وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

† إن الله طويل الأناة، ويعطيك فرصة للتوبة،
فأسرع واستغلها لئلا يتخلى عنك،
فتحل بك ضيقات كثيرة يصعب احتمالها.
إنه يحبك فلا تضيع فرصة التوبة لتتمتع برعايته.

[Mary Naeem]

فَاسْتَيْقَظَ الرَّبُّ كَنَائِمٍ، كَجَبَّارٍ مُعَيِّطٍ مِنَ الْخَمْرِ.

معيط: صارخ وصائح بصوت عالى.

يشبه المزمور الله بإنسان نائم من كثرة شرب الخمر،
ثم استيقظ كجبار يصيح بصوت عالى على أعداء شعبه.
والنائم لا يشعر بالوقت، ويظنه قصير، هكذا أيضًا الله تخلى
عن شعبه وقتًا قليلًا لتأديبهم، ثم قام ليؤدب أعداءهم.
كل هذا يبين محبة الله ورعايته لأولاده.
فهو يبغى توبتهم، ثم يدافع عنهم ويحميهم.

[Mary Naeem]

فَضَرَبَ أَعْدَاءَهُ إِلَى الْوَرَاءِ. جَعَلَهُمْ عَارًا أَبَدِيًّا.

بعدما أعلن الله غضبه على الأعداء الذين أساءوا إلى شعبه، ضربهم ضربة شديدة، فصاروا خزيًا، وعارًا بين الشعوب. هذا ما حدث مع الفلسطينيين الذين ضربوا بني إسرائيل، وسمح الله بهذا لتأديب شعبه، وسرقوا تابوت عهد الله، فضربهم الله بالبواسير (1 صم 5: 6، 7).

عندما قام المسيح كجبار من الأموات أعلن أن الشيطان مقيد، وحرر المؤمنين به، وفتح لهم فردوس النعيم.

[Mary Naeem]

وَرَفَضَ خَيْمَةَ يُوسُفَ وَلَمْ يَخْتَرْ سِبْطَ أَفْرَايِمَ.
بَلِ اخْتَارَ سِبْطَ يَهُوذَا، جَبَلَ صِهْيَوْنَ الَّذِي أَحَبَّهُ.

أكرم الله سبط أفرايم، إذ جعل عدده كبيرًا، فأفرايم هو ابن يوسف. وأكرمه أيضًا بأن خرج منه قادة روحيين منهم يشوع بن نون، وجدعون. ولكنهم لم يحفظوا وصاياه، وتكبروا، وتمردوا فغضب عليهم، ورفض أن يسكن في وسطهم. فأخذ الفلسطينيون تابوت عهد الله الذي كان في شيلوه، الواقعة في سبط أفرايم، ثم عاد التابوت من عند الفلسطينين إلى قرية يعاريم التي في سبط يهوذا، ثم نقله داود إلى أورشليم، فالله اختار سبط يهوذا الذي سيأتى منه المسيح المخلص، وفيه كان الهيكل، وكان سبط يهوذا أكثر تمسكًا في عبادة الله من باقي الأسباط.

سكن تابوت عهد الله في أرض كنعان أولًا في مدينة الجلجال فترة قصيرة، ثم نقل إلى شيلوه في سبط أفرايم، وبعد هذا نقل إلى أورشليم، حيث بَنِي إِسْرَائِيل الهيكل ووضع فيه التابوت، ولكن الهيكل أحرق بيد بابل عند السبي، ثم تم تدميره عام 70 م بيد الرومان. ولعل انتقال التابوت من أفرايم إلى يهوذا نبوة عن رفض الله عبادة مملكة إسرائيل التي ستنفصل عن سبطى يهوذا وبنيامين وقبوله للعبادة المقدمة في هيكله بسبط يهوذا.

[Mary Naeem]

وَبَنِي إِسْرَائِيل مِثْلَ مُرْتَفَعَاتٍ مَقْدِسَهُ،
كَالأَرْضِ الَّتِي أَسَّسَهَا إِلَى الأَبَدِ.

بعد أن نقل الله التابوت المقدس إلى أورشليم بيد داود،
بَنِي إِسْرَائِيل هناك بيد سليمان هيكلًا له،
مثل المرتفعات المقدسة في السماء حيث الملائكة حول العرش الإلهي.
وبناء هيكل سليمان كان رمزًا للكنيسة التي هي الأرض
التي أسسها الله إلى الأبد؛ لأن المؤمنين بالله
سيعيشون إلى الأبد، ويمجدهم الله معهم في السماء.

