وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يا رب أعطني أن أتذوقك
وأُحبك فوق كل شيء،
وأن أفهم سائر الأشياء
كما هي بحسب ترتيب حكمتك.
آمين

[Mary Naeem]

يا رب أعطيني فطنةً لاجتناب المتملق،
وصبرًا لاحتمال المقاوم
آمين

[Mary Naeem]

أيدني أللهم بنعمة روحك القدوس
آمين

[Mary Naeem]

يارب أعطيني قوةً تشدد فيَّ الإنسان الداخلي
وتفرغ قلبي من كل همٍ وغمٍ باطل

آمين

[Mary Naeem]

يارب ساعدني أن لا أُجذب بشهوة شيءٍ البتة
آمين

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث

المحبة الحقيقية هي محبة عملية:

وفى ذلك قال القديس يوحنا الرسول
(لا نحب بالكلام ولا باللسان، بل بالعمل والحق) (1يو 3: 18)
محبة الأسرة لطفلها هي محبة عملية، فيها الاهتمام بغذائه
وصحته ونظافته وتعليمه.. وكذلك الاهتمام بروحياته،
وتلقينه الدين، وتدريبه على الفضيلة..

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث



فى حديث سفر النشيد عن الحب
يقول (اجعلني كخاتم على قلبك، كخاتم على ساعدك) (نش 8: 6).
عبارة (خاتم على قلبك، تعنى عواطفك ومشاعرك القلبية )
اما عبارة (خاتم في ساعدك) فتعنى مد ساعدك للعمل.
إن بطرس الرسول حينما قال (لو أنكرك الجميع لا أنكرك)
كان خاتما على القلب. وحينما أنكر، لم يكن خاتما على الساعد..

خاتما على القلب تعنى الإيمان، وخاتما على الساعد تعنى الأعمال.

والمحبة نحو الله تتطلب الاثنين معًا.
والمحبة نحو الناس تتطلب المشاعر والعمل أيضًا.
هذه هي المحبة العملية.
ومن جهة الرعاية يقول الكتاب
(الراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف) (يو 10: 11)
وبذل النفس هو المحبة العملية.
والله -كراع صالح- يقول عنه الكتاب إنه
(بين محبته لنا. لأننا ونحن بعد خطاة، مات المسيح لأجلنا). رو 5: 8)
نها محبة عملية، فيها التجسد والصلب والفداء.

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث



المحبة عاطفة تترجم ذاتها إلى عمل.

يقول الرب (يا ابني أعطني قلبك) (أم 23: 26)
فهل هذا يعنى مجرد العاطفة؟ كلا، لأنه يقول بعدها مباشرة
(ولتلاحظ عيناي طرقي) هنا الحب والعمل معا.
وهكذا نرى الرب يقول في ذلك: (إن أحبني أحد يحفظ كلامي) (يو 14: 23)
(إن حفظتم وصاياي، تثبتون في محبتي) (يو 15: 10).

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث



المحبة لله ليست محبة نظرية ولا هي مجرد عواطف.

محبتك لله تتجلى في طاعته وحفظ وصاياه.
كما تظهر في نشر ملكوته على الأرض.
في خدمته، وخدمة كنيسته، وخدمة أولاده..


أما أن تقول إنك تحب الله، وأنت جالس في خمول
لا تعمل شيئا، فهذا كلام نظري لا يقبل منك.


وهنا أذكر بإعجاب، أولئك الذين بشروا بكلمة الله في بلاد
تأكل لحوم البشر هذه هي المحبة العملية الباذلة.
محبة الشخص الذي يعطى الناس كلمة الله لكي يتغذوا،
حتى لو أن بعضهم تغذى به هو!

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث



حينما نتكلم عن المحبة، لا نتكلم فقط عن المعاملات المتبادلة
مع الناس، بل بالأكثر العلاقة مع الله، وحينما تكلم السيد المسيح
مع الآب عن علاقته بتلاميذه، في الإصحاح المشهور (يو 17)،
قال: (الكلام الذي أعطيتني قد أعطيتهم)،
(عرفتهم اسمك، وسأعرفهم. ليكون فيهم الحب الذي أحببتني
به وأكون أنا فيهم) (يو 17: 8، 26).


علاقة معرفة وحب. وكمثال للبذل فيها:

يقول بولس الرسول عن خدمته لله: بأسفار مرارا كثيرة،
بأخطار في البر، بأخطار في البحر، بأخطار من جنسي،
بأخطار من الأمم، بأخطار من أخوة كذبة.. في برد وعرى،
في جوع وعطش. في تعب وكمد..) (2كو 11: 26، 27).
وتسأله أهذه هي الخدمة؟ وكأنه يجيب: بل هذا هو الحب.