المعمدان أم العذراء ؟

[Mary Naeem]

كيف أننا نكرم القديسة العذراء، ونعتبرها أعظم من رؤساء الملائكة ومن الشاروبيم والسارافيم. ونذكرها في التشفعات قبلهم، وقبل يوحنا المعمدان طبعاً. بينما قال السيد المسيح له المجد: " الحق أقول لكم: لم يقم بين المولودين من النساء أعظم من يوحنا المعمدان" مت11: 11




يقول قداسة البابا شنوده الثالث، أطال الله حياته
يوجد مبدأ في التفسير هو " حذف المعلوم جائز"
فمثلاً حينما يقول القديس يوحنا الحبيب " نحن نعلم أننا انتقلنا من الموت إلى الحياة، لأننا نحب الأخوة" (1 يو3: 14) ... فهل يمكن الانتقال من الموت إلى الحياة، بدون الفداء، وبدون الإيمان والمعمودية؟! .. أم أن عدم ذكرها هنا جائز، لأنه شيء بديهي ومعروف ..
وعندما يقول " إن عرفتم أنه بار هو، فاعلموا أن كل من يصنع البر مولود منه" (1 يو2: 29). فهل ممكن أن تتم الولادة من الله بمجرد عمل البر، بدون إيمان ولا معمودية؟! محال طبعاً. ولكن " حذف المعلوم جائز" .
كذلك في الكلام عن المعمدان، هنا عبارة معلومة لم تُذكر وهي " لم يقُم نبي أو رجل من المولودين من النساء، أعظم من يوحنا المعمدان".
وهذا واضح من قوله قبل ذلك مباشرة " ماذا خرجتم إلى البرية لتنظروا؟ أنبياً؟ نعم. أقول لكم، وأفضل من نبي .. الحق أقول لكم: لم يقم من بين المولودين من النساء أعظم من يوحنا المعمدان".
وليست العذراء هي المقصودة هنا في المقارنة