وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

الله حاضر في مريم العذارء بقدرته الخلاقة وبأبوّته الأزلية.
وابن الله حاضر أيضًا في مريم لأنّها صارت له أمًّا.
ابن الله، الإله من الإله، صار واحدًا من بني البشر
وأخًا لكلّ كائن بشري، وجعل كلّ أبناء البشر واحدًا معه،
وإخوة وأخوات حقيقيين بعضهم لبعض.

[Mary Naeem]

هناك ألفاظ ترد مرارًا في الصلوات الليترجيّة
للتعبير عن حضور ابن الله المتجسّد في أحشاء مريم:
فهو “الذي لا يحويه مكان” و”اللامتناهي”، و”غير المحدود”.
فمريم قد وسعت في أحشائها “الذي لا يحويه مكان”
و”غير المحدود”. لذلك هي “أرحب من السماوات”.

[Mary Naeem]

يقول بولس الرسول عن ابن الله المتجسّد:
“هو القائم في صورة الله، لم يعتدّ مساواته لله

حالة مختلسة، بل لاشى ذاته، آخذًا صورة عبد،
صائرًا شبيهًا بالبشر” (في 2: 6- 7).
تلاشى ابن الله يعني إفراغ ذاته من كلّ مظاهر مجد ألوهيّته ليظهر
في صورتنا البشرية. فلو ظهر الله في ملء مجده،
من كان يستطيع أن يحتمل بهاء ظهوره؟ إنّ ابن الله أخذ من مريم
العذراء جسدًا حقيقيًّا، وكانت حياته في أحشائها حقيقيّة
بقدر ما هي كذلك حياة أيّ كائن بشري في أحشاء أمّه.

[Mary Naeem]

إذن فلنسأل هؤلاء الذين للآن مازالوا ينكرون أن العذراء هى والدة الإلـه:
فبماذا نقول ونسمى أم الرب حسبما صرخ الروح القدس من فم القديسة اليصابات قائلاً:”مباركة أنتِ في النساء ومباركة هى ثمرة بطنكِ فمن أين لي هذا أن تأتى أم ربّي إليّ”(لوقا41:1-43)؟
فبماذا نقول أو نسمى أم إبن الله وأم القدوس حسبما جاء في بشارة الملاك جبرائيل للعذراء الأم:”فلذلك الـمولود منكِِ يُدعى إبن الله”(لوقا35:1)؟
فبماذا نقول أو نسمى أم إبن الله حسبما جاء به بولس الرسول:”ولكن لما جاء ملء الزمان أرسل الله إبنـه مولوداً من إمرأة”(علاطية4:4)؟
فبماذا نسمى تلك التى ولدت إلهـاً قديراً أباً أبديـاً حسبما جاء في اشعيا النبي القائل:”لأنه يولد لنا ولد ونعطى إبناً وتكون الرئاسة على كتفيه ويُدعى إسمه عجيباً مشيراً إلهاً قديراً أباً أبدياً رئيس السلام”؟
فالعذراء مريـم هى أم الله، والدة الإلـه هـى أم الـمخلّص “ولد لكم اليوم في مدينة داود مخلّص هو المسيح الرب”(لوقا11:2).
وهـى أم عمانوئيل “ويدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا”(متى23:1).
وهـى أم القدوس “القدوس الـمولـود منكِ”(لوقا35:1).
إذن، فإذا كنت مسيحي تؤمن بالمسيح يسوع كما نردد جميعاً قانون الإيـمان” نؤمن برب واحد يسوع الـمسيح، إبن الله الوحيد …”، فلابد أن تقبل التعليـم القائل بأن مريم العذراء هى “الثيؤتوكس” أم الله.
فهل من ولدته العذراء مريم –يسوع المسيح- هو إله أم ليس إلهاً؟
غالباً ستكون الإجابة: أنه إله..
إذن، إن كان المولود منها هو إله فكيف يقولون أنها ليست والدة الإله؟!
هكذا تحسم القضية باختصار دون الدخول في تفاصيل.
أما إن أنكروا إلوهية السيد المسيح فهذا طبعاً سوف يثبت أنهم ينكرون الإيمان المسيحى السليم.

[Mary Naeem]

أم يسوع الـمسيح
يحوى العهد الجديد العديد من الآيات التى تشير بأن مريم هـى أم يسوع:
– جاء في بشارة الـملاك لـمريم:”هـا أنتِ تحبلين وتلدين إبناً وتسـمينه يسوع” (لوقا31:1-33).
– “يايوسف يا ابن داود لا تخف ان تأخذ مريم امرأتك لأن الذي حبل بـه فيها هو من
الروح القدس فستلد ابنا وتدعو اسمه يسوع لأنـه يخلص شعبه من خطاياهم”(متى20:1-21).
– ” ولـما تمت ثمانيـة ايام ليختتنوا الصبي سمى يسوع كما تسمى به من الـملاك قبل أن حبل به في البطن”(لوقا21:2).
– ” كان عُرس في قانا الجليل وكانت أم يسوع هناك” (يو1:2).
– وكانت واقفات عند صليب يسوع امـه واخت امه مريم زوجة كلوبا ومريم الـمجدلية، فلما رأى يسوع امـه والتلميذ الذي كان يحبه واقفا قال لأمـه يا امرأة هوذا ابنك”(يوحنا25:19-26). فمريم إذن هى أم يسوع.

