الرد على شبهة قرية حبرون

[the lion of christianity]

عندما فتح بنو إسرائيل فلسطين فى عهد يشوع غيّروا إسم قرية أربع إلى حبرون

فيكون كاتب سفر التكوين هو شخصٍ عاش بعد هذا الفتح، وليس هو موسى النبى.

+(تكوين 13: 18) فَنَقَلَ أَبْرَامُ خِيَامَهُ وَأَتَى وَأَقَامَ عِنْدَ بَلُّوطَاتِ مَمْرَا الَّتِي فِي حَبْرُونَ وَبَنَى هُنَاكَ مَذْبَحاً لِلرَّبِّ.

+(تكوين 35: 27) وَجَاءَ يَعْقُوبُ الَى اسْحَاقَ ابِيهِ الَى مَمْرَا قَِرْيَةِ ارْبَعَ (الَّتِي هِيَ حَبْرُونُ) حَيْثُ تَغَرَّبَ ابْرَاهِيمُ وَاسْحَاقُ.

+(يشوع 14: 15) وَاسْمُ حَبْرُونَ قَبْلاً قَرْيَةُ أَرْبَعَ.

يقول المعترض أن بني إسرائيل بعدما فتحوا فلسطين في عهد يشوع غيّروا هذا الاسم إلى حبرون, فيكون ما ورد في سفر التكوين كلام شخصٍ عاش بعد هذا الفتح، فهو إذاً ليس من كلام موسى.

الرد:

لفظة حبرون هو اسم قرية كان اسمها في سالف الزمان قرية أربع. وكان يُطلق على تلك القرية اسم حبرون (بمعنى تحالف) قبل موسى بأجيال، بسبب التحالف الذي أبرمه إبراهيم مع الأموريين, وكان هذا الاسم شائعاً في عصر يعقوب (قبل موسى بمدة طويلة)، وأما حبرون فبُنيت قبل صوعن مصر بسبع سنين:

+(عدد 12: 22) صَعِدُوا إِلى الجَنُوبِ وَأَتُوا إِلى حَبْرُونَ. وَكَانَ هُنَاكَ أَخِيمَانُ وَشِيشَايُ وَتَلمَايُ بَنُو عَنَاقٍ. (وَأَمَّا حَبْرُونُ فَبُنِيَتْ قَبْل صُوعَنِ مِصْرَ بِسَبْعِ سِنِينَ).

وقد دعاها موسى حبرون لأن هذا هو اسمها قبل عصره بأجيال, وكانت تسمى أيضاً قرية أربع لأنها كانت مسكن أربعة من العمالقة الجبابرة, ولم يقل في (يشوع 14: 15) إنه لما استولى بنو إسرائيل عليها سمّوها حبرون، وغيّروا اسمها الأصلي الذي هو قرية أربع، بل قال وَاسْمُ حَبْرُونَ قَبْلاً قَرْيَةُ أَرْبَعَ. ويُفهم من هذه العبارة أن بني إسرائيل أطلقوا عليها الاسم القديم وهو حبرون الذي كانت تُسمّى به وقت إبراهيم.

الدليل على ذلك:

فى قرية أربع (الَّتِي هِيَ حَبْرُونُ) ماتت سارة وتم دفنها هناك:

+(تكوين 23: 2-19) وَمَاتَتْ سَارَةُ فِي قَرْيَةِ أَرْبَعَ (الَّتِي هِيَ حَبْرُونُ) فِي أَرْضِ كَنْعَانَ. ... 19وَبَعْدَ ذَلِكَ دَفَنَ ابْرَاهِيمُ سَارَةَ امْرَاتَهُ فِي مَغَارَةِ حَقْلِ الْمَكْفِيلَةِ امَامَ مَمْرَا (الَّتِي هِيَ حَبْرُونُ) فِي ارْضِ كَنْعَانَ.

فى قرية أربع (الَّتِي هِيَ حَبْرُونُ) مات إبراهيم وتم دفنه هناك:

+(تكوين 25: 8-10) 8وَاسْلَمَ ابْرَاهِيمُ رُوحَهُ وَمَاتَ بِشَيْبَةٍ صَالِحَةٍ شَيْخا وَشَبْعَانَ ايَّاما وَانْضَمَّ الَى قَوْمِهِ. 9وَدَفَنَهُ اسْحَاقُ وَاسْمَاعِيلُ ابْنَاهُ فِي مَغَارَةِ الْمَكْفِيلَةِ فِي حَقْلِ عِفْرُونَ بْنِ صُوحَرَ الْحِثِّيِّ الَّذِي امَامَ مَمْرَا. 10الْحَقْلِ الَّذِي اشْتَرَاهُ ابْرَاهِيمُ مِنْ بَنِي حِثٍّ. هُنَاكَ دُفِنَ ابْرَاهِيمُ وَسَارَةُ امْرَاتُهُ.