[Mary Naeem]

وَاخْتَارَ دَاوُدَ عَبْدَهُ، وَأَخَذَهُ مِنْ حَظَائِرِ الْغَنَمِ.
مِنْ خَلْفِ الْمُرْضِعَاتِ أَتَى بِهِ، لِيَرْعَى يَعْقُوبَ شَعْبَهُ، وَإِسْرَائِيلَ
مِيرَاثَهُ. فَرَعَاهُمْ حَسَبَ كَمَالِ قَلْبِهِ، وَبِمَهَارَةِ يَدَيْهِ هَدَاهُمْ.

اختار الله داود من بين سبط يهوذا لاستعداده الروحي،
فعاش مع الله بالكمال، بعد أن تجرب في رعاية الغنم،
إذ يذكر أن الله أخذه من وراء المرضعات، أي الأمهات
التنى ترعى أطفالها باهتمام بين صفوف الغنم.
فيستطيع بالتالى داود أن يرعى شعب الله. ورعاهم بمهارة وأبوة،
وبقلب كامل يشبه قلب الله. رعى شعب الله يعقوب
الذي هو إسرائيل، وكان رمزًا للمسيح الراعى الصالح،
الذي يبذل نفسه عن الخراف، ويفدى شعبه على الصليب،
ليقتنيهم له بيننًا في الملكوت.

[Mary Naeem]

† أطع وصايا الله حتى يختارك
من بنيه ويعمل بك،
وتهتم بكل من حولك، لتجذبهم إليه،
فتتمتع بعشرته وبعمله فيك.

[Mary Naeem]

المزمور التاسع والسبعون
توسل لله المنقذ

مزمور لآساف

"اللهم إن الأمم قد دخلوا ميراثك .." (ع1)


مقدمة:

كاتبه: آساف كبير المغنين أيام داود، وقد يكون داود نفسه هو الكاتب، وأعطاه لآساف ليغنيه.

لماذا كتب؟ نبوة عن خراب أورشليم والسبي البابلي، أو تخريب انطيوخس الكبير للهيكل أيام المكابين، أو تخريب الرومان الهيكل عام 70 م.

هذا المزمور صرخة إلى الله؛ لينقذ شعبه وهيكله الذي تخرب، وهو يصلح أن تقوله الكنيسة وكل مؤمن إذا مرَّ بضيقة.

هذا المزمور يشبه مزمور 74 الذي يتكلم عن نفس الموضوع، ويمكن الرجوع إلى مقدمته.

لا يوجد هذا المزمور في صلاة الأجبية.

[Mary Naeem]

اَلَّلهُمَّ، إِنَّ الأُمَمَ قَدْ دَخَلُوا مِيرَاثَكَ.
نَجَّسُوا هَيْكَلَ قُدْسِكَ. جَعَلُوا أُورُشَلِيمَ أَكْوَامًا.

يتنبأ المزمور عن دخول الوثنيين إلى أورشليم ميراث الله؛ إذ هم شعبه الوحيد الذي يعبده في العهد القديم، ونجسوا هيكله بدخولهم فيه، وأحرقوه، وجعلوه هو وأورشليم خرابًا كأكوام من الحجارة والتراب. وإن كان هذا أمرًا فظيعًا في نظر اليهود؛ إذ كانوا يظنون أن الهيكل سيظل ثابتًا إلى نهاية العالم، لكنهم صدموا بتخريبه، ونسوا أنهم كسروا وصايا الله، وعبدوا الأوثان، فكانت النتيجة الطبيعية أن يفارقهم الله، ويخرب هيكله الذي سبق وخربونه بأفعالهم.

[Mary Naeem]

دَفَعُوا جُثَثَ عَبِيدِكَ طَعَامًا لِطُيُورِ السَّمَاءِ،
لَحْمَ أَتْقِيَائِكَ لِوُحُوشِ الأَرْضِ. سَفَكُوا دَمَهُمْ كَالْمَاءِ
حَوْلَ أُورُشَلِيمَ، وَلَيْسَ مَنْ يَدْفِنُ.

يصف المزمور كثرة القتلى في أورشليم عند تخريبها، فيبين أن الجثث كانت مطروحة في كل مكان، والدماء تسيل منها، ولم يستطع اليهود أن يدفنوا الجثث لكثرتها، فأكلتها طيور السماء ووحوش الأرض. كل هذا لأنهم رفضوا وصايا الله، فرفضهم الله. وكان الأعداء قساة القلوب، فقتلوا اليهود وطرحوا جثثهم داخل أورشليم، وكذلك كل من حاول الهرب سفكوا دمه حول أورشليم.