وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

ما هو ميراثنا في المسيح



الجواب


يمتلئ الكتاب المقدس بالإشارات إلى الميراث الذي للمؤمنين في المسيح. يقول أفسس 1 :11: «الَّذِي فِيهِ أَيْضًا نِلْنَا نَصِيبًا، مُعَيَّنِينَ سَابِقًا حَسَبَ قَصْدِ الَّذِي يَعْمَلُ كُلَّ شَيْءٍ حَسَبَ رَأْيِ مَشُورَتِهِ». وتشير مقاطع أخرى إلى ميراث المؤمنين مثل كولوسي 3: 24 وعبرانيين 9: 15. إن ميراثنا هو، بكلمة واحدة، السماء. وهو المجموع الكامل لكل ما وعدنا الله به في الخلاص. والكلمات ذات الصلة بالميراث في الكتاب المقدس هي “النصيب” و“الإرث”.

يصف 1 بطرس 1: 4 هذا الميراث بمزيد من التفصيل، قائلًا إننا وُلِدنا ثانية «لِمِيرَاثٍ لاَ يَفْنَى وَلاَ يَتَدَنَّسُ وَلاَ يَضْمَحِلُّ، مَحْفُوظٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَكُمْ». وبحسب الرسول بطرس، فإن ميراثنا يتميّز بأربع صفات أساسية:

أولًا: ميراثنا في المسيح غير قابل للفناء. ما لنا في المسيح لا يمكن أن يفسد أو يتلف. وعلى النقيض من ذلك، كل ما على الأرض يخضع للفساد والزوال والانهيار. فقاعدة الاضمحلال تؤثر على بيوتنا وسياراتنا وحتى أجسادنا. لكن كنزنا في السماء لا يتأثر بهذه القاعدة (متى 6: 19–20). فالذين وُلِدوا ثانية «لَيْسَ مِنْ زَرْعٍ يَفْنَى، بَلْ مِمَّا لاَ يَفْنَى، بِكَلِمَةِ اللهِ الْحَيَّةِ الْبَاقِيَةِ إِلَى الأَبَدِ» (1 بطرس 1: 23).

ثانيًا: ميراثنا في المسيح غير مُدَنَّس. ما لنا في المسيح نقيّ وخالٍ من أي شيء يمكن أن يشوّهه أو يفسده أو يقلّل من قيمته. فلا شيء على الأرض كامل. حتى أجمل الأشياء في هذا العالم تحتوي على عيوب، وإن دقّقنا النظر سنجد نقصًا ما. لكن المسيح كامل حقًا، فهو «قُدُّوسٌ، بِلاَ شَرٍّ، بِلاَ دَنَسٍ، قَدِ انْفَصَلَ عَنِ الْخُطَاةِ، وَصَارَ أَعْلَى مِنَ السَّمَاوَاتِ» (عبرانيين 7: 26)، وميراثنا فيه أيضًا مقدّس وبلا عيب ونقي وممجد. لا يمكن لأي فساد أرضي أو ضعف بشري أن يمسّ ما وهبه الله لنا. يقول رؤيا 21: 27: «وَلَنْ يَدْخُلَهَا شَيْءٌ دَنِسٌ، وَلاَ مَنْ يَصْنَعُ رِجْسًا أَوْ كَذِبًا».

ثالثًا: ميراثنا في المسيح لا يَذْبُل. ما لنا في المسيح هو امتلاك دائم لا يزول. وككائنات أرضية، من الصعب علينا تخيّل ألوان لا تبهت، أو فرح لا يخفت، أو قيمة لا تنقص؛ لكن ميراثنا ليس من هذا العالم. إن مجده الأبدي لا يتناقص. يقول الله: «هَئَنَذَا صَانِعٌ كُلَّ شَيْءٍ جَدِيدًا» (رؤيا 21: 5).

رابعًا: ميراثنا في المسيح محفوظ. ما لنا في المسيح محفوظ في السماء لأجلنا. تاج المجد الذي لك يحمل اسمك. ومع أننا ننال بركات كثيرة كأولاد الله هنا على الأرض، فإن ميراثنا الحقيقي وموطننا الأبدي محفوظ لنا في السماء. مثل إبراهيم، نحن «نَنْتَظِرُ الْمَدِينَةَ الَّتِي لَهَا الأَسَاسَاتُ، الَّتِي صَانِعُهَا وَبَارِئُهَا اللهُ» (عبرانيين 11: 10). والروح القدس يضمن لنا أننا سننال الحياة الأبدية في العالم الآتي (2 كورنثوس 1: 22). فـ«فِيهِ أَيْضًا إِذْ آمَنْتُمْ، خُتِمْتُمْ بِرُوحِ الْمَوْعِدِ الْقُدُّوسِ، الَّذِي هُوَ عَرْبُونُ مِيرَاثِنَا» (أفسس 1: 13–14).

