معجزات أبوسيفين

[بنت معلم الاجيال]

كان‏ ‏القديس‏ ‏أبو‏ ‏سيفين‏ ‏الرئيس‏ ‏
الأعلي‏ ‏للقوات‏ ‏المسلحة‏ ‏في‏ ‏الحكومة‏ ‏الرومانية‏,‏و
بعد‏ ‏أن‏ ‏انتصر‏ ‏علي‏ ‏البربر
‏ ‏الذين‏ ‏ثاروا‏ ‏علي‏ ‏مملكة‏ ‏الروم‏
‏دعاه‏ ‏الإمبراطور‏ ‏ديكيوس‏
‏ليسجد‏ ‏لأبولون‏.‏فرفض‏ ‏مرقوريوس‏
,‏بكل‏ ‏شجاعة‏,‏أن‏ ‏يتعبد‏ ‏للأصنام‏,‏
وأعلن‏ ‏أنه‏ ‏مسيحي‏ ‏يعبد‏ ‏الله‏ ‏الواحد‏,
‏فذهل‏ ‏الإمبراطور‏ ‏لجرأة‏ ‏مرقوريوس‏
‏في‏ ‏عدم‏ ‏الإذعان‏ ‏لأوامره‏,‏ولاطفه‏
‏ثم‏ ‏عاد‏ ‏وتوعده‏ ‏بحرمانه‏ ‏من‏ ‏امتيازاته‏,‏
وبتعذيبه‏ ‏وقتله‏.‏أما‏ ‏مرقوريوس‏
‏فلم‏ ‏ينتظر‏ ‏طويلا‏,‏بل‏ ‏بقلب‏ ‏جرئ‏ ‏وزاهد‏
‏في‏ ‏أباطيل‏ ‏العالم‏ ‏خلع‏
‏منطقته‏ ‏العسكرية‏,‏وحلته‏
‏بنياشينها‏ ‏تحت‏ ‏أقدام‏ ‏الإمبراطور‏,‏
وجهر‏ ‏بمسيحيته‏,‏
ولعن‏ ‏آلهة‏ ‏الإمبراطور‏ ‏الوثنية‏.
‏وكان‏ ‏عليه‏ ‏أن‏ ‏يدفع‏ ‏الثمن‏,
‏فدفع‏ ‏ثمنا‏ ‏غاليا‏,‏من‏ ‏تقطيع‏ ‏لجسده‏
‏بأمواس‏ ‏حادة‏,
‏وحرق‏ ‏جنبه‏ ‏بالنار‏,‏
وشده‏ ‏بين‏ ‏أوتاد‏ ‏أربعة‏,‏
وضربه‏ ‏ضربا‏ ‏مبرحا‏,‏
كما‏ ‏علقوا‏ ‏في‏ ‏عنقه‏ ‏حجرا‏ ‏ثقيلا‏,‏
وأخيرا‏ ‏قطعوا‏ ‏رأسه‏,‏فنال‏ ‏إكليل‏ ‏الشهادة‏.‏
فلما‏ ‏انتهي‏ ‏زمان‏ ‏الاضطهاد‏,‏أقاموا‏ ‏علي
‏ ‏جسده‏ ‏كنيسة‏ ‏في‏ ‏قيصرية‏,‏
عاصمة‏ ‏كبادوكيا‏ ‏في‏ ‏تركيا‏,‏
وعلقوا‏ ‏فيها‏ ‏سيف‏ ‏مرقوريوس‏,
‏لكن‏ ‏القديسين‏ ‏عندما‏
‏ينتقلون‏ ‏للعالم‏ ‏الآخر‏,‏حياة‏ ‏الإنسان‏
‏بعد‏ ‏الموت‏ ‏امتداد‏ ‏لحياته‏ ‏قبل‏ ‏الموت‏.‏
مواهب‏ ‏الشخص‏ ‏في‏ ‏حياته‏ ‏
الأرضية‏ ‏تبقي‏ ‏معه‏,
‏فهذا‏ ‏الرجل‏ ‏أو‏ ‏هذا‏ ‏القديس
‏ ‏أو‏ ‏هذا‏ ‏الشهيد‏ ‏بعد‏ ‏حياته‏ ‏
علي‏ ‏الأرض‏ ‏استمر‏
‏في‏ ‏أعمال‏ ‏البطولة‏ ‏
والشجاعة‏ ‏والانتصار‏,‏
لم‏ ‏تنقطع‏ ‏بالموت‏ ‏حياته‏ ‏أبدا
‏,‏بعد‏ ‏الموت‏ ‏يزداد‏ ‏الإنسان‏
‏في‏ ‏قدراته‏ ‏وإمكانياته‏ ‏أكثر‏,‏لا‏ ‏توجد‏ ‏عنده‏ ‏
مشكلة‏ ‏مواصلات‏ ‏فيصير‏ ‏مثل‏
‏البرق‏ ‏ومثل‏ ‏الحمام‏ ‏ينتقل‏ ‏بسرعة‏ ‏
هائلة‏,‏ولا‏ ‏يوجد‏ ‏أي‏ ‏
معطلات‏ ‏جسدية‏ ‏أو‏ ‏مرض‏,‏
كل‏ ‏هذه‏ ‏الأشياء‏ ‏التي‏ ‏تعطل‏
‏الإنسان‏ ‏عندما‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏يحقق‏ ‏شيئا‏ ‏فيمنعه‏ ‏
جسده‏ ‏الضعيف‏ ‏أو‏ ‏الشيخوخة‏,
