وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

أما بالنسبة للكلام القائل كيف أن الحية تتكلم؟

وكيف أن الحمار يتكلم؟ في البداية نريد أن نقول أن هذه القصص وغيرها هي قصص واقعية وليست خيال أو أساطير. لقد أراد الله في العهد القديم أن يمر الإنسان بكثير من الأحداث حتى يستطيع الإنسان أن يتعرف على صفات الله وصفات الكائنات الروحية من خلال هذه الأحداث. أما في العهد الجديد فلا يحتاج الانسان أن يمر بمثل هذه الأحداث لكي يتعرف على صفات الله فقد أصبح قادر على التعرف على طبيعة الله من خلال روح الله الذي يسكن فيه. وكما أن الإنسان لا يعرف أسراره ودواخله إلا روحه الساكن فيه كذلك الله لا يمكن لأحد أن يدرك طبيعته إلا من خلال روحه الذي سمح أن تسكن في الإنسان. وقد وضح الكتاب المقدس هذه الحقيقة فيقول معلمنا يوحنا أننا لا نحتاج أن نتعلم من أحد لأن الروح القدس هو الذي يعلمنا كل شيء (١يو٢: ٢٧)، ولكن معلمنا بولس الرسول يقول أن الله جعل في الكنيسة معلمين ورسل (١كو١٢: ٢٨)، فهل معلمنا يوحنا بذلك يهدم حياة التلمذة والتعليم؟ بالطبع لا، ولكنه يقصد هنا أن طريقة التعليم من خلال الأحداث ماعادت قائمة لأنها لا تناسب الإنسان فقد سكن روح الله في الإنسان ولا يحتاج أن يتعلم الإنسان من خلال الأحداث. ولكن للأسف وبعد أن وصل الإنسان إلى مرحلة النضج الروحي وتعدى مرحلة الطفولة الروحية أصبح ينظر إلى هذه الأحداث كأنها أساطير، تمامًا مثل الطفل الذي كان يعلمه أبوه بعض الأشياء بطريقة تتناسب مع طفولته ولما كبر وصار شاب أصبح ينظر إلى هذه الأشياء كأنها خرافات. وفي حديث الحية مع أمنا حواء لم تكن الحية هي التي تتكلم ولكن الشيطان دخل في هذه الحية وأصبح يتكلم من خلالها وعلى لسانها. وقد عاقب الله الحية لأنها كانت الأداة التى إستخدمها الشيطان في خداعه. وهنا يستطيع الإنسان أن يتعرف على صفات الشيطان من مكر وخداع، ويتعرف على قداسة الله الذي يعاقب حتى الأداة التى يستخدمها الشيطان، وبهذا يتعلم الإنسان أن لا يكون أداة في يد الشيطان. وفي قصة كلام حمار بلعام يتعلم الإنسان أن الله له السيطرة على كل شيء حتى على مملكة الحيوان. فالله بسلطانه جعل الحيوان يتكلم. ويتعلم الإنسان أيضًا أن الله يحذره من الشر بطرق واضحة إعجازية لا تقبل الشك، فقد جعل الحمار يتكلم لكي يحذر بلعام من هذا الشر العظيم. ونقرأ أيضًا أن الله أمر الحوت لكي يبتلع يونان وذلك ليحذره من خطورة عصيانه والإبتعاد عنه. والكتاب المقدس يعلمنا أيضًا أن الله له سلطان على النبات (مت٢١: ١٩)، وعلى الرياح والبحر أيضًا (مر٤: ٣٨).

[Mary Naeem]

