وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

v كيف أطلبك يا رب، فإنني إذ أطلبك يا إلهي أطلب الحياة السعيدة.
أطلبك فتحيا نفسي، لأن جسدي يحيا بنفسي ونفسي تحيا بك.
v "لا ترفضني يا الله مخلصي" (مز 27: 9). لا تستخف بجسارة
مائت يطلب الأبدي، لأنك أنت يا الله تشفي الجرح الذي تركته خطيتي.

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

اعرفوا الرب حتى إن كان الوقت متأخرًا...
آمنوا به، هذا الذي لن يخدعكم. آمنوا بذاك الذي سبق فأخبركم
بحدوث كل هذه الأمور. آمنوا بالذي سيهب الحياة الأبدية للذين
يؤمنون. آمنوا بذاك الذي بنيران جهنم يوقع عقوبة أبدية على غير المؤمنين.

الشهيد كبريانوس

[Mary Naeem]

v "لتفرح قلوب الذين يلتمسون الرب" (مز 105: 4).
ليفرح الرهبان، لأن القلوب التي تطلب الرب تفرح.
إن كانت قلوب الذين يلتمسون الرب مملوءة فرحًا،
فكم بالأكثر تكون قلوب الذين يجدونه؟
حقًا إن الذين يجدونه لن يدعوه يذهب عنهم.

القديس جيروم

[Mary Naeem]

فَوَقَفَ يَهُوشَافَاطُ فِي جَمَاعَةِ يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ فِي بَيْتِ الرَّبِّ،
أَمَامَ الدَّارِ الْجَدِيدَةِ [5]
وقف يهوشافاط في الهيكل نيابةً عن جميع يهوذا. أخذ يُذَكِّرَ الله بمعاملاته معهم في أيام إبراهيم.
الدار الجديدة: كان للهيكل داران، أي دار الكهنة والدار العظيمة، وكان الاجتماع في الدار العظيمة، وربما سُمِّيَت الدار الجديدة لأن آسا أصلحها. وقف أمام الدار، أي عند فاصل الدارين.
مع بلوغ المؤمنين إلى بيت الرب يتوسل كل منهم إلى الله مترقبًا الفرج. يعلن المؤمن باسم الجماعة أنهم جميعًا موالون وخاضعون. عيونهم إلى يد الرب الحانية، التي لا تكف عن أن تعمل خيرًا.

[Mary Naeem]

وَقَالَ: يَا رَبُّ إِلَهَ آبَائِنَا، أَمَا أَنْتَ هُوَ الله فِي السَّمَاءِ؟!
وَأَنْتَ الْمُتَسَلِّطُ عَلَى جَمِيعِ مَمَالِكِ الأُمَمِ، وَبِيَدِكَ قُوَّةٌ وَجَبَرُوتٌ،
وَلَيْسَ مَنْ يَقِفُ مَعَكَ؟ [6]
اعترف الملك بأن كل ما يحدث على الأرض هو بسماح من الله، قائلاً: "أما أنت هو الله في السماء؟" [6] أليس سلطانك فوق كل سلطان، حتى فوق الممالك الوثنية؟
يطلب من أن الله أن يتدخَّل بنفسه، ويضع حدودًا لشتائم الأشرار وتصرُّفاتهم الشريرة. فبيده القوة والجبروت، ولا يستطيع أحد أن يقف أمامه.

[Mary Naeem]

يُذَكِّر الله بعهده مع الآباء: "أما أنت إله آبائنا؟" [7]
يُذَكِّر الله بأن الأرض التي في أيديهم هي هبة من عنده، وعد بها إبراهيم خليله. فهي وديعة بين أيديهم. وكأنه يقول: احفظ يا رب وديعتك، وحَصِّنها ضد كل الدعاوي الظالمة، ولا تسمح بطردنا منها، أو ضياعها من أيادينا. نحن وكلاء وأنت هو المالك، احفظ ما هو ملكك [11]. يليق بنا أن ندرك أن كل ما في أيدينا مِلْك الله، ونحن وكلاء.
بالإيمان ترتفع نفوسنا كما إلى الله الساكن في السماء، في مدينة الله، أورشليم العليا، وبالإيمان يسكن السيد المسيح في قلوبنا، فيجعل منها سماءً جديدةً.
v ليصعد هذا المُسبَّح. ليُسَبَّح هذا في قلب كل واحدٍ منكم، وليكن كل واحدٍ منكم هو هذا الإنسان، لأنه عندما يقول كل واحدٍ منكم هذا، حيث أنكم جميعًا واحد في المسيح، إنسان واحد ينطق بهذا، فلا يقول: "إليك يا رب نرفع أعيننا"، وإنما "إليك يا رب رفعتُ عينيَّ"، يلزمكم أن تتصوروا أن كل واحدٍ منكم بالحقيقة يتكلم، ولكن الواحد هذا بمعنى خاص يتكلم وهو منبسط في الأرض كلها
v أنتم تسكنون في بيت (الله السماوي)، فإن سُحِبَ البيت تسقطون. والله يسكن في القديسين، فإن فارقهم يسقطون!

