وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثاني



هل ممكن اصوم بزياده فى النسكيات فى صوم العذراء

كنيستنا تطوب السيدة العذراء وشعبنا يحب صومها لذلك
في بعض الناس تزيد أسبوعا على الصوم، وبعض الناس لا تأكل أمورا مطبوخة إطلاقا، لكن نحن نثق في شفاعة أمنا العذراء مريم ونضعها مثالا أمامنا، واى زياده فى النسك يكون بالاتفاق مع اب اعترافك ، هو يعرف ما تحتمله وما وصلت اليه فى حياتك الروحيه
كما ان التأمل في حياة أمنا العذراء وقراءة سيرتها والتعلم من فضائلها ، هى امور نحب ان نتعلمها فى صومها وليس فقط الامتناع عن الطعام .

[Mary Naeem]

أبنى الغالى .. بنتي الغالية
لسه في ابواب هفتحها وتعويضات كتير هتفرحكم
وصلوات وطلبات من سنين جايز تكونوا
أنتم نسيتوها بس أنا منسيش هستجيب ��

[Mary Naeem]

لسه في ابواب هفتحها وتعويضات كتير هتفرحكم

[Mary Naeem]

الشهداء الأبرار القديسين اباهور وبيسورى وامبيرة امهما

[Mary Naeem]

لو لم يكن الله معنا عندما قام علينا هؤلاء!
لابتلعنا أعداؤنا أحياء عند اشتعال غضبهم!
(مز 124: 2، 3)

[Mary Naeem]

يسوع يحمينا من كل تجربة قلوبنا لاتتحملها

[Mary Naeem]

عـوضـا عن كـونـك مهـجـورة ومـبغـضـة بلا عـابـر بـك،
أجـعـلك فـخــرا أبـديــا فـرح دور فــدور.
إشعياء 60: 15.


قومي استنيري لأنه قد جاء نورك ومجد الرب أشرق عليك لأنه ها هي الظلمة تغطي الأرض والظلام الدامس الأمم أما عليك فيشرق الرب ومجده عليك يرى فتسير الأمم في نورك والملوك في ضياء إشراقك ارفعي عينيك حواليك وانظري قد اجتمعوا كلهم جاءوا إليك يأتي بنوك من بعيد وتحمل بناتك على الأيدي حينئذ تنظرين وتنيرين ويخفق قلبك ويتسع لأنه تتحول إليك ثروة البحر ويأتي إليك غنى الأمم تغطيك كثرة الجمال بكران مديان وعيفة كلها تأتي من شبا تحمل ذهبا ولبانا وتبشر بتسابيح الرب كل غنم قيدار تجتمع إليك كباش نبايوت تخدمك تصعد مقبولة على مذبحي وأزين بيت جمالي من هؤلاء الطائرون كسحاب وكالحمام إلى بيوتها ؟ إن الجزائر تنتظرني وسفن ترشيش في الأول لتأتي ببنيك من بعيد وفضتهم وذهبهم معهم لاسم الرب إلهك وقدوس إسرائيل لأنه قد مجدك وبنو الغريب يبنون أسوارك وملوكهم يخدمونك لأني بغضبي ضربتك وبرضواني رحمتك وتنفتح أبوابك دائما نهارا وليلا لا تغلق ليؤتى إليك بغنى الأمم وتقاد ملوكهم لأن الأمة والمملكة التي لا تخدمك تبيد وخرابا تخرب الأمم مجد لبنان إليك يأتي السرو والسنديان والشربين معا لزينة مكان مقدسي وأمجد موضع رجلي وبنو الذين قهروك يسيرون إليك خاضعين وكل الذين أهانوك يسجدون لدى باطن قدميك ويدعونك مدينة الرب صهيون قدوس إسرائيل عوضا عن كونك مهجورة ومبغضة بلا عابر بك أجعلك فخرا أبديا فرح دور فدور وترضعين لبن الأمم وترضعين ثدي ملوك وتعرفين أني أنا الرب مخلصك ووليك عزيز يعقوب عوضا عن النحاس آتي بالذهب وعوضا عن الحديد آتي بالفضة وعوضا عن الخشب بالنحاس وعوضا عن الحجارة بالحديد وأجعل وكلاءك سلاما وولاتك برا لا يسمع بعد ظلم في أرضك ولا خراب أو سحق في تخومك بل تسمين أسوارك خلاصا وأبوابك تسبيحا لا تكون لك بعد الشمس نورا في النهار ولا القمر ينير لك مضيئا بل الرب يكون لك نورا أبديا وإلهك زينتك لا تغيب بعد شمسك وقمرك لا ينقص لأن الرب يكون لك نورا أبديا وتكمل أيام نوحك وشعبك كلهم أبرار إلى الأبد يرثون الأرض غصن غرسي عمل يدي لأتمجد الصغير يصير ألفا والحقير أمة قوية أنا الرب في وقته أسرع به

[Mary Naeem]

كيف أثرت إيزابل على الملك أخآب وعلى عبادة بني إسرائيل؟

كان تأثير إيزابل على الملك أخآب كبيرًا وبعيد المدى. وبصفتها زوجته، كانت تحتل مكانة حميمية وثقة سمحت لها بتشكيل قراراته وأفعاله. يصور الكتاب المقدس أخآب على أنه ملك ضعيف الإرادة "عَمِلَ مِنَ الشَّرِّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ أَكْثَرَ مِمَّا عَمِلَ مَنْ قَبْلَهُ" (1ملوك 16:30). يُعزى الكثير من هذا الشر إلى تأثير إيزابل.

