وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يا الهي يا حبيبي يا يسوعي فيك كل الأماني

يا الهي يا حبيبي يا يسوعي ليك حياتي

نديت علي زمان وكنت أنا قاسي

ورحت أنا ضايع عنك كنت تايه

لكن الليلة جاي بهديك كل عمري

أبقى زول جديد أخذته أنا منك

وأدني ليك قريب وأبقى قريب منك

أصلك أنت جيت تخلقني صورة منك

مافي قوة تقدر تفصلني أنا عنك

و ما في قوة تانية لها مثيل حبك

اصلي محتمي فيك ودايمًا أنا جنبك

[Mary Naeem]

يا إلهي يا فادي نفسي أصرخ ليك وأصيح
نفسي أكون السامرية اللي قبلت المسيح
لا يا نفسي وألف لا مش راح أسكت ع الآسى
لا يا ربي مش هاخونك مش هاكون سبب الآلام
مش هاكون أبداً أناني وأصلبك ياربي تاني
مرة واحدة قلت آه ربي مش هاتقولها تاني
مش هاكون آدم في جنة وبايدي أسيب خلاصي
بس هابقى في يوم يوحنا جوه حضنك أتكي راسي
مش راح أنسى تاني حبك اللي مجروح ع الصليب
ربي اقبلني في حضنك نفسي خاطية معاها طيب

[Mary Naeem]

ياللي فديت حياتنا واشترتنا بدم ثمين
كل ماضينا يشهد إنك لينا أمين ومعين
وإنت اللي جمعتنا ووحدت قلبنا بنهديلك عمرنا يا ملكنا وربنا
بنسلمك حياتنا وبنهديلك كل الأيام
عايزين نعيش لك عمرنا ونحط عندك كل الأحلام

[Mary Naeem]

ياللي لمست النعش بأيدك وبحبك حنيت ع الأم
لمسه كفاية تحيي عبيدك وتبدد الخوف والهم
المس قلبي اللي في نعشه مات وتحجر زي الصخر
جدد عمره جدد أمسه واكسر فيه الموت والشر
لمسه كفاية يقوم الميت اللي كان في طريقه للقبر
ومع الأم اللي بتعيط ع الأبن اللي قليل العمر
بس في لحظة انهزم الموت والروح رجعت ليه بالأمر
بعد ما كان ميت في تابوت قام واتحرك فرحان حر
ياللي روح الرب عليك مسحك من أجل المساكين
ناقش اسمي على كفيك مين غيرك يرفع م الطين
وانا مستني تلمس قلبي اللي نعشه نايم ممدود
تملى كياني وتقبل حبي وتعليني لأعلى حدود

[Mary Naeem]

يا إلهي أنت تعلم ضعف نفسي كم يكون
إنما في الضعف أنت تحيّ روحي بل تصون
أدنو منك يا ملاذي وسط همي والشجون
أنسي معك يا نجاتي كل دمع ف العيون
سيدي علمني كيف أسكب النفس لديك
واثقًا أن الأمور دائمًا بين يديك
شكلن في إنائي ليس حسبما أريد
بل بروحك المعزي كيفما أنت تريد

[Mary Naeem]

شكلن في إنائي ليس حسبما أريد
بل بروحك المعزي كيفما أنت تريد

[Mary Naeem]

طوباك يا أنبا أنطونيوس يا حبيب الرب إيسوس تركت "قمن العروس" وسكنت الفردوس

رسايلك هاديتنا وكلامك ثبتنا صرت فنار لينا يرشدنا الي المينا

قرار:

