1: 18-25).
2- تحويل المياه إلى خمر
“ثُمَّ قَالَ لَهُمُ: اسْتَقُوا الآنَ وَقَدِّمُوا إِلَى رَئِيسِ الْمُتَّكَإِ. فَقَدَّمُوا. فَلَمَّا ذَاقَ رَئِيسُ الْمُتَّكَإِ الْمَاءَ الْمُتَحَوِّلَ خَمْرًا، وَلَمْ يَكُنْ يَعْلَمُ مِنْ أَيْنَ هِيَ، لكِنَّ الْخُدَّامَ الَّذِينَ كَانُوا قَدِ اسْتَقَوُا الْمَاءَ عَلِمُوا، دَعَا رَئِيسُ الْمُتَّكَإِ الْعَرِيسَ وَقَالَ لَهُ: كُلُّ إِنْسَانٍ إِنَّمَا يَضَعُ الْخَمْرَ الْجَيِّدَةَ أَوَّلاً، وَمَتَى سَكِرُوا فَحِينَئِذٍ الدُّونَ. أَمَّا أَنْتَ فَقَدْ أَبْقَيْتَ الْخَمْرَ الْجَيِّدَةَ إِلَى الآنَ. هذِهِ بِدَايَةُ الآيَاتِ فَعَلَهَا يَسُوعُ فِي قَانَا الْجَلِيلِ، وَأَظْهَرَ مَجْدَهُ، فَآمَنَ بِهِ تَلاَمِيذُهُ. (إنجيل القدّيس يوحنا 2: 1-11)
3- شفاء ابن خادم الملك
” قَالَ لَهُ خَادِمُ الْمَلِكِ: يَا سَيِّدُ، انْزِلْ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ ابْنِي. قَالَ لَهُ يَسُوعُ: اذْهَبْ. اِبْنُكَ حَيٌّ. فَآمَنَ الرَّجُلُ بِالْكَلِمَةِ الَّتِي قَالَهَا لَهُ يَسُوعُ، وَذَهَبَ. وَفِيمَا هُوَ نَازِلٌ اسْتَقْبَلَهُ عَبِيدُهُ وَأَخْبَرُوهُ قَائِلِينَ: إِنَّ ابْنَكَ حَيٌّ. (إنجيل القدّيس يوحنا 4: 46-54)
4- شفاء رجل ممسوس في كفرناحوم
وَكَانَ فِي مَجْمَعِهِمْ رَجُلٌ بِهِ رُوحٌ نَجِسٌ، فَصَرَخَ قَائِلاً: آهِ! مَا لَنَا وَلَكَيَا يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ؟ أَتَيْتَ لِتُهْلِكَنَا! أَنَا أَعْرِفُكَ مَنْ أَنْتَ: قُدُّوسُ اللهِ! فَانْتَهَرَهُ يَسُوعُ قَائِلاً: اخْرَسْ! وَاخْرُجْ مِنْهُ! فَصَرَعَهُ الرُّوحُ النَّجِسُ وَصَاحَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ وَخَرَجَ مِنْهُ. (إنجيل القدّيس مرقس 1: 21-28)
5- شفاء حماة بطرس
“وَلَمَّا جَاءَ يَسُوعُ إِلَى بَيْتِ بُطْرُسَ، رَأَى حَمَاتَهُ مَطْرُوحَةً وَمَحْمُومَةً، فَلَمَسَ يَدَهَا فَتَرَكَتْهَا الْحُمَّى، فَقَامَتْ وَخَدَمَتْهُمْ.” (إنجيل القدّيس متى 8: 14-15)
6- شفاء عدد كبير من المرضى
“وَعِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، جَمِيعُ الَّذِينَ كَانَ عِنْدَهُمْ سُقَمَاءُ بِأَمْرَاضٍ مُخْتَلِفَةٍ قَدَّمُوهُمْ إِلَيْهِ، فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ وَشَفَاهُمْ.
4 وَكَانَتْ شَيَاطِينُ أَيْضًا تَخْرُجُ مِنْ كَثِيرِينَ وَهِيَ تَصْرُخُ وَتَقُولُ: نْتَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ! فَانْتَهَرَهُمْ وَلَمْ يَدَعْهُمْ يَتَكَلَّمُونَ، لأَنَّهُمْ عَرَفُوهُ أَنَّهُ الْمَسِيحُ.” (إنجيل القدّيس لوقا 4: 40-41)
7- صيد كمية كبيرة من الأسماك
“فَدَخَلَ إِحْدَى السَّفِينَتَيْنِ الَّتِي كَانَتْ لِسِمْعَانَ، وَسَأَلَهُ أَنْ يُبْعِدَ قَلِيلاً عَنِ الْبَرِّ. ثُمَّ جَلَسَ وَصَارَ يُعَلِّمُ الْجُمُوعَ مِنَ السَّفِينَةِ. وَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْكَلاَمِ قَالَ لِسِمْعَانَ: ابْعُدْ إِلَى الْعُمْقِ وَأَلْقُوا شِبَاكَكُمْ لِلصَّيْدِ. فَأَجَابَ سِمْعَانُ وَقَالَ لَهُ: يَا مُعَلِّمُ، قَدْ تَعِبْنَا اللَّيْلَ كُلَّهُ وَلَمْ نَأْخُذْ شَيْئًا. وَلكِنْ عَلَى كَلِمَتِكَ أُلْقِي الشَّبَكَةَ. وَلَمَّا فَعَلُوا ذلِكَ أَمْسَكُوا سَمَكًا كَثِيرًا جِدًّا، فَصَارَتْ شَبَكَتُهُمْ تَتَخَرَّقُ.” (إنجيل القدّيس لوقا 5: 3-10)
8- شفاء الأبرص
“وَإِذَا أَبْرَصُ قَدْ جَاءَ وَسَجَدَ لَهُ قَائِلاً: يَا سَيِّدُ، إِنْ أَرَدْتَ تَقْدِرْ أَنْ تُطَهِّرَنِي. فَمَدَّ يَسُوعُ يَدَهُ وَلَمَسَهُ قَائِلاً: ُرِيدُ، فَاطْهُرْ! وَلِلْوَقْتِ طَهُرَ بَرَصُهُ.” (إنجيل القدّيس متى 8: 1-3)
9- شفاء خادم قائد المئة
” وَكَانَ عَبْدٌ لِقَائِدِ مِئَةٍ، مَرِيضًا مُشْرِفًا عَلَى الْمَوْتِ، وَكَانَ عَزِيزًا عِنْدَهُ. فَلَمَّا سَمِعَ عَنْ يَسُوعَ، أَرْسَلَ إِلَيْهِ شُيُوخَ الْيَهُودِ يَسْأَلُهُ أَنْ يَأْتِيَ وَيَشْفِيَ عَبْدَهُ… وَرَجَعَ الْمُرْسَلُونَ إِلَى الْبَيْتِ، فَوَجَدُوا الْعَبْدَ الْمَرِيضَ قَدْ صَحَّ. (إنجيل القديس لوقا 7: 1-10)