‏كل‏ ‏هذا‏ ‏ينتهي‏ ‏لأنه‏ ‏ترك‏ ‏الجسد‏ ‏
وأصبح‏ ‏عنده‏ ‏قدرات‏ ‏وإمكانات‏
‏واسعة‏ ‏جدا‏,‏من‏ ‏هنا‏ ‏يتواصل‏
عمل‏ ‏القديس‏ ‏أبي‏ ‏سيفين‏ ‏في‏ ‏خدمة‏
‏الكنيسة‏ ‏وخدمة‏ ‏المؤمنين‏.‏
القديس‏ ‏أبو‏ ‏سيفين‏ ‏ليس‏ ‏مصريا‏
‏لكن‏ ‏مساعداته‏ ‏لنا‏ ‏هنا‏ ‏كثيرة‏ ‏جدا‏.‏
معجزاته‏:‏
سأقص‏ ‏عليكم‏ ‏قصة‏ ‏بسيطة‏ ‏من‏ ‏تاريخنا‏ ‏القريب‏,
‏سنة‏ 1939‏م‏ ‏كانت‏
‏الحرب‏ ‏العالمية‏ ‏الثانية‏,
‏وفي‏ ‏دير‏ ‏أبي‏ ‏سيفين‏ ‏للراهبات‏
‏في‏ ‏مصر‏ ‏القديمة‏,
‏كانت‏ ‏توجد‏ ‏رئيسة‏ ‏للدير‏ ‏
أنا‏ ‏رأيتها‏ ‏كانت‏ ‏مريضة‏ ‏في‏
‏ذلك‏ ‏الوقت‏,‏كانت‏ ‏هذه‏ ‏الأم‏ ‏كبيرة‏
‏في‏ ‏السن‏ ‏وكانت‏ ‏أما‏ ‏فاضلة‏,‏
وكانت‏ ‏نائمة‏ ‏علي‏ ‏السرير‏,‏وكانت‏ ‏هذه‏ ‏الليلة‏ ‏الجو‏ ‏حر‏
‏كان‏ ‏ذلك‏ ‏في‏ ‏سبتمبر‏ 1939‏م‏,‏ففتحت‏ ‏شباك‏
‏الحجرة‏ ‏للتهوية‏ ‏وهي‏ ‏نائمة‏ ‏ومتغطية‏
‏علي‏ ‏السرير‏,‏وفجأة‏ ‏رأت‏
‏أبا‏ ‏سيفين‏ ‏بالملابس‏ ‏العسكرية‏ ‏في‏ ‏الحجرة‏,
‏وقال‏ ‏لها‏:‏نحن‏ ‏سنحرس‏ ‏تحت‏
‏ولا‏ ‏فوق‏,‏كفاية‏ ‏نحميكم‏ ‏من‏ ‏الشظايا‏,
‏اغلقي‏ ‏الشباك‏ ‏ونبهي‏
‏علي‏ ‏الراهبات‏ ‏أنهم‏ ‏يغلقوا‏ ‏الشبابيك‏,‏
حرب‏ 1939‏م‏ ‏كان‏ ‏فيها‏ ‏المحور‏
‏والحلفاء‏,‏المحور‏ ‏هما‏ ‏ألمانيا‏ ‏و
إيطاليا‏,‏والحلفاء‏ ‏هم‏ ‏إنجلترا‏ ‏وأمريكا‏.‏
مرة‏ ‏أخري‏ ‏سنة‏ 1939‏م‏ ‏مع
‏ ‏هذه‏ ‏الأم‏ ‏أيضا‏ ‏كانت‏ ‏مريضة‏ ‏وكان‏
‏سبع‏ ‏أو‏ ‏ثماني‏ ‏راهبات‏ ‏بجوارها‏ ‏
يخدمنها‏,‏وكان‏ ‏حوالي‏
‏الساعة‏ 9 ‏مساء‏ ‏بالليل‏,‏فسمعوا‏
‏صوت‏ ‏خيل‏ ‏تجري‏ ‏تحت‏ ‏بالدور‏ ‏الأرضي‏,
‏فاضطربوا‏ ‏وخافوا‏ ‏وكانوا‏ ‏يسألوا‏ ‏
بعض‏ ‏كيف‏ ‏دخلت‏ ‏الخيل‏ ‏الدير‏,‏
ولم‏ ‏يعرفوا‏ ‏ماذا‏ ‏يعملوا‏,‏واستمروا‏ ‏مدة‏ ‏من‏ ‏الوقت‏,‏
كيف‏ ‏يتصرفوا‏,‏والأم‏ ‏الكبيرة‏ ‏مريضة‏,
‏فتشجعوا‏ ‏ومسكوا‏ ‏أيدي‏ ‏بعض‏,‏
وخرجوا‏ ‏إلي‏ ‏الشرفة‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏تطل‏ ‏علي‏ ‏
الدور‏ ‏الأرضي‏,‏فوجدوا‏ ‏الخيل‏,‏فقالوا‏ ‏مين؟‏
‏فجاءهم‏ ‏الرد‏:‏أنا‏ ‏أبو‏ ‏سيفين‏ ‏
ومعي‏ ‏مارجرجس‏ ‏ومارمينا‏,‏طبعا‏
‏عاملين‏ ‏دورية‏ ‏يحموهم‏ ‏ويحافظوا‏ ‏
عليهم‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏الحرب‏.‏
وهناك‏ ‏قصص‏ ‏أخري‏ ‏كثيرة‏ ‏جدا‏ ‏
