اسبوع الالام - بحث متكامل

[Mary Naeem]

ثامناً : معالم الطريق كما رسمه السيد المسيح في هذا الاسبوع :

1- السهر والجهاد : هذا الجنس لا يخرج الا بالصلاه والصوم ، اجتهدوا أن تدخلوا من الباب الضيق ، إسهروا وصلوا لأنكم لا تعلمون متي يأتي أبن الانسان ، من يصبر الي المنتهي فهذا يخلص ، إسهروا لأنكم لاتعلمون في أيه ساعة يأتي ربكم 0

2- حفظ كلمة الله : إن كان أحد يحفظ كلامي لا يري الموت الي الابد 0

3- تبعية السيد المسيح حتي الي الصليب : متي يتبعني فلا يمشي في الظلمة بل يكون له نور الحياه 0

+ أنا هو الطريق والحق والحياة لا أحد يأتي إلي الاب إلا بي 0

+ وفيما هم خارجون وجدوا رجلاً قيروانياً أسمه سمعان فسخروه ليحمل صليبه 0

4- عمل الرحمة : كنت جوعاناً فأطعمتموني 0

5- ثياب العرس : قد تعني المعمودية أو المحبة … الخ 0

6- الحب المقدس : أن تحبوا بعضكم بعضاً كما أحببتكم أنا بهذا يعلم الجميع أنكم تلاميذي 0

7- تحمل الاضطهاد والحزن والضيق 0

+ ان كانوا قد أضطهدوني فسيضطهدونكم أنتم أيضاً 0

+ تاتي ساعة يظن فيها كل من يقتلكن أنه يقدم خدمه لله 0

+ أنتم ستبكون والعالم يفرح 0

+ في العالم سيكون لكم ضيق 0

8- الحكمة : مثل العذراى الحكيمات 0

9- الاتضاع : غسل أرجل التلاميذ 0

+ من أراد ان يكون فيكم عظيماً فليكن خادماً للكل 0

10- عدم تضييع الفرصة : النور معكم زماناً يسيراً فيسيروا في النور ما دام لكم النور لئلا يدرككم الظلام

11- الوداعة ورفض العنف : لأن كل الذين يأخذون بالسيف بالسيف يهلكون 0

[Mary Naeem]

من الكلية الاكليريكية : احداث وقراءات اسبوع الالام



اسبوع الالام بعد تجنيز احد الشعانين
+ يوم أحد الشعانين
+ البصخة
+ اثنين البصخة
+ ثلاثاء البصخة
+ أربعاء البصخة
+ خميس العهد
+ اللقان وقداس خميس العهد
+ الجمعة العظيمة

[Mary Naeem]

أحد الشعانين
دخول السيد المسيح أورشليم



"حمل زكريا النبي قيثارة الروح وشد أوتاره وحرك صوته وقال افرحي يا
ابنة صهيون واهتفي واصرخي لأن ملكك يأتي إليك راكبا علي أتان
٩ )" القديس يعقوب السروجي : وجحش ابن أتان ( زكريا ٩
١٠ - لوفا ١ :١٩
باكر مقابلة الرب لزكا " لان ابن الإنسان قد جاء لكي يطلب
.(١٠ : ويخلص ما قد هلك" (لو ١٩
دورة الشعانين
وفيها يرفع الكاهن البخور أمام
الهيكل وبعدها يزفون الصليب
وأيقونة الشعانين وهى مزينة
بسعف النخيل والورود ويتلون
الفصول الخاصة بالدورة أمام
الأيقونات والأماكن في الكنيسة
١ - الهيكل الكبير ٢ - أيقونة العذراء
٣ - الملاك غبريال ٤ - الملاك ميخائيل
٥ - مارمرقس ٦ - الرسل
١١ - الباب القبلي
٩ - الباب البحري
١٢ - يوحنا المعمدان
١٠ - اللقان
٧ - مارجرجس ٨ - الأنبا أنطونيوس
صلاة التجنيز العام
عندما ينتهي قداس أحد الشعانين و توزيع الأسرار المقدسة ينتظر
الشعب المسيحي كله في الكنيسة لحضور صلاة الجناز العام.
+ صلوات الساعة السادسة من يوم الأحد المبارك.
١٤ -١ : + النبوات من حزقيال ٣٧
٢٣ – ١ : + البولس من رسالة كورنثوس الأولى ١٥
٤ " طوبى لمن اخترته وقبلته ليسكن في ديارك إلى الأبد ستشبع من : + المزمور ٦٥
خيرات بيتك . قدوس هو هيكلك، وعجيب بالبر.الليلويا"
٢٩ – ١٩ : + الإنجيل من إنجيل معلمنا يوحنا ٥
+ يصلي الكاهن الأواشي الثلاثة الكبار (السلامة ، الآباء ، والاجتماعات).
+ ختام الجناز العام ويقال فيه قانون الإيمان، أوشية الراقدين، التحاليل الثلاثة،
إفنوتي ناي نان، كيرياليسون والبركة بلحن البصخة.
بعد انتهاء صلاة التجنيز العام تبدأ صلوات أسبوع البصخة المقدسة
صلاة الساعة التاسعة
صلاة الساعة الحادية عشر
أحداث يوم أحد الشعانين
١. دخول أورشليم
(١١ – ١ : (متى ٢١
(١١ – ١ : (مرقس ١١
(٤٠ – ٢٩ : (لوقا ١٩
(١٩ – ١٢ : (يوحنا ١٢
٢. بكاؤه على أورشليم ثم
العودة إلى بيت عنيا.
(٤٤ – ٤١ : (لوقا ١٩