[Mary Naeem]

قصّة قدّيس تلميذ لأنطونيوس الكبير




يقع في الخامس والعشرين من شهر أيلول تذكار القديس بفنوتيوس المعترف، تلميذ القدّيس أنطونيوس الكبير. ومع الصور التالية تجدون نبذة صغيرة عن سيرة حياته.

ولد بفنوتيوس في مصر في النصف الثاني من القرن الثالث. ومنذ حداثته عشق الفضيلة وانكبّ على قراءة سير القديسين والمتوحدين ورغب في اقتفاء آثارهم. ولما صار بالغًا، ترك بيت أبيه وذهب الى القديس أنطونيوس الكبير فتتلمذ له. وقد اشتهر بطاعته وتجرّده ومحبّته للصمت وللصلاة العقليّة وقد امتاز خاصّة بحكمته وفطنته ومحبّته للقريب. ولما طلب الاساقفة من القديس أنطونيوس راهباً فاضلاً ليكون أسقفاً على احدى مدن مصر، قدّم لهم بفنوتينوس. فأقاموه أسقفاً رغم مُمانعته. فكان في أبرشيّته المعلم والمرشد والأب العطوف والمحسن الكبير الى الفقراء. فازداد المؤمنون في أبرشيته وأزهرت فيها الفضائل المسيحيّة. ولمّا قام الاضطهاد حُكم على الأسقف بالأشغال الشاقة مع كثير من المسيحيين لسنين طويلة.



وبعد أن تسلّم قسطنطين عرش المملكة الرومانية أعاد الاسقف والمسيحيين إلى أوطانهم. ولما انعقد المجمع المسكوني الاول في نيقية حضره الاسقف بفنوتيوس ودافع عن ألوهية المسيح واشترك في وضع قوانين التهذيب الكنسي. وبعد المجمع عاد الى رعيته يسوسها بحكمة الى ان رقد بالرب سنة 336.
صلاته معنا. آمين.

