وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

أن حرية الإنسان، في الفهم المسيحي، محدودة دائمًا بطبيعتنا الساقطة. نحن أحرار في الاختيار بعيدًا عن نعمة الله، ونحن حتمًا نختار اختيارًا خاطئًا. الحرية الحقيقية، للمفارقة، توجد في الخضوع لمشيئة الله.

تظل العلاقة بين سيادة الله وإرادة الإنسان الحرة لغزًا يتجاوز الفهم البشري الكامل. نحن ككائنات محدودة، لا يمكننا أن نفهم تمامًا كيف يعمل الله اللامتناهي. ولكننا نستطيع أن نثق بأن الله ذو سيادة وصالح في آنٍ معًا، وأنه خلقنا ككائنات قادرة على المحبة والطاعة الحقيقية

[Mary Naeem]

ماذا علَّم آباء الكنيسة الأوائل عن سيادة الله

لقد أكد العديد من الآباء على سيادة الله المطلقة كخالق لكل الأشياء وحافظها. تحدث يوستينوس الشهيد، على سبيل المثال، عن الله باعتباره "الإله الذي لا يوصف وغير القابل للوصف" الذي هو مصدر كل الوجود. وشدد إيريناوس الليوني على حرية الله في الخلق، مجادلًا ضد الأفكار الغنوصية التي تحد من السيادة الإلهية.

في الوقت نفسه، أكد الآباء عمومًا على الإرادة الإنسانية الحرة والمسؤولية الأخلاقية. لقد رأوا أن هذا الأمر ضروري لفهم مشكلة الشر والحفاظ على سلامة الاختيار البشري في مسائل الإيمان والأخلاق. على سبيل المثال، كتب يوحنا الذهبي الفم، على سبيل المثال، بإسهاب عن الإرادة البشرية الحرة مع التأكيد على سيادة الله المطلقة.

لقد طور الآباء الكبادوكيون - باسيليوس الكبير، غريغوريوس النيصي، وغريغوريوس الناصري - فهمًا متطورًا لطبيعة الله التي استندت إليها نظرتهم للسيادة الإلهية. لقد أكدوا على تعالي الله وعدم قابليته للفهم مع تأكيدهم أيضًا على نشاطه الجوهري في العالم.

تصارع أوغسطينوس الفرعوني، الذي كان تأثيره قويًا على اللاهوت الغربي، بعمق مع مسائل السيادة الإلهية، خاصة فيما يتعلق بالقدر والنعمة. وبينما كان يؤكد على مسؤولية الإنسان، أكد على أولوية نعمة الله السيادية في الخلاص.

غالبًا ما كان الآباء الأوائل يتناولون هذه القضايا من منظور رعوي وديني، أكثر من منظور فلسفي بحت. كان هدفهم هو إلهام العبادة والطاعة، وليس فقط حل الألغاز الفكرية. هذا يذكّرنا بأن التأمل في سيادة الله يجب أن يقودنا في نهاية المطاف إلى التعجب والامتنان والخدمة المخلصة (أليرت، 2021؛ بنزي، 2010؛ بروك، 2016، ص 95-96؛ طومسون، 2019، ص 41-56).

[Mary Naeem]

أكد العديد من الآباء على سيادة الله المطلقة كخالق لكل الأشياء وحافظها. تحدث يوستينوس الشهيد، على سبيل المثال، عن الله باعتباره "الإله الذي لا يوصف وغير القابل للوصف" الذي هو مصدر كل الوجود. وشدد إيريناوس الليوني على حرية الله في الخلق، مجادلًا ضد الأفكار الغنوصية التي تحد من السيادة الإلهية.

في الوقت نفسه، أكد الآباء عمومًا على الإرادة الإنسانية الحرة والمسؤولية الأخلاقية. لقد رأوا أن هذا الأمر ضروري لفهم مشكلة الشر والحفاظ على سلامة الاختيار البشري في مسائل الإيمان والأخلاق. على سبيل المثال، كتب يوحنا الذهبي الفم، على سبيل المثال، بإسهاب عن الإرادة البشرية الحرة مع التأكيد على سيادة الله المطلقة.