لكن‏ ‏أنا‏ ‏اختصر‏ ‏علي‏ ‏الحاجات‏ ‏الجميلة‏ ‏جدا‏
,‏فهذا‏ ‏الشهيد‏ ‏حي‏ ‏ومعنا‏ ‏لأننا‏ ‏محتاجون‏ ‏له‏,
‏أقول‏ ‏لكم‏ ‏إن‏ ‏دير‏ ‏الأنبا‏ ‏رويس‏
‏أصلا‏ ‏يعتبر‏ ‏دير‏ ‏أبي‏ ‏سيفين‏,
‏لكن‏ ‏لأن‏ ‏الأنبا‏ ‏رويس‏ ‏من‏ ‏القرن‏ ‏الخامس‏ ‏عشر‏
‏فأصبح‏ ‏معروفا‏ ‏بدير‏ ‏الأنبا‏ ‏رويس
‏ ‏إنما‏ ‏الدير‏ ‏أصلا‏ ‏باسم‏ ‏أبو‏ ‏سيفين‏,‏و
عندما‏ ‏كانوا‏ ‏يبنوا‏ ‏المقر‏ ‏البابوي‏
‏الحالي‏,‏في‏ ‏آخر‏ ‏وقت‏ ‏وهم‏ ‏يحفروا‏ ‏في‏ ‏الأرض
‏ ‏اكتشفوا‏ ‏قبة‏ ‏كنيسة‏ ‏أبي‏ ‏سيفين‏ ‏التي‏
‏تحت‏ ‏الأرض‏,‏وأنا‏ ‏رأيتها‏ ‏بنفسي‏
,‏الكنيسة‏ ‏تحت‏ ‏مستوي‏ ‏الأرض‏ ‏
لأن‏ ‏الدير‏ ‏أصلا‏ ‏باسم‏ ‏أبو‏ ‏سيفين‏,
‏ولكن‏ ‏اشتهر‏ ‏باسم‏ ‏
الأنبا‏ ‏رويس‏ ‏لأنه‏ ‏أحدث‏ ‏عهدا‏.‏
دير‏ ‏العزب‏ ‏يا‏ ‏أولادنا‏ ‏بالفيوم‏ ‏هو‏
‏أصلا‏ ‏دير‏ ‏أبي‏ ‏سيفين‏,‏لكن‏ ‏الأنبا‏ ‏ابرآم‏
‏لأنه‏ ‏أحدث‏ ‏عهدا‏ ‏فاشتهر‏
‏باسم‏ ‏دير‏ ‏الأنبا‏ ‏ابرآم‏ ‏إنما‏ ‏هو‏ ‏
أصلا‏ ‏باسم‏ ‏دير‏ ‏أبي‏ ‏سيفين‏.‏
فأنا‏ ‏لا‏ ‏أريد‏ ‏أن‏ ‏أدخل‏ ‏في‏ ‏تفاصيل‏ ‏كثيرة‏,
‏كان‏ ‏يوجد‏ ‏موقف‏ ‏صعب‏ ‏جدا‏ ‏في‏
‏أيام‏ ‏الرئيس‏ ‏عبد‏ ‏الناصر‏,
‏وكان‏ ‏المطران‏ ‏الأنبا‏ ‏ابرآم‏ ‏الثاني‏ ‏يبني‏ ‏كنيسة‏
‏الأنبا‏ ‏ابرآم‏,‏فقابلته‏ ‏صعاب‏ ‏كثيرة‏ ‏وشدائد‏
‏كثيرة‏ ‏جدا‏ ‏جدا‏ ‏وتعبوه‏ ‏كثيرا‏,‏بالاختصار‏
‏ذهب‏ ‏لصورة‏ ‏أبو‏ ‏سيفين‏ ‏وقال‏ ‏له‏
‏وبعدين‏ ‏يا‏ ‏أبو‏ ‏سيفين‏ ‏لماذا‏ ‏تتركني‏ ‏لوحدي‏,
‏كنوع‏ ‏من‏ ‏العتاب‏,‏يقول‏ ‏لي‏
‏الأنبا‏ ‏ابرآم‏:‏وجدت‏ ‏الصورة‏ ‏تهتز‏ ‏وكأن‏ ‏
واحد‏ ‏في‏ ‏بحر‏,‏يقول‏ ‏شعر‏ ‏رأسي‏ ‏وقف‏,‏
وبعد‏ ‏ذلك‏ ‏عملت‏ 3 ‏قداسات‏,‏وفي‏ ‏اليوم
‏الثالث‏ ‏اتصل‏ ‏به‏ ‏سكرتير‏ ‏المديرية‏
‏وكل‏ ‏الأمور‏ ‏تم‏ ‏حلها‏ ‏لأن‏ ‏فيه‏
‏يد‏ ‏عملت‏ ‏في‏ ‏الموضوع‏.‏
أبى سيفين وتأديب الأباطرة والحكام
يوجد‏ ‏في‏ ‏التاريخ‏ ‏قصة‏ ‏كان‏ ‏فيه‏ ‏واحد‏
‏امبراطور‏ ‏اسمة‏ ‏يوليانوس‏
‏وهو‏ ‏من‏ ‏عائلة‏ ‏الملك‏ ‏قسطنطين‏
‏لكن‏ ‏رجع‏ ‏للعبادة‏ ‏الوثنية‏,‏
وتحدي‏ ‏المسيح‏ ‏وقال‏ ‏لليهود‏:‏إن‏ ‏الناصري‏
‏قال‏ ‏لكم‏ ‏إنه‏ ‏لا‏ ‏يبقي‏ ‏حجر‏ ‏علي‏ ‏حجر‏,‏
وأنا‏ ‏سأبين‏ ‏لكم‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏الناصري
‏ ‏كذاب‏ ‏ويقصد‏ ‏المسيح‏.