شباب تركوا المسيح لن تتخيل ما فعله الكاهن

أثناء فترة الصوم الكبير المقدّس علم كاهن الرعيّة أنّ ثلاثة من أبناء الكنيسة عازمون على ترك المسيح والالتزام مع جماعة من الشباب متفلّتة أخلاقيًّا ولا تؤمن بوجود إله.
لم تفلح محاولات الكاهن في إقناعهم رغم الإيضاحات الوافية التي قدّمها لهم ورغم التوسّلات الكثيرة التي توسّلها مبيّنًا مدى خطورة هذه الخطوة على مستقبلهم الروحيّ لا بل على مستقبلهم بشكل عامّ.
ولكن لمّا وجد الكاهن أنّ هذه الوسائل كلّها لم تجدِ نفعًا، لجأ إلى رفع الصلوات الحارّة إلى الله مُتشفّعًا بالسيّدة العذراء والقدّيسين وتقديم القرابين من أجل هدايتهم وخلاصهم كما طلب من أقرّب المقرّبين إليه أن ينضمّوا إليه في صلاته مذكّرًا إيّاهم بقول الربّ: "إن اتّفق اثنان منكم على الأرض في أيّ شيء يطلبانه فإنّه يكون لهما من قِبَل أبي الذي في السموات" (متّى 18: 19) .
ويوم الأحد وأثناء القدّاس الإلهيّ بينما كان يعظ الشعب انفجر الكاهن ببكاء شديد على أولاده المُصرّين على ترك المسيح ومن حرارة الصلوات وغزارة انسكاب دموع الكاهن، لاحظ الحاضرون في الكنيسة أنّ أعمدتها تسيل منها قطرات من الماء وكأنها دموع تشارك الكاهن بكاءه فتأثّر الحاضرون وارتفعت صلواتهم مصحوبة بالبكاء أمام الله ولمّا علم هؤلاء الثلاثة بالأمر الحاصل نُخست قلوبهم وعادوا إلى الكنيسة مُعترفين بخطاياهم.
إن أقوى الصلوات والصوم هي التي تُقدّم في ساعة الضيق، وثقوا أنّ الله لا يسمح بضيق فوق الطاقة ولا بدّ أن يتدّخل ولو في آخر لحظة ليُخلّص أولاده فلا تضيّعوا صلواتكم هباء.
لا تنسوا في صلواتكم اليوميّة أن تذكروا البعيدين عن الكنيسة، وكلّ من يمرّ في ضيق أيًّا كان نوعه، وكذلك الذين طلبوا منكم الصلاة لأجلهم، فيرحمكم الله ويرحمهم ويُبارككم ويُباركهم.

[Mary Naeem]

البابا بطرس الجاولى

1_ ولد البابا بطرس، في قرية الجاولى التابعة لمركز منفلوط.
2_ تَرَهَّب في دير القديس أنطونيوس وكان أسمه العلماني منقريوس.
3_وَرُسِمَ قسًا في دير مرقوريوس ثم رقى لدرجة القمصية.
4_سيم مطرانًا عامًا على الكنيسة باسم وكيل الكرازة المرقسية باسم تاوفيلس، فأقام مع البابا مرقس في الدار البطريركية وشاطره القيام بجميع مصالح الأمة إلى أن توفي البابا مرقس فأجتمع رأى الكل على إقامته بطريركًا، وقد تمت رسامته يوم الأحد 16 كيهك 1526ش، 1810 م.

[Mary Naeem]

