وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

اهرب من السب والنميمة

30 إِذَا لَعَنَ الْمُنَافِقُ الشَّيْطَانَ، فَقَدْ لَعَنَ نَفْسَهُ. 31 النَّمَّامُ يُنَجِّسُ نَفْسَهُ، وَمُعَاشَرَتُهُ مَكْرُوهَةٌ.

إذا لعن الشرير الشيطان، يلعن نفسه his soul .
يرى البعض أن الحديث هنا عمن يظن أن أحدًا ما شيطان فيلعنه، إذ باللعنة ترتد إليه. ينسب العلامة أوريجينوس كل شيطانٍ إلى خطية مُعَيَّنة، فمن يرتكب خطايا كثيرة يكون مثل ذلك الإنسان الذي كان يسكن في القبور وقد سكن فيه لجيئون، أي شياطين كثيرة (مر 5: 9؛ لو 8: 30).

[Mary Naeem]

v إن كان الشيطان يُدعَى "الخصم"،
لذلك فإن كل الذين ضد إرادة الله يمكن دعوتهم أبالسة.

العلامة أوريجينوس

[Mary Naeem]

v لماذا يبدو غريبًا أن ننسب شيطانًا لكل نوعٍ من الخطايا، وقد كُتِب أنه وُجِد في شخصٍ واحدٍ لجيئون من الشياطين؟ بل إنني أَتذكَّر قولًا مُشابِهًا عند تفسيرنا العبارة الواردة في مزمور: "باكرًا أبيد جميع أشرار الأرض، لأقطع من مدينة الرب كل فاعلي الإثم" (مز 101: 8). أيضًا قيل إن: "سيوف ذو حدّين في يد البار" (راجع 149: 6)، بلا شك إنها تُستخدَم لتحطيم القوات المقاومة. لكنني أعتقد أنه لكي نعطي تأكيدًا أكثر قوة وبطريقة قاطعة نقتبس كلمة بولس الرسول: "إله السلام سيسحق الشيطان تحت أرجلكم سريعًا" (رو 16: 20).

العلامة أوريجينوس

[Mary Naeem]

النمام يُنَجِّس نفسه his own soul وسيكرهه جيرانه.

لا يُسِيء النمام إلى الغير بقدر ما يُسِيء إلى نفسه.
جاء عن القديس أغسطينوس أنه كتب بيتين شعر ضد النميمة
وعلَّقهما في بيت المائدة. اِتَّفق أن جلس معه على المائدة بعض
الأساقفة فأخذوا يغتابون قومًا، فنصحهم قائلًا لهم:
إما أن تمحوا هذين البيتين، أو أنني أقوم عن المائدة.

[Mary Naeem]

v الإنسان الذي لا يعرف كيف يُمَيِّز بين الخير والشر،
ليس له أن يحكم في البشر أن هذا صالح وذاك شرير.
من يعرف الله يكون صالحًا. وإذا لم يكن الإنسان صالحًا فهذا
يعني إنه لا يعرف الله والله لا يعرفه.
لأن الصلاح هو الوسيلة الوحيدة لمعرفة الله.

القديس أنطونيوس الكبير

[Mary Naeem]

v إذا سمعت أحدًا يثلب غيره اهرب
منه كهروبك من حية سامة،
حتى يخجل ويتعلَّم ألاَّ يتكلم بهذا مرة أخرى.

القديس جيروم

[Mary Naeem]

v وصيتك نور عجيب ونار مُلتهِبة،
تكشف عن خطاياي، وتلهب قلبي بنيران حُبِّك.
تزحف الحية لتلدغني بسمها القاتل،
وتزأر كأسدٍ لكي ترعبني في برية هذا العالم.
إلى من ألجأ إلاَّ إليك يا غافر الخطايا،
وواهب الرجاء المُفرِح والبرّ والقداسة.

[Mary Naeem]

v وصيتك تنتشلني من البغضة والعنف والظـلم؛
فألتصق بك وأقتني حُبّك وحنوك وتواضعك.
لن أنسى إني تراب ورماد، وقد دبّ الفساد فيَّ، لكنك تحتضنني،

يا من تُقِيم الهابطين وتُخَلِّص الساقطين، وتثبت الواقفين،
وترفع الترابيين كما إلى سماواتك.

[Mary Naeem]

v تؤدِّبني بتوبيخك لي، فأَتلمس حُبَّك، وأرجع إليك.

تهبني حكمتك، فلا أبني بيتي على رمل العالم،
بل أقطن فيك يا صخرة الأبدية.
ألتصق بالشاكرين لك، ولا أجلس في مجلس الأثمة الأشرار.

لا يجتذبني طريق الخطاة المُتَّسِع،
بل أُسرّ بالصلب معك يا أيها الطريق والحق والحياة.

[Mary Naeem]

v وصاياك في جوهرها دعوة لاقتنائك يا كلمة الله.
لا تكف على القول: "أنا هو..." كي أَتعرَّف عليك وأقتنيك.
بك أتمتع بالحكمة والتمييز، وأنفض عني الحماقة والجهل.
بك أسير في النور، وأسمع صوتك العجيب: "أنتم نور العالم" (مت 5: 14).