صلى يسوع من أجل أتباعه قائلًا: «أَيُّهَا الآبُ الْقُدُّوسُ، احْفَظْهُمْ فِي اسْمِكَ» (يوحنا 17: 11). نحن في أمان، محفوظون بقوة القدير ذاته، وميراثنا كذلك في أمان. لا أحد يستطيع أن يسلبه منّا. قال يسوع: «وَأَنَا أُعْطِيهِمْ حَيَاةً أَبَدِيَّةً، وَلَنْ يَهْلِكُوا إِلَى الأَبَدِ، وَلاَ يَخْطَفُهُمْ أَحَدٌ مِنْ يَدِي. أَبِي الَّذِي أَعْطَانِي إِيَّاهُمْ هُوَ أَعْظَمُ مِنَ الْكُلِّ، وَلاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْطَفَ مِنْ يَدِ أَبِي» (يوحنا 10: 28–29). انظر أيضًا متى 6: 20.

بصفتنا أولاد الله، «مُتَبَنَّيْنَ» في عائلته، فقد ضَمِنَ لنا الآب السماوي ميراثًا أبديًا. «فَإِنْ كُنَّا أَوْلاَدًا، فَإِنَّنَا وَرَثَةٌ أَيْضًا، وَرَثَةُ اللهِ وَوَرَثَةٌ مَعَ الْمَسِيحِ، إِنْ كُنَّا نَتَأَلَّمُ مَعَهُ لِكَيْ نُتَمَجَّدَ أَيْضًا مَعَهُ» (رومية 8: 17). إن هذا الإرث السماوي هو قصد الله ومشيئته لنا (أفسس 1: 11). ونحن ننال وعد الميراث عندما نسمع كلمة الحق ونؤمن بالمسيح (أفسس 1: 13).

وسنرث في يوم ما نصيبنا الكامل، إرثنا ومجدنا الأبدي. كتب يوحنا كالفن عن ميراثنا قائلًا:

«إننا لا نتمتع به بالكامل الآن... نسير في الرجاء، ولا نرى الشيء كأنه حاضر، بل نراه بالإيمان... ومع أن العالم يظن أنه يستطيع أن يدوسنا، وأن الرب يختبرنا بتجارب كثيرة، ويُذلّنا حتى نظن أننا كغنم للذبح، إلا أننا لسنا بلا عزاء. ولماذا؟ لأن الروح القدس يملك في قلوبنا، فلدينا ما يجعلنا نسبّح الله حتى في وسط التجارب... لذلك ينبغي لنا أن نفرح، ونحزن، ونشكر، ونصبر، وننتظر.» (من عظات كالفن على أفسس، جنيف 1558–1559).

عندما نفهم ونقدّر المجد الذي ينتظرنا، نصبح أكثر قدرة على احتمال كل ما نواجهه في هذه الحياة. يمكننا أن نمجّد الله حتى في وقت الضيق، لأن لدينا ضمانًا بأنه سيفي بكل ما وعد به: «لأَنَّ خِفَّةَ ضِيقَتِنَا الزَّمَانِيَّةَ تُنْشِئُ لَنَا أَكْثَرَ فَأَكْثَرَ ثِقَلَ مَجْدٍ أَبَدِيًّا» (2 كورنثوس 4: 17).

ويقدّم رؤيا 21: 4 وصفًا موجزًا وجميلًا لميراثنا: «وَيَمْسَحُ اللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ، وَالْمَوْتُ لاَ يَكُونُ فِي مَا بَعْدُ، وَلاَ يَكُونُ حُزْنٌ وَلاَ صُرَاخٌ وَلاَ وَجَعٌ فِي مَا بَعْدُ، لأَنَّ الأُمُورَ الأُولَى قَدْ مَضَتْ». سيسكن الله والإنسان معًا، وكل شيء سيصير جديدًا. وستكون المدينة المتلألئة، أورشليم الجديدة، مقرّنا الأبدي. ونهر الحياة سيجري من عرش الله، وشجرة الحياة التي تحمل اثنتي عشرة ثمرة للشفاء ستنمو هناك أيضًا. ولن يكون هناك ليل، لأن نور الحمل الأبدي سيملأ السماء والأرض الجديدتين ويضيء على جميع ورثة الله.

كتب داود: «الرَّبُّ نَصِيبُ قِسْمِي وَكَأْسِي. أَنْتَ مُسْنِدُ قُرْعَتِي. حِبَالٌ وَقَعَتْ لِي فِي النَّعِمَاءِ، فَنَصِيبِي حَسَنٌ عِنْدِي» (مزمور 16: 5–6). ولهذا «نَحْنُ غَيْرُ نَاظِرِينَ إِلَى الأَشْيَاءِ الَّتِي تُرَى، بَلْ إِلَى الَّتِي لاَ تُرَى، لأَنَّ الأَشْيَاءَ الَّتِي تُرَى وَقْتِيَّةٌ، وَأَمَّا الَّتِي لاَ تُرَى فَأَبَدِيَّةٌ» (2 كورنثوس 4: 18).