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

بالإيمان يسكن السيد المسيح في قلوبنا فيجعل منها سماءً جديدةً.
v ليصعد هذا المُسبَّح. ليُسَبَّح هذا في قلب كل واحدٍ منكم، وليكن كل واحدٍ منكم هو هذا الإنسان، لأنه عندما يقول كل واحدٍ منكم هذا، حيث أنكم جميعًا واحد في المسيح، إنسان واحد ينطق بهذا، فلا يقول: "إليك يا رب نرفع أعيننا"، وإنما "إليك يا رب رفعتُ عينيَّ"، يلزمكم أن تتصوروا أن كل واحدٍ منكم بالحقيقة يتكلم، ولكن الواحد هذا بمعنى خاص يتكلم وهو منبسط في الأرض كلها
v أنتم تسكنون في بيت (الله السماوي)، فإن سُحِبَ البيت تسقطون. والله يسكن في القديسين، فإن فارقهم يسقطون!

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

أَلَسْتَ أَنْتَ إِلَهَنَا الَّذِي طَرَدْتَ سُكَّانَ هَذِهِ الأَرْضِ،
مِنْ أَمَامِ شَعْبِكَ إِسْرَائِيلَ،
وَأَعْطَيْتَهَا لِنَسْلِ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِكَ إِلَى الأَبَد؟! [7]
في اجتماع الأمة للصلاة [3-12]، جاءت صلاة يهوشافاط تقترب جدًا من صلاة سليمان عند إقامة الهيكل (2 أخ 6: 12-40). يعتبر البعض صلاة يهوشافاط امتدادًا وتطبيقًا لصلاة سليمان[10].
في هذه الصلاة يذَّكر الرب أن المقاومين لهيكله هم أنفسهم الأمم الذين طلب الرب عدم إبادتهم [10-11: عد 20: 21: تث 2: 1، 4، 5، 8، 19).
دُعي إبراهيم خليل الله في (إش 41: 8؛ يهوديت 8: 19؛ يع 2: 3).
يقول القديس إكليمنضس الروماني: [إبراهيم الذي دُعِي "الخليل"، وُجِدَ أمينًا إذ أطاع كلمات الله.]

[Mary Naeem]

دُعي إبراهيم خليل الله في (إش 41: 8؛ يهوديت 8: 19؛ يع 2: 3).

يقول القديس إكليمنضس الروماني

[إبراهيم الذي دُعِي "الخليل"، وُجِدَ أمينًا إذ أطاع كلمات الله.]

[Mary Naeem]

فَسَكَنُوا فِيهَا،
وَبَنُوا لَكَ فِيهَا مَقْدِسًا لاِسْمِكَ قَائِلِينَ: [8]
يذكر أيضًا الهيكل المقدس الذي بنوه باسم الرب، وقَدَّموه له مما أعطاهم، فلا فضل لهم فيه.
يشتكي يهوشافاط من الأشرار، الذين يكافئونه شرًا عن الخير.
اعترف يهوشافاط باعتماده الكُلي على الله، فبالرغم من الجيش العظيم والمُدَرَّب، قال: ليس فينا قوة أمام هذا الجمهور. نعم لا نتوقع نصرة إلا بحضورك وبركتك. ليس لنا ما نفتخر به ونثق فيه سواك. أعيننا نحوك، وإليك نتطلع.
امتاز يهوشافاط عن أبيه بأنه انتفع من معاملات الله الماضية، وألقى بكل كيانه ومشاعره ومملكته وشعبه في يديّ الله.