يا أنبا انطونيوس فقت ني أنجيلوس وأخزيت بذيافولوس بعلامة بسطفروس

حبيت الهك من كل قلبك وهانت اتعابك بالرب اللي احبك

2- سمعت في القداس لصوت الشماس ينادي بحماس بكلام أغلى من الماس

من اراد الكمال يوزع كل المال وبعزم الرجال يتبع يسوع في الحال

3- أودع اخته ديوس في دار بأسم ايسوس وقال له يا قدوس احفظها من المنجوس

و دار علي العباد يأخذ منهم إرشاد وفاقهم في الجهاد والانجيل كان له زاد

4- ابتدا بالوحدة في دار الجميزة كشجرة مغروسة علي مجري المياه

الليل اناره بسهره وصلاته ونسكه واصوامه فالشيطان حسده

5- وجات إعرابية وخلعت ثيابها ونزلت في المية هي وجواريها

أنبا انطونيوس استاء كيف بلا حياء تفعل الفحشاء جاله منها نداء

6- إن كنت راهب ولوجه الله طالب وللوحدة راغِب خذ الرأي الصائب

في البرية مكانك مع الوحوش سكناك تعبد الهك ولا حاجة تشغلك

7- انطونيوس بمهارة قال ده صوت الله علي لسان المرأة أعلمني الرسالة

مع قافلة إعرابية دخل البرية في وادي عربة الصحراء الشرقية

8- كل 6 شهور بكمال يأتيه الرجال بالخبز والغلال ويأخذوا السلال

ويبارك غنمهم ويشفي أمراضهم ويزيل أتعابهم ويفرح قلوبهم

9- جالوا في البلدان يعلنون عن إنسان عابد للديان وسالك بالايمان

عنبر طيبه فاح لما نوره لاح كل مساء وصباح يأتيه راغبي الصلاح

10- المريض شفاه والحزين عزَّاه والخاطي هداه للرب اللي فداه

الشياطين حسدوه قاموا عليه حاربوه حاولوا يخوفوه حتى يرجعوه

11- بأخته ذكَروه بالشهوة حاربوه الذهب نثروه أمامه كي يغروه

باسم الله المعين البرج الحصين احتمى المسكين وقهر الشياطين

12- هجموا في شكل اسود ونمور وفهود وصياح كالرعود وقلبه كان مسنود

فقال بإيمان لو ربي أعطاكم سلطان فمشيئته تكون ففر الشيطان خزيان

13- لما رأى الله صبره وتقواه ظهر له وعزَّاه ووعده يكون معاه

ويعينه في جهاده ويبارك أولاده الحافظين عهده وأنطونيوس سأله

14- قال له: ليه يا حبيب وقت الضيق تغيب خليك مني قريب ماليش غيرك نصيب

اجابه القدوس: أنت في يميني محروس وفي قلبي مغروس ومكانك الفردوس

15- وفي يوم من الأيام جاء ليه جنود أروام ابن الملك في آلام ويعاني من الاسقام

فتعالي اليه وضع يدك عليه بايمانك هتشفيه وتفرح قلب ابيه

16- قبل ما يعود القوم ذهبت لملك الروم وشفيت الغلام ورجعت ديرك بسلام

و الجمع احتار من الامر اللي صار والخنازير الصغار داويتهم يا مُختار

17- من جميع الانحاء صغير وكبير جاء الكل في اشتهاء ظمآن للارتواء

فصارت البرية سماء بهية وصلوات نقية وتسابيح روحانية

18- ففاض قلبه ينبوع بحب الهه يسوع والكل في خشوع بضياك صاروا شموع

و نضجت الغروس تلاميذك صاروا رءوس سرابيون ومكاريوس والعظيم أثناسيوس

19- في ايام الاضطهاد اشتهيت الاستشهاد لكن الرب اراد تثبت العباد

وترد الضالين وتعين المضطهدين رآك الوثنيين فصاروا مؤمنين

20- وأتى الملل ولقلبك تسلل فصرخت للمتعال فأراحك في الحال

أرسل اليك ملاك والإسكيم ألبسك أعلمك وأرشدك تجتهد في عملك

21- تحنن الباري عليك من الفكر لا يؤذيك وأعلمك بشريك في الجهاد سابق عليك

إيليا في غيرته يوحنا في وداعته المطر بصلاته يأتي في أوقاته

22- في الشتاء والصيف لابس ثوب الليف يأكل نصف رغيف الأسد له أليف

اهتدي انطونيوس ليه واتعرف عليه وخبزة كاملة أحضرها الغراب ليه

23- بولا اول السواح تكلم وشرح وبالسر أباح كيف للصحراء راح

و ترك مال ابيه لأخيه الطمعان فيه الميت مر عليه والدرس أثر فيه

24- ووصي أنطونيوس يحضر ثوب أثناسيوس ليكون له ملبوس يوم زفه للفردوس

وتجاربه لخصها في عبارته المشهورة: "مَنْ يهرب من الضيقة، يهرب من الله"

25- انطونيوس رجع ديره يقرع علي صدره واخبر رهبانه بالعجب اللي شافه

أنبا بولا البار ملاك في شبه بشر تسعين عام قد مر لم ينظر وجه بشر

26- وفي منظر جليل ملايكة بالتهليل حملت روح الجليل لحبيبه عمانوئيل

بكي أنطونيوس واحتار كيف يواري جسد البار أسدين باقتدار حفروا عنه القبر

27- وصلى أنطونيوس بعلامة بسطافروس رشم أنبا بافلوس وكساه بثوب أثناسيوس

و ثوب الليف هداه لأثناسيوس ارتداه الميت بلمسه عادت له الحياة

28- بعد جهاد جبار وحياة مليئة بالثمار قال أنطونيوس البار لتلاميذه الاطهار

الموعد قد حان الرحيل قد دان اثبتوا علي الايمان الي نهاية الازمان

29- في اثنين وعشرين طوبة انضمت روحه الطاهرة بعد شيخوخة صالحة للكنيسة المنتصرة

كتاب اثناسيوس عن حياة انطونيوس انار كما الشموع وجذب أغسطينوس

30- العالم ليك مُدان يا ابو كل الرهبان مهما يمر الزمان نجمك يزيد لمعان

يا أبانا نترجاك إحنا أولادك اذكرنا امام مولاك في السماء نكون معاك

[Mary Naeem]