[Mary Naeem]

ميراثنا في المسيح غير قابل للفناء
ما لنا في المسيح لا يمكن أن يفسد أو يتلف.
وعلى النقيض من ذلك، كل ما على الأرض يخضع للفساد
والزوال والانهيار. فقاعدة الاضمحلال تؤثر على بيوتنا وسياراتنا وحتى أجسادنا. لكن كنزنا في السماء لا يتأثر بهذه القاعدة (متى 6: 19–20).
فالذين وُلِدوا ثانية «لَيْسَ مِنْ زَرْعٍ يَفْنَى، بَلْ مِمَّا لاَ يَفْنَى،
بِكَلِمَةِ اللهِ الْحَيَّةِ الْبَاقِيَةِ إِلَى الأَبَدِ» (1 بطرس 1: 23).

[Mary Naeem]

ميراثنا في المسيح غير مُدَنَّس.
ما لنا في المسيح نقيّ وخالٍ من أي شيء يمكن أن يشوّهه
أو يفسده أو يقلّل من قيمته. فلا شيء على الأرض كامل.
حتى أجمل الأشياء في هذا العالم تحتوي على عيوب، وإن دقّقنا
النظر سنجد نقصًا ما. لكن المسيح كامل حقًا، فهو
«قُدُّوسٌ، بِلاَ شَرٍّ، بِلاَ دَنَسٍ، قَدِ انْفَصَلَ عَنِ الْخُطَاةِ،
وَصَارَ أَعْلَى مِنَ السَّمَاوَاتِ» (عبرانيين 7: 26)،
وميراثنا فيه أيضًا مقدّس وبلا عيب ونقي وممجد.
لا يمكن لأي فساد أرضي أو ضعف بشري أن يمسّ ما وهبه الله لنا.
يقول رؤيا 21: 27: «وَلَنْ يَدْخُلَهَا شَيْءٌ دَنِسٌ، وَلاَ مَنْ يَصْنَعُ رِجْسًا أَوْ كَذِبًا».

[Mary Naeem]

ميراثنا في المسيح لا يَذْبُل.
ما لنا في المسيح هو امتلاك دائم لا يزول.
وككائنات أرضية، من الصعب علينا تخيّل ألوان لا تبهت،
أو فرح لا يخفت، أو قيمة لا تنقص؛
لكن ميراثنا ليس من هذا العالم.
إن مجده الأبدي لا يتناقص. يقول الله:
«هَئَنَذَا صَانِعٌ كُلَّ شَيْءٍ جَدِيدًا» (رؤيا 21: 5).

[Mary Naeem]

ميراثنا في المسيح محفوظ.
ما لنا في المسيح محفوظ في السماء لأجلنا.
تاج المجد الذي لك يحمل اسمك. ومع أننا ننال بركات كثيرة كأولاد
الله هنا على الأرض، فإن ميراثنا الحقيقي وموطننا الأبدي محفوظ
لنا في السماء. مثل إبراهيم، نحن «نَنْتَظِرُ الْمَدِينَةَ الَّتِي لَهَا
الأَسَاسَاتُ، الَّتِي صَانِعُهَا وَبَارِئُهَا اللهُ» (عبرانيين 11: 10).
والروح القدس يضمن لنا أننا سننال الحياة الأبدية في العالم الآتي
(2 كورنثوس 1: 22). فـ«فِيهِ أَيْضًا إِذْ آمَنْتُمْ، خُتِمْتُمْ بِرُوحِ
الْمَوْعِدِ الْقُدُّوسِ، الَّذِي هُوَ عَرْبُونُ مِيرَاثِنَا» (أفسس 1: 13–14).

[Mary Naeem]

صلى يسوع من أجل أتباعه قائلًا:
«أَيُّهَا الآبُ الْقُدُّوسُ، احْفَظْهُمْ فِي اسْمِكَ» (يوحنا 17: 11).
نحن في أمان محفوظون بقوة القدير ذاته، وميراثنا كذلك في أمان.
لا أحد يستطيع أن يسلبه منّا. قال يسوع: «وَأَنَا أُعْطِيهِمْ حَيَاةً أَبَدِيَّةً،
وَلَنْ يَهْلِكُوا إِلَى الأَبَدِ، وَلاَ يَخْطَفُهُمْ أَحَدٌ مِنْ يَدِي. أَبِي الَّذِي أَعْطَانِي
إِيَّاهُمْ هُوَ أَعْظَمُ مِنَ الْكُلِّ، وَلاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْطَفَ مِنْ يَدِ أَبِي»
(يوحنا 10: 28–29). انظر أيضًا متى 6: 20.

[Mary Naeem]

بصفتنا أولاد الله، «مُتَبَنَّيْنَ» في عائلته،
فقد ضَمِنَ لنا الآب السماوي ميراثًا أبديًا.
«فَإِنْ كُنَّا أَوْلاَدًا، فَإِنَّنَا وَرَثَةٌ أَيْضًا، وَرَثَةُ اللهِ وَوَرَثَةٌ مَعَ الْمَسِيحِ،
إِنْ كُنَّا نَتَأَلَّمُ مَعَهُ لِكَيْ نُتَمَجَّدَ أَيْضًا مَعَهُ» (رومية 8: 17).
إن هذا الإرث السماوي هو قصد الله ومشيئته لنا (أفسس 1: 11).
ونحن ننال وعد الميراث عندما نسمع كلمة الحق ونؤمن بالمسيح (أفسس 1