[Mary Naeem]

ما الذي ينقص في مكافحة الأفلام الإباحية؟

“يا سيد، أريد أن أبصر!” هذا الكلام البسيط الوارد في إنجيل لوقا (لوقا 18، 41) قد يجعل البعض يحمرّون خجلاً. لمَ؟ لأن كثيرين يقولون: “سوف ألقي نظرة سريعة!”؛ “فقط هذه المرة”؛ “فقط مرة أخرى” أو “سوف أنظر عندما لا يراني أحد!”. هذه الأنفس المسكينة هي ضحية إدمان على المواد الإباحية. فهل بإمكان الإيمان والعلم أن يساعدا من يواجه هذا الصراع؟
ستيف بوكورني هو كاتب “الرؤية المرممة: تحرير العميان من الثقافة الإباحية”، ومؤسس نظام إرشاد هادف إلى إضعاف الميل إلى الصور الإباحية. يحمل بوكورني شهادات في اللاهوت وعلم النفس، ويتحدث بصراحة عن الصراعات التي تخطاها بنفسه، مقدماً الرجاء والرؤية وأسلوب حياة جديداً للمشرفين على اليأس. ويصرّ أن برامج التصفية على الإنترنت وجماعات الدعم والعلاجات والإرشادات الروحية وغيرها ليست كافية للأشخاص الذين يواجهون الإدمان على المواد الإباحية. فما الذي ينقصهم برأيه؟
شدد بوكورني أن هذه التقنيات لا تحلّ المشكلة بل تسمح للشخص أن يسيطر على الوضع لفترة زمنية محدودة. وعزا سبب عدم تحرر المدمنين من المواد الإباحية بشكل دائم إلى عدم تعلمهم بلوغ أشكال صحية من العلاقة الجنسية. ورأى أن بلوغ هذه الأشكال ممكن من خلال تلقي رؤية مرممة عن جسد الإنسان، وأن نعمة يسوع المسيح تسمح للرجال والنساء باختبار “رؤية مرممة” بقدرة أعظم مما يظنون، وأن ربنا أعطانا هبة البصر لكي نراه.
تابع بوكورني قائلاً أن المشكلة الأساسية في استهلاك المواد الإباحية التي تُهلك الإنسان هي الحاجة إلى شفاء رؤيتنا للجسد البشري. فقبل الخطيئة الأصلية، كان آدم وحواء عريانين لا يخجلان. كان ينظر أحدهما إلى الآخر ببراءة لأنهما كانا يريان أن الله خلقهما صالحين ورائعين، وأنهما خُلقا له، ليكمّل أحدهما الآخر. لكن الخطيئة سمّمت رؤيتهما، فبدأ ينظر أحدهما إلى الآخر بشبق بدلاً منه باحترام وإعجاب.
وشدد بوكورني أنه بإمكان الناس أن يعلّموا دماغهم أن يروا الجسم كما خلقه الله، فيحلّ التوق الذي منحهم إياه الله إلى الحب والجمال الفعلي محلّ جذور التوق الخاطئ إلى الصور الإباحية. يجب أن يتعلموا “الغوص في الجمال” بامتنان واحترام وحب لأن الزوجين اللذين ينظران إلى بعضهما البعض باحترام وحب، يستعدان لرؤية وجه الله.
ختاماً، ذكّر بوكورني أن الدواء الدائم الضروري هو التحرر من المواد الإباحية الذي يحصل فقط بواسطة عمل المسيح الفدائي. فقد اتخذ المسيح طبيعتنا البشرية ليشفيها كلها. وعندما نحمل خطايانا وجراحنا إليه، تُرمَّم رؤيتنا.

[Mary Naeem]

