وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يشوع كان مخلصاً!

يشوع هو أحد أبطال الكتاب المقدس المفضلين عندي. لقد كان خادم عظيم لموسى. لقد رفض ان يهزه أقرانه او الحشد عندما علم بأرض الميعاد. لقد اتبع خطى قائد عظيم وكان هو نفسه قائد عظيم — ليست مهمة سهلة! يشوع كان قوي وحيوي حتى فى سنه الكبير. والأهم انه كان مطيع لله وقام بكل شئ أمره الله به، وايضا ما أمر الله به موسى بما يجب فعله. بمعنى آخر، يشوع كان مخلصاً!

[Mary Naeem]

السيدة العذراء تخبر البابا ثاؤفيلس بأنه لا يمكن لأحد أن يتعرض أو يُغّير هذا المذبح

نقلت بتصرف من بعض المخطوطات الاثرية... كنيسة السيدة العذراء مريم بدير المحرق بجبل قسقام .
كما أخبر بذلك البابا ثاؤفيلس البطريرك الثالث والعشرون من باباوات الكرازة المرقسية ، إذ قال أنه لما ذهب إلى البيعة المذكورة بدير المحرق ومكث بها أياماً ، أراد أن يبني كاتدرائية على اسم السيدة العذراء وقد كان مفكراً في ذلك من قبل . فقصد وقت المساء إلى المقصورة حيث كانت السيدة العذراء ساكنه مع ابنها حين هروبها من أمام وجه هيرودس الطاغية فشاهد نوراً عظيماً أسطع من نور الشمس ، فتعجب لذلك المنظر الغريب ! وإذ بامرأة ملتحفة بثياب بيضاء كالثلج وقالت له ياثاؤفيلس لماذا أنت قلق بأفكارك؟ فقال لها من أنت يا سيدتي؟ فقالت له أنا أم الرحمة مريم الذي هذا المكان على اسمها . فسجد على الأرض قائلاً وأنا اسجد للذي تجسد منك وهو يسوع رب كل البريّة .
فأقامت السيدة العذراء البابا ثاؤفيلس وباركت عليه بيدها الطاهرة ، وأخبرته بأن هذه البيعة وهذا المذبح كرسّها السيد المسيح بيده الإلهية وتلاميذه الأطهار . وذلك أنه لما كانت السيدة العذراء في بعض الأيام جالسة في بيت مريم أم يوحنا المدعو مرقس والتلاميذ مجتمعون يتحدثون بالآم السيد المسيح له المجد وقيامته ، تألمت السيدة العذراء ألما عظيماً ، فإذا بالسيد المسيح له المجد آتياً على سحابة نورانية فسجدوا له جميعاً وكانت تتبعه ملائكته النورانيون . فقال لهم السلام لكم ، ثم التفت إلى أمه العذراء وعزّاها ووعدها بأن المكان الذي مكثت فيه معها سيكرسه بيده الإلهية قبل تكريس كل بيعة على الأرض وسيدعى اسمها على هذا المكان وللوقت حملتهم جميعاً سحابة نورانية ووضعتهم في هذه البيعة وكان ذلك في ثالث ساعة من هذا اليوم الذي هو السادس من شهر هاتور .
وكان نهاراً عظيما حيث دشن الرب هذه البيعة بيمينه العالية . وأمر بإقامة القداس وتذكار الذين رقدوا ، فلما ذكروا أجتمعوا للوقت بالجسد ، وتناول الجميع من الأسرار المقدسة . وقال الرب لتلاميذه " أن هذا اليوم تذكاراً لهذه البيعة إلى ابد الآبدين" وأمرهم أن يذكروا جماعة المسيحيون في الأمانة في كل قداس وصلاة ، عند ذلك سجد التلاميذ للمخلص وصعد عنهم إلى السماء بمجد عظيم .
وقد أخبرت السيدة العذراء البابا ثاؤفيلس بأنه لا يمكن لأحد أن يتعرض أو يُغّير هذا المذبح فانه موضوع من ابنها الحبيب بيده ، وهو يدوم إلى الأبد . وقالت له : أهتم بهذ اليوم تذكار لذلك التكريس وأنني اسأل ابني الحبيب للذين يحضرون إليه الثبات على الإيمان إلى النفس الأخير .
وعند ذلك أختفت السيدة العذراء عن البابا ثاؤفيلس فنزل حينئذ من المقصورة وأخبر جماعة الرهبان بذلك وكان عددهم في ذلك الوقت ثلثمائة راهب يعيشون في المحبة المسيحية وفى حياة الشركة الباخومية .
فيجب علينا أن نعيّيد هذا اليوم عيداً روحياً ، ونصعد الشكر والمجد والوقار لربنا والهنا ومخلصنا يسوع المسيح الذي ينبغى لعظمته المجد والإكرام والسجود إلى الأبد آمين .

[Mary Naeem]

أبى السماوى..