[Mary Naeem]

البصخة
" كلمة بصخة معناها فصح ومأخوذة من قول الرب في قصة الفصح الأول "لما أرى الدم، أعبر عنكم" (خر ١٣:١٢ ). كانت
النجاة بواسطة الدم في يوم الفصح الأول. والفصح يرمز إلى السيد المسيح "لأن فصحنا أيضًا المسيح قد ذبح لأجلنا" ( ١
كو ٥). ونحن في هذا الأسبوع نذكر الآم السيد المسيح الذي قدم نفسه فصحًا لأجلنا، لكي حينما يرى الآب دم هذا
الفصح يعبر عنا سيف المهلك، فلا نهلك. نتذكر أن دمه كان عوضًا عنا. وأنه لا خلاص إلا بهذا الدم، كما حدث يوم
".( الفصح الأول (خر ١٢
قداسة البابا شنوده الثالث
سواعي
البصخة
يتم تقسيم اليوم إلى خمس سواعى نهارية وخمس ليلية
الخمس النهارية : باكر – ثالثة – سادسة- تاسعة – حادية عشر
الخمس الليلية: أولى – ثالثة – سادسة – تاسعة – حادية عشر
في يوم الجمعة العظيمة تصلى الكنيسة صلاة سادسة وهى صلاة الساعة الثانية عشر
ترتيب
الساعة
النبوات : وتقرا قبطيًا وتفسر عربيًا وتقرأ النبوات قبل الإنجيل إشارة إلى إن العهد القديم كان تمهيدًا
للجديد وإظهار لنبوات الأنبياء عن السيد المسيح .
العظة : وهى تكون في السواعي النهارية فقط وتكون لقديسين عظماء في الكنيسة مثل( البابا اثناسيوس
الرسولى والأنبا شنودة رئيس المتوحدين ..الخ) ويكون لها لحن رائع يسمى لحن مقدمة وختام العظة
وهو لحن (اوكاتى كاسيس )
تسبحة (لك القوة والمجد.... ثوك تا تى جوم.....): وهى تسبحة تقال ١٢ مرة في كل ساعة من سواعى
البصخة وهى تقال بدل مزامير الساعة وذلك لأن المزامير مملوءة بالنبوات عن حياة الرب يسوع من بدء
تجسده إلى صعوده وبما إننا نصنع تذكار آلامه فحسب ، فقد اختير منها ما يلائم ذلك، وهذه الصلاة
وردت عدة مرات في الكتاب المقدس .. منها ما ورد في سفر الرؤيا عن الأربعة و العشرين قسيسًا أنهم
: يضعون أكاليلهم أمام العرش قائلين "أنت مستحق أيها الرب أن تأخذ المجد و الكرامة و القدرة" (رؤ ٤
.(١١
المزمور: يرتل المزمور باللحن الأدريبى (غالبًا) وهى طريقة حزينة مناسبة لحالة الحزن التي تعيشها
الكنيسة.
الإنجيل : قبطيًا ثم يفسر عربيًا ويلحن بلحن الحزن.
الطرح : هو يتضمن شرح الإنجيل الذي تمت قراءته ، مع الحث على العمل بما جاء فيه وله لحن مقدمة
الطرح وختام الطرح وطريقته تتغير حسب المناسبة وفى أسبوع الآلام يقال بلحن الحزن
الطلبة : ثم تقال الطلبة وفيها تلتمس الكنيسة رحمة الله لشعبه وبركته لجميع مخلوقاته وقبوله
لصلواتنا وتكون بغير مطانيات في أثناء السواعى الليلية لأنه وقت فطرز
ختام الطلبة: ونهاية الطلبة يرتل الشعب لحن ابؤورو بطريقة الحزن وقبل كل ربع تقال كيرياليسون .
البركة : وأخيرًا يتلو الكاهن البركة المستعملة في جمعة الآلام ثم يختمها بالصلاة الربانية ويصرف
الشعب بسلام.