ها أنا أرسلكم كالخراف بين الذئاب






انجيل القديس متى ظ،ظ* /ظ،ظ¦ – ظ¢ظ¢
“ها أنا أُرسِلُكُم كالخِرافِ بَينَ الذِّئابِ فكونوا حكماء كالحيّاتِ، وُدَعاءَ كالحَمام. وا‏نتَبِهوا، لأنَّ النَّاسَ سَيُسلِّـمـونَـكُم إلى المَحاكِم، ويَجلِدونَــكُم في المجـامِــعِ، ويَـسـوقونَكم إلى الحُكـامِ والمُلوكِ مِنْ أجلي، لتَشْهَدوا عِندَهُم وعِندَ سائِرِ الشُّعوبِ. فلا تَهتَمّوا حِينَ يُسْلِمونَــكُم كيفَ أو بِماذا تَتكلَّمونَ، لأنَّـكُم سَتُعطَوْنَ في حينِهِ ما تَتكلَّمونَ بِه. فما أنتُمُ المُتكَلِّمونَ، بَلْ رُوحُ أبـيكمُ السَّماويِّ يَتكَلَّمُ فيكُم. سيُسلِمُ الأخُ أخاهُ إلى الموتِ، والأبُ ا‏بنَهُ، ويتَمَرَّدُ الأبناءُ على الآباءِ ويَقتُلونَهُم، ويُبْغِضُكُم جَميعُ النّاسِ مِنْ أجلِ ا‏سْمي. والَّذي يَثبُتُ إلى النِّهايةِ يَخلُصُ. ”
التأمل:” ها أنا أرسلكم كالخراف بين الذئاب..”
كيف لنا يا رب أن نربي أولادنا على وداعة الخراف والحمام تجاه شراسة الذئاب؟
كيف لنا يا رب أن نرسلهم الى من سيسلمهم الى المحاكم ويجلدهم في المجامع كما فعلوا بك دون رحمة؟
ألم تشبع الذئاب من لحومنا؟ ألم ترتوي الحيات من دمائنا؟
الى متى يا رب سيبقى السيف بيد من يدعون أنهم عبادك، وباسمك يقتلون؟
الى متى ستبقى الشهادة للاسمك جريمة، عاقبتها الموت؟
قلت لنا يا رب ألا نهتم، لأن الاهتمام الذي يولد الخوف والاضطراب، يجعلنا نخسر حضورك. نحن نهتم كثيرا ونخاف كثيرا ونضطرب كثيرا لأننا نحمل اسمك، أعطنا روحك القدوس كي نشعر بالطمأنينة.
أعطنا القدرة وقوة الشجاعة كي نأخذ من الحمام الوداعة ومن الحيات الحكمة، لنحفظ غيرنا بوداعتنا ونحمي أنفسنا بالحكمة.
أعطنا أن نتخلى عن خمول الحملان وطاعتهم العمياء ونخلع عنا ثوب الافاعي وسمومها، لتطيب الحياة معنا، لاننا نعرف أننا ملحها ونورها..
رغم أنه سيُسلم الأخ أخاه إلى المحاكم، والداسّون سمومهم هم الأهل والأقارب والذين يسلموننا الى «الموت» هم من أهل البيت.. سنحتمل كل هذا من أجل «اسمك» ربي. لذلك أعطنا نعمة الثبات والصبر لنتحمّل نار الاضطهادات. آمين

[Mary Naeem]

اشفينا يا رب من هل مرض الخبيث

أكيد بطرس كان معجب بيسوع حتى ترك صيد السمك ومشي وراه، وأكيد حبّو كتير حتى ترك بيتو ومرتو وعالمو والتزم معو… لكن بوقت من الأوقات مرق بلحظة ضعف، عمل حسابات بشرية لقى حالو خسران، انصاب بخيبة أمل وجّعتو كتير، حسّ بالفشل باليأس والاحباط… كان عندو الجرأة يسأل يسوع اللي عم يفكر فيه بيقلبو بكل صراحة من دون لفّ ودوران… والحقيقة إنّو بطرس عبّر عن رأيو ورأي كل التلاميذ لأنو عالصليب ما بقي حدا إلاّ يوحنا…وعبّر عن رأي أغلبيتنا، لأنّو كلنا عنّا مآخذ وانتظارات وخيبات ان كان ع الله أو ع بَعضنا البعض!!!
الزوجة اللي تركت أهلها وبيتها ونسيت كل شي وراها ولحقت زوجها لانها بتحبو… بوقت من الأوقات بتصير “تنقّ” وتعبّر عن خيبتها… يمكن كانت ناطرة من زوجها معاملة أحسن، حبّ أكثر، بيت أجمل، سيّارة أجمل… لبس، سهر، سفر، راحة، تسلية…
والزوج كمان عندو “انتظارات” من مرتو… إنّو تبقى حلوة، هادئة، متفائلة، صبورة، قنوعة، ” ما بتنق”، لا بتعرف النكد..
كمان الأولاد عندن انتظارات من أهلهن، والاهل عندن انتظارات من ولادهم .. كل واحد منا عندو انتظارات ومآخذ ع الاخرين.. كل واحد منا بيتهم الاخرين بالتقصير…” شو طالعلي منو” ؟ هالحسرة بتخزق العلاقات الحلوة، وبتكون متل القنابل الموقوتة بين الاحبا، بتفجّر القلوب والبيوت من جوّا…
بطرس قلّو ليسوع: “شو طالعلي منّك” أمّا جواب يسوع فكان علاج لحسرتو وخيبة أملو وإحباطو…
“ما مِنْ أَحَدٍ تَرَكَ من أجلي…إِلاَّ وَيَأْخُذُ مِئَةَ ضِعْفٍ” هيدا هوّي علاج الحسرات والخيبات “الانتظار” على رجاء الفرج… لأنو لا بد من الصليب وعبور الالم للوصول للانتصار..لانه ما في ضمانات بمغامرة الحب إلاّ “الانتظار على رجاء.”