توسّل إليه أن يشفي له ابنته وبدل الأعجوبة كانت هناك أعجوبتان

لَمَّا عَادَ يَسُوع، ٱسْتَقْبَلَهُ الجَمْع، لأَنَّهُم جَميعَهُم كَانُوا يَنْتَظِرُونَهُ. وَإِذَا بِرَجُلٍ ٱسْمُهُ يَائِيرُس، وكَانَ رَئِيسَ المَجْمَع، جَاءَ فٱرْتَمَى عَلَى قَدَمَي يَسُوع، وَأَخَذَ يَتَوَسَّلُ إِلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَهُ،
لأَنَّ لَهُ ٱبْنَةً وَحِيدَة، عُمْرُها نُحْوُ ٱثْنَتَي عَشْرَةَ سَنَة، قَدْ أَشْرَفَتْ عَلَى المَوْت. وفِيمَا هُوَ ذَاهِب، كانَ الجُمُوعُ يَزْحَمُونَهُ.
وَكانَتِ ٱمْرَأَةٌ مُصَابَةٌ بِنَزْفِ دَمٍ مُنْذُ ٱثْنَتَي عَشْرَةَ سَنَة، وَلَمْ يَقْدِرْ أَحَدٌ أَنْ يَشْفِيَهَا.
دَنَتْ مِنْ وَرَاءِ يَسُوع، وَلَمَسَتْ طَرَفَ رِدَائِهِ، وَفَجأَةً وَقَفَ نَزْفُ دَمِهَا.
فَقَالَ يَسُوع: «مَنْ لَمَسَنِي؟». وَأَنْكَرَ الجَمِيع. فَقَالَ بُطْرُسُ وَمَنْ مَعَهُ: «يا مُعَلِّم، إِنَّ الجُمُوعَ يَزْحَمُونَكَ وَيُضَايِقُونَكَ!».
فَقَالَ يَسُوع: «إِنَّ واحِدًا قَدْ لَمَسَنِي! فَإنِّي عَرَفْتُ أَنَّ قُوَّةً قَدْ خَرَجَتْ مِنِّي!».
وَرَأَتِ ٱلمَرْأَةُ أَنَّ أَمْرَها لَمْ يَخْفَ عَلَيه، فَدَنَتْ مُرْتَعِدَةً وٱرْتَمَتْ عَلَى قَدَمَيه، وَأَعْلَنَتْ أَمَامَ الشَّعْبِ كُلِّهِ لِماذَا لَمَسَتْهُ، وَكَيْفَ شُفِيَتْ لِلْحَال.
فَقَالَ لَهَا يَسُوع: «يا ٱبْنَتِي، إِيْمَانُكِ خَلَّصَكِ! إِذْهَبِي بِسَلام!».
وَفيمَا هُوَ يَتَكَلَّم، وَصَلَ وَاحِدٌ مِنْ دَارِ رَئِيسِ المَجْمَعِ يَقُول: «مَاتَتِ ٱبْنَتُكَ! فَلا تُزْعِجِ المُعَلِّم!».
وَسَمِعَ يَسوعُ فَأَجَابَهُ: «لا تَخَفْ! يَكْفي أَنْ تُؤْمِنَ فَتَحْيا ٱبْنَتُكَ!».
وَلَمَّا وَصَلَ إِلى البَيْت، لَمْ يَدَعْ أَحَدًا يَدْخُلُ مَعَهُ سِوَى بُطْرُسَ وَيُوحَنَّا وَيَعْقُوبَ وَأَبي الصَّبِيَّةِ وأُمِّهَا.
وكَانَ الجَمِيعُ يَبْكُونَ عَلَيْها وَيَقْرَعُونَ صُدُورَهُم. فَقَال: «لا تَبْكُوا! إِنَّهَا لَمْ تَمُتْ. لكِنَّهَا نَائِمَة!».
فَأَخَذُوا يَضْحَكُونَ مِنْهُ لِعِلْمِهِم بِأَنَّها مَاتَتْ.
أَمَّا هُوَ فَأَمْسَكَ بِيَدِها وَنَادَى قاَئِلاً: «أَيَّتُهَا الصَّبِيَّة، قُومِي!».
فَعَادَتْ رُوحُهَا إِلَيْهَا، وَفَجْأَةً نَهَضَتْ. ثُمَّ أَمَرَ بِأَنْ يُطْعِمُوهَا.
فَدَهِشَ أَبَوَاها، وَأَوْصَاهُمَا يَسُوعُ أَلاَّ يُخْبِرَا أَحَدًا بِمَا حَدَث.
ودَعا الاثْنَيْ عَشَر، فَأَولاهُم قُدرَةً وسُلطاناً على جَميعِ الشَّياطين، وعلى الأَمراضِ لِشِفاءِ النَّاسِ منها. ثُمَّ أَرسَلهم لِيُعلِنوا مَلَكوتَ اللهِ ويُبرِئوا المَرضى.

[Mary Naeem]

ما تعلّمته تنقله إلينا علّنا نتّعظ

لم أتفاجأ بموت أخي عن عمر 38 عاماً. كنت أتوقع هذا النبأ السيء بسبب إدمانه على الكحول. كان لطيفاً ومسلياً وذكياً جداً. ووضعتني حياته ووفاته أمام تحدي البحث في حياتي وإيماني.

رغم وفاة أخي قبل سنة واحدة فقط، إلا أنني بدأتُ أحزن على فقدانه قبل فترة طويلة لأن أعماله تبدلت عما كانت عليه في الطفولة.

أتساءل كيف سأحاول ملأ الفراغ الذي تركه، كيف أكون أفضل أمّ وأربي أولادي ليكون خالهم فخوراً بهم، كيف أتخطى حزني وأنعم بالفرح بما أعطانا إياه في حياته. أتساءل أيضاً كيف أقدّم التعزية لوالديّ، سيما وأنه تركني بمفردي لأنجز هذه المهمة. جميع هذه الأفكار تدفعني إلى طرح الأسئلة عن تدبير الله لي ولعائلتي.