[Mary Naeem]

اثنين البصخة
لعن شجرة التين غير المثمرة
" لقد آتي الرب من السموات جائعا إلي حياة الناس، فوجد طريق الإنسان
واسعا وعريضا وقد أخصب بالخطيئة فلعن هذا الطريق.. فنبتت بدل هذه
الشجرة.. شجرة الصليب التي سقاها الرب بالماء والدم اللذين خرجا من
جنبه الطاهر.." القديس يوحنا ذهبي الفم
أحداث يوم اثنين البصخة
١. الذهاب إلى أورشليم
ولعن شجرة التين
(٢٢ - ١٨ : (متى ٢١
(١٤ – ١٢ : (مرقس ١١
(٢٦ – ٢٠ :
٢. تطهير الهيكل ثم
العودة والمبيت في
بيت عنيا
(١٧ - ١٢ : (متي ٢١
(١٩ - ١٥ : (مرقس ١١
(٤٨ - ٤٥ : (يوحنا ١٩
( ٣٧ و ٣٦ :٢١
٢٤- مرقس ١٢ :١١
باكر لعن التينة – تطهير الهيكل
يطلب منا الرب تطهير القلب وحفظة في نقاوة
مستمرة حتى لا تجتاز إليه شرور العالم.
١٦ : "ولم يدع أحد يجتاز الهيكل بمتاع" مر ١١
عظة باكر لأبينا القديس أنبا شنوده أرشيمندريت
عظة لأبينا القديس أنبا شنوده رئيس المتوحدين بركته
المقدسة تكون معنا أمين .
" يا أخوه إن كنا نريد الآن أن نفلت من يدي عقاب الله ونجد
رحمة أمامه. فلنجلس بالعشاء كل يوم منفردين وحدنا عند
كمال النهار، ونفتش ذواتنا عما قدمناه للملاك الذي
يخدمنا (الملازم لنا) ليصعده إلى الرب وأيضًا إذا انقضى الليل
وطلع النهار(وأشرق النور) نفتش ذواتنا وحدنا ونعلم ما
الذي قدمناه للملاك الموكل بنا ليصعده إلى الله. ولا يشك
البتة لأن كل إنسان ذكرًا كان أو أنثى صغيرًا كان أو كبيرًا. قد
اعتمد باسم الآب والابن والروح القدس قد جعل الله له ملاكًا
موكلاً به إلى يوم وفاته، وليصعد إليه كل يوم أعمال الإنسان
الموكل به (الليلية والنهارية) ليس لأن الله غير عارف
بأعمالنا... حاشا بل لأنه هو عارف بها أكثر كما هو مكتوب
أن عيني الرب ناظرة كل حين في كل مكان على صانعي
الشر وفاعلي الخير إنما الملائكة هم خدام قد أقامهم خالق
الكل من أجل المزمعين لوراثة الخلاص... فلنختم موعظة
أبينا القديس أنبا شنوده الذي أنار عقولنا وعيون قلوبنا
باسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين.
محاسبة النفس عمل الملائكة
الخطية
الرياء
عدم الإثمار
الانجذاب للعالم
الحل
٢٤ : اجتهدوا لو ١٣
٢٤ : آمنوا مر ١١
٣٦ : أسهروا لو ٢١
العقاب
٢٨ : البكاء لو ١٣
٣٥ : الخراب لو ١٣
٥٢-٣٧ : الويل لو ١١

