رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
شيخ الأزهر يلتقى مسيحيى الإمارات ويرفض "التدخل الإيرانى" بالخليج التقى شيخ الأزهر أحمد الطيب وفدًا يمثل مسيحيى الإمارات خلال زيارته الحالية لها، فيما أعلن رفضه "التدخل الإيرانى" فى شئون دول الخليج. وقال محمد عبد السلام، المستشار القانونى لشيخ الأزهر، والمشارك بالوفد المرافق للطيب فى الإمارات، اليوم الاثنين إن شيخ الأزهر أحمد الطيب أعلن خلال لقائه الفريق أول الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولى العهد بدولة الإمارات التى يزورها حاليا لتسلم جائزة الشيخ زايد "رفضه التدخل الإيرانى فى شئون دول الخليج". وأوضح أنه تم التأكيد خلال اللقاء على "موقف الأزهر الثابت من رفض وجود أى تدخل خارجى فى شئون الدول العربية"، مشيرا إلى أن "زيارة شيخ الأزهر للإمارات تنتهى عصر غد الثلاثاء". وأضاف عبد السلام أن الطيب أكد أيضا على "موقف الأزهر الثابت من قضية التشيع فى بلاد أهل السنة ورفض استخدام ورقة الشيعة فى الدول العربية"، معتبرا أن "الأزهر ليس مؤسسة مصرية، بل مؤسسة عربية وإسلامية وعالمية ودوره تاريخى مضى عليه أكثر من ألف وخمسين عاما فهو الحارس الأمين للأمة واعتدال هذا الدين الكريم وسيظل كذلك لأنه يعمل دائما لمصلحة الإسلام والمسلمين". ولفت عبد السلام إلى أن "شيخ الأزهر التقى أيضا وفدا يمثل مسيحيى دولة الإمارات الذين أكدوا له أن الأزهر ليس حصنا للمسلمين فى العالم العربى، بل هو حصن أيضا للمسيحيين وحقوقهم". ونفى شيخ الأزهر أن تكون زيارته للإمارات سياسية، وقال "أنا كشيخ للأزهر لا أعرف السياسة لأننى أحمل هموم الأوطان العربية والإسلامية وأحمل رسالة الوحدة بكل الدول ليعم السلام والأمن العالمى". وتسلم شيخ الأزهر خلال زيارته للإمارات أمس جائزة الشيخ زايد لـ"شخصية العام الثقافية 2012 ــ 2013"، وتأتى الجائزة ضمن فروع جائزة الشيخ زايد للكتاب فى دورته السابعة. وجائزة الشيخ زايد للكتاب هى جائزة ثقافية إماراتية تُقدم سنويا منذ 2007، وترعاها هيئة أبوظبى للثقافة والتراث، وتُمنح للمبدعين من المفكرين والناشرين والشباب عن مساهماتهم فى مجالات التأليف والترجمة فى العلوم الإنسانية، التى لها أثر واضح فى إثراء الحياة الثقافية والأدبية والاجتماعية، وذلك وفق معايير علمية وموضوعية. وسُميت الجائزة التى تبلغ إجمالى قيمتها 1.9 مليون دولار، نسبة للشيخ زايد بن سلطان آل نهيان الرئيس السابق للإمارات العربية المتحدة. |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|