أشار كاهن رعية أننا أحببنا جيم في الأيام التالية لموته أكثر مما فعلنا في حياته. وتحدث أيضاً عن تدبير الله لجيم الذي أجبر عائلته وأصدقاءه في حياته واضطراباته أن يحبوه. كان ينبغي علينا أن نبحث في أعماق قلوبنا لنحب جيم ونسامحه على أعماله وأقواله. أليس هذا ما يفعله الله لأجلنا يومياً ومن دون كلل؟

في المرة الأخيرة التي رأيتُ فيها جيم، قبل أسبوعين من وفاته، كان ثملاً. جاء مع والديّ للتعرّف إلى ابنة أخته التي كانت قد ولدت حديثاً. كان متحمساً لكنه كان ثملاً. بعد أيام، اتصل بي للاعتذار مني لأنه لم يرَ أولادي جيداً وبدا صادقاً للغاية. ووعدني بأن يبحث في احتمالات علاج للتغلب على إدمانه.

تدبير الله لي هو أن أُكمل مسيرة الحب هذه وأتخلص من غضب الماضي. يجب أن أرى الطرق التي يمكنني من خلالها مساعدة المحتاجين إلى الحب الذين يعيشون على هامش المجتمع.

لقد بكى يسوع مع مرتا ومريم بعد وفاة لعازر، مظهراً بذلك رأفة وإنسانية وتعاطفاً تجاه الأختين المحزونتين. ورغم علمه أنه كان سيقيم لعازر، فهم بوضوح حزن الأختين الفوري. إذاً، الحزن حتمي رغم إيماننا بأن الراحلين سيقومون في حياة جديدة في السماء.

[Mary Naeem]

معجزة تتحدّى المنطق

في إحدى كنائس إيطاليا سيف مغروز في الصخر تحوّل إلى صليب…معجزة تتحدّى المنطق
على بعد 30 كيلومترًا جنوبي غرب سيينا وبين تلال توسكانا الرّائعة يقع معبد ودير صغيرين بالقرب من كنيسة القديس غالغانو . في البلدة الايطالية شيسدينو معبد كنيسة مونتيسبي وفيه واحدة من الآثار الأكثر تميزا في العصور الوسطى: سيف القدّيس غالغانو غيدوتي.
عندما يقصد السّواح سيينا يتساءلون عن المعالم التي من الممكن رؤيتها بالإضافة إلى تلالها الرائعة، الإجابة واضحة:”بلدة شيسدينو”. هذه البلدة تتميّز بهندستها المعمارية الرّائعة التي تعود إلى القرون الوسطى ومهرجانات الأوبرا التي تقام في الهواء الطلق والسّيف المغروس في الصّخرة.
هذا وقد تمت دراسة تاريخ القدّيس غالغانو مؤخرا من قبل الأكاديمي الإيطالي ماريو موراغي. موراغي أجرى دراسة تاريخية أدبية شاملة تقارن تاريخ القديس مع أساطير بيرسيفال والملك آرثر. في كتابه “L’enigma di san Galgano ” يفترض موراغي أن أسطورة آرثر والسّيف المغروس في الصّخرة مستوحاة من هذا الحجر في توسكانا. ولد القدّيس غالغانو خلال عام 1148 وتوفي في عام 1181 أي قبل نشر كتاب “ميرلين” لروبرت دي بورون في القرن الثالث عشر. هذا وقد عمل موراغي مع فريق من العلماء من جامعة بافيا على دراسة السيف واختبار عيّنات صغيرة منه. هذه الدّراسات أثبتت أن هذه العيّنات تعود إلى القرن الثّاني عشر.

“من الصّعب تحديد عمر المعادن ولكن يمكننا القول أن تكوين المعدن والأسلوب متوافق مع عصر الأسطورة”. قال لويجي جارلاسكيلي من جامعة بافيا مضيفًا:”لقد نجحنا في دحض اولئك الذين يصرون على أنها وهم.”

هذا وقد كشف تحليل الرادار المخترق للأرض أن المنطقة تحت السيف تحوي تجويف بطول مترين وعرض متر حيث يعتقد العلماء أنّها تحتوي على جسد القديس الذي فُقد منذ فترة طويلة. وأكد فحص الكربون وجود يدين محنطتين وأن الآثار الموجودة في الكنيسة تعود الى القرن الثاني عشر.
وهنا نذكّر بالأسطورة التي تقول إن أي شخص حاول إزالة السّيف كانت يده تقطع.
“لقد تحوّل السيف صليبًا. إنه رمز حقيقي للحياة المسيحية أي تحول العنف إلى محبّة.” يقول موراغي.