الحب مغامرة، والزواج مغامرة، والالتزام مغامرة، والنضال مغامرة، والتكرس مغامرة…
المشكلة إنّو بدنا كل شي “هلّق” ومن دون وجع لإنو تربينا ع ” الغنج والدلع ” ، وعقلية “الربح السريع ” واستغلال الاخر.
هالعقلية “التجارية ” ما بتصلح لبناء عائلات، واستثمار وزنات، ولا نجاح دعوات وانتصار رسالات..
انت بتعرف يا رب قدّيش منتسرّع بأحكامنا، وقدّيش منظلم بعضنا، وشو عنّا مآخذ على أحبائنا حتى عليك إنت، انت بتعرف ضعفنا وقلة صبرنا وسرعة عطبنا وحسراتنا اللي بتضيّع علينا أجمل الفرص.. اشفينا يا رب من هالمرض الخبيث .. متل ما شفيت بطرس، اشفينا من مآخذنا وخيباتنا، اعطينا نشوف بوضوح النعمة اللي ناطرتنا بالمستقبل معك. آمين.

[Mary Naeem]

القدّيسة تقلا نبذة عن سيرة حياتها



يقع في الثاني والعشرين من شهر أيلول تذكار القدّيسة تقلا أولى الشهيدات. ومع الصور التالية تجدون نبذة صغيرة عن سيرة حياتها.

ولدت نحو سنة العشرين، في مدينة أيقونية من والدين وثنيّين وغنيّين. كانت جميلة وذكية ومثقّفة كثيراً. خُطِبت لشابٍ وثنيٍّ لا يقلّ عنها شرفاً وجاهاً. ولما مرّ بولس الرسول في مدينة أيقونية نحو السنة 45، سمعته تقلا فأعجبت بتعاليمه وأستنار عقلها بنعمة الله. وبعد أن تفهّمت التعاليم الإنجيليّة واعتمدت ونذرت بتوليّتها لله، وعكفت على الصلاة والتأمل. فسألتها والدتها عن هذا التبدل في حياتها، فأجابتها: إنه ثمن اصطباغها بماء العماد المقدس وإيمانها بالمسيح الذي نذرت له بتوليتها. فثارت الأم وغضب خطيب تقلا وأهلها وأخذوا يقنعونها بالكفر، فلم تسمع لهم. فشكتها أمّها إلى حاكم المدينة. فأخذ يتملّقها الحاكم فلم تعبأ بتهديداته. فأمر باضرام النار.





فرمت تقلا ذاتها في النار مسرورة إلا أنّ الله حفظها، فنزل المطر وأطفأ النار وسلمت تقلا فتركت بيت أبيها ولحقت بالقدّيس بولس ورافقته في أسفاره حتّى أنطاكية حيث بقيت تبشّر بإنجيل المسيح. فعلم بها والي أنطاكية فأمر بطرحها للوحوش عريانة. فستر الله عريها ولم تؤذها الوحوش أبدًا. فأعادها الوالي الى السجن. وفي اليوم التالي ربطوها إلى زوجٍ من الثيران المخيفة فكادت تقلا تموت ألماً. فخلّصها الله بأن أفلَتَها الثَّوران. فحار الحاكم بأمرها، وألقاها في هوةٍ عميقةٍ مملوءة حيّات سامة، فلم تؤذها. دهش الجميع وذهل الملك فطلبها وسألها كيف تنجو من هذه المخاطر؟ فأجابته: "أنا عبدة يسوع المسيح ابن الله الحي، هو وحده الطريق والحق والحياة وخلاص من يرجونه". فأطلقها الوالي أمام الجميع حرة سالمة. فخرجت وأعلمت القدّيس بولس بكلّ ما جرى لها، فمجّد الله معها. ثم أخذت تبشّر في مدينتها وفي القلمون ومعلولا وصيدنايا في سورية. ثم ماتت بعمر تسعين سنة ودفنت في سلوقية، وأضحى قبرها منبع نعمٍ وبركات.
صلاتها معنا. آمين.

[Mary Naeem]