‏أنا‏ ‏الإمبراطور‏ ‏سأعطيكم‏
‏مساعدات‏ ‏أن‏ ‏تبنوا‏ ‏الهيكل‏,
‏وأعطي‏ ‏لهم‏ ‏مساعدات‏ ‏مادية‏ ‏
كثيرة‏ ‏من‏ ‏الإمبراطورية‏ ‏نفسها‏,
‏أقصد‏ ‏من‏ ‏الدولة‏,‏لكي‏ ‏يبنوا‏ ‏الهيكل‏,
‏فكانت‏ ‏تخرج‏ ‏كرات‏ ‏من‏ ‏نار‏
‏من‏ ‏تحت‏ ‏الأرض‏
‏وفشل‏ ‏اليهود‏ ‏في‏ ‏بناء‏ ‏الهيكل‏,
‏هذا‏ ‏الرجل‏ ‏يوليانوس‏
‏سمي‏ ‏يوليانوس
‏ ‏المرتد‏ ‏أو‏ ‏يوليانوس‏ ‏الكافر‏,
‏دخل‏ ‏في‏ ‏حرب‏ ‏مع‏ ‏الفرس‏
‏فأصيب‏ ‏بسهم‏ ‏وقتل‏ ‏وانتهت‏ ‏قصته‏.
‏القديس‏ ‏مرقوريوس‏ ‏أبو‏ ‏سيفين‏ ‏له‏
‏صورة‏ ‏كانت‏ ‏عند‏ ‏القديس‏ ‏باسيليوس‏ ‏الكبير‏
‏صاحب‏ ‏القداس‏ ‏الذي‏ ‏يسمي‏
‏قداس‏ ‏القديس‏ ‏باسيليوس‏ ‏
وكان‏ ‏وقتها‏ ‏أسقف‏ ‏قيسارية‏,‏
فلفت‏ ‏نظره‏ ‏أنه‏ ‏رأي‏ ‏السيف‏
‏غير‏ ‏موجود‏ ‏في‏ ‏الصورة‏ ‏فتعجب‏,‏
وبعد‏ ‏فترة‏ ‏بسيطة‏ ‏وجد‏ ‏السيف‏
‏رجع‏ ‏ثانية‏,‏ثم‏ ‏جاءت‏ ‏الأنباء‏
‏أن‏ ‏يوليانوس‏ ‏قتل‏ ‏في‏ ‏الحرب‏,‏
وقد‏ ‏شوهد‏ ‏مرقوريوس‏ ‏في‏ ‏سماء‏ ‏المعركة‏
‏يضرب‏ ‏يوليانوس‏ ‏بسيفه‏
‏ويوليانوس‏ ‏نفسه‏ ‏صاح‏ ‏وهو‏ ‏يحتضر‏
‏ينادي‏ ‏المسيح‏ ‏حانقا‏ ‏لقد
‏ ‏غلبتني‏ ‏أيها‏ ‏الجليلي‏,‏فالقديس‏ ‏باسيليوس
‏ ‏نظر‏ ‏للصورة‏ ‏وقال‏ ‏له‏
‏أنت‏ ‏الذي‏ ‏عملتها؟‏ ‏فأومأ‏ ‏أبو‏ ‏سيفين‏
‏برأسه‏,‏بمعني‏ ‏أني‏ ‏أنا‏ ‏الذي‏
‏عملت‏ ‏ذلك‏.‏ومن‏ ‏بين‏
‏من‏ ‏أوردوا‏ ‏هذه‏ ‏القصة‏
De Lacy O'leary,the Saints Of Egypt.‏
هذه‏ ‏القصة‏ ‏مؤداها‏ ‏أن‏ ‏هؤلاء‏ ‏القديسين‏ ‏
والشهداء‏ ‏لم‏ ‏تنته‏ ‏قصتهم‏ ‏بنهاية‏ ‏
حياتهم‏,‏إنهم‏ ‏يعملون‏ ‏ويساعدونا‏,‏
وأقول‏ ‏لكم‏ ‏إنه‏ ‏رغم‏ ‏أن‏ ‏أبو‏ ‏سيفين‏
‏غير‏ ‏مصري‏ ‏ولكن‏ ‏لا‏ ‏يوجد‏ ‏بلد‏ ‏
عمل‏ ‏فيها‏ ‏أبو‏ ‏سيفين‏ ‏معجزات‏ ‏قدر‏ ‏بلدنا‏
‏لأننا‏ ‏محتاجين‏ ‏لهم‏ ‏أكثر‏,‏البلاد‏ ‏
الأخري‏ ‏فيها‏ ‏تسهيلات‏ ‏وإمكانات
‏ ‏وقدرات‏ ‏ولا‏ ‏يوجد‏ ‏أحد‏ ‏يعاكسهم
‏,‏لا‏ ‏يوجد‏ ‏أحد‏ ‏يعترضهم‏,‏لكن‏ ‏
هؤلاء‏ ‏القديسين‏ ‏يساعدونا‏,‏
في‏ ‏القريب‏ ‏جاءت‏ ‏سيدة‏ ‏من‏ ‏أمريكا‏ ‏وهي‏ ‏
من‏ ‏بناتنا‏ ‏الأقباط‏,‏لكن‏ ‏لها‏ ‏مدة‏ ‏طويلة‏ ‏مهاجرة‏,‏
وهي‏ ‏التي‏ ‏روت‏ ‏لي‏ ‏هذه‏ ‏القصة‏.‏
هذه‏ ‏السيدة‏ ‏كانت‏ ‏ترغب‏ ‏في‏ ‏زيارة‏ ‏دير