من هو القدّيس غالغانو؟
وُلد غالغانو غيدوتي سنة 1148 لعائلة نبيلة . شبّ على الحياة المُترفة وأصبح فارساً يبحث دائماً عن المتاعب والملذّات الدنيوية . إلى ان ظهر له رئيس الملائكة ميخائيل وأظهر له طريق الخلاص وأعلمه بما عليه أن يفعل. في اليوم التالي أعلن للجميع تنازله عن رتبته كفارس ويرغب بترك العالم ليصبح ناسكاً ويتعبّد لله في كهف.
بينما كان القديس صاعدًا الجبل حيث من المقرر أن يكرّس حياته للصّلاة سمع صوت يقول له إنّه عليه ترك كل آثار الثراء حيث أجاب القديس:”سيكون من الأسهل قطع الصّخر بهذا السيف من أن أترك هذه الحياة.”
ما إن اقترب القدّيس من الصّخربة لاثبات وجهة نظره غرف السيف بسلاسة. فما كان على القدّيس إلّا السّجود للصلاة أمام السّيف لبقية حياته كناسك .
إذًا فقد شكّلت قصة سيف القديس غالغانو مصدر إلهام للأساطير في القرون الوسطى عن الملك آرثر وغيره. في أسطورة آرثر يتم سحب السيف من الصّخر من قبل الملك المستقبلي للدلالة على مجده ومُلكه أمّا في حالة القديس غالغانو فتدل المعجزة على التواضع والقداسة.

[Mary Naeem]

هذه الصلاة للعائلة في الأوقات الصعبة

هل تعاني من مشاكل في عائلتك؟ إليك هذه الصلاة للعائلة في الأوقات الصعبة
صلاة قوية لمساعدة العائلة في الأوقات الصعبة
يا رب، إلهي وأبي
من الصعب أن يحيا زوجان الحياة معاً دون أن أن يواجها المصاعب والمعاناة.
أعطنا قلباً كبيراً يغفر كثيراً.
اجعلنا نعرف كيف ننسى الإهانات المُلحقة بنا وأن نعترف بأخطائنا.
أغرس بداخلنا قوّة محبّتك
كي نحبّ بعضنا البعض، ونستمر بالحبّ حتى عندما لا نكون محبوبين بالمقابل،
وأبقِ دائماً في قلبنا الأمل بإمكانية المصالحة.
آمين
يا سيدي، نتحدّث أقل فأقلّ في العائلة
أحياناً نتكلّم كثيراً، لكن نقول القليل عن الأمور المهمّة.
نتمسّك بالأشياء التي يجب أن نشاركها،
ونتكلّم عندما يكون الأفضل أن نسكت.
اليوم نرغب يا رب، بمعونتك، إصلاح ما أغفلناه
قد أضعنا مرات الفرصة لنشكر بعض، ونسامح بعض.
وفقدنا كلمات الشكر والمحبة التي وُلدت في قلوبنا
لكنها لم تصل الى شفاهنا.
نرغب أن نقول هذه الكلمات لك يا رب،
مع صلاة يتشابك فيها الشكر لك والمغفرة لبعضنا.
ساعدنا يا إلهنا في التغلّب معاً على الأوقات الصعبة
واجعل الحبّ والانسجام يولد بيننا من جديد.
آمين

[Mary Naeem]

هذا ما وجده العلماء بعد ١٥٠٠

كان الناس يهربون من المقبرة بسبب الظهورات الشيطانيّة الدائمة فرفع ألشماس صليباً في المقبرة وبنى كنيسة…هذا ما وجده العلماء بعد ١٥٠٠
عاش القديس أليبيوس لسنوات على رأس مدماك يصوم ويُبشر. بقيّت الكنائس والأديرة التي بناها مدفونة لقرون…. حتى الآن!

فقد قاد عالم الآثار التركي ايرسين سيليكباس عمليّة تنقيب اكتشف على أثرها هيكليّة ترقى الى ١٥٠٠ سنة ويُعتقد انها واحدة من أولى كنائس الأناضول وذلك في مدينة هادريابوليس القديمة.

ويقول سيليكباس ان الكنيسة واقعة على طريق حج. ويُقال ان القديس أليبيوس ولد في هادريابوليس وكان شماساً الى جانب المطران ثيودوروس لكنه رغب بحياة صلاة ووحدة وتأمل فانسحب باتجاه احدى المدافن اليونانيّة خارج المدينة.

