وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

الزوجة التي لا تُسعِد زوجها،
تجعل اليدين هامدتين والركبتين ضعيفتين [22].
للزوجة دورها الفعَّال في حياة زوجها؛ يمكن بحكمةٍ
أن تسنده فيتمتَّع بنجاحٍ فائق، ويمكن في غباوة
أن تُحَطِّم طاقاته ومواهبه وقدراته فيفشل.

[Mary Naeem]

من امرأة نشأت الخطيئة،
وبسببها نموت نحن أجمعون [23].
يقول الرسول بولس: "آدم لم يُغوَ، لكن المرأة أُغويت فحصلت في التعدِّي؛ لكنها ستخلص بولادة الأولاد، إن ثبتن في الإيمان والمحبة والقداسة مع التعقُّل" (1 تي 2: 14). يرى البعض أن القديسة مريم قدَّمت للنساء كرامة عظيمة، إذ أَنجبت لنا المُخَلِّص. ويرى آخرون أن النساء وإن كن قد حُرِمن من التعليم العام في الكنيسة في وجود الرجال، لكنهن ينلن أكاليلهن خلال تربية أولادهن في الإيمان والمحبة والقداسة مع التعقُّل، الأمر الذي لا يستطيع الرجال القيام به. إنهن بحق يُقَدِّمن للكنيسة أعضاء قيادية مباركة!

[Mary Naeem]

v تنبأت أليصابات قبل يوحنا.
وقبل ميلاد الرب والمُخَلِّص تنبأت مريم. بدأت الخطية من المرأة،
ثم انتشرت إلى الرجل. بنفس الطريقة بدأ الخلاص أولًا من النساء.
هكذا بقية النساء يمكنهن أن يلقين ضعف جنسهن، ويمتثلن قدر
المستطاع بحياة وسلوك هؤلاء النسوة القديسات اللواتي يصفهن الإنجيل.

العلامة أوريجينوس

[Mary Naeem]

v حواء، التي منها بدأت الخطية، قد تشكَّلت من جنب الإنسان (تك 2: 21).
إذ هي خرجت من جنبه وهو نائم؛ المسيح كان مُعَلَّقًا ومات
على الصليب عندما جُرِح. النوم والموت ملتصقان لبعضهما البعض،
وهكذا هو الجنبان: جنب آدم وجنب المسيح، جُرِح الربّ من حيث
نشأت الخطية. لكن من الجنب الذي تشكَّلت منه حواء التي بارتكابها
الخطأ جلبت الموت علينا. ومن جنب المسيح تشكَّلت الكنيسة واهبة لنا ميلادًا.

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

لا تجعل للماء مخرجًا،
ولا للزوجة الشرّيرة جسارة الكلام [24].
يقول الحكيم: "ابتداء الخصام إطلاق الماء، فقبل أن تدفق
المخاصمة اتركها" (أم 17: 14). الإهمال في جرحٍ بسيطٍ يُمكِن
أن يتضاعف ويؤدِّي بحياة الإنسان كلها. وثغرة صغيرة في خندق
إن أُهمِلَت يمكن أن تُسَبِّب تدفُّقًا لمياه غزيرة لا يمكن مواجهتها.
هكذا الزوجة الشريرة التي لا تضبط لسانها، فإنها تُحَطِّم الأسرة.

[Mary Naeem]