[Mary Naeem]

ثلاثاء البصخة
الرب يسوع المعلم المخلص
" إن كل الذين فرح بهم في السماء لأجل توبتهم على الأرض سوف لا
يرون حزنًا ولا ألمًا في ذلك المكان وأما الذين لم يفرح بهم في السماء لأجل
الارتداد عن توبتهم على الأرض فسوف لا يرون فرحًا ولا نياحًا في ذلك
الموضع" القديس الأنبا شنوده رئيس المتوحدين
أحداث يوم ثلاثاء البصخة
١. اليهود يسألون المسيح
عن مصدر سلطانه
(٢٧ - ٢٣ : (متى ٢١
(٣٣ - ٢٧ : (مرقس ١١
(٨ – ١ : (لوقا ٢٠
٢. أمثال المسيح وتعاليمه
(٢٥ - (متي ٢١
(١٣ ، (مرقس ١٢
(٢١ ، (لوقا ٢٠
مثل الابنين
مثل الكرامين الأردياء
مثل وليمة عرس ابن الملك
الدينار وإعطاء الجزية لقيصر
الحياة في القيامة
الوصية العظمى
ابن داود – رب داود
خطايا الكتبة والفريسيين وعقابهم
المرأة التي ألقت الفلسين
نبوات بخراب أورشليم والهيكل
علامات المنتهي وتحذير من الضلالات
٣. رغبة اليونانيين رؤية
الرب وآخر تعاليمه
لليهود.
(٥٠-٢٠ : (يوحنا ١٢
٤. مثل العذارى العشر
والوزنات والعودة
للمبيت في بيت عنيا.
(٥٠-٢٠ : (يوحنا ١٢
٢٩ - يوحنا ٢١ :٨
باكر ضرورة الإيمان بالمسيح
"لأنكم إن لم تؤمنوا أني أنا هو تموتون في
(٢٤ : خطاياكم." (يو ٨
أبنية الهيكل - اختلاف الرؤية
رؤية سطحية - انبهار رؤية عميقة - خراب
التلاميذ السيد المسيح
ضرورة أن ننظر لحياتنا كما يراها السيد المسيح ليس كما نراها نحن
يقال مزمور الساعة الحادية عشر من يوم الثلاثاء
"كرسيك يا الله (بيك اثرونوس) إلى دهر الدهور، قضيب
الاستقامة هو قضيب ملكك. طوبى للذي يتفهم في أمر
المسكين والفقير. في اليوم السوء ينجيه الرب: هللويا"
١) بلحنه المعروف "بالشامي " أو :٤٠ ، ٦ : (مزمور ٤٥
"The Royal Tune "الملكي
تمنع قبلة يهوذا ابتداء من
ليلة الأربعاء إلى الانتهاء من
خدمة قداس سبت الفرح ذلك
لنتذكر "قبلة الخيانة" التي
جعلها يهوذا المسلم علامة
لتسليم السيد "أبقبلة تسلم
(٤٨ : ابن الإنسان" (لو ٢٢
تضاف عبارة "مخلصي الصالح -
باسوتير ان أغاثوس "إلى تسبحة "لك
القوة والمجد.." ابتداء من الساعة
الحادية عشر من اليوم لأن مخلصنا
في إنجيل هذه الساعة عين ميعاد
صلبه بقوله " تعلمون أنه بعد
يومين يكون الفصح وابن الإنسان
.( ٢ : يسلم ليصلب "( مت ٢٦

[Mary Naeem]