كانت الناس تهرب عادةً من هذه المقبرة بسبب الظهورات الشيطانيّة الدائمة التي كانت تشهدها. رفع أليبيوس صليباً في المقبرة وبنى كنيسة باسم القديس أوفيميا الذي ظهر له في المنام. وبنى، الى جانب الكنيسة، عمود كبير تسلقه وقضى ٥٣ عاماً على رأسه يصوم ويصلي. ولم تنجح سخريّة البشر ولا شر الشياطين في دفعه الى التخلي عن مشروعه هذا. حاولت الشياطين ان تخيفه بظهوراتها وأبعدت عنه السكينة ليل نهار. حمى أليبيوس الشجاع نفسه من الشياطين من خلال رسم اشارة الصليب وترداد اسم يسوع. هزُمت الشياطين بعد فترة وابتعدت عنه وبدأ الناس بالتعبد له وزيارته للصلاة والحصول على المشورة والشفاء.

مع الوقت، تم بناء ديرَين الى جانب العمود. فعاشت والدة القديس واخته في دير النساء. وكان القديس أليبيوس يرشد الرهبان والراهبات من على عموده. توفي في العام ٦٤٠ عن عمر ١١٨ سنة ولا يزال رأسه محفوظاً في دير كوتلوموسيو الواقع على جبل آثوس.

[Mary Naeem]