ستَقومُ أُمَّةٌ على أُمَّةٍ ومَملَكَةٌ على مملَكَةٍ






انجيل القديس متى ظ¢ظ¤ / ظ، – ظ،ظ¤
“وخرَجَ يَسوعُ مِنَ الهَيكَلِ. وبَينَما هوَ يَبتَعِدُ عَنهُ، دَنا إلَيهِ تلاميذُهُ يُوجِّهونَ نظَرَهُ إلى أَبنِـيةِ الهَيكَلِ. فقالَ لهُم أتَرَونَ هذا كُلَّهُ الحقَّ أقولُ لكُم لن يُترَكَ هُنا حجَرٌ على حجَرٍ، بل يُهدَمُ كُلُّهُ. وبَينَما يَسوعُ جالسّ في جبَلِ الزَّيتونِ، سألَهُ تلاميذُهُ على ا‏نفِرادٍ أخبِرْنا متى يَحدُثُ هذا الخَرابُ، وما هِـيَ علامَةُ مَجيئِكَ وا‏نقِضاءِ الدَّهرِ . فأجابَهُم يَسوعُ ا‏نتَبِهوا لِـئلاّ يُضلِّلَكُم أحدٌ. سيَجيءُ كثيرٌ مِنَ النّاسِ مُنتَحِلينَ ا‏سمي، فيقولونَ أنا هوَ المَسيحُ ويَخدعونَ كثيرًا مِنَ النّاسِ. وستَسمَعونَ بالحُروبِ وبِأخبارِ الحُروبِ، فإيّاكُم أن تَفزَعوا. فهذا لا بُدَّ مِنهُ، ولكنَّها لا تكونُ هيَ الآخِرةَ. ستَقومُ أُمَّةٌ على أُمَّةٍ، ومَملَكَةٌ على مملَكَةٍ، وتَحدُثُ مجاعاتّ وزَلازِلُ في أماكِنَ كثيرةٍ. وهذا كُلُّهُ بَدءُ الأوجاعِ. وفي ذلِكَ الوَقتِ يُسلِّمونَكُم إلى العَذابِ ويَقتُلونَكُم. وتُبغِضُكُم جميعُ الأُممِ مِنْ أجلِ ا‏سمي. ويَرتَدُّ عَنِ الإيمانِ كثيرٌ مِن النّاسِ، ويَخونُ بعضُهُم بَعضًا ويُبغِضُ واحدُهُم الآخَرَ. ويَظهَرُ أنبـياءُ كذّابونَ كثيرونَ ويُضلِّلونَ كثيرًا مِنَ النّاسِ. ويَعُمُّ الفَسادُ، فَتبرُدُ
المَحبَّةُ في أكثرِ القُلوبِ. ومَنْ يَثبُتْ إلى النِّهايَةِ يَخلُصْ. وتَجيءُ النِّهايةُ بَعدَما تُعلَنُ بِشارةُ مَلكوتِ اللهِ هذِهِ في العالَمِ كُلِّهِ، شَهادةً لي عِند الأُمَمِ كُلِّها”.
التأمل: ” ستَقومُ أُمَّةٌ على أُمَّةٍ… ومَملَكَةٌ على مملَكَةٍ…”
بفعل العوامل الطبيعية، حتمًا ستزول مدينة الارض وما عليها من هياكل، فكلّ شيء زائل والباقي هو الله. فلماذا الاستغراب أو الخوف؟!!
ركَّز اليهود على ديمومة هيكل الحجارة، وأهملوا هيكل القلب، وعندما دُمِّر الهيكل سنة ظ§ظ* للميلاد على يد تيطس انهارت جماعتهم وتشتتوا في أقطار الارض. لذلك حذّر يسوع أن العبادة تكون بالروح وليس بالهيكل الخارجي.
ألا يحدث ذلك في المعمودية حين يموت الانسان القديم ليولد الانسان الجديد من فوق؟ لأن مولود الجسد جسد يموت ومولود الروح روح خالدة.

عندما يتمّ بناء الهيكل الروحي في الانسان على أنقاض الهيكل الحجري، ينتفض الشيطان ويأتي بصورة المسيح الدجّال الذي يخوض معركته الاخيرة متسلحًا بالكتاب المقدَّس، كي يغشّ قلب المؤمن ليستقبله ومن ثم ينقلب عليه. وما أكثر هؤلاء اليوم!!! لكن يسوع لم يحدد مواعيداً ثابتة كما يدعي البعض، بل حدد علامات مجيء الملكوت الذي يأتي كالسارق وهي السهر الدائم وانتظاره على الدوام، أي “تهيئة النفس لملاقاة العريس الأبدي لتدخل معه في مجده”.
أما الحروب وأخبارها وانقسام الامم والأوبئة وغيرها، هي حاصلة منذ فجر التاريخ، يستعملها المسحاء الدجّالون لإخافة المؤمنين وترويعهم، كما حصل في الأسابيع الماضية عندما اجتاحت الاعاصير قارة أميركا فاستغل هؤلاء الكوارث الطبيعية ونسبوها إلى الشيطان أو إلى الله الذي ينتقم من الشعب بسبب ارتكابه المعاصي!!!
من المعلوم أن الشيطان لا يهدأ ولن يهدأ من التضييق على البشر ليكفروا بالله ويصبحوا من أتباعه لا بل “شياطين مثله”.. لكن معركته دائما خاسرة مهما حاول تجميد قلوب الناس من خلال بث ” البرودة الروحية “.
لن يستطيع هزيمة نار الحب التي يشعلها الله في القلوب حتى في أصعب الاوقات.. كما يقول القديس جيروم: ” ان كان الله نارا، فهو نار لكي يسحبنا من برودة الشيطان.. ليت الله يهبنا ألا تزحف البرودة الى قلوبنا، فاننا لا نرتكب الخطيئة الا بعد أن تصير المحبة باردة”.
بقدر ما كان يخيفني هذا الانجيل في صغري، أراه اليوم وعدا قويا من الرب لكل الذين يمرون بالمحن أو في التجارب، باعثا الرجاء في القلوب المتعطشة الى السلام، لينتصر الحق على الباطل، والنور على الظلمة ويعترف الجميع بسيادة الحب.. سيادة الرب…آمين.