[Mary Naeem]

أم الـمخلّص
من الوجهة اللاهوتية فلا يوجد بين الله والبشر سوى واسطة واحدة ألا وهو سيدنا يسوع الـمسيح الذي تجسد وخلصنـا، ومريم العذراء لـم تخلّصنـا ولكنها كانت السبب في خلاصنـا بولادتهـا يسوع مخلصنـا، ولـما كانت هـى أم يسوع- عندما جاء الـملاك جبرائيل للقديسة مريم ليبشرها بالـميلاد العجيب قال لها “ها أنتِ تحبلين وتلدين إبناً وتسمينه يسوع هذا يكون عظيما وإبن العلي يدعى” (لو 32:1)، فالذي ولدته العذراء هو يسوع (يهوة يخلص) وهو ابن العلي، الله الكلمة الـمتجسد، وعند ظهور الـملائكة للرعاة في بيت لحم قالوا: “أنـه قد وُلد لكم اليوم مُخلص وهو الـمسيح الرب في مدينة داود”(لوقا11:2)، وكما جاء في رسالة القديس بولس الرسول:”فلّما بلغ ملء الزمان ارسل الله إبنه مولوداً من امرأة مولوداً تحت الناموس”(غلاطية4:4).

[Mary Naeem]

انّ تدخّل الله ليكوّن بقدرته الإلهيّة طبيعة يسوع الإنسانيّة في أحشاء مريم العذراء التي لم تعرف رجلاً هو علامة لتدخّله الخلاصي في شعبه وفي العالم أجمع. فالمولود اسمه يسوع الذي يعني بالعبريّة “الله يخلّص”. وستقوم رسالته على أنّه “هو الذي يخلّص شعبه من خطاياهم” (متى 21:1). فخلاص البشر لا يمكن أن يأتي من إنسان، فالإنسان محدود في الزمان والمكان، ولا يمكنه أن يحقّق بنفسه المصالحة مع الله القدير الذي يفوق كل زمان ومكان. خلاص البشر ومغفرة خطاياهم لا يمكن أن يحقّقهما إلاّ الله وحده: “من يقدر أن يغفر الخطايا إلاّ الله وحده؟” (مرقس 2: 7). “والله هو الذي صالح في المسيح العالم مع نفسه ولم يحسب عليهم زلاّتهم”(2 كورنثوس 5: 17). وبما أنّ الخلاص لا يمكن أن يأتي إلاّ من الله، فالقول إنّ يسوع هو مخلّص إشارة واضحة إلى ارتباط خاصّ بين يسوع والله.

[Mary Naeem]

رسالة يسوع هي إذًا فريدة بين البشر: إنّه هو المخلّص، وتكوين طبيعته الإنسانية أيضاً فريد بين البشر. إذ لم يُسمعَ قطّ أنّ امرأة تلد ابنًا من غير رجل. فمن فرادة الرسالة نخلص إلى فرادة الرسول. إنّه ليس مجرّد رسول كسائر الرسل البشر، وليس مجرّد نبيّ كسائر الأنبياء البشر. إنّه إنسان، ولكنّه أيضاً أكثر من إنسان. وهذا ما يعبّر عنه يوحنّا بقوله: “والكلمة صار جسدًا وسكن في ما بيننا. وقد شاهدنا مجده، مجدًا من الآب لابنه الوحيد” (يو 1: 14). إنّه “ابن الله” الكائن منذ الأزل مع الله. إنّه ابن الله المخلّص. ومريم هي أمّ ابن الله المخلّص.
ولقد اطلقت الكنيسة هذا اللقب “ام المخلص” على القديسة مريم أم يسوع عندما اعلنه البابا يوحنا بولس الثاني في رسالته في 25 مارس 1987.

[Mary Naeem]

أشرق يارب بوجهك ونعمتك على اولائك الذين يعيشون

بعيدا عندك ولم يختبروا بعد طعم محبتك وحضورك فيهم ،
وانر بصيرتهم وافتح ابصارهم لينظروا عظمة مجدك ويعودوا إليك
وساعدنا يارب نحن المؤمنين أن نكون أقوياء في وجه
كل ما في هذا العالم من مغريات وشهوات فانية ، وساعدنا ان نعبر
كل الحواجز التي تُعيق نمونا الروحي وتبعدنا عنك
واغفر لنا ضعفنا وهواننا وامنحنا الشجاعة
والقوة حتى نستمر يحمل رسالتك الى البشرية جمعاء

[Mary Naeem]

القديس بطرس خاتم الشهداء