[Mary Naeem]

لقد طور الآباء الكبادوكيون - باسيليوس الكبير، غريغوريوس النيصي، وغريغوريوس الناصري - فهمًا متطورًا لطبيعة الله التي استندت إليها نظرتهم للسيادة الإلهية. لقد أكدوا على تعالي الله وعدم قابليته للفهم مع تأكيدهم أيضًا على نشاطه الجوهري في العالم.

تصارع أوغسطينوس الفرعوني، الذي كان تأثيره قويًا على اللاهوت الغربي، بعمق مع مسائل السيادة الإلهية، خاصة فيما يتعلق بالقدر والنعمة. وبينما كان يؤكد على مسؤولية الإنسان، أكد على أولوية نعمة الله السيادية في الخلاص.

غالبًا ما كان الآباء الأوائل يتناولون هذه القضايا من منظور رعوي وديني، أكثر من منظور فلسفي بحت. كان هدفهم هو إلهام العبادة والطاعة، وليس فقط حل الألغاز الفكرية. هذا يذكّرنا بأن التأمل في سيادة الله يجب أن يقودنا في نهاية المطاف إلى التعجب والامتنان والخدمة المخلصة

[Mary Naeem]

كيف يؤثر الإيمان بسيادة الله على حياة المسيحي اليومية

إن الإيمان بسيادة الله يشكل حياة المسيحي اليومية بشكل عميق، ويمس كل جانب من جوانب وجودنا بالمعرفة المريحة بأن أبانا المحب هو المسيطر. هذا الإيمان ليس مجرد مفهوم لاهوتي مجرد، بل هو حقيقة حية تغير طريقة إدراكنا للعالم من حولنا وتفاعلنا معه.

الثقة في سيادة الله تجلب إحساسًا عميقًا بالسلام والأمان. عندما نفهم حقًا أن الله مسيطر على كل شيء، يمكننا مواجهة تحديات الحياة بشجاعة وأمل. لقد لاحظت أن هذا الإيمان يعمل كمضاد قوي للقلق والخوف، مما يسمح للمؤمنين بالإبحار حتى في أكثر مياه الحياة اضطرابًا مع تأكيد هادئ بأن مقاصد الله ستنتصر (تشو، 2015).

هذه الثقة في خطة الله السيادية تعزز أيضًا روح الامتنان والرضا. عندما ندرك أن كل ما لدينا يأتي من يد الله، فمن المرجح أن نقدر البركات في حياتنا، سواء كانت كبيرة أو صغيرة. موقف الشكر هذا يمكن أن يعزز بشكل كبير رفاهيتنا العامة ورضانا عن الحياة (بارك وويلت، 2023، ص 183-190).

يشجع الإيمان بسيادة الله على الشعور بالهدف والمعنى في أنشطتنا اليومية. كمسيحيين، نحن نفهم أننا جزء من تصميم الله العظيم، وهذه المعرفة تضفي أهمية حتى على أكثر المهام العادية. سواء كنا في العمل أو رعاية عائلاتنا أو الخدمة في مجتمعاتنا، فإننا نفعل ذلك مع فهم أننا نشارك في خطة الله للعالم (تشو، 2015).

لكن الإيمان بسيادة الله لا يعني الاستسلام السلبي للظروف. بل إنه يمكّننا من التصرف بشجاعة واقتناع، مدركين أن جهودنا مدعومة بالعناية الإلهية. يحفزنا هذا الإيمان على السعي للتميز في كل ما نفعله، حيث نسعى إلى تكريم الله بحياتنا (رايت وأرتربيري، 2022).

إنني أتذكر كيف أن هذا الإيمان قد دعم عددًا لا يحصى من المسيحيين على مر العصور، مما مكنهم من المثابرة خلال الاضطهاد والمشقة وعدم اليقين. من الشهداء الأوائل إلى المؤمنين في العصر الحديث الذين يواجهون الاضطهاد، كان الاقتناع بأن الله هو صاحب السيادة منبعًا للقوة والأمل.