[Mary Naeem]

أيها الرب الكريم في عطائك



الرحوم في معاملتك لنا،
اشفنا من هذا الجرح العميق
جرح الانانية الذي ينغص علينا فرحنا،
أشركنا يا رب بمحبتك
لنخرج من حساباتنا الشخصية
ومصالحنا الضيقة لننعم مع غيرنا
بدفء معاملتك وفيض حنانك.
آمين

[Mary Naeem]

هكَذَا يَصِيرُ الآخِرُونَ أَوَّلِين، والأَوَّلُونَ آخِرِين






إنجيل القدّيس متّى ظ¢ظ* / ظ، – ظ،ظ¦
قالَ الربُّ يَسوعُ: «يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ رَبَّ بَيْتٍ خَرَجَ مَعَ الفَجْرِ لِيَسْتَأْجِرَ فَعَلَةً لِكَرْمِهِ.
وظ±تَّفَقَ مَعَ الفَعَلَةِ عَلى دِينَارٍ في اليَوْمِ فَأَرْسَلَهُم إِلى كَرْمِهِ.
ثُمَّ خَرَجَ نَحْوَ السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ فَرَأَى فَعَلَةً آخَرِينَ واقِفِينَ في السَّاحَةِ بَطَّالِين.
فقَالَ لَهُم: إِذْهَبُوا أَنْتُم أَيْضًا إِلى الكَرْم، وسَأُعْطِيكُم مَا يَحِقُّ لَكُم.
فَذَهَبُوا. وعَادَ فَخَرَجَ نَحْوَ الظُّهْر، ثُمَّ نَحْوَ السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ بَعْدَ الظُّهْر، وفَعَلَ كَذلِكَ.
ثُمَّ خَرَجَ نَحْوَ السَّاعَةِ الخَامِسَةِ مَسَاءً فَوَجَدَ فَعَلَةً آخَرِينَ واقِفِين، فَقَالَ لَهُم: لِمَاذَا تَقِفُونَ هُنَا طُولَ النَّهَارِ بَطَّالِين؟
قَالُوا لَهُ: «لأَنَّهُ لَمْ يَسْتَأْجِرْنَا أَحَد! قَالَ لَهُم: إِذْهَبُوا أَنْتُم أَيضًا إِلى الكَرْم.
ولَمَّا كَانَ المَسَاء، قَالَ رَبُّ الكَرْمِ لِوَكِيلِهِ: أُدْعُ الفَعَلَة، وظ±دْفَعْ لَهُم أَجْرَهُم مُبْتَدِئًا بِالآخِرِيْن، مُنْتَهِيًا بِالأَوَّلِين.
وجَاءَ فَعَلَةُ السَّاعَةِ الخَامِسَةِ مَسَاءً فَأَخَذَ كُلٌّ مِنْهُم دينَارًا.
ولَمَّا جَاءَ الأَوَّلُون، ظَنُّوا أَنَّهُم سَيَأْخُذُونَ أَكْثَر. فَأَخَذَ كُلٌّ مِنْهُم أَيْضًا دينَارًا.
ولَمَّا أَخَذُوا الدِّيْنَارَ بَدَأُوا يَتَذَمَّرُونَ على رَبِّ البَيْتِ،
قَائِلين: هؤُلاءِ الآخِرُونَ عَمِلُوا سَاعَةً واحِدَة، وأَنْتَ سَاوَيْتَهُم بِنَا نَحْنُ الَّذينَ ظ±حْتَمَلْنا ثِقَلَ النَّهَارِ وحَرَّهُ!
فأَجَابَ وقَالَ لِوَاحِدٍ مِنْهُم: يَا صَاحِب، أَنَا مَا ظَلَمْتُكَ! أَمَا ظ±تَّفَقْتَ مَعِي على دِينَار؟
خُذْ مَا هُوَ لَكَ وظ±ذْهَبْ. فَأَنَا أُريدُ أَنْ أُعْطِيَ هذَا الأَخِيْر، كَمَا أَعْطَيْتُكَ.
أَمَا يَحِقُّ لي أَنْ أَتَصَرَّفَ بِأَمْوَالي كَمَا أُريد؟ أَمْ عَيْنُكَ شِرِّيرَةٌ لأَنِّي أَنَا صَالِح؟
هكَذَا يَصِيرُ الآخِرُونَ أَوَّلِين، والأَوَّلُونَ آخِرِين».
التأمل:”هكَذَا يَصِيرُ الآخِرُونَ أَوَّلِين، والأَوَّلُونَ آخِرِين…”
ربّ البيت هو الله، والكرم هو العالم، والفعلة هم المكرسون والمكرسات للخدمة.
يبدو للوهلة الاولى أن رب البيت سيّد ظالم يساوي من عمل طوال النهار محتملاً “تعب النهار وثقله وحره”، بمن عمل ساعةً واحدة.
هل هو ظالمٌ فعلاً؟ أيُعقل أن يُعطي من عمل لأكثر من ظ،ظ¤ ساعة في اليوم الأجر ذاته لمن عمل ساعة واحدة؟!!
المشكلة ليست بالأجر لأن الجميع تقاضوا ديناراً واحداً كما وُعِدوا من رب البيت وذهبوا إلى العمل بإرادتهم… والمشكلة ليست بالعمل فالجميع يعلم ما ينتظره في الحقل… وطبعاً ليست بالوقت فمن عمل طوال النهار عمل بإرادته وأجره كان عادلاً ومن عمل ساعةً واحدة عمل بإرادته وأجره كان أكثر من عادلٍ لأن رب البيت رحمه. والرحمة تفوق العدالة.

