ربنا باعتلك رسالة ليك أنت
الرسالة دى تحطها فى قلبك طول سنة 2025
يالا اختار رسالتك من الهدايا الموجودة وشوف ربنا هايقولك ايه
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
12 - 12 - 2024, 11:36 AM | رقم المشاركة : ( 180821 ) | ||||
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
الجهاد «تَثْبُتُونَ ... مُجَاهِدِينَ مَعًا ... لإِيمَانِ الإِنْجِيلِ» نلاحظ أن ”الثبات“ يأتي قبل ”الجهاد“. وينتقل الرسول من الحديث عن الجندية، إلى الحديث عن مضمار السباق وتعاون الفريق الرياضي الواحد – بدون تضارب أو تنافر – من أجل غرض مشترك، وهو إحراز الانتصار على الفريق الخصم. فالكلمة ”مُجَاهِدِينَ“ بحسب الأصل اليوناني مأخوذ عنها كلمة ”رياضيين“، ولذلك فهي تُشير إلى جهاد بالتعب الفعلي من أجل هدف مزدوج: أن تصل رسالة الإنجيل إلى كل العالم، وأيضًا الدفاع عن حقائق الإيمان المُسَلَّمِ مرة للقديسين. |
||||
12 - 12 - 2024, 11:38 AM | رقم المشاركة : ( 180822 ) | ||||
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
الاتحاد «تَثْبُتُونَ فِي رُوحٍ وَاحِدٍ، مُجَاهِدِينَ مَعًا بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ»ِ بكلمات أخرى: يجب ألَّا يكونوا مجموعة من الأفراد ينشدون كل واحد خيره الخاص، بل يكونون وحدة واحدة عاملة معًا. فالمسيحيوني واجهون عدوًا مشتركًا، لذا وجب ألا يُحاربوا بعضهم بعضًا، بل يتحدوا ضد هذا العدو. وكما ذكرنا فإن الرسول هنا يُصوّرالكنيسة كفريق، ويُذكِّرهم بأن الفريق الذي يعمل أعضاؤه معًا، هو الذي يكسب الانتصارات. ونحن يجب أن يكون أمامنا هدف واحد: مجد المسيح، وصنع مشيئته. ولأننا أعضاء الفريق الواحد، فلا بد أن نعمل بتعاون. فليس أن يقف كل مؤمن بثبات منفردًا، بل أن نثبت معًا في وحدة ومحبة وانسجام، يسند ويعضد بعضنا البعض (في2: 1-4؛ 4: 2، 3). فلا مجال للتضارب والتنافر والانشقاق والتحزب والتنافس والمرارة بين أعضاء الجسد الواحد (رو12: 5؛ 1كو1: 10؛ غل3: 28؛ أف2:11-22؛ 4: 3-13). والكنيسة يجب أن تُحافظ على وحدتها وانسجامها. وهذه الوحدة لايمكن أن تنتج إلا إذا كان لنا فكر المسيح (في2: 1-5). إن الأنانية والمشغولية بالذات تأتيب الانقسامات والتحزبات، أما المشغولية بالمسيح فتأتي بالوحدة والانسجام (أف4:25-31). |
||||
12 - 12 - 2024, 11:39 AM | رقم المشاركة : ( 180823 ) | ||||
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
الإيمان والثقة وعدم الخوف «غَيْرَ مُخَوَّفِينَ بِشَيْءٍ مِنَالْمُقَاوِمِينَ» عند اشتداد الأزمات قد يضعف الآخرون، وتنتابهم المخاوف، ويستبد بهم القلق، فيكونون كريشة في مهب الرياح. ولكن في أوقات كهذه يظل المؤمن المسيحي هادئًامتزنًا. وإذا استطاع المؤمنون أن يكونوابهذه الصفات، ضربوا أروع الأمثلة التي تجعل غير المؤمنين يسألون عن سبب الرجاء المسيحي (1بط3: 15)، فيهجرون مسالكهم، ويثورون على طرقهم الخاصة في الحياة، ويتأكدون أن المؤمنين المسيحيين لديهم شيء لا يملكونه ويفتِّشون عليه باجتهاد حتى يجدوه. |
||||
12 - 12 - 2024, 11:40 AM | رقم المشاركة : ( 180824 ) | ||||
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