فى قرية أربع (الَّتِي هِيَ حَبْرُونُ) مات إسحق وتم دفنه هناك:

+(تكوين 35: 26-39) 27وَجَاءَ يَعْقُوبُ الَى اسْحَاقَ ابِيهِ الَى مَمْرَا قَِرْيَةِ ارْبَعَ (الَّتِي هِيَ حَبْرُونُ) حَيْثُ تَغَرَّبَ ابْرَاهِيمُ وَاسْحَاقُ. 28وَكَانَتْ ايَّامُ اسْحَاقَ مِئَةً وَثَمَانِينَ سَنَةً. 29فَاسْلَمَ اسْحَاقُ رُوحَهُ وَمَاتَ وَانْضَمَّ الَى قَوْمِهِ شَيْخا وَشَبْعَانَ ايَّاما وَدَفَنَهُ عِيسُو وَيَعْقُوبُ ابْنَاهُ.

يعقوب أرسل يوسف من وطاء حبرون

+(تكوين 37: 14) فَقَالَ لَهُ: «اذْهَبِ انْظُرْ سَلامَةَ اخْوَتِكَ وَسَلامَةَ الْغَنَمِ وَرُدَّ لِي خَبَرا». فَارْسَلَهُ مِنْ وَطَاءِ حَبْرُونَ فَاتَى الَى شَكِيمَ.

كانت وصية يعقوب قبل موتة أن يتم دفنة فى قرية أربع:

+(تكوين 49: 29-30) 29وَاوْصَاهُمْ وَقَالَ لَهُمْ: «انَا انْضَمُّ الَى قَوْمِي. ادْفِنُونِي عِنْدَ ابَائِي فِي الْمَغَارَةِ الَّتِي فِي حَقْلِ عِفْرُونَ الْحِثِّيِّ. 30فِي الْمَغَارَةِ الَّتِي فِي حَقْلِ الْمَكْفِيلَةِ الَّتِي امَامَ مَمْرَا فِي ارْضِ كَنْعَانَ الَّتِي اشْتَرَاهَا ابْرَاهِيمُ مَعَ الْحَقْلِ مِنْ عِفْرُونَ الْحِثِّيِّ مُلْكَ قَبْرٍ.

فى قرية أربع (الَّتِي هِيَ حَبْرُونُ) تم دفن يعقوب هناك:

+(تكوين 50: 13) حَمَلَهُ بَنُوهُ الَى ارْضِ كَنْعَانَ وَدَفَنُوهُ فِي مَغَارَةِ حَقْلِ الْمَكْفِيلَةِ الَّتِي اشْتَرَاهَا ابْرَاهِيمُ مَعَ الْحَقْلِ مُلْكَ قَبْرٍ مِنْ عِفْرُونَ الْحِثِّيِّ امَامَ مَمْرَا.

فى قرية أربع (الَّتِي هِيَ حَبْرُونُ) تم دفن يوسف هناك:

+(تكوين 50: 24-26) وَقَالَ يُوسُفُ لاخْوَتِهِ: «انَا امُوتُ وَلَكِنَّ اللهَ سَيَفْتَقِدُكُمْ وَيُصْعِدُكُمْ مِنْ هَذِهِ الارْضِ الَى الارْضِ الَّتِي حَلَفَ لابْرَاهِيمَ وَاسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ». 25وَاسْتَحْلَفَ يُوسُفُ بَنِي اسْرَائِيلَ قَائِلا: «اللهُ سَيَفْتَقِدُكُمْ فَتُصْعِدُونَ عِظَامِي مِنْ هُنَا». 26ثُمَّ مَاتَ يُوسُفُ وَهُوَ ابْنُ مِئَةٍ وَعَشَرِ سِنِينَ فَحَنَّطُوهُ وَوُضِعَ فِي تَابُوتٍ فِي مِصْرَ.

+(خروج 13: 19) وَاخَذَ مُوسَى عِظَامَ يُوسُفَ مَعَهُ لانَّهُ كَانَ قَدِ اسْتَحْلَفَ بَنِي اسْرَائِيلَ بِحَلْفٍ قَائِلا: «انَّ اللهَ سَيَفْتَقِدُكُمْ فَتُصْعِدُونَ عِظَامِي مِنْ هُنَا مَعَكُمْ».

+(أعمال الرسل 7: 15-16) 15فَنَزَلَ يَعْقُوبُ إِلَى مِصْرَ وَمَاتَ هُوَ وَآبَاؤُنَا. 16وَنُقِلُوا إِلَى شَكِيمَ وَوُضِعُوا فِي الْقَبْرِ الَّذِي اشْتَرَاهُ إِبْرَاهِيمُ بِثَمَنٍ فِضَّةٍ مِنْ بَنِي حَمُورَ أَبِي شَكِيمَ.

+(عبرانيين 11: 22) بِالإِيمَانِ يُوسُفُ عِنْدَ مَوْتِهِ ذَكَرَ خُرُوجَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَوْصَى مِنْ جِهَةِ عِظَامِهِ.