في علاقاتنا، يعزز هذا الإيمان التواضع والرحمة في علاقاتنا. إن الاعتراف بسيادة الله على جميع الناس يساعدنا على معاملة الآخرين باحترام ولطف، مدركين أن كل شخص هو جزء من خطة الله. كما أنه يشجع على الغفران، لأننا نثق بأن عدالة الله ستسود في النهاية (تشو، 2015).

أخيرًا، الإيمان بسيادة الله يشكل حياتنا في الصلاة وممارساتنا الروحية. إنه يقودنا إلى الاقتراب من الله بخشوع ورهبة، وفي الوقت نفسه يعزز الحميمية بينما نثق في رعايته المحبة. تصبح صلواتنا أقل اهتمامًا بمحاولة تغيير رأي الله وأكثر اهتمامًا بمواءمة أنفسنا مع مشيئته (بروشولد بيل وآخرون، 2014، ص 878-894).

إن الإيمان بسيادة الله يغيّر نظرتنا للعالم بأسره. إنه يوفر إطارًا لفهم تجاربنا، ومصدرًا للقوة في الصعوبات، ومنبعًا للفرح في النعم. إنه يدعونا إلى العيش بهدف وثقة وامتنان، ساعين دائمًا إلى تمييز ومواءمة أنفسنا مع إرادة الله الكاملة لحياتنا ولخليقته.

[Mary Naeem]

إن الإيمان بسيادة الله يشكل حياة المسيحي اليومية بشكل عميق،
ويمس كل جانب من جوانب وجودنا بالمعرفة المريحة
بأن أبانا المحب هو المسيطر.
هذا الإيمان ليس مجرد مفهوم لاهوتي مجرد،
بل هو حقيقة حية تغير طريقة إدراكنا للعالم من حولنا وتفاعلنا معه.

[Mary Naeem]

الثقة في سيادة الله تجلب إحساسًا عميقًا بالسلام والأمان.
عندما نفهم حقًا أن الله مسيطر على كل شيء،
يمكننا مواجهة تحديات الحياة بشجاعة وأمل.
لقد لاحظت أن هذا الإيمان يعمل كمضاد قوي للقلق والخوف،
مما يسمح للمؤمنين بالإبحار حتى في أكثر مياه الحياة اضطرابًا
مع تأكيد هادئ بأن مقاصد الله ستنتصر (تشو، 2015).

[Mary Naeem]

الثقة في خطة الله السيادية تعزز روح الامتنان والرضا.
عندما ندرك أن كل ما لدينا يأتي من يد الله،
فمن المرجح أن نقدر البركات في حياتنا، سواء كانت كبيرة أو صغيرة.
موقف الشكر هذا يمكن أن يعزز بشكل كبير رفاهيتنا العامة ورضانا عن الحياة

[Mary Naeem]

يشجع الإيمان بسيادة الله على الشعور بالهدف والمعنى في أنشطتنا اليومية.
كمسيحيين، نحن نفهم أننا جزء من تصميم الله العظيم،
وهذه المعرفة تضفي أهمية حتى على أكثر المهام العادية.
سواء كنا في العمل أو رعاية عائلاتنا أو الخدمة في مجتمعاتنا،
فإننا نفعل ذلك مع فهم أننا نشارك في خطة الله للعالم (تشو، 2015).

[Mary Naeem]

الإيمان بسيادة الله لا يعني الاستسلام السلبي للظروف. بل إنه يمكّننا من التصرف بشجاعة واقتناع، مدركين أن جهودنا مدعومة بالعناية الإلهية. يحفزنا هذا الإيمان على السعي للتميز في كل ما نفعله، حيث نسعى إلى تكريم الله بحياتنا (رايت وأرتربيري، 2022).

إنني أتذكر كيف أن هذا الإيمان قد دعم عددًا لا يحصى من المسيحيين على مر العصور، مما مكنهم من المثابرة خلال الاضطهاد والمشقة وعدم اليقين. من الشهداء الأوائل إلى المؤمنين في العصر الحديث الذين يواجهون الاضطهاد، كان الاقتناع بأن الله هو صاحب السيادة منبعًا للقوة والأمل.