‏ ‏أبي‏ ‏سيفين‏ ‏للراهبات‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏القديمة‏,
‏فأخذت‏ ‏تاكسي‏ ‏لكنها‏ ‏لا‏ ‏تعرف‏ ‏الطريق‏,
‏وسائق‏ ‏التاكسي‏ ‏لا‏ ‏يعرف‏ ‏أيضا‏ ‏الطريق‏,‏وكل‏ ‏فترة‏ ‏يقف
‏ ‏يسأل‏ ‏عن‏ ‏الطريق‏,‏فوجد‏ ‏شابا‏ ‏ظهر‏ ‏له‏ ‏
وقال‏ ‏له‏ ‏أوصلك‏,‏وركب‏ ‏معه‏ ‏حتي‏ ‏دير‏ ‏أبي‏ ‏سيفين‏ ‏واختفي‏.‏
هناك‏ ‏كثير‏ ‏من‏ ‏القصص‏ ‏مثل‏ ‏هذه‏.‏
أنــــــا أبو سيفين
الحقيقة‏ ‏أثبت‏ ‏الرجل‏ ‏أنه‏ ‏مازال‏ ‏
حيا‏ ‏رغم‏ ‏أنه‏ ‏من‏ ‏القرن‏ ‏الثالث‏,‏هذه‏ ‏القصة‏ ‏
من‏ ‏راهبة‏ ‏بدير‏ ‏أبي‏ ‏سيفين‏,‏
كانت‏ ‏مسافرة‏ ‏هي‏ ‏وزميلة‏ ‏لها‏ ‏علي‏ ‏الصعيد‏ ‏فأخذوا‏ ‏القطار‏ ‏الساعة‏ ‏الرابعة‏
‏بعد‏ ‏الظهر‏,‏لأمر‏ ‏معين‏ ‏القطار‏ ‏وقف
‏ ‏عند‏ ‏أسيوط‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏يصل‏ ‏إلي‏ ‏الرصيف‏
‏لأنه‏ ‏كان‏ ‏هناك‏ ‏قطار‏ ‏بضاعة‏ ‏مقلوب‏,
‏وكان‏ ‏ذلك‏ ‏حوالي‏ ‏الساعة‏ ‏الثانية‏ ‏عشر‏ ‏مساء‏,
‏وكان‏ ‏الظلام‏ ‏دامسا‏ ‏ولم‏ ‏تكن‏ ‏ليلة‏ ‏قمرية
‏ ‏وهنا‏ ‏راهبتين‏ ‏ولا‏ ‏يوجد‏ ‏معهم‏ ‏بطارية‏ ‏
والقطار‏ ‏وقف‏ ‏قبل‏ ‏الرصيف‏ ‏فنزلوا‏ ‏
علي‏ ‏القضبان‏ ‏وعلي‏ ‏الزلط‏ ‏وعلي‏ ‏الطوب‏
‏وكل‏ ‏واحدة‏ ‏معاها‏ ‏شنطتها‏ ‏
وشيلها‏ ‏فكانتا‏ ‏في‏ ‏حيرة‏,
‏وكان‏ ‏شئ‏ ‏مخيف‏,‏وهما‏ ‏في‏ ‏هذا‏
‏الارتباك‏ ‏جاء‏
‏واحد‏ ‏ضابط‏,‏وقال‏ ‏لهما‏ ‏لا‏ ‏تخافا‏
‏أنا‏ ‏سأركبكما‏,‏وجدا‏ ‏شيئا‏ ‏من‏ ‏النور‏
‏لا‏ ‏يدريان‏ ‏من‏ ‏أين‏ ‏أتي‏
‏إنما‏ ‏كان‏ ‏نور‏ ‏كافي‏ ‏إنهما‏ ‏يقدرا
‏ ‏أن‏ ‏يريا‏ ‏الطريق‏ ‏وكانا‏ ‏يستعجلا‏ ‏لأن‏ ‏موظفي‏
‏القطار‏ ‏قالوا‏ ‏للركاب‏ ‏أن‏ ‏يأخذوا‏ ‏القطار‏
‏الذي‏ ‏يقف‏ ‏بعد‏ ‏القطار‏ ‏المقلوب‏ ‏
بحوالي‏ ‏مائة‏ ‏متر‏,‏وعندما‏ ‏يحاولا‏
‏الإسراع‏ ‏يقول‏ ‏الضابط‏ ‏لهما‏ ‏علي‏
‏المهل‏ ‏أنا‏ ‏سأركبكما‏,‏القطار
‏ ‏لن‏ ‏يقوم‏ ‏إلا‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏تركبا‏,‏حتي‏ ‏
وصلا‏ ‏إلي‏ ‏القطار‏,‏المفروض‏ ‏أنهما‏ ‏يركبانه‏
‏لكي‏ ‏يصلا‏ ‏إلي‏ ‏جرجا‏ ‏وفعلا‏ ‏ركبا‏ ‏
العربة‏ ‏التي‏ ‏كان‏ ‏فيها‏ ‏اثنين‏ ‏من‏ ‏العساكر‏ ‏