يا أنبا انطونيوس فقت ني أنجيلوس وأخزيت بذيافولوس بعلامة بسطفروس

حبيت الهك من كل قلبك وهانت اتعابك بالرب اللي احبك

[Mary Naeem]

أيقونة العين الساهرة “إِنَّهُ لاَ يَنْعَسُ وَلاَ يَنَامُ”





لماذا تجسد الله وأتى إلينا – آبائيات

إِنَّهُ لاَ يَنْعَسُ وَلاَ يَنَامُ” أيقونة العين الساهرة
تدعيها كنيستنا باسم أيقونة العين الساهرة ,نَرى فيها الرّبَّ يسوعَ المسيحِ طِفلًا بالغًا مُستَلقِيًا كَأنَّه نائمٌ، ولَكنَّه مُتَّكِئٌ على راحَةِ يَدِه، وعَيناهُ مفتوحتانِ تَنظُرانِ إِلَينا.
بِالنِسبَةِ لأَيقونَةِ “العَينِ الساهِرَة”، فَعُنوانُها باللّغَةِ اليونانِيَّةِ هُوَ “anapeson”، وَهي الكَلِمَةُ المُستَعمَلَةُ في نُبوءَةِ يَعقوب في التَرجَمَةِ السبعينيّة لفِعلِ “رَبَضَ”. فَالمَسيحُ الغالِبُ رَبَضَ بِإِرادَتِه ليَتَصَيَّدَ عَدُوَّ الإنسان، أيّ إِبليس، وَيفتَرِسَه. الآيَةُ نفسُها تقولُ: “مَنْ يُنْهِضُهُ؟”
وجوابها: لا أحد! فَهُوَ يُنهِضُ نفسَهُ بنفسِهِ بذاتِ سُلطانِه.
لذلك أجابَ الربُّ يسوعُ اليهود قائلًا : “انْقُضُوا هَذا الهيكَلَ، وفي ثَلاثَةِ أَيّامٍ أُقيمُه”(يوحنّا ظ،ظ©:ظ¢).
فلا عَجَبَ إذًا أَن تَظهرَ أيقونةُ “العَينِ الساهِرَة” وتَكونَ بِمثابَةِ أَيقونَةِ عيدِ ​الميلاد​ِ في زَمَنِهِ. فَتَمتَدُّ مِن حَدَثِ الميلادِ إلى الصَلبِ فَالقِيامَة.
هذا ما تُظهِرُهُ الخِدمَةُ الليتورجِيَّةُ لعيدِ الميلاد بِشَكلٍ واضح، خاصَّةً أَنَّ لَحنَ تَرتيلَةِ “اليوم يولَدُ مِنَ البتول” هُوَ نَفسُه لَحنُ ترتيلةِ “اليوم عُلِّقَ على خَشَبَة”.
في الكَنائسِ اليونانِيَّةِ القديمَة نُشاهِدُ أَيقونَةَ “العَينِ الساهِرَة” فَوقَ البابِ الغَربيّ، وذلكَ إشارةً لإعلانِ داوودَ النبيّ في مَزاميرِه: “الرَّبُّ يَحْفَظُ خُرُوجَكَ وَدُخُولَكَ مِنَ الآنَ وَإِلَى الدَّهْرِ”(مزمورظ¨:ظ،ظ¢ظ،).
خلاصةُ القَول، إنَّ عينَ الرّبِّ ​يسوع المسيح​ عَلينا دائِمًا، فهو لَن يَتركَنا أبدًا! فما علينا إلّا أن نرفَعَ قلوبَنا إلى فَوق، لنبادِلَهُ هذه المحبَّة، فَيَتِمَّ اللقاء.
إلى الرّبِّ نَطلُب.

[Mary Naeem]

إيقونة القدّيس اسبيريدون مع سل القش وحجر الفخار



نشاهد القدّيس اسبيريدون في بعض الأيقونات يعتمر قبّعة تشبه السلّة، وفي يده اليسرى حجر فخّاري، تخرج من طرفه الأعلى نار ومن أسفله مياه.
القبّعة تشير إلى أنّه كان راعي غنم.
أمًا الحجر فله قصّة رائعة مفادها أنّه خلال المجمع المسكوني الأوّل – نيقية (325‏م) أفحم القدّيس اسبيريدون أحد الآريوسيين البارزين لما أثبت له، بالبرهان الحسّي، كيف يمكن لله أن يكون واحدًا في ثلاثة أقانيم، آبًا وابنًا وروحًا قدسًا.
فلقد أخذ القدّيس قطعة فخّار بيساره وأغلق يده عليها، وعمل إشارة الصليب بيمينه قائلاً: “باسم الآب” ، فخرجت النار حالًا من أعلى الفخّار.
“والابن”، فخرج ماء من أسفل الفخّار.
“والروح القدس”، وفتح يده، فلم يبقى إلّا التراب الذي هو طبيعة الفخّار الأصليّة قبل الانصهار. ‏
إثر ذلك، لم يسع الآريوسي إلا التسّليم بالأمر والإقرار بصحّة إيمان الكنيسة بالثالوث القدّوس