لماذا عاش يسوع 33 سنة ما أهمية هذا العدد في المسيحية والى ماذا يرمز؟

• من المتفّق عليه عندنا نحن المسيحيون، أن عاش يسوع 33 سنة فقط. ذكر القديس لوقا في إنجيله أن يسوع بدأ حياته العلنية وهو بعمر 30 (23:3) وصُلب ومات بعد ثلاث سنوات أي وهو ابن 33 عاماً.
  يعود هذا الاعتقاد ايضاً الى ما ذكره يوحنا في إنجيله وهو أن يسوع احتفل معهم بالفصح 3 مرات (يوحنا: 13:2 ، 4:6 ، 55:11).
  قد يقول البعض لو أن يسوع عاش أكثر من ذلك لتمكّن من تعزيز ونشر تعاليمه بفعالية أكبر.
  لكن الحقيقة هي أن للرقم 33 له رمزيات عديدة ولله قصد في كل شيء مهما رأيناه أمراً ثانوياً أو غير مهم.
  العدد 33 في التقليد اليهودي
  ملَك داود في أورشليم 33 سنة. وليعقوب كان 33 سليل (ابناء وأحفاد) اذا عددنا ابنته وابنه واحفاده من زوجته الأولى ليئة.
  بحسب التقليد اليهودي في زمن المسيح، كان على الرجل أن يتزوّج بحلوله سن ال33. ومن كان يتعدّى هذا العمر أعزباً كانوا يضايقونه ويعبسون في وجهه لأنه خالف العرف. حتى أنّ هناك كتابات قديمة التي تنص على أن الحاخامات (كهنة اليهود) في القرن الأول يجب أن يكونوا متزوجين في هذا السن. العزوبية كانت أمراً غير عادياً في القرن الأول.
  لذا عندما وصل يسوع لسن 33 كان عليه أن يختطب لنفسه عروساً ويقدّم لها مهراً. وهذا ما فعله. فبحسب سفر الرؤيا 21:9 عروس المسيح هي الكنيسة وقد قدّم لها المهر حين اشتراها بدمه الثمين وافتداها بموته على الصليب.
  لكن إن عاش يسوع أكثر من 33 سنة، وبما أنه لم يأتي لينقض الناموس (متى 17:5) فالناموس يفرض عليه الزواج الدنيوي. إذاً الموت في عمر ال33 حرّره من الزواج من امرأة دون أن ينقض الشريعة اليهودية.
  تفسير القديس توما الأكويني
  تساءل توما الأكويني لماذا مات المسيح في سن الثالثة الثلاثين وليس كرجل أكبر سناً، الذي كان من شأنه أن يسمح له بالوعظ والتبشير بأكثر كثافة.
  أول شيء يجب النظر فيه في نهج القديس توما هو أن الله لا يفعل أي شيء دون علّة. بل لكل شيء جعل مخطّط. ولاختياره اليوم والزمن والأحداث له أهمية.
  فرضية أخرى هي أن حياة يسوع كان رسماً نحو الكمال. وقد يفسد هذا الكمال لو أن هناك إفراط أو نقص ما. مثلاً في سن صغير قد يفتقر الشاب الى النضج الفكري، والرجل الأكبر سناً قد يفتقر للقدرات البدنية او الذهنية. لذا يقول القديس، هناك “سن الكمال” حيث يكون الشخص ناضجاً جسدياً وفكرياً، عندما الجسم والعقل لم يصلا الى مرحلة التراجع. وقد اعتبر القديس توما سن الثلاثين لحظة الكمال.
  على الرغم من أن اليوم يمكننا مناقشة ما إذا كان النضج الفكري والعاطفي لا يمكن تحقيقه في عمر لاحق، إلا أنه وفقاً لتوما الأكويني، توفي يسوع في أفضل لحظة من حياته، دون مرض أو عيوب جسدية. وقد أعطى الله الآب أفضل ما لديه.
  يمكننا أخذ ثلاثة اعتبارات من إجابة الأكويني على السؤال لماذا مات يسوع شاباً:
  1- أراد يسوع الموت شاباً لإظهار مدى حبّه لنا من خلال بذل حياته في اللحظة الأكثر مثالية من عمره.
  2- بما أنه لم يصل الى مرحلة التراجع الجسدي (عندما يبدأ الجسم يفقد نضارته ونموّه) ولم يعاني من مرض، فقد كان مثالياً له كإنسان، مما زاد من عظمة ذبيحته.
  3- بموته وقيامته شاباً، أظهر لنا مسبقاً حالة القائمين من الموت. وهو وعد كيف ستكون أجسادنا في السماء.
  لهذا قيل في أفسس 13:4 “إِلَى أَنْ نَنْتَهِيَ جَمِيعُنَا إِلَى وَحْدَانِيَّةِ الإِيمَانِ وَمَعْرِفَةِ ابْنِ اللهِ. إِلَى إِنْسَانٍ كَامِل. إِلَى قِيَاسِ قَامَةِ مِلْءِ الْمَسِيحِ”.
  الطوباوية ماريا داغريدا قالت أيضاً في كتاباتها أن سن 33 عند الشخص هو سن الكمال لنموّه الإجمالي.
  ولكن وبصرف النظر عن تفسير القديس توما الأكويني هناك رمزية مسيحية حول عدد 33.
  رمزية العدد 33 في المسيحية
  – الرقم 3 يشير الى الثالوث الأقدس: الآب والابن والروح القدس. العددين معاً، أي، 33، يشير إلى الأقنوم الثاني من الثالوث الأقدس، الابن، يسوع المسيح. من جهة أخرى الله هو 3 في 1 إله واحد في ثلاثة أقانيم: الامتلاء الإلهي.
  بالنسبة المئوية نشير الى الإمتلاء ب 100٪.
  و 100٪ مقسمة على 3 نحصل على عدد متكرر 33.333333٪ (جزء عشري لا نهائي).
  الرقم الأخير بعد الفاصلة (الجزء العشري) هو تكرار مما يدل على أن القيامة هي لا نهائية، أبدية.
  – يسوع المسيح يحقق 33 معجزات في الأناجيل، منها 24 معجزات شفاء.
  – وفقاً لرؤيا الطوباوية ماريا داغريدا كان عمر القديس يوسف عند زواجه من العذراء مريم، 33 سنة.
  – وأيضاً أن مريم على الأرض لم تتغيّر جسدياً منذ أن أصبحت بعمر ال33، ليظهر أنّ جمالها كان كاملاً خارجياً وداخلياً.
  – كاتدرائية القديس بطرس في روما لديها 33 كابيلا ( داخلها وفي السراديب)
  – تحدّث دانتي في الكوميديا ​​الإلهية عن 33 أغنية في المطهر 33 في السماء.
  – العدد 33 استُخدم 6 مرات في الكتاب المقدس.
  – الكلمة مثَل\أمثال” ذكرت في الأناجيل الأربعة 33 مرة
  – كلمة “الصليب” ذُكرت 33 مرّة في العهد الجديد
  – كلمة المرض” ذُكرت 33 مرّة في العهد القديم
  – كلمة إبليس\ الشيطان ذُكرت 33 مرّة في العهد الجديد
  – الكلمات “الصوم”، “الضيق\الضيقة”، “معجزة”،و”اللعنة” ذُكرت 33 مرّة في الكتاب المقدس
  متصوّفون توفوا بعمر 33 سنة
  أحد الأمور المثيرة للإهتمام هو أن العديد من القديسين والمتصوّفين حاملي سمات المسيح انتقلوا هم أيضاً الى أمجاد السماء وهم في عمر 33 سنة. هاكم بعض الأمثلة:
  – القديسة كاثرين السيانية – 1347-1380 متصوّفة، حاملة سمات المسيح وروح ضحيّة.
  – القديسة فوستينا كوالسكا – 1905-1938 متصوّفة، روح ضحيّة، وسمات غير مرئية.
  – الأخت جوزيفا مينينديز – 1890-1923 متصوّفة، روح ضحية، وحملت اكليل الشوك.
  – القديس ميغيل دي لوس سانتوس – 1591-1625 متصوّف، وروح ضحيّة.
  – ماري روز فيرون 1902-1936 متصوّفة، حاملة سمات المسيح وروح ضحيّة.
  – خادمة الله دومينيكا لازيري 1815-1848 متصوّفة، حاملة سمات المسيح وروح ضحيّة.
  – خادمة الله لويس لاتو 1850-1883 متصوّفة، حاملة سمات المسيح وروح ضحيّة.
  تريزا ماسكو 1943-1976 متصوّفة، حاملة سمات المسيح وروح ضحيّة.
  
