أقوال القديس أوغسطينوس

[Mary Naeem]

أقوال القديس أوغسطينوس عن قطع ألم الغضب في بدايته



الإنسان يسهل عليه جدًا أن يطفئ نارًا عظيمة مضره لو لم يستهتر ببدايتها وأطفأ عود الكبريت الصغير هكذا بنعمة المسيح يمكن إخماد روح الغضب لو أطفأته في بدايته بعدم الاحتداد وسوء الظن المحبة لا تحتد ولا تظن السوء (1كو5:13) فليتنا لا نترك للشك وإساءة الظن مالا في قلوبنا حتى يصعب على الغضب أن يثور أو يوجد فينا.

+ إن شئت أن تصون المحبة في قلبك وكمال الإتحاد مع إخوتك لا تدع الشكوك أن تلج عقلك لأنها سم المحبة.

+ يلزم لكل كلمة تقال أن تؤخذ على مبرد قبل خروجها إلى اللسان أي ينبغي أولا أن تولد في القلب ثم تسن على مبرد العقل قبل أن تخرج من الفم.

[Mary Naeem]

<h1 dir="rtl" align="center">علاج الغضب من أقوال القديس أوغسطينوس


</h1>

+ المصالحة مع الأخ لا تتم بمجرد الذهاب إليه بل أولا بالمصالحة في الداخل بعواطفك، حيث تخضع معتذرًا لأخيك في حضرة الله الذي تريد أن تقدم له قربانك.
وبذلك فإذ كان الأخ حاضرا فأنك تستطيع أن تهدئه بفكرك الذي تنقى، وتعيده إلى محبته.
وهذا يمكن أن يحدث إن كنت قد سبقت وانسحقت أمام الله أولا طالِبًا المغفرة، فتذهب إلى أخيك لا بخجل، بل مدفوعًا بحب قوي. لأن الانسحاق هو العلاج الوحيد للغضب.

+ أخي العظيم هل تعلم كيف ينبغي علينا أن نحذر لئلا في وسط هذه المعاصي تدخل إلى القلب كراهية لأحد.
فلا تحرك منا فقط من الصلاة لله بسبب باب حجرتنا المغلق بل تغلق الباب على الله نفسه.
إن الكراهية تزحف إلينا خفية في الوقت الذي فيه لا يقتنع أي إنسان غضوب بأن غضبه بغير حق.
فالغضب عادة يلاطفنا ضد أي إنسان يكرهه،
وبهذه العذوبة الممتزجة بمظهر الغضب المقدس (إذ نشعر بخطأ الآخرين وحقنا في الغضب) تعاق الكراهية في الإناء أكثر مما نرغب حتى يفسد ما فيه بل والإناء نفسه يهلك

[Mary Naeem]

أقوال القديس أوغسطينوس عن الغضب هو شهوة الانتقام



وما هي الكراهية؟ إنها غضب مزمن فالغضب هو القذى وأما الكراهية فهي (الخشبة) فأحيانا ننظر إلى غضب أخينا كخطية يرتكبها بينما نحتفظ نحن في قلوبنا بالكراهية لذلك يقول السيد المسيح لماذا تنظر القذى الذي في عين أخيك وأما الخشبة التي في عينيك فلا تفطن لها.
كيف تنمو القذى لتصير خشبة؟ إنها تنمو بعدم استئصالها سريعا فإذ تتركون الشمس تشرق وتغرب على غيظكم تجعلونه يؤمن وإذ تروونه بالشكوك الشريرة تجعلونه يتنفس ويصير خشبة.
يثير فينا أفكار التجديف.
كثيرًا ما يثير فينا الغضب تلك الأفكار لماذا لا ينتقم الله لنا من الأشرار؟ وقد يؤدي هذا إلى الشك في عناية الله وعدله مما قد يؤدي بنا إلى التجديف على اسمه.

+ لماذا الغضب؟! لماذا تجدف أو تكاد تجدف بسبب هذا الغضب؟!
كف عن الغضب وأترك السخط (مز8:98).
ذلك الرجل المجري مكائد ألست تعرف إي أين بجرك هذا الغضب؟!
إنك على وشك أن تقول عن الله أنه ظالم هذا ما يجرك إليه الغضب إنك تقول انظر لماذا ينجح الله هذا الرجل ويشقي ذاك انظر ما يلده الغضب ابعد عنك تلك الآراء الشريرة حتى إذا ما رجعت إلى صوابك تستطيع أن تقول تعكرت من الغضب عيناي (مز7:6).
وأي عين هذه التي تعكرت سوي عين الإيمان.
أنت تؤمن بالمسيح, لماذا؟ بماذا وعدك؟
إن كان قد وعدك بالسعادة في هذا العالم إذن فلتذمر عليه نعم تذمر عليه عندما تجد الأشرار ينجحون لكن أي سعادة وعد بها سوي القيامة من الأموات..؟!
ماذا كان يصيب المسيح في هذه الحياة؟!
فهل تحتقر أيها الخادم والتلميذ ما تحمله ربك ومعلمك؟!