اللذين‏ ‏عندما‏ ‏رأيا‏ ‏الضابط‏ ‏قدما‏ ‏له‏
‏التحية‏ ‏العسكرية‏,‏ووقف‏ ‏العساكر‏
‏لكي‏ ‏يعطوا‏ ‏فرصة‏ ‏للراهبتين‏ ‏أن‏
‏يجلسا‏ ‏فجلست‏ ‏الراهبتان‏,‏في‏ ‏الأول
‏ ‏تحرجوا‏ ‏لكن‏ ‏العساكر‏ ‏رفضوا‏
وجلست‏ ‏الراهبتان‏,‏وإحدي‏
‏الراهبتين‏ ‏كانت‏ ‏كبيرة‏ ‏في‏ ‏السن‏
‏وأرادت‏ ‏أن‏ ‏توجه‏ ‏الشكر‏ ‏
لهذا‏ ‏الرجل‏ ‏الضابط‏,‏فقالت‏ ‏له‏
‏نحن‏ ‏متشكرين‏ ‏جدا‏ ‏علي‏ ‏الخدمة‏
‏الكبيرة‏ ‏التي‏ ‏قدمتها‏ ‏لنا‏,‏نحن‏
‏راهبات‏ ‏من‏ ‏دير‏ ‏أبو‏ ‏سيفين‏,‏ونرجو
‏ ‏أن‏ ‏تزورنا‏ ‏بالدير‏ ‏لعلنا‏ ‏نؤدي‏
‏شيئا‏ ‏من‏ ‏الواجب‏ ‏نحوك‏ ‏
كتحية‏ ‏وتقدير‏ ‏للعمل‏ ‏الذي‏ ‏أنت‏ ‏عملته‏,‏قال‏ ‏لهما‏
‏أنا‏ ‏أبو‏ ‏سيفين‏.‏واختفي‏...
‏العساكر‏ ‏الذين‏ ‏أدوا‏ ‏له‏ ‏التحية‏ ‏والناس‏ ‏الذين‏ ‏حولهم‏,‏فوجئوا‏
‏باختفائه‏ ‏فكانت‏ ‏هناك‏ ‏حركة‏ ‏ذهول‏,
‏وسألوا‏ ‏من‏ ‏أبو‏ ‏سيفين‏ ‏هذا؟‏
‏وأخذت‏ ‏الراهبتان‏ ‏تقصان‏ ‏عليهم‏
‏قصة‏ ‏أبي‏ ‏سيفين‏.‏
ما‏ ‏أريد‏ ‏أن‏ ‏أقوله‏ ‏يا‏ ‏أولادنا‏ ‏أولا‏ ‏
نعرف‏ ‏حقيقة‏,‏أن‏ ‏حياة‏ ‏الإنسان‏
‏بعد‏ ‏الموت‏ ‏هي‏ ‏امتداد‏ ‏لحيات
ه‏ ‏قبل‏ ‏الموت‏,‏الإنسان‏ ‏منا‏ ‏يخرج‏
‏من‏ ‏الجسد‏,‏ونحن‏ ‏موعودين
‏ ‏بالحياة‏ ‏الأبدية‏,‏حياتنا‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏هذه‏ ‏مرحلة‏ ‏أولي‏.‏
فعندما‏ ‏يموت‏ ‏أحد‏ ‏أو‏ ‏يستشهد‏ ‏فليس‏ ‏
معني‏ ‏ذلك‏ ‏أن‏ ‏حياته‏ ‏انتهت‏,‏أبدا‏ ‏الإنسان‏ ‏
علي‏ ‏الأرض‏ ‏في‏ ‏مرحلة‏ ‏أولي‏ ‏من‏ ‏
حياته‏ ‏بعدها‏ ‏تتواصل‏ ‏الحياة‏ ‏في
‏ ‏المرحلة‏ ‏الثانية‏ ‏فيزدادوا‏ ‏في‏ ‏المعرفة‏
‏ويزدادوا‏ ‏في‏ ‏الروحانية‏
‏ويزدادوا‏ ‏في‏ ‏الإمكانات‏ ‏والقدرات‏
‏والمساعدات‏,‏والخدمات‏ ‏التي‏
‏يخدموا‏ ‏بها‏,‏أكثر‏ ‏مما‏ ‏كانوا‏ ‏
علي‏ ‏الأرض‏,‏لأن‏ ‏في‏ ‏الأرض‏ ‏هناك‏
‏معطلات‏,‏لكن‏ ‏بعد‏ ‏الموت‏ ‏
عندهم‏ ‏إمكانات‏
‏وقدرات‏ ‏ولا‏ ‏يوجد‏ ‏معطلات‏,‏
الوقت‏ ‏كله‏ ‏ملكهم‏,‏لا‏ ‏يوجد‏ ‏نوم‏
‏ولا‏ ‏مرض‏ ‏ولا‏ ‏كلام‏ ‏يضيع‏ ‏الوقت‏,
‏أبدا‏ ‏أبدا‏,‏فكل‏ ‏وقتهم‏ ‏يقضوه‏ ‏بين‏ ‏التسبيح‏ ‏والعبادة‏ ‏والمساعدات‏,‏والخدمات‏ ‏والمعونات‏.