أربعاء البصخة
التآمر على المخلص
وسكب الطيب
"المرأة التي دهنت رجلي الرب بالطيب الفائق ومسحتهما بشعر رأسها
من أجل ثبات أمانتها وحبها الكثير، هذه اقتنت لها نصيبًا صالحًا
وصيتًا عاليًا في جميع العالم، وبشر الرسل بما فعلته في جميع زوايا
الأرض، فدام اسمها في جميع الأجيال يتلوه سائر المؤمنين، يا لهذه
المواهب الروحية وهذه الكرامات العالية التي فازت بها، فنمتلئ غيرة
على فضيلتها ونحب الرب من كل قلوبنا، وليس مثل يهوذا الذي حنق
عليها من أجل أنها صنعت الخير فكلفته أفكاره الشريرة حتى باع سيده،
والفضة التي أخذها ثمن الذكي ستهبط معه إلى الجحيم ليفنى اسمه في
جيل واحد ولا يكون له خلف على الأرض."
"طرح الساعة الثالثة من ليلة الخميس من البصخة المقدسة"
أحداث يوم أربعاء البصخة
١. اختلي السيد المسيح في
هذا اليوم في بيت عنيا؛
استعدادا لعمل الفداء
العظيم.. وبهذا يتم
الرمز الذي كان يمثله
خروف الفصح الذي
يستريح ليوم الذبح.
٢. امرأة تسكب الطيب على
السيد المسيح، والسيد
المسيح يمتدح عملها.
(١٣ – ٦ : (متى ٢١
(٩ – ٣ : (مرقس ١٤
٣. خيانة يهوذا
(١٦ – ١٤ ، ٥- ١ : (متى ٢١
(١١ – ١٠ ، ٢-١ : (مرقس ١٤
(٦ – ١ : (لوقا ٢٢
(٣ – ١ : (يوحنا ١٣
٥٧- يوحنا ٤٦ :١١
باكر شهادة الأعداء للسيد المسيح
" فجمع رؤساء الكهنة و الفريسيون مجمعا و
قالوا ماذا نصنع فان هذا الإنسان يعمل آيات
(٤٧ : كثيرة." (مت ١١
الأمانة
طيب يأكثر
من ٣٠٠ دينار
الخيانة
يبيع سيده بثلاثين من
الفضة.
المرأة ساكبة الطيب
يهوذا
ذكرى عطرة دائمة
هلاك وموت
قررت الكنيسة أن يصوم أبناؤها أيام
الأربعاء طوال السنة عدا أيام الخماسين
لنتذكر أن في مثل هذا اليوم ذهب
الاسخريوطى إلى رؤساء الكهنة للتشاور
معهم في تسليم سيده.
عظة لأبينا القديس العظيم أنبا ساويرس بركته المقدسة تكون معنا آمين.
أيها الإخوة ها أنا أذكركم الآن من أجل الصوت الذي سيكون على الخطاة. والذين يكفرون
بالناموس ووصايا الحياة. لأنه قال ابتعدوا عنى يا ملاعين إلى النار الأبدية. فأي عزاء
ينتظرونه هؤلاء مرة أخرى. هذا هو وادي البكاء حيث تكون الدموع. هذه هي الدموع
التي لا يكون بعدها عزاء. من ذا الذي يقدر أن يطلب عن الخطاة في ذلك اليوم لأن
الملائكة والشاروبيم والسيرافيم تصمت وجميع الأبرار والقديسين لا يستطيع أحد منهم
أن يشفع في البشرية في ذلك اليوم وتقف كل الخليقة صامتة والعالم كله يكون تحت
الحكم الإلهي العادل هذا هو زمان الحصاد. هذا هو وقت جذب الشبكة إلى الشاطئ حيث
يعزل السمك الجيد من الرديء. هذا هو اليوم الذي يقال فيه للخطاة اذهبوا إلى الجحيم
مسكنكم إلى الأبد. فلنختم موعظة أبينا القديس العظيم الأنبا ساويرس الذي أنار عقولنا
وعيون قلوبنا باسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين.

[Mary Naeem]