[Mary Naeem]

أقوال القديس أوغسطينوس عن تحول الغضب إلى حقد | درجات الغضب


يبرر الكثيرون غضبهم بأنه ثورة خارجية أما قلبهم فمملوء حبا نحو الثائرين ضدهم قائلين بأن الثورة في الخارج أفضل من كتبه في الداخل لكن الآباء باختباراتهم كشفوا كيف يصاحب الغضب الخارجي غضبا داخليا ينمو ويترعرع إلى أن يصير حقدًا.

وقد قسم القديس أغسطينوس الغضب إلى درجات ثلاث هي:-
(أ) الغضب الداخلي حيث يكون الانفعال في داخل القلب دون أن يعبر عنه بحركة ظاهرة من يغضب على أخيه باطلا يكون مستوجب الحكم (مت5).
(ب) الغضب المصحوب بكلمة تعبر عنه وإن كان ليس لها معني شرير سوي في دلالتها على وجود الغضب من قال لأخيه رقا (مت5).
(ج) الغضب المصحوب بانفعال ظاهري مع كلمة ذم (الحقد) من قال يا أحمق (مت5).
وقد قسم القديس دوروثيؤس الغضب تقسيما مشابها:-
(أ) الاضطراب أو التهيج الداخلي. ويشبهه بقطعة الفحم التي تدخن قبيل اشتعالها.
(ب) الغضب أي ملازمة الاضطراب الداخلي بانفعال خارجي. وهذا يحدث إذا لم نطفئ قطعة الفحم بالهدوء الداخلي في القلب تاركين سوء النية والظن يلهبانها حتى يحدث لهيبًا.
(ج) الحقد. وذلك إذا استمر الغضب فترة طويلة أي أضفنا إلى قطعة الفحم وقودًا أو أي مادة قابلة للاحتراق فيتحول الغضب إلى حقد وعندئذ يحتاج إطفاء قطعة الفحم إلى تعب وجهاد كثير.
لهذا ليتنا لا نسمح للغضب في أي درجة من درجاته أن يكون له موضع في قلوبنا أو على أفواهنا أو حركات أعضائنا أو حتى مجرد عبوره في فكرنا حتى لا يتحول القذى إلى خشبة فيصعب استئصاله.
+ هناك فرق شاسع بين الغضب والكراهية كما هو بين القذى والخشبة لأن الكراهية هي غضب مزمن فبطول الزمن أشتد القذى (الغضب) حتى صار يدعي بحق خشبة (الكراهية) فإنك إن غضبت على إنسان ترغب في رجوعه إلى الحق أما إذا كرهته فلا يمكن لك أن تشتاق إلى رجوعه.

+ لا تطنوا أن الغضب أمر يستهان به إذ يقول النبي تعكرت (ذبلت) من الغضب عيناي (مز7:6) فمتوعك العينين بالتأكيد لا يستطيع معاينة الشمس وإن حاول النظر إليها أضرته......
فإذا غضبتم لا تخطئوا اغضبوا ولا تخطئوا فأنتم كبشر تغضبون متى تغلب الغضب عليكم لكن بحب عليكم ألا تخطئوا بإبقائه في قلوبكم لأنكم إن تركتموه في قلوبكم صار الغضب ضدكم فيحرمكم من معانية النور لذلك اغفروا للآخرين.

[Mary Naeem]

أقوال القديس أوغسطينوس عن أضرار الغضب | يُظلِم عيوننا الداخلية

الغضب يفسد القلب هيكل الله القدوس والعين التي بها نعاين الله ونري الحكمة ونقدر على التمييز والإفراز فإن شاب القلب غضب انشغل بالانتقام وبالتالي لا يستطيع أن ينشغِل بيسوع المحبة المطلقة ولا أن يلهج في شريعته.

+ لا تظنوا أن الغضب أمر يُستهان به إذ يقول النبي تعكرت (ذبلت) من الغضب عيناي (مز7:6).

وبالتأكيد لا يستطيع متوعك العينين أن يعاين الشمس فإذا حاول رؤيتها تؤذيه ولا تبهجه.

+ فاتر تعبوا عند سماعكم كل من يبغض أخاه فهو قاتل نفس (1يو15:3).

إن وجدتم في منازلكم عقارب وأفاعي ألا تجتهدوا في طردها حتى تعيشوا في آمان منها في منازلكم؟!

ومع ذلك فها انتم غضبي وهوذا الغضب يتأصل في قلوبكم وينمي فيها حقدًا وخشبا كثيرًا وعقارب وأفاعي ومع هذا فلا تنقون قلوبكم التي هي مسكن الله!!

[Mary Naeem]

أقوال القديس أوغسطينوس عن أن الطاعة من صفات الأبناء المحبين

+ قال الكتاب كان خاضعًا لها فلمن كان يسوع خاضعًا؟!