المشكلة تكمن بالعين الشريرة، بالعين الحاسدة!!! فإذا كان الرب رحوماً يفتح أبوابه للجميع في كل ساعة من ساعات النهار وفِي كل يومٍ من أيام حياة الانسان، إن كان في عمر الطفولة أو الشباب أو الرشد أو في العمر الأخير فلماذا الحزن والتذمر؟!!
ربما تقول في نفسك سأمضي نهاري أتسكّع في الساحة وقبل المغيب بساعة واحدة أذهب إلى الكرم طالما أن الرب سيفتح لي الباب ويعطيني النصيب ذاته!! لكن من يضمن لك أنك ستعيش إلى الغد!!! ألا تعلم أن التأجيل هو سلاح فتّاك بيد الشيطان؟!! وإذا أغلقت الباب المفتوح أمامك الان بإرادتك فهل تستطيع بإرادتك أن تعيد فتحه؟!!
وعد رب البيت الجميع بدينار، والدينار عليه صورته، يعني أنه أعطى لكلٍ منهم ذاته قرباناً، فماذا تريد أكثر؟ أعطاك ما اتفقت به معه، وحزنت لأن إخوتك نالوا مثلك!!! هل حرمك الرب شيئاً؟ إذاً لماذا تنظر بعين شريرة الى الخير الذي ناله غيرك؟!!
تذهب إلى الكنيسة وتتناول جسد الرب لخلاصك ولمغفرة خطاياك ويفتح لك باب الرحمة على مصراعيه… أنت نلت الرحمة من الرب لماذا تريد العدالة لغيرك؟ وتبدأ بالتذمر والحكم على الآخرين… فتنتقد الكاهن لأي شيء وعلى كل شيء، ونساء العالم ورجاله وشبابه وأطفاله وجيل اليوم… لماذا تحرم نفسك فرح اللقاء بالرب؟ لماذا تشغل قلبك بالحسد؟ استمتع الان برحمة الرب عليك ولا تنظر إلى غيرك نظرة حاسدة لئلاّ تخسر فرحك وتضيّع عليك تعب العمر كلّه… “عظوا أنفسكم كل يوم مادام الوقت يُدعى اليوم لكي لا يُقسَّى أحد منكم بغرور الخطيّة” (عب 3: 13).
أليست مصلحتنا أن تبقى الأبواب مشرّعة أمام الجميع طوال الحياة؟؟ أليست مصلحتنا جميعا أن نفرح لان الرب يعاملنا بالرحمة أكثر من العدالة؟ اذا لماذا نمقت كرمه على غيرنا ولو دون استحقاق؟ لماذا نريده رحوما معنا، وعادلا مع غيرنا؟ ألسنا جميعا أبناءه ويحق لكل منا أن يكون في قلبه؟اذا لماذا يحزن الكبير عندما يأخذ الصغير حصة مثله من ميراث أبيه؟؟
أيها الرب الكريم في عطائك، الرحوم في معاملتك لنا، اشفنا من هذا الجرح العميق جرح الانانية الذي ينغص علينا فرحنا، أشركنا يا رب بمحبتك لنخرج من حساباتنا الشخصية ومصالحنا الضيقة لننعم مع غيرنا بدفء معاملتك وفيض حنانك. آمين.