خميس العهد
تأسيس سر التناول
الصلاة في جثسيماني
القبض على السيد المسيح
"نظر موسي ( بروح النبوة ) في الرسل أنهم انزعجوا من أجل موت ابن
الله؛ فأتي بالمر ووضعه عند الخروف لما ذبحه.. العجب أن ربنا أكل المرارة
بخروف الفصح مع تلاميذه، بمحبة ليظهر أنه ذاق الموت مثلنا.. أكل ربنا
المر كعربون الموت، ووضع وجهه ليسير في طريق الآلام.. "
"القديس يعقوب السروجي"
أحداث يوم خميس العهد
١.الإعداد للفصح وأكل الفصح الأخير
(٢٠ – ١٧ : (متى ٢٦
(٣٠ – ١٢ : (مرقس ١٤
(٣٠ - ٢٤ ،١٨ - ٧ : (لوقا ٢٢
٢.تحذيرات ليهوذا
(٢٥ – ٢١ : (متى ٢٦
(٢١ – ١٨ : (مرقس ١٤
(٢٣ - ٢١ : (لوقا ٢٢
(٣٠ – ٢١ : (يوحنا ١٣
٣.غسل أرجل التلاميذ
(٢٠ – ٤ : (يوحنا ١٣
٤.تأسيس سر الافخارستيا
(٢٩ – ٢٦ : (متى ٢٦
(٢٥ – ٢٢ : (مرقس ١٤
(٢٠ - ١٩ : (لوقا ٢٢
٥.تحذيرات الرب لبطرس والتلاميذ
(٣٨ - ٣١ : (لوقا ٢٢
(٣٨ – ٣١ : (يوحنا ١٣
٦.حديث الرب الوداعي للتلاميذ
وتحذيره لهم
(٣٥ – ٣١ : (متى ٢٦
(٣١ – ٢٧ : (مرقس ١٤
(١٧ ،١٦ ،١٥ ، (يوحنا ١٤
٧.آلام السيد المسيح في بستان
حثسيماني
(٤٦ – ٣٦ : (متى ٢٦
(٤٢ – ٣٢ : (مرقس ١٤
(٤٦ - ٣٩ : (لوقا ٢٢
(١ : (يوحنا ١٨
٨.القبض على المسيح وشفاء أذن عبد
رئيس الكهنة
(٥٦ – ٤٧ : (متى ٢٦
(٥٢ – ٤١ : (مرقس ١٤
(٥٣ - ٤٧ : (لوقا ٢٢
(١٢ - ٢ : (يوحنا ١٨
ترتيب يوم خميس العهد
+ خميس العهد هو احد الأعياد السيدية الصغرى.
+ تصلى نبوات باكر كالمعتاد ثم عظة للقديس يوحنا ذهبي الفم
+ يفتح باب الخورس والهيكل ويكون مكسوًا بكسوة سوداء . وتقال "ثوك تي
تي جوم" إثنى عشر دفعة
+ ثم يبدأ الكاهن بصلاة رفع بخور باكر ويقول "اليسون إيماس – ارحمنا يا
الله" وأبانا الذي وصلاة الشكر وبعدها يرتل الشعب بالناقوس " تين أوؤشت "
إلي أخرها والمزمور الخمسين "أرحمني يا الله".
+ يصلي الكاهن أوشية المرضى والقرابين
+ تقال تسبحة الملائكة وما يجب فراءته من ذكصولوجيات العذراء والقديسين
ويطوف الكاهن البيعة بالبخور من غير تقبيل لأجل قبلة يهوذا .
+ عند انتهاء الذكصولوجيات تقال الأمانة " بالحقيقة نؤمن " لغاية "تجسد
وتأنس" ثم يكمل من أول "نعم نؤمن بالروح القدس إلي الأخر.
+ يرفع الكاهن الصليب ويقول أفنوتي ناي نان ويجاوبه الشعب كيرياليسون
بالناقوس.
+ثم يقال لحن فاي إيطاف إينف" هذا الذي أصعد ذاته ذبيحة مقبولة".
ومقدمة الابركسيس باللحن الكبير ثم الابركسيس.
+ يقال لحن يا يهوذا يا يهوذا يا مخالف للناموس وهم يطوفون الكنيسة
يسارًا.
+ يقال لحن أجيوس أوثيئوس بلحن الصلبوت.
+ يصلي الكاهن أوشية الإنجيل ثم المزمور (كلامه ألين من الزيت) باللحن
الشامي ، يليه الإنجيل والطرح.
+ ثم تصلى صلاة الساعة الثالثة والسادسة والتاسعة من البصخة المقدسة.
+ بعد ذلك يصنع لقان خميس العهد.
+ بعد انتهاء لقان خميس العهد يبدأ قداس الافخارستيا.
+ بعد التناول من الأسرار المقدسة تقال قراءات الساعة الحادية عشر ، وعند
الانتهاء من تناول الأسرار المقدسة يقول الكاهن البركة من غير وضع اليد
ويصرف الشعب بسلام. + يعود الشعب في المساء ليصلي سواعي المساء.