الصبر واحتمال الآلام «لأَنَّهُ قَدْ وُهِبَ لَكُمْ لأَجْلِالْمَسِيحِ ... أَنْ تَتَأَلَّمُوا لأَجْلِهِ» إن الثبات في الجهاد معًا لإيمان الإنجيل يستلزم الألمالذي هو هبة النعمة للمؤمن التقي الأمين «وَجَمِيعُ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْيَعِيشُوا بِالتَّقْوَى فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ يُضْطَهَدُونَ» (2تي3: 12). فعندما نُعاني من الحقد والكراهية والمخاصمةوالأعمال العدوانية والاضطهاد والرفض، فإن هذه الآلام ستؤول إلى خلاص من كل شراكالعدو التي يريد أن يحولنا بها عن إيمان الإنجيل. فيا ليتنا لا نخشى التفكير في الألم إذا كنا قددُعينا إليه، ليتنا نرى الآلام لأجل المسيح أنها كرامة مُعطاة لمن يؤمنون به (أع5:41). أحبائي: هذه هي خارطة الطريق للتتويج أمام كرسي المسيح: السلوك اللائق بإنجيل المسيح، الثبات، الجهاد، التعاون والاتحاد، الإيمان والثقة وعدم الخوف، والصبر واحتمال الآلام. فيا ليت قلوبنا وأنظارنا ترتفع عن مشهد الخراب الذي يُحيط بنا، ولتتشدد سواعدنا لنكون أمناء حتى النهاية! |
||||
12 - 12 - 2024, 11:42 AM | رقم المشاركة : ( 180825 ) | ||||
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
صَاحِبَةِ السِّحْر، الْبَائِعَةِ أُمَمًا بِزِنَاهَا، وَقَبَائِلَ بِسِحْرِهَا. [4] إنها لم تعتبر مما حدث لجيشها من قتل ملاك الرب 185 ألفًا في ليلة واحدة، لذلك يحدث هذا في نينوى يوم خرابها التام. 4. الاتهام الأول هو الزنا. قبلًا صور نينوى بالأسد الذي يتمزق وأشباله تجوع وتتفرق، هنا يصورها بزانية داعرة تحث الأمم على العبادة الوثنية ورجاساتها. إنها تعتز بجمالها وقدرتها على الإغراء. أهلكت الأمم بزناها. * التعنيف هو تأديب توبيخي، وقد استخدم المعلم الإلهي ذلك في إرميا، قائلًا: "جبهة امرأة زانية كانت لكِ، أبيتِ أن تخجلي أمام الكل، ولم تدعيني إلى بيتكِ، أنا هو أبوكِ، وسيد بتوليتك" (راجع إر 3: 3-4). "من أجل زنى الزانية العاهرة في تجرع الافتنان" (راجع نا 3: 4). وبفنٍ شاملٍ متكاملٍ بعد أن أطلق على العذراء الاسم الفاضح المخزي للزنا، يدعوها إلى الرجوع إلى حياة مكرَّمة بأن يملأها بأحاسيس العار. القديس إكليمنضس السكندري 5. الاتهام الثاني: إنها صاحبة السحر أو سيدته، تبيع قبائل بسحرها. إذ كان كل ما يشغل مملكة أشور أن تسود العالم وتخضع كل الأمم تحت قدميها. لم تقف عند استخدام الحرب والسلب والافتراس، وإنما أيضًا لجأت إلى السحر، كما تفعل الزانية بسحرها، حيث تصطاد الشبان بالإغراء الجسدي فتستعبدهم. |
||||
12 - 12 - 2024, 11:44 AM | رقم المشاركة : ( 180826 ) | ||||
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
* التعنيف هو تأديب توبيخي، وقد استخدم المعلم الإلهي ذلك في إرميا، قائلًا: "جبهة امرأة زانية كانت لكِ، أبيتِ أن تخجلي أمام الكل، ولم تدعيني إلى بيتكِ، أنا هو أبوكِ، وسيد بتوليتك" (راجع إر 3: 3-4). "من أجل زنى الزانية العاهرة في تجرع الافتنان" (راجع نا 3: 4). وبفنٍ شاملٍ متكاملٍ بعد أن أطلق على العذراء الاسم الفاضح المخزي للزنا يدعوها إلى الرجوع إلى حياة مكرَّمة بأن يملأها بأحاسيس العار. القديس إكليمنضس السكندري |
||||
12 - 12 - 2024, 11:45 AM | رقم المشاركة : ( 180827 ) | ||||
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
هَأَنَذَا عَلَيْكِ يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ، فَأَكْشِفُ أَذْيَالَكِ إِلَى فَوْقِ وَجْهِكِ، وَأُرِي الأُمَمَ عَوْرَتَكِ، وَالْمَمَالِكَ خِزْيَكِ. [5] ظنت نينوى أنها سيدة العالم الجميلة التي تقتنص الأمم بسحرها وزناها، فيخضع الكل للعبادة لآلهتها، ويمارسون الرجاسات معها. لكن إذ يبغض الله الشر، يتعامل معها كزانية، ويفضح فسادها، فتكون كمن تعرَّت من ثياب الزنا الجذابة للفساد. هذا ما تنبأ عنه إشعياء النبي أيضًا عن بابل التي فيما بعد سلكت ذات مسلك نينوى: "لأنك لا تعودين تُدعين ناعمة ومترفهة... اكشفي نقابك، شمري الذيل، اكشفي الساق، اعبري الأنهار؛ تنكشف عورتك وتُرى معاريك" (إش 47: 1-3). إنها لا تفقد جمالها الغاش فحسب وسحرها، بل تبدو في خزي وفضيحة، كريهة وقبيحة. تنفضح ألاعيبها للأمم، وتنكشف خططها الشريرة، ويظهر ضعفها وفسادها. "وأري الأمم عورتك، والممالك خزيك" ]5[. يدرك الكل أنها ليست قوية ولا سيدة العالم كما كانت تزعم. |
||||
12 - 12 - 2024, 11:46 AM | رقم المشاركة : ( 180828 ) | ||||
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
وَأَطْرَحُ عَلَيْكِ أَوْسَاخًا، وَأُهِينُكِ وَأَجْعَلُكِ عِبْرَةً. [6] صارت تلك المدينة التي كانت الدول تشتهي التحالف معها هزأة وأضحوكة للجميع. |
||||
12 - 12 - 2024, 11:46 AM | رقم المشاركة : ( 180829 ) | ||||
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
وَيَكُونُ كُلُّ مَنْ يَرَاكِ يَهْرُبُ مِنْكِ، وَيَقُولُ: خَرِبَتْ نِينَوَى مَنْ يَرْثِي لَهَا: مِنْ أَيْنَ أَطْلُبُ لَكِ مُعَزِّينَ؟ [7] عوض التجاء الأمم إليها خوفًا من سلطانها، يتطلعون إلى ما حلّ بها، فيهربون منها، لأنها لا تصلح حتى للسكنى فيها. من شدة الدمار التام ليس من يرثي لها، إذ لا رجاء لصلاحها بعد، ولا يوجد معزون، إذ يشمت الكل فيها. كل من يراها يرتعب مما حلّ بها، فلا يقدر لسانه أن يتفوه بكلمة تعزية. |
||||
12 - 12 - 2024, 11:49 AM | رقم المشاركة : ( 180830 ) | ||||
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
هَلْ أَنْتِ أَفْضَلُ مِنْ نُوَ أَمُونَ الْجَالِسَةِ بَيْنَ الأَنْهَارِ، حَوْلَهَا الْمِيَاهُ الَّتِي هِيَ حِصْنُ الْبَحْرِ، وَمِنَ الْبَحْرِ سُورُهَا؟ [8] لئلا تظن نينوى أو يظن المستمعون للنبوة أنه يستحيل تحقيقها، يقدم النبي مثلًا لبلدة كانت قوية ومطمئنة وإذ سلكت في الشر، وأصرت على مقاومة الله، حلّ عليها الغضب الإلهي، وهي "نو أمون". نوأمون: يرى البعض أنها طيبة، وقد حملت هذا الاسم، وهي في صعيد مصر، ومعناها "نصيب أو ممتلكات أمون". وأمون هو الإله المصري جوبتر. يبدو أن الملك سرجون الآشوري هو الذي ضرب نوأمون؛ وكما انتصرت أشور على طيبة بالرغم من كل قدراتها وإمكانياتها، فالدور على نينوى عاصمة أشور لتفقد عزها ويدمرها البابليون. "الجالسة بين الأنهار، حولها المياه التي هي حصن البحر، ومن البحر سورها". كانت طيبة على ضفتي نهر النيل شرقًا وغربًا، وتحوط بها قنوات المياه الضخمة، فكانت كمن في أمان، كما كانت نينوى، إذ سبق فرأينا كيف كانت المياه تحوط بها، فتمنع جيوش الأعداء من الوصول إلى أسوارها. في أيام هومر Homer كانت طيبة مشهورة بأبوابها المئة. خرائبها وبقايا آثارها لا تزال يبلغ محيطها 27 ميلًا، تضم في داخلها معبدي الأقصر والكرنك الشهيرين. يقصد بالبحر هنا "نهر النيل"، وإلى يومنا هذا يُدعى هكذا في صعيد مصر. |
||||