ألم يكن خاضعًا لأبويه؟!

إنه بكونه ابن الإنسان كان خاضعًا لكل من أبويه (يوسف أبيه بحسب الشريعة – والقديسة مريم العذراء – والدته).

لقد عرفت النساء وصاياهن فيما سبق،

والآن فليعلم الأبناء وصاياهم:

وهي الطاعة والخضوع لآبائهم.

فقد كان العالم خاضعًا للمسيح وكان المسيح خاضعًا لأبويه.

[Mary Naeem]

أقوال القديس أوغسطينوس عن أمثلة لمحبة بشرية | محبة الآباء للأبناء

يعطينا والد أوغوسطينوس مثلا لآلاف بل ملايين الآباء والأمهات الذين يحبون أبناءهم حبا زمنيا فيهتمون بنجاحهم الأرضي فحسب وفي هذا نقرأ.

+ في السادسة عشرة من عمري في تلك الفترة التي تعطلت فيها الدراسة بسبب حرج المركز المالي لوالدي كنت أعيش مع أسرتي فازدادت وخزت الرغبات النجسة فكنت أذهب إلى الحمامات وهناك يراني أبي فيذهب إلى أمي مسرورًا ويخبرها بفرح عما كان يشاهده.

لقد كان يود أن أشب على شاكلته فكانت تسعده تلك الإحساسات التي جعلت العالم ينساك أنت أيها الخالق ويفتن بخليقتك عوضا عنك لقد سكرت بأبخرة تلك الخمر غير المنظورة وتمكنت مشاهد النجاسة من نفسي فحذرت ساجدًا لها زمانًا طويلًا.

[Mary Naeem]

أقوال القديس أوغسطينوس عن محبة مونيكا لابنها

عرفت مونيكا كيف تحب ابنها أغسطينوس فكانت تتصلي ليلا ونهارًا بدموع ما يقرب من عشرين عاما لأجل رجوعه وتوبته بلا يأس مفضلة أن تزال عنه شهرته العظيمة وأمجاده الزمنية عن أن يفقد يسوع!! كما يقول القديس أغسطينوس:-

+ أمي المؤمنة بك كانت تبكي إليك من أجلي وكان بكاؤها على يفوق بكاء الأم الثكلى على فقد وحيدها. لقد كانت أمي مؤمنة بك وممتلئة من الروح القدس فأدركت خطر الموت الذي كنت أنا متمسكا به وأنت يا رب استجبت لها ولم تسخر بدموعها لأنها عندما كانت تصلي كانت تروي بدموعها أرض المكان الذي تصلي فيه..

لقد توصلت أمي إلى مقابلة ذلك الأسقف (امبروسيوس أسقف ميلان) وقد زادت في إلحاحها عليه بتوسلات ودموع كثيرة عله يراني وبتحدث معي حتى إذا ما أزعجته لجاجتها أجابها انصرفي إلى بيتك اله يباركك إنه لن يمكن أن يهلك ابن هذه الدموع أية إجابة مثل هذه حصلت عليها أمي لقد ذكرتها مرارا في حديثها معي فقد كانت تعتقد أنها قد التقطتها من السماء.

[Mary Naeem]

أقوال القديس أوغسطينوس عن صفات الآباء المحبين وأمثلة لذلك







أن تطلعنا إلى حب يسوع والكنيسة لأولادهم رأينا كيف يلزم لحبنا أن يسمو عن مجرد دافع الأبوة أو الأمومة الطبيعي فنهتم باحتياجات أولادنا الروحية كما الجسدية.

1- محبة مونيكا لابنها

2- أمثلة لمحبة بشرية

[Mary Naeem]

أقوال القديس أوغسطينوس عن احترام الزوج للزوجة

إن كانت المرأة هي التي أسقطت آدم في الخطية لكن الرب أعاد لها كرامتها ومجدها إذا أخذت العذراء مريم المكانة الأولي فوق كل السمائيين والأرضيين حيث صارت سماء ثانية فإن كان الله قد أعطي المرأة هذه الكرامة حتى دعاها أما له فكم يليق بالرجل أن يحترم زوجته التي هي معه جسد واحد؟!

+ قد ولد المسيح من امرأة ليواسي جنس النساء فكأنه يخاطب البشر قائلًا إنه ينبغي أن تعلموا أنه ليس في خليقة الله شر ولكن تلك اللذة غير المضبوطة قد أفسدتها! لقد صنعت منذ البداية الإنسان خلقته ذكرا وأنثي إنني لا أزدري بالخليقة التي صنعتها أنظروا فإنني ولدت رجلًا وولدت من امرأة لذلك فإنني لا أحتقر الخليقة التي صنعتها وإنما الخطية التي لم أوجدها..

إنه لنفس السبب نجد أن النساء أول من أعلن للرسل عن قيامة الرب ففي الفردوس أعلنت المرأة الموت لرجلها وفي الكنيسة أعلنت النساء الخلاص للرجال.