إن لم تسلك بحسب توجيهك الصالح،
افصلها عنك [25].
v لم تأمر الشريعة الموسويّة بالطلاق، بل أَمرت من يُطَلِّق امرأته أن يعطها كتاب طلاق، لأن في إعطائها كتاب طلاق ما يُهَدِّئ من ثورة غضب الإنسان. فالربّ الذي أمر قساة القلوب بإعطاء كتاب طلاق أشار إلى عدم رغبته في الطلاق ما أمكن. لذلك عندما سُئِل الرب نفسه عن هذا الأمر أجاب قائلًا: "إن موسى من أجل قساوة قلوبكم أذن لكم" (مت 19: 8). لأنه مهما بلغت قسوة قلب الراغب في طلاق زوجته، إذ يعرف أنها بواسطة كتاب الطلاق تستطيع أن تتزوَّج من آخر، يهدأ غضبه ولا يُطَلِّقها. ولكي ما يؤكد ربّ المجد هذا المبدأ، – وهو عدم طلاق الزوجة باستهتارٍ – جعل الاستثناء الوحيد هو عِلَّة الزنا. فقد أمر بضرورة احتمال جميع المتاعب الأخرى (غير الزنا) بثباتٍ من أجل المحبّة الزوجيّة ولأجل العفّة. وقد أَكَّد ربّ المجد نفس المبدأ بدعوته من يتزوَّج بمطلّقة يزني.
شرح الرسول هذا الأمر قائلًا في (رو 7: 2-3) إن الزوجة تكون مرتبطة ما دام رجلها حيًّا، ولكن إن مات رجلها فيُسمَح لها بالزواج. أعتقد أنه بنفس القاعدة إذا ترك الرجل زوجته، لذلك لا يُسمَح للمرأة أن تتزوَّج ما دام رجلها حيًّا ولا للرجل أن يتزوَّج ما دامت المرأة التي طلَّقها حيّة.

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

حَرِّرني من عبودية إبليس، وهَيِّئني للعُرْسِ السماوي!

v بإرادتي انجذبت إلى الخطية للتمتُّع بلذّتها الوقتية،
فاصطادني عدو الخير، واستعبدني لحساب مملكته.
عوض صورة الله التي خُلِقْتُ بها، حلّ الفساد في طبيعتي.
صار ليس من طبعي الحُبّ الحقيقي والوحدة الصادقة والقداسة.
سقطت في التشامخ والكذب والشهوات الرديئة.
من يُحَرِّرني من عبودية الشيطان سواك؟

[Mary Naeem]

v في شبابي بجهالة لم أطلب الحكمة السماوية.
وحَلَّت بي شيخوخة العجز، وأنا بعد صغير السن.
ها أنت تفتح لي أبواب حُبِّك ومخازنك العجيبة.
ألتصق بك، وأَتعرَّف على أسرارك.
أغرف الحكمة والفهم والتعقُّل والتمييز.
تُتوِّجني بإكليل الحب والطهارة والمخافة الربَّانية.
لا أخشى بعد الشيخوخة، بل أمتلئ بالقوة.
فحلولك فيَّ يهبني الحياة المُطَوَّبة التي للروح القدس.

[Mary Naeem]

v صارت أفكاري مبتهجة بك.
بك أَتمتَّع بالحب الأبوي، فيجد كل إنسانٍ في قلبي موضعًا خاصًا به،
لا أرتعب من إبليس، لأني بك سحقته تحت قدميّ.
تُقِيم من نفسي عروسًا سماوية لا تعرف الخبث،
وتُقِيم حراسة مُشَدَّدة على لساني.
لن تخرج كلمة إلا من خلالك يا قدوس!
تهبني روح التمييز، فأسلك بحكمة وتدبيرٍ حسنٍ.
مخافتك تُقِيم من ضعفي أشبه بساروفٍ أو كاروبٍ.

[Mary Naeem]

v من يقدر أن يجرح قلبي، وأنت ساكن فيه؟!
كيف أشتهي ما لدى إخوتي، وأنت هو نصيبي.
لا تقدر الحيّة القديمة أن تبتلعني،
لأني بنعمتك لا أزحف على الأرض،
بل أطير كما إلى السماء.
ليزأر إبليس الأسد المتوحش، ولتزحف الحيّة، فإن قلبي في يديك!
كيف يكتئب وجهي، وملكوتك قائم في داخلي؟
تُقَدِّم لضعفي الفرح والبهجة والمجد والغنى والبرّ والكمال.
أنا أصغر من أن أشكرك وأُسَبِّحك!