احتاج أن ألمس حبك ومحبتك لى..
المسنى بحبك..
غيّر كل ما بداخلى فأنت حب قوى ومُغير..
إلهى الحبيب..
أعلم اننى لا استحق محبتك لى فأنا ملىء بالخطايا

والأخطاء ولكننى اثق أنك لن تتراجع

عن محبتك لى فهذا هو وعدك لى

"أحبهم إلى المنتهى"-يو1:13.
سيدى الغالى..
ستظل لى حباً كاملاً حباً يشفى كل المناطق

المريضة بداخلى بسبب كثرة خطاياى وأخطائى.

سيدى..أسكب حبك داخلى فأنا محتاج إليه..

احتاج لذلك الحب الذى يُغير ولا يتغير..

[Mary Naeem]

اتبعني أنت

اتبعني أنت
نداء أو دعوة من الرب لبطرس
(يوحنا21: 22)،
وما زال حتى اليوم يقولها لكل مؤمن ولكل قارئ؛ خاصة الشباب منهم. وللأسف الكثيرون لا يستمعون إليها بسبب معطلات كثيرة في أيامنا الأخيرة:
-1-
معطلات عالمية
لو نظرنا لعالم القرن الحادي والعشرين لوجدناه مليئًا بمعطيات ومتطلبات كثيرة، انهمك فيها الناس، وانشغل بسببها المؤمنون، وأصبح أمر اتِّبَاع الرب وتكريس الحياة له عُملة نادرة.
-2-
معطلات كنسية
لو نظرنا للكنيسة في هذه الأيام لرأينا العالم وقد دخلها، بمناظره وملابسه وعاداته وحتى تَدَيُّنه. ننظر فلا نجد إلا صورة التقوى وتقليدًا لثمر الروح. وعندما نبحث:
أين إكرام الرب، والاجتماع الحقيقي إلى اسمه، والعبادة بالروح، والتكريس الذي نترنم عنه كثيرًا؟
أمور كثيرة نسمع عنها ولكن لا نعيشها. هنا نري الكنيسة التي قال عنها الرب:
« وَفِيمَا أَبْطَأَ الْعَرِيسُ نَعَسْنَ جَمِيعُهُنَّ وَنِمْنَ. »
(متى25: 5).
-3-
معطلات فردية
والشيء المؤسف هو أننا لو نظرنا إلى حقل الخدمة والذين يخدمون، فكثيرًا ما نسمع كلامًا ووعظًا وتعليمًا عن المحبة والانفصال والقداسة ومجيء الرب. ونقارن بين المتكلم وكلامه، بين الأقوال والأعمال، بين التعليم في الكنيسة والحياة خارجها؛ فنجد فارقًا كبيرًا. والنتيجة هي عدم الخضوع لكلمة الله، أو ترك الاجتماع من الكثيرين وخاصة الشباب المتعثرين.
*
علاج سماوي
هذه صورة أيام نعيشها وأفراد وجماعات نعيش بينهم؛ فما العمل؟
هل نستسلم للواقع، ونكتفي بأننا مؤمنين وسنذهب للسماء عند مجيء الرب، ونأخذ من الحالة العامة والأيام الأخيرة شماعة نعلِّق عليها ضعفنا وتقصيرنا؟
أنا أعلم أن هذا هو الحادث مع الكثيرين، وقد يكون معك عزيزي القارئ. ولكن أليس من الأجدر بنا، وسط هذا الجو، أن نلتفت لنسمع صوت الذي يتكلم معنا:
«اتْبَعْنِي أَنْتَ!»
نداء قاله لبطرس عندما نظر إلى يوحنا وسأل:
«وَهذَا مَا لَهُ؟»
فلا تشغل نفسك وتضيع وقتك، عزيزي القارئ، وتنظر حولك إلى هذا وذاك وهذه وتلك، ومَن ذهب ومَن أتى، ومَن فعل ومَن سيفعل، حتى لا تتعثر أو تتعطل في حال عدم وجود قدوة تتبعها، بل أعطِ ظهرك للكل والتفت للرب واسمعه يقول لك:
«اتْبَعْنِي أَنْتَ!».
*
اتبعني “أنا”، وليس “آخر”
فلا تتبع طائفة أو كنيسة أو شخصًا مهما كان اسمه. فالله دعانا للمجد، وقصد من وجودنا على الأرض أثناء غياب المسيح عن العالم لا أن نأكل ونشرب وغدًا نموت، بل أن يكون المسيح مكتوبًا في قلوبنا وظاهرًا في حياتنا، وهذه مسؤوليتنا:
أن نُظهِر صفات المسيح للعالم الذي رفضه.
ولكن كيف نفعل هذا؟
كيف نكون رسالته المعروفة والمقروءة من جميع الناس؟
كيف نتشبَّه به؟
لن نفعل هذا إن لم نتبعه:
«..تَارِكًا لَنَا مِثَالاً لِكَيْ تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِهِ.»
(1بطرس2: 21).
*
هل عندك أشواق لخدمة الرب؟
لا تتبع مدارس أو مناهج لتتعلم الخدمة، أو خُدَّامًا تتعلم منهم، بل اتبع أعظم خادم قال عنه الله:
«هُوَذَا عَبْدِي الَّذِي أَعْضُدُهُ،
مُخْتَارِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي.
وَضَعْتُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْرِجُ الْحَقَّ لِلأُمَمِ.
لاَ يَصِيحُ وَلاَ يَرْفَعُ وَلاَ يُسْمِعُ فِي الشَّارِعِ صَوْتَهُ.
قَصَبَةً مَرْضُوضَةً لاَ يَقْصِفُ،