  

[Mary Naeem]

سؤال مُحير عن التناول

+ سأل شماس ابيه الكاهن وقال : احنا يا ابى الكاهن نرى فى القداس اعداد كبيرة جدا تتقدم للتناول من جسد ودم المسيح الواحد وبالرغم من ذلك نرى من حياتهم تتغير ونعمة التناول بتبان عليهم ومنهم من تبقى حياتهم كما هى بدون اى تغير بالرغم انهم تناولوا كلهم من جسد ودم واحد !!!
+ نظر الاب الكاهن للشماس وقال له اتريد ان تعرف السبب ؟ فقال له الشماس نعم يا ابى
فقال له الكاهن احنا هنعمل تجربة عملية وانت تشترك معى فيها لكى تعرف اجابة سؤالك
+ قام الاب الكاهن بتوزيع مجموعة من "الكتاب المقدس" على مجموعة من الشعب تم اختيارهم بطريقة عشوائية وطلب منهم ان يقرأوا فى الكتاب المقدس لكى يستفيدوا منه وتتغير حياتهم للأفضل
+ وبعد مدة من الزمن اخذ الكاهن معه الشماس ليفتقد كل شخص اعطاه الكتاب المقدس ويشوف مدى استخدامه واستفادته للكتاب المقدس , فزاروا كل واحد وكانت النتيجة الاتية :
1- مجموعة اخذت الكتاب المقدس ومن هموم العالم نسوا ان يقرأوا فيه فلم يستفيدوا ولم تتغير حياتهم
2- ومجموعة اخرى من مشاغل العالم كانوا يقرأون فيه قليلا فلم يستفيدوا الا قليلا
3- ومجموعة ثالثة قالوا ان اعظم شئ دخل حياتنا وكونوا علاقه بالكتاب المقدس وكانوا يلهجون فيه ليلا ونهارا وحفظوا كلماته فتغيرت حياتهم للأفضل
+ حينئذ نظر الاب الكاهن وقال للشماس بالرغم اننا وزعنا على الجميع كتاب واحد وهو الكتاب المقدس لكل واحد منهم
فمنهم من لم يستفيد ومنهم من استفاد قليلا ومنهم من استفاد كثيرا
+ هكذا فى التناول الكل بياخد جسد ودم واحد ولكن هناك ثلاث فئات
1- الفئة الاولى بتناول وهموم العالم بتخليهم ينسوا انهم تناولوا فلا يكونوا عشرة مع المسيح الذى بداخلهم فبذلك لا تتغير حياتهم
2- الفئة الثانية : هم الذين تناولوا ومشاغل العالم شغلتهم عن المسيح فلم يكونوا علاقه قوية معه بل علاقه سطحية فهم احيانا يصلون واحيانا يقرأون فى الكتاب المقدس واحيانا يمارسون بعض الوسائط الروحية بطريقة سطحية
3- الفئة الثالثة : هم الذين تناولوا وهم فى غاية الاستعداد والايمان والادراك بانهم اخذوا اعظم شئ وكونوا علاقة قوية بالمسيح الذى بداخلهم وكونوا عشرة قوية مع المسيح بالصلوات وقراءة الكتاب المقدس والكتب المقدسة والاكثار من اعمال الخير والرحمة وغيرها من الامور الروحية فنلاحظ ان حياتهم تغيرت للأفضل ونعمة التناول بانت عليهم وبدرجة انهم اثروا فى الناس الذين حولهم واصبحوا صورة المسيح على الارض
فنظر الاب الكاهن وقال له هل الان عرفت اجابة سؤالك ؟
فأجاب الشماس وقال له نعم يا ابى
+ ربنا يعطينا ان نكون معه عشرة حقيقية وحياتنا تتغير للأفضل
وان نتناول باستحقاق ونكون عشرة حقيقية مع المسيح الذى بداخلنا
بنعمة المسيح