من الناحية النفسية يمكننا النظر في ديناميكيات العلاقة بينهما. يبدو أن أخآب، على الرغم من كونه ملكًا، قد تأثر بسهولة بزوجته القوية الإرادة. ربما وجد في إيزابل شخصية قوية تكمل طبيعته الأكثر سلبية. أو ربما، كما يحدث أحيانًا في الزيجات، كان يرغب ببساطة في إرضاء زوجته وتجنب الصراع.

كان تأثير إيزابل الأكبر على أخآب في مجال الدين. فقد شجعته على التخلي عن عبادة الرب واعتناق آلهة وطنها. لم يسمح أخآب بعبادة البعل فحسب، بل شارك فيها بنشاط، حتى أنه بنى معبدًا للبعل في السامرة (1ملوك 16:32-33).

كان لهذا التحول في السياسة الدينية الملكية تأثير قوي على عبادة بني إسرائيل. وبينما كان الملك مثالاً يحتذى به، حذا العديد من رعاياه حذوه. فانتشرت عبادة البعل وأشيرة في جميع أنحاء إسرائيل، متحدية الإيمان التوحيدي الذي حدد هوية الأمة.

امتد تأثير إيزابل إلى ما هو أبعد من مجرد التسامح مع الآلهة الأخرى. فقد روجت بنشاط لعبادة البعل، ودعمت المئات من أنبياء البعل وأشيرة في البلاط الملكي (جاينز، 1999). في الوقت نفسه، اضطهدت أنبياء يهوه، مما أجبر الكثيرين على الاختباء وقتل آخرين. خلق هذا جوًا من الخوف والاضطهاد لأولئك الذين ظلوا مخلصين ليهوه.

كان التأثير على عبادة بني إسرائيل قوياً. فقد تم التخلي عن الممارسات التقليدية أو دمجها مع عبادة البعل. وغالباً ما كانت المعايير الأخلاقية والمعنوية المرتبطة بشريعة الرب تُنحى جانباً لصالح الممارسات الأكثر تساهلاً المرتبطة بعبادة البعل.

من الناحية التاريخية يجب أن نأخذ بعين الاعتبار السياق الأوسع. كانت إسرائيل أمة فتية نسبيًا، لا تزال تؤسس هويتها. وكان إدخال الممارسات الدينية الأجنبية يهدد بتقويض أسس المجتمع الإسرائيلي وثقافته.

امتد نفوذ إيزابل أيضًا إلى مسائل الحكم والعدالة. توضح حادثة كرم نبوت كيف استخدمت سلطتها للتلاعب بالنظام القانوني لتحقيق مكاسب شخصية. هذا الفساد على أعلى مستويات الحكومة من المرجح أن يكون قد امتد إلى أسفل، مما أثر على إقامة العدل في جميع أنحاء المملكة.

أتأمل في تأثير ذلك على شعب إسرائيل. لا بد أن العيش في ظل نظام يقمع إيمانهم التقليدي بنشاط بينما يروج للآلهة الأجنبية قد خلق ضائقة نفسية وروحية كبيرة. قد يكون البعض قد اعتنق الممارسات الجديدة بدافع الخوف أو الرغبة في الامتثال، في حين أن البعض الآخر ربما يكون قد تشبث بإيمانه بالرب.

نفوذ إيزابل، رغم قوته لم يكن مطلقاً. بقيت هناك بقية أمينة في إسرائيل، كما يتضح من السبعة آلاف الذين لم يسجدوا للبعل (ظ، ملوك ظ،ظ©: ظ،ظ¨). هذا يذكرنا هذا أنه حتى في أحلك الأوقات، هناك دائمًا أولئك الذين بقوا أوفياء لإيمانهم.

عند التأمل في تأثير إيزابل، نتذكر قوة القيادة في تشكيل قيم المجتمع وممارساته. إنه يؤكد على أهمية القادة الذين يسترشدون بمبادئ أخلاقية قوية والتزام بالصالح العام.

[Mary Naeem]

كان تأثير إيزابل على الملك أخآب كبيرًا وبعيد المدى. وبصفتها زوجته، كانت تحتل مكانة حميمية وثقة سمحت لها بتشكيل قراراته وأفعاله. يصور الكتاب المقدس أخآب على أنه ملك ضعيف الإرادة "عَمِلَ مِنَ الشَّرِّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ أَكْثَرَ مِمَّا عَمِلَ مَنْ قَبْلَهُ" (1ملوك 16:30). يُعزى الكثير من هذا الشر إلى تأثير إيزابل.

من الناحية النفسية يمكننا النظر في ديناميكيات العلاقة بينهما. يبدو أن أخآب، على الرغم من كونه ملكًا، قد تأثر بسهولة بزوجته القوية الإرادة. ربما وجد في إيزابل شخصية قوية تكمل طبيعته الأكثر سلبية. أو ربما، كما يحدث أحيانًا في الزيجات، كان يرغب ببساطة في إرضاء زوجته وتجنب الصراع.

[Mary Naeem]

كان تأثير إيزابل الأكبر على أخآب في مجال الدين. فقد شجعته على التخلي عن عبادة الرب واعتناق آلهة وطنها. لم يسمح أخآب بعبادة البعل فحسب، بل شارك فيها بنشاط، حتى أنه بنى معبدًا للبعل في السامرة (1ملوك 16:32-33).

كان لهذا التحول في السياسة الدينية الملكية تأثير قوي على عبادة بني إسرائيل. وبينما كان الملك مثالاً يحتذى به، حذا العديد من رعاياه حذوه. فانتشرت عبادة البعل وأشيرة في جميع أنحاء إسرائيل، متحدية الإيمان التوحيدي الذي حدد هوية الأمة.