[Mary Naeem]

لقان خميس العهد



+ بعد انتهاء صلاة الساعة التاسعة يبدأ لقان خميس العهد:
اللقان : هو إناء كبير كان يصنع من الحجر أو الخشب ونادرًا من المعدن ونراه في بعض الكنائس
القديمة كحوض مدفون في الأرض وحافته على مستوى سطح الأرض.
+ يملاً اللقان ماءًا حلوًا ويرتدي الإكليروس ملابس الخدمة.
+ يرتل الشمامسة "مبارك أنت بالحقيقة" ، أبانا الذي ، صلاة الشكر، أرباع الناقوس ، أبانا الذي ، المزمور
الخمسين. ثم "الليلويا المجد لك يا محب البشر"
+ ثم يبدءون بقراءة النبوات ثم عظة الأنبا شنوده رئيس المتوحدين.
+ يرفع الكاهن البخور ويطوف الكاهن بالبخور بدون تقبيل ويقرأ الشمامسة البولس بطريقته السنوية.
+ يصلي الكاهن أوشية الإنجيل ويقال المزمور والإنجيل باللحن السنوي
+ بعد الإنجيل يرفع الكاهن الصليب وعليه الشموع ويقول: + إفنوتي ناي نان "اللهم ارحمنا" باللحن السنوي
ويجاوبه الشعب كيرياليسون عشرة مرات باللحن الكبير.
+ بعد ذلك تقرأ الأواشى السبعة (المرضى، المسافرين، أهوية السماء، الرئيس، الراقدين، القرابين، الموعوظين).
+ يقول الكاهن الطلبة.
+ يرفع الكاهن الصليب بالشموع ويقولون كيرياليسون مائة مرة دمجًا.
+ تقرأ الأواشى الثلاث الكبار (السلامة، الآباء، الاجتماعات).
+ يردد الشعب قانون الإيمان إلى عند قوله "ومن مريم العذراء تأنس" ثم يكمل من "نعم نؤمن" .
+ يقولون الأسبسمس (معنى الكلمة: ترحيب – تحية – قبلة – سلام) الآدام ( "آباؤنا الرسل كرزوا في الأمم أو
افرحوا وتهللوا يا جنس البشر…"
+ يكمل باقي قداس اللقان، ويأخذ الكاهن الشملة (قطعة من القماش الأبيض تغطي رأس الكاهن وتتدلى على
كتفيه) ويبلها ويغسل الأرجل والشمامسة يسبحون المزمور ١٥٠ ، وابصالية (ترتيلة) وضع ربنا ثيابه واشتد
بمنديل.
" ثم يصلون صلاة شكر بعد اللقان، ثم عظة لأبينا القديس العظيم يوحنا ذهبي الفم.

[Mary Naeem]

قداس خميس العهد
هو أقصر قداس في السنة إذ يقدم الحمل صامتًا وبلا مزامير ولا تحليل ولا سوتيس (أي خلصت) ولا
هيتنيات ولا كاثوليكون (أي رسائل الجامعة) ولا أبركسيس (أي سفر الأعمال) ولا صلح ولا مجمع ولا
ترحيم. وتكون البركة بدون وضع يد ويكون البولس بعد صلاة الشكر مباشرة بدون تقبيل وآجيوس
سنوي ومزمور الإنجيل سنجارى (أي بلحن الفرح – طريقة يرتل بها مزمور فصل الإنجيل في قداسات
الأعياد السيدية – وهو لحن تم وضعه في بلدة سنجار وهي بلدة مصرية قديمة في الوجه البحري بالقرب
من بحيرة البرلس) ويكمل سنوي. وأثناء التوزيع تقال النبوات والمزمور أدريبى (أي بلحن التجنيز –
نسبة إلى كلمة اترهيبي القبطية التي تعني الحزن أو إلى بلدة أتريب قرب أخميم أو بلدة أدريبة في
الصعيد وكان بها كنيسة أنشأها الأنبا شنوده رئيس المتوحدين) والإنجيل بلحن البصخة.