‏ويتحولوا‏ ‏إلي‏ ‏قدرات‏ ‏وإلي‏
‏آلهة‏ ‏صغيرة‏,‏لا‏ ‏يوجد‏ ‏عندهم‏
‏مشكلة‏ ‏مواصلات‏,‏في‏ ‏ثانية‏ ‏مثل‏ ‏السهم‏,‏ينتقل‏
‏بسرعة‏,‏لا‏ ‏يوجد‏ ‏أي‏ ‏مشكلات‏,‏لذلك‏
‏كنيستنا‏ ‏الجميلة‏ ‏تجعلنا‏ ‏نحتفل‏ ‏بهؤلاء‏ ‏القديسين‏
‏لكي‏ ‏لا‏ ‏ننسي‏ ‏إمكاناتهم‏ ‏
ومساعدتهم‏,‏وأيضا‏ ‏
لكي‏ ‏نلجأ‏ ‏إليهم‏ ‏يساعدونا‏.‏
لأنهم‏ ‏أقوي‏ ‏منا‏,
‏الواحد‏ ‏لو‏ ‏أخوه‏ ‏الكبير‏ ‏أو‏ ‏أبوه‏ ‏في‏
‏مركز‏ ‏كبير‏ ‏يكون‏ ‏مسنود‏,‏فنحن‏ ‏
مسنودين‏ ‏يا‏ ‏أولادنا‏ ‏بالمسيح‏ ‏إلهنا‏ ‏وأيضا‏ ‏بهؤلاء‏.
‏هؤلاء‏ ‏الأرواح‏ ‏المقدسة‏ ‏التي‏
‏تملك‏ ‏إمكانات‏ ‏أكثر‏ ‏مما‏ ‏كانوا‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏
‏ووقته‏ ‏كله‏ ‏مساعدات‏ ‏فيكون‏
‏من‏ ‏الغباوة‏ ‏ومن‏ ‏الحماقة‏ ‏أن‏ ‏الواحد‏
‏فينا‏ ‏لا‏ ‏يستفيد‏ ‏من‏ ‏شفاعة‏ ‏هؤلاء
‏ ‏ومساعدتهم‏ ‏وقدراتهم‏ ‏وإمكاناتهم‏.‏
لذلك‏ ‏نحن‏ ‏عندما‏ ‏نحتفل‏ ‏بأعياد
‏ ‏القديسين‏,‏نتذكر‏ ‏حياة‏ ‏هؤلاء‏ ‏الناس‏
‏وأيضا‏ ‏نتمثل‏ ‏بهم‏ ‏وبإيمانهم‏
‏انظروا‏ ‏إلي‏ ‏نهاية‏ ‏سيرتهم‏ ‏فتمثلوا‏ ‏بإيمانهم‏.‏
فهذه‏ ‏المناسبات‏ ‏في‏ ‏الواقع‏
‏هي‏ ‏تشجيع‏ ‏لأبناء‏ ‏الكنيسة‏ ‏أنهم‏ ‏يجدوا‏ ‏المثل‏
‏والنماذج‏ ‏التي‏ ‏يتعلموا‏ ‏منها‏
‏كيف‏ ‏كانوا‏ ‏في‏ ‏حياتهم‏,‏لكي‏
‏نكون‏ ‏نحن‏ ‏أيضا‏ ‏أمناء‏ ‏وثابتين‏ ‏
ولا‏ ‏نتزعزع‏ ‏خصوصا‏ ‏يا‏
‏أولادنا‏ ‏الأيام‏ ‏القادمة‏,‏نحن‏ ‏في‏
‏فترة‏ ‏مهمة‏ ‏جدا‏ ‏في‏ ‏تاريخ‏ ‏الإنسانية‏ ‏
كلها‏.‏نحن‏ ‏محتاجين‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏أي‏ ‏وقت
‏مضي‏ ‏أن‏ ‏نكون‏ ‏ثابتين‏ ‏ولا‏ ‏نتزعزع‏,
‏في‏ ‏أيامنا‏ ‏الحاضرة‏ ‏توجد‏ ‏معطلات‏,
‏توجد‏ ‏مضايقات‏,‏توجد‏
‏منغصات‏,‏بعضها‏ ‏قائ
م‏ ‏وبعضها‏ ‏سيأتي‏,‏لذلك‏ ‏يجب‏
‏أن‏ ‏نكون‏ ‏ثابتين‏ ‏غير‏ ‏متزعزعين‏ ‏
مثل‏ ‏ما‏ ‏قال‏ ‏سيدنا‏:‏الذي‏ ‏عندكم‏
‏تمسكوا‏ ‏به‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏أجئ‏,‏كن‏
‏أمينا‏ ‏حتي‏ ‏
الممات‏,‏فأعطيك‏ ‏إكليل‏ ‏الحياة‏,‏جاهد‏
‏لئلا‏ ‏يأخذ‏ ‏أحد‏ ‏إكليلك‏.‏
فنحن‏ ‏يا‏ ‏أولادنا‏ ‏في‏ ‏مناسبة‏ ‏هذا‏
‏العيد‏ ‏عيد‏ ‏أبي‏ ‏سيفين‏ ‏وأعياد‏
‏القديسين‏ ‏الآخري
ن‏ ‏نحتفل‏ ‏بها‏ ‏من‏ ‏جهة‏,‏لكي
‏ ‏نتابع‏ ‏حياتهم‏ ‏فنتعلم‏ ‏منهم‏
‏كنماذج‏ ‏وكأمثلة
‏ ‏أمامنا‏,‏كمثل‏ ‏عليا‏ ‏نتعلم‏
‏منها‏ ‏لأنهم‏ ‏بشر‏ ‏مثلنا‏ ‏