وَفَتِيلَةً خَامِدَةً لاَ يُطْفِئُ.
إِلَى الأَمَانِ يُخْرِجُ الْحَقَّ.
لاَ يَكِلُّ وَلاَ يَنْكَسِرُ حَتَّى يَضَعَ الْحَقَّ فِي الأَرْضِ،
وَتَنْتَظِرُ الْجَزَائِرُ شَرِيعَتَهُ».
(إشعياء42: 1–4).
وقال المسيح عن منهج حياته:
«طَعَامِي أَنْ أَعْمَلَ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي وَأُتَمِّمَ عَمَلَهُ.»
(يوحنا4: 34).
وإن أردتَ أن تتعلم كيف تتعامل مع الآخرين - مؤمنين أو أشرار - دون مشاجرات أو مخاصمات، وكيف تجتاز التجربة وتحتمل الألم دون شكوى أو تذمّر، وكيف تُحِبّ الذين يبغضونك، وكيف تعطي بِغِبْطَة دون أن تأخذ، وكيف وكيف... فاتبع خطوات الرب يسوع المُدَوَّنة في البشائر الأربعة. سترى شخصًا فريدًا، فاق الكل في كل شيء.
ومع كل خطوة وراءه، سترى أنه يستحق أن تتبعه، ولا يوجد شيء في الحياة يستحق أن تجري وتلهث وراءه، ولا شيء له نتائج مضمونة في نهاية طريقه، ولا شخص يُؤَمِّن لنا الحياة ويضمن لنا المكافأة سواه.
*
اتبعني “أنت”، وليس “أنتم”
اتِّبَاع الرب شيء فردي، في أيام قَلَّت فيها الأمانة الجماعية. وفي رسالة الأيام الأخيرة (تيموثاوس الثانية) لنا دروس مفيدة في هذا الشأن.
-1-
يُخاطِب الرسول بولس ابنه تيموثاوس - ونحن معه - كثيرًا بصيغة المفرد:
«فَتَقَوَّ أَنْتَ... فَاشْتَرِكْ أَنْتَ... ... وَأَمَّا أَنْتَ فَقَدْ تَبِعْتَ تَعْلِيمِي، ...وَأَمَّا أَنْتَ فَاصْحُ فِي كُلِّ شَيْءٍ.».
-2-
هذا لكي لا يفشل أو يترك خدمته عندما ينظر:
إلى الذين (ارْتَدُّوا عَنِّي،) عن الرسول بولس
(1: 15)،
وإلى اللذين
(زَاغَا عَنِ الْحَقِّ، )
(2: 17، 18)،
وإلى الذين
( لَهُمْ صُورَةُ التَّقْوَى، وَلكِنَّهُمْ مُنْكِرُونَ قُوَّتَهَا. )
(3: 5)،
وإلى الذين
(يَجْمَعُونَ لَهُمْ مُعَلِّمِينَ مُسْتَحِكَّةً مَسَامِعُهُمْ،)
(4: 4).
-3-
بل هو:
يُضرِم موهبة الله التي فيه
(1: 6)،
ويجتهد أن يقيم نفسه لله مُزَكًّى عاملاً لا يُخزَى
(2: 15)،
وأن يثبت على ما تَعَلَّم وأيقن
(3: 14)،
وأن يحتمل المَشَقَّات ويعمل عمل المبشر ويتمم خدمته
(4: 5).
*
-4-
وقد تقول:
كيف له ولي فعل هذا؟
فالرسالة تجيب بمعطيات ومُشَجِّعات للشخص الأمين الذي وضع في قلبه أن يتبع الرب، نذكر منها:
«رُوحَ الْقُوَّةِ وَالْمَحَبَّةِ »
(1: 7)،
« اُذْكُرْ يَسُوعَ الْمَسِيحَ الْمُقَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ، »
(2: 8)،
« كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحًى بِهِ مِنَ اللهِ، وَنَافِعٌ » لكل شيء
(3: 16)،
«وَأَخِيرًا قَدْ وُضِعَ لِي إِكْلِيلُ الْبِرِّ،»
(4: 8).
فماذا تحتاج بعد هذا؟
فالروح فيك، والمسيح المُقَام في السماء لأجلك، وكتاب الله دستور الحياة بين يديك، والمكافأة تنتظرك!
*
عزيزي القارئ،
هذه مقدمة لموضوع رأيتُ أننا نحتاج إليه في هذه الأيام. وبمعونة الرب سنأخذه بشيء من التفصيل - إن شاء الرب وعِشنا - في الأعداد القادمة. فسنرى أشخاصًا دعاهم الرب ليتبعوه، وأشخاصًا طلبوا من الرب أن يتبعوه. ومن التابعين هناك مَن تبعوه لأغراض خاصة، ومَن تبعوه لأنهم أحبوه، ومَن تبعوه مِن بعيد، ومَن تبعوه تمامًا. وفي طريق اتِّبَاعنا هناك أشياء نتبعها وأشياء لا نتبعها، وكُلفة اتِّبَاعنا الرب، وأيضًا مكافأتنا في نهاية الطريق.
ولكن قبل أن تتابع هذه السلسلة وتتبع الرب، أخاف أن تكون من المخدوعين، سائرًا وسط موكب بلا هدف. لذا أسألك:
هل تبعته وهو حامل الصليب لأجلك، وهو ينادي لك:
«تعالوا إليَّ يا جميع المتعبين»؟!
هل تبعته وركعت أمامه وقبلته بالإيمان ونِلتَ الطبيعة الجديدة التي تؤهلك لاتِّبَاعه في الطريق؟
وإن كنت من المؤمنين فهل تلبي النداء بالقول:
«أتبعك يا سيد»؟!
* * *
يارب أشكرك أحبك كثيراً...
بركة الرب لكل قارئ .. آمين .
وكل يوم وأنت في ملء بركة إنجيل المسيح... آمين

يسوع يحبك ...

[Mary Naeem]

حينما يُبعثر الجسد لا يُعرف لمن يكون هوَّ

+ حينما يُبعثر الجسد لا يُعرف لمن يكون هوَّ +

حينما نجد أعضاء الجسم مُمزقة مطروحة في أماكن متفرقة، من الصعوبة التامة التعرف إلى من تنتمي هذه الأعضاء، وما هوية الشخصية المبعثرة، ولا نستطيع ان نقول عليها أنها جسد بل ندعوها أشلاء (الجسد الميت – جيفة dead body; corpse) لأنه لا يسري فيها الدم الذي يمدها بالحياة، وبذلك صارت جيفة لا يستطيع أحد ان يتعرف على صاحبها.

هكذا نحن ايضاً بالمثل لا احد يستطيع ان يتعرف على هويتنا ولا يعرف لمن يكون انتماءنا وذلك حينما نكون داخل الكنيسة في صراعات لا تنتهي وكل واحد يُريد أن يكون هو الأعظم والرئيس المُمجد ساعياً لكي ينال كرامة ومجد خاص والآخر هو الصغير أو القليل الذي ينبغي أن يكرمه ويخضع له، وبذلك نصير في معزل عن جسد المسيح الحي ولا نقدر أن نُظهر مجده، لأننا أعضاء مقطوعة لا يسري فيها تيار الحياة الجديدة في المسيح يسوع، فصرنا غرباء عن الجسد الحي، جسد القيامة والنصرة على الموت، وبالتالي لا نستطيع أن نُعبِّر عن شخص المسيح الرب، لأننا لسنا غُرس الرب للتمجيد، غرباء عن الكرمة الحقيقية، لأن الرب بنفسه قال:

+ بهذا يعرف الجميع انكم تلاميذي أن كان لكم حب بعض لبعض (يوحنا 13: 35)
وكيف يكون هذا الحب، هل بالكلام واللسان؟
+ يا أولادي لا نحب بالكلام ولا باللسان بل بالعمل والحق (1يوحنا 3: 18)
+ أيها الأحباء لنحب بعضنا بعضاً لأن المحبة هي من الله، وكل من يحب فقد ولد من الله ويعرف الله (1يوحنا 4: 7)

فالرب بذل نفسه لأجلنا، فكم يكون بذلنا من اجل إخوتنا المشتركين معنا أعضاء في الجسد الواحد، لكننا لو كنا نغتاب بعضنا البعض، وكل واحد يسعى لقطع أخيه من الشركة بحجة الحفاظ على الإيمان، فكيف نكون حقاً من جسد المسيح ونحن نبغض بعضنا البعض، ونريد أن نحكم في ضمير أخ لنا مات المسيح الرب من أجله وقام ونحرمه ونطرحه بعيداً عنا بسهولة!!!
+ لا يذم بعضكم بعضاً أيها الإخوة، الذي يذم أخاه ويُدين أخاه يذم الناموس ويُدين الناموس وأن كنت تدين الناموس فلست عاملاً بالناموس بل دياناً له (يعقوب 4: 11)

فهل حقاً ترى أخٌ لك أخطأ خطية عظيمة ضد الإنجيل أو حتى هرطق، وتُريد حقاً (بالصدق والحق) الإصلاح، أدلك على الطريق:
أولاً احذر جداً من الجدل والخصومة واحترس من ان تبغضه بسبب عناد قلبه او فكره لأن لو ابغضته وتريد ان تعزله ببساطة من شركة الكنيسة إذاً فأنت لا تُحب الله لأنه مكتوب:

+ أن قال أحد إني أحب الله وأبغض أخاه فهو كاذب لأن من لا يُحب أخاه الذي أبصره كيف يقدر أن يحب الله الذي لم يبصره، ولنا هذه الوصية منه أن من يحب الله يحب أخاه ايضاً (1يوحنا 4: 20، 21)
+ من قال إنه في النور وهو يبغض أخاه فهو إلى الآن في الظلمة، من يحب أخاه يثبت في النور وليس فيه عثرة، وأما من يبغض أخاه فهو في الظلمة وفي الظلمة يسلك ولا يعلم أين يمضي لأن الظلمة أعمت عينيه (1يوحنا 2: 9 – 11)
+ بهذا أولاد الله ظاهرون وأولاد إبليس، كل من لا يفعل البرّ فليس من الله، وكذا من لا يحب أخاه... ليس كما كان قايين من الشرير وذبح أخاه ولماذا ذبحه لأن اعماله كانت شريرة وأعمال أخيه بارة، نحن نعلم (علامة) اننا قد انتقلنا من الموت إلى الحياة لأننا نحب الإخوة، من لا يحب أخاه يبق في الموت، كل من يبغض أخاه فهو قاتل نفس وأنتم تعلمون أن كل قاتل نفس ليس له حياة أبدية ثابتة فيه (1يوحنا 3: 10، 12 – 15)

ثانياً وهذا هو الأهم: صلي لكي ترتدي روح الوداعة، ثم اطلب أن تمتلئ بالروح، ونادي بالصوم والصلاة جامعاً أعضاء الجسد الواحد وذلك من أجل الأخ الذي ضلَّ عن الإيمان، ثم بعد ذلك أذهب بينك وبينه وبروح الوداعة واللطف مع الصبر أرشده بكل هدوء وتأني شديد لطريق الحياة، وواظب على ذلك بصبر عظيم مع الوداعة وتواضع القلب، وان لم يرضى ان يسمع فاذهب وخذ معك أخ مقتدر يحمل روح الأبوة الحانية، وان لم يسمع فزيد الصوم والصلاة وانتظر فيهما مع الكنيسة ولو لزمانٍ طويل حسب ما نلت حكمة من الله وإرشاد، واذهب مرة أخرى ومعك آباء قديسين يحملون المحبة الأبوية، وان لم يسمع فاترك الكنيسة تتصرف بحكمة الروح، وابكي على اخيك بالمحبة التي في قلبك من اجل عناد قلبه وتوسل بشدة لله أن يرحمه وأن لا يقيم له هذه الخطية ويفيض على قلبه بنعمة غزيرة مع انفتاح البصيرة ليرى ما لا يراه، ويستنير بنور إشراق وجه يسوع:

+ أيها الإخوة ان انسبق إنسان فأُخذ في زلة ما، فأصلحوا أنتم الروحانيين مثل هذا بروح الوداعة ناظراً إلى نفسك لئلا تُجرَّب أنت أيضاً (غلاطية 6: 1)

يا إخوتي ان المحبة هي الطريق الوحيد للحياة الأبدية والتي تُظهر مدى تشبعنا من الله واتحادنا الحقيقي به، فطريق صعودنا مع المسيح الرب لفوق هو طريق البذل حتى الموت، وانتبهوا لأن فخاخ العدو كثيرة وضرباته دائماً في مقتل فانتبهوا واصغوا معي لقول الرسول:

+ ولكنني أطلب إليكم أيها الإخوة باسم ربنا يسوع المسيح: "أن تقولوا جميعكم قولاً واحداً ولا يكون بينكم انشقاقات، بل كونوا كاملين في فكر واحد ورأي واحد؛ لأنه من عرف فكر الرب فيعلمه وأما نحن فلنا فكر المسيح"؛ أخيراً ايها الاخوة افرحوا، أكملوا، تعزوا، اهتموا اهتماماً واحداً، عيشوا بالسلام وإله المحبة والسلام سيكون معكم. (1كورنثوس 1: 10؛ 2: 16؛ 13: 11)

[Mary Naeem]

افرحوا في الرب في كل حين

احيانا يرشد الوعاظ بضرورة الحزن والندم من كل قلوبنا على خطايانا لاننا احزنا روح الله القدوس ولكن هذا صحيح في وقته وتوقيته وليس كل ايام حياتنا ناسين ان الرسول بولس الرسول في الانجيل قد قال في رسالته الى فيلمون 4:4 ( افرحوا في الرب في كل حين ثم افرحوا) ولم يقل افرحوا في الاعياد والمناسبات والافراح بل حتى في وقت الالام ايضا يجب ان نفرح بالرب ويعطينا تعزية وتحمل وصبر عندما نفرح به في هذه الاوقات العصيبة ايضا وكما ورد في سفر امثال سليمان الحكيم 13:15 ( القلب الفرحان يجعل الوجه طلقا، وبحزن القلب تنسحق الروح) فالفرحون في الرب يبان من وجههم المبتسم واما الحزين فتتكسر الروح وتتدمر فيجب ان لا ندع ابليس ياخذ منا فرح الرب بادخالنا في ضيقة معينة او الم معين فكما شاركنا المسيح في الامه نفرح في استعلان مجده ايضا كما ورد في رسالة بطرس الاولى

4 :13 بل كما اشتركتم في الام المسيح افرحوا لكي تفرحوا في استعلان مجده ايضا مبتهجين

[Mary Naeem]

ثروة لا تخضع للضرائب

ثروة لا تخضع للضرائب
ذهب أحد مأموري الضرائب إلى أحد خدام الرب ليحاسبه على أرباحه، فقال له الخادم:
“إني رجل غني!”.
فأسرع رجل الضرائب وأخرج قلمه، وابتدأ في سؤال الخادم:
“حسنًا، وماذا تمتلك؟”
فأجابه الخادم:
“أنا أمتلك المخلِّص الرب يسوع المسيح الذي أحبني حتى الموت، ووهب لي الحياة الأبدية، وقد أعدَّ لي مكانًا في بيت الآب!”
- وماذا أيضًا؟ -
عندي الكتاب المقدس، فيه لي كل مشورة الله.
- وماذا أيضًا؟ -
عندي زوجة شجاعة وتَقِيَّة، كما قال الحكيم:
«امرأة فاضلة، مَن يجدها؟ لأن ثمنها يفوق اللآلئ!»
(أمثال31: 10).
- وماذا أيضًا؟ -
أولادي مطيعون وأتقياء، يحبون الله ويحترمونه.
- وماذا أيضًا؟ -
قلب فرحان يساعدني على اجتياز مصاعب الحياة بسرور،
لأن فرح الرب هو قوَّتي
(نحميا8: 10).
- وماذا أيضًا؟ -
لي إخوة في المسيح يحبونني ويصلُّون لأجلي وينصحونني ويعينونني ويسترون ضعفاتي...
- وماذا بعد؟ -
هذا كل ما أمتلكه!
*
وعندئذٍ نهض رجل الضرائب بعد أن أغلق دفتره وارتدى معطفه، وقال له:
“يا صديق، إنك بالحقيقة رجل غني، غير أن ممتلكاتك لا تخضع للضرائب!”
قال الرسول بولس:
«كَفُقَرَاءَ وَنَحْنُ نُغْنِي كَثِيرِينَ. كَأَنْ لاَ شَيْءَ لَنَا وَنَحْنُ نَمْلِكُ كُلَّ شَيْءٍ»
(2كورنثوس6: 10).
ليتك، عزيزي الشاب، تتمتع بهذا الثروة التي لا تُقَدَّر بثمن!
* * *
يارب أشكرك أحبك كثيراً...
بركة الرب لكل قارئ .. آمين .
وكل يوم وأنت في ملء بركة إنجيل المسيح... آمين

يسوع يحبك ...

[Mary Naeem]

رسالة القدّيس أغناطيوس الأنطاكي إلى أهل روما

( رسالة القدّيس أغناطيوس الأنطاكي إلى أهل روما) .
( ما عدت أريد الحياة بحسب معايير البشر ، سيكون هذا هو حالي ، لو رغبتم في ذلك فارغبوا حتى يرغب الله فيكم ! بهذه العبارات القصيرة أطلب منكم هذا فصدقوني ! … صلوا لأجلي لأبلغ الهدف ، أكتب إليكم لا حسب منظور بشري ، بل بحسب فكر الله . فإن كنت أتألم فلأنكم أردتم ذلك ، وإن تمّ رفضي ، تكونون كمن يكرهني .ـ وداعاً حتى نلتقي أخيراً ، في طول أناتنا ، بيسوع المسيح ربنا)
" أما يسوع قبل عيد الفصح ، وهو عالم أنّ ساعته قد جاءت لينتقل من هذا العالم إلى الآب ، إذ كان قد أحبّ خاصته الّذين في العالم ، أحبّهم إلى المنتهى" . ( يو 1:13) . إنّ المسيح مات لأجلنا بل حبّاً بنا ، وإذا كنّا نحبّه كما أحبّنا فحريّ بنا أن نموت لأجله بل أن نموت حبّاً به . الطّريق إليه وإن بدا موتاً هو طريق الحياة ، والألم حبّاً به وإن بدا وجعاً فهو فرح تام وكامل . " الذي تزرعه لا يحيا إن لم يمت" . ( 1 كور 36:15) . ما لم نمت حبّاً بالمسيح لن نزهر في الأرض الجديدة والسّماء الجديدة . هذا ما أدركه آباءنا القدّيسين ، وكذا كانت مسيرتهم الإيمانيّة البطوليّة ، إذ أحبّوا المسيح حتّى الموت ، فأعطوا معنى لكلّ ألم وكلّ ضيق وكل اضطهاد لأنها كلّها حبّاً بالمسيح ، ورغبة عميقة منهم باللّقاء به . وهكذا يجب أن نحيا ونفهم أنّ الموت ليس سوى لحظة يأتي السّيّد ليضمنا إليه ويرفعنا إلى المجد . وإذا سُئلت ما هو الموت حبّاً بالمسيح ، قلّ هو اعتبار أيّامنا الأرضيّة قصيرة حتّى نحبّ المسيح كما ينبغي ، فنتوق لأيّام أزليّة حتّى نحبّه حبّاً كاملاً . وإذا سُئلت ما معنى أنّ المسيح مات وقام ، قل إنّ الّذي به كان كلّ شيء ، والّذي به يبتدئ وينتهي كلّ شيء أحبّ الإنسان حتّى المنتهى فدخل الموت حتّى تزهر الحياة . وإذا داهمك الموت فاعلم أنّك بلغت الرّبح الكبير وما هي إلّا خطوة وتذوب في كيان الله إلى الأبد

[Mary Naeem]

هل ظهور النور االعجيب من القبر المقدس فى يوم سبت الفرح خدعه؟

الأجابة : انبثاق النور المقدس من القبر المقدس تحدث سنوياً في نفس الوقت والمكان منذ قيامة المسيح من بين الأموات ، في كنيسة القيامة وهي أقدس مكان في العالم كله ، حيث صُلب المسيح ومات بالجسد ودفن و قام من القبر المقدس في اليوم الثالث ساحقاً قوة الجحيم .
ففي الساعة الرابعة من بعد ظهر يوم السبت العظيم المعروف بسبت النور ينبثق نور الرب يسوع الحقيقي من قبره المقدس في كنيسة القيامة في مدينة القدس ويتنور به كل مؤمن موجود داخل الكنيسة ، وفي الثلاثة والثلاثين الدقيقة الأولى لانبثاقه يأخذ النور مواصفاته الأساسية ويبدأ المؤمنون بتنوير أنفسهم وأجسادهما دون أن يحرقهم ،،، وبعدها يأخذ مواصفات النار .
في الساعة العاشرة من صباح يوم السبت العظيم يقوم بعض الرسميون والمسؤولون من حراس القبر بتفتيش القبر جيداً والتأكد من خلوه وسلامته من أية مادة قابلة للاشتعال ، ثم يختمونه بقطعة كبيرة من الشمع والعسل ، ويضع كل مسؤول ختمه عليه أمام مرأى جميع الحاضرين ، وفي الساعة الرابعة من بعد الظهر يبدأ الاحتفال بتطواف البطريرك والأساقفة والكهنة والشمامسة حول القبر ثلاثة مرات يتقدمهم حملة الرايات والشموع والصلبان ، ثم يتقدم البطريرك نحو القبر المقدس حيث الرسميون في انتظاره ، فينزع البطريرك ملابسه الأسقفية إلا قميصه الأبيض(الاستخارة) ، ويحمل معه رزمتين من الشمع تدعى "الفِنْد" كل واحدة منها تحوي على 33 شمعة غير مضاءة ، فيقوم بتفتيشه كل من حاكم القدس ومدير شرطتها ليتأكدا من عدم وجود أية مادة قابلة للاشتعال معه قد يستخدمها لإشعال الشموع ، فينزعون الختم عن باب القبر فيدخله البطريرك لوحده فقط ، فيركع عند القبر ويتلو الصلوات والتضرعات ليرسل الرب يسوع نوره المقدس ليقدس المؤمنين ، وبينما هو يصلي يتدفق النور من القبر المقدس ويشعل كل قناديل الزيت أولاً والمطفأة قبل يوم من الاحتفال بصورة عجائبية ، كما يشعل الشموع في يدي البطريرك فيخرج بها من القبر ليضيء شموع المؤمنين .
النور المقدس يضيء بعض شموع المؤمنين الأتقياء بنفسه ، ويضيء أيضاً القناديل العالية المطفأة أمام جميع الحاضرين ، ويطير كالحمامة إلى كافة أرجاء الكنيسة ، ويدخل الكنائس الصغيرة مضيئا لها كل القناديل .
في عام 1994 انطلقت كرة من النور المقدس من داخل القبر قبل خروج البطريرك وأضاءت شموع بعض المؤمنين الأتقياء ، وقنديل إحدى الإيقونات المعلقة في الكنيسة ، واستقرب قرب احد الأعمدة .
ومما هو مدون تاريخيا
أن حاكماً مسلماً قد دس فتيلاً مصنوعة من النحاس بدل الفتيل التي تشتعل من النور وذلك لإحباط حدوث المعجزة والاستهزاء بها ، إلا أن الرب الذي أراد أن يظهر حقيقة أعجوبته ويفضح عمل الحاكم الشرير فقد جعل النور المقدس ينبثق ويضيء القتيل المصنوع من أسلاك النحاس تمجيداً للثالوث القدوس" .

[Mary Naeem]

انجازات المتنيح الأنبا اثناسيوس الثاني علي 38 عام

* أول من أنشاء :

- + مدراس اللغات ودار المسنين ومراكز رعاية المعاقين ذهنيا في الصعيد و صندوق لمواجهة البطالة و كاهن لرعاية الشباب

* اهتم بالأنشطة الرياضية والجسدية وقام بإنشاء العديد من مراكز الشباب

* قام بإنشاء بيوت لإيواء الأطفال الأيتام والطلبة المغتربين

تحتفل مطرانيه السيدة العذراء ببني سويف يوم الجمعة القادمة بالعيد ال 16 لنياحة مثلث الرحمات الأنبا اثناسيوس الثاني مطران بني سويف والبهنسا إيقونة الحب والعطاء التي امتدت إلي 38 عاما وتحديدا من عام 1962 وحتي عام 2000 والتي حفلت بالعشرات من المشروعات التي كان له فيها بعد نظر كبير ووضح صدق رؤيته لما كان يصبو إليه ووضع لها حجر الأساس أو إنشائها أو قام باستكمالها الأنبا غبريال أسقف بني سويف الذي يسير علي دربه في ضم الكثير من المشروعات للمطرانية فمطرانيه بني سويف والبهنسا كانت تمتد من مركز الواسطي شمالا بمحافظة بني سويف وحتي مركز سمالوط جنوبا لمسافة 120 كم وهي كانت تشمل أيضا جزء من محافظة الجيزة وكانت تضم 13 مركز تحتوي علي 490 قرية بها ما يزيد عن 113 كنيسة وأكثر من 175 كاهن وبعد نياحة الأنبا اثناسيوس تم تقسيم المطرانية لخمس مطرانيات وهي مطرانيه بني سويف ومطرانية وببا والفشن وسمطسا و ومطرانية مغاغة ومطرانية مطاى ومطرانية بنى مزار وجريدة الأقباط متحدون تحاول إلقاء الضوء علي ابرز المشروعات وليس كل المشروعات التي قام بإنشائها أو وضع حجر الأساس لها الأنبا اثناسيوس

* ففي جانب الخدمات الرعوية

+ كان يكاد يصلي قداسا يومي

+ اهتم اهتمام كبير بالعمل الرعوي والافتقاد

+ اهتم بتعليم المثقفين والبسطاء

+ أسس اجتماع درس الكتاب منذ عام 1962

+ أهتم بإنشاء مدراس الأحد وبخاصة في القرى المحرومة من الكنائس

+ قام باستحداث لقاءات نصف شهرية لكهنة الايبارشية والشماسة المتفرغين

+ وضع نظاما إداريا دقيقا لإدارة الايبارشية

+ وفي نهاية الثمانيات أنشأ صندوق لمواجهة البطالة

+ اهتم بخدمة الشباب ورسم لها كاهن متخصص

+ اهتم بالأنشطة الرياضية والجسدية وقام بإنشاء العديد من مراكز الشباب

+ اصدر عدة كتب للشباب وأوفد عدد من الشباب للخارج

+ أقام عدة أماكن للخلوات الروحية في بياض وسدمنت وبني مزار

+ قام بإنشاء بيوت للطلبة والطالبات المغتربين

+ قام بإنشاء لجنة التحرير والنشر والتوزيع لطباعة الكتب الكنسية

+ أنشاء نوادي في جميع كنائس الايبارشية

+ قام بإنشاء المكتبات الاستعارية

* ولم يقتصر دور الكنيسة لدي الأنبا اثناسيوس علي الدور الروحي فقط بل امتد إلي الخدمات الاخري وبخاصة الاجتماعية

* الجانب الاجتماعي

+ قام بإنشاء مدارس للغات بإنحاء الايبارشية وكان أولي المدارس بالصعيد

+ قام بإنشاء عدد من الحضانات

+ قام بإنشاء بيوت الطلبة والطالبات

+ قام بإنشاء بيوت لإيواء الأطفال الأيتام

+ قام بإنشاء عدد من المستوصفات ومراكز الخدمة الصحية

+ قام بإنشاء بيوت للمسنين

+ قام بإنشاء عدد من المراكز العلمية لرعاية المعاقين ذهنيا

+ قام بإنشاء عدد من مراكز الرياضيات الروحية

+ قام بإنشاء مصنع لإنتاج الطوب

+ قام بإنشاء مشروعات لتربية المواشي والنحل والدواجن