ومع‏ ‏ذلك‏ ‏نجحوا‏,‏فنحن‏
‏نتمثل‏ ‏بهم‏ ‏لكي‏ ‏نعمل‏ ‏مثل‏ ‏ما‏ ‏عملوا‏
‏وبهذا‏ ‏مجدوا‏ ‏الله‏,‏وأيضا‏ ‏عاشت‏
‏أسماؤهم‏ ‏وحياتهم‏
‏مثل‏ ‏ما‏ ‏قال‏ ‏المسيح‏:‏
طوبي‏ ‏للودعاء‏ ‏لأنهم‏ ‏يرثون‏
‏الأرض‏,‏كثير‏ ‏من‏ ‏أسماء‏
‏الأغنياء‏ ‏والملوك‏ ‏والرؤساء
‏ ‏زالت‏ ‏ونسيت‏,‏إنما‏ ‏هؤلاء‏ ‏القديسين‏ ‏
الشهداء‏ ‏من‏
‏القرن‏ ‏الثالث‏ ‏حتي‏ ‏اليوم‏
‏أحياء‏ ‏ويعملون‏.‏
فنحن‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏المناسبات‏ ‏نتذكرهم‏ ‏
لنتعلم‏ ‏منهم‏ ‏ونكون‏ ‏ثابتين‏ ‏علي‏ ‏الإيمان‏
‏خصوصا‏ ‏في‏ ‏الأيام‏ ‏التي‏ ‏فيها‏
‏نتعرض‏ ‏لمتاعب‏ ‏ومضايقات‏
‏ومنغصات‏ ‏تهدد‏ ‏حياتنا‏.‏وفي‏ ‏نفس
‏ ‏الوقت‏ ‏أيضا‏ ‏لكي‏ ‏نستفيد‏ ‏
منهم‏ ‏الآن‏,‏كلنا‏ ‏نعرف
‏ ‏الإمكانات‏ ‏التي‏ ‏عندنا‏ ‏إنما‏ ‏
هم‏ ‏أصبحوا‏ ‏عندهم‏ ‏قدرات‏ ‏أكثر‏
,‏وهذا‏ ‏معني‏ ‏الشفاعة‏,
‏الشفاعة‏ ‏بمعني‏ ‏الإلحاق‏,‏
يقول‏ ‏شفعت‏ ‏طلبي‏ ‏بمذكرة‏,
‏أي‏ ‏ألحقت‏ ‏بطلبي‏ ‏مذكرة‏
,‏فنحن‏ ‏محتاجون‏
‏لمساعدات‏ ‏القديسين‏
وهذا‏ ‏معني‏ ‏الشفاعة‏,
‏ليس‏ ‏فقط‏ ‏صلواتهم‏
‏وإنما‏ ‏أيضا‏ ‏خدماتهم
‏ ‏ومعوناتهم‏,‏ومساعداتهم‏. ‏
ذكر الباحث‏ ‏الأثري جرجس‏ ‏داود
فى جريدة وطنى الصادرة فى
3/12/2006 م السنة 48
العدد 2345 أيقونة‏ ‏خشبية‏ ‏من‏ ‏
كنيسة‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏الأثرية‏
‏حالة‏ ‏الحديد‏ ‏بزويلة‏ ‏من‏ ‏القرن
‏ ‏الثامن‏ ‏عشر‏ ‏الميلادي‏.‏ تمثل
‏ ‏القديس‏ ‏يمتطي‏ ‏جوادا‏
‏بملابسه‏ ‏العسكرية‏,‏وحول‏ ‏
رأسه‏ ‏الهالة‏ ‏النورانية‏ ‏
وحول‏ ‏رقبته‏ ‏العصابة‏
‏الطائرة‏ ‏مزينة‏ ‏بزهور‏,‏ويمسك‏
‏بكل‏ ‏يد‏ ‏سيفا‏.‏أحدهما‏ ‏سيف‏ ‏الجندية‏
والآخر‏ ‏السيف‏ ‏الذي‏ ‏أعطاه‏ ‏له‏ ‏الملاك‏
‏قبل‏ ‏توجهه‏ ‏للحرب‏.‏أسفل‏ ‏الحصان‏ ‏
نري‏ ‏الإمبراطوربوليانوسساقطا‏
‏من‏ ‏علي‏ ‏حصانه‏,‏وحربة‏ ‏الشهيد‏
‏مغروسة‏ ‏فيه‏ ‏وعلامة‏ ‏النصرةالصليب
أعلي‏ ‏الحربة‏.‏وإلي‏ ‏يسار‏
‏الصورة‏ ‏القديس‏
‏باسيليوس‏ ‏الكبير‏ ‏واقفا‏ ‏في‏ ‏
مواجهة‏ ‏الشهيد‏ ‏بملابسه‏ ‏الكهنوتية‏,
‏واسمه‏ ‏مكتوب
‏ ‏فوق‏ ‏رأسه‏ ‏وحول‏ ‏رأسه‏ ‏الهالة‏ ‏
النورانية‏ ‏وبيده‏ ‏اليسري‏ ‏عصا‏ ‏علي‏ ‏شكل‏ ‏
حرف‏t‏ويشير‏ ‏بيده‏ ‏اليمني‏ ‏نحو‏
‏الشهيد‏ ‏وعلي‏ ‏يسار‏ ‏الشهيد‏ ‏كتابة‏ ‏
عريبةمحب‏ ‏آبائه‏
‏مرقوريوس‏ ‏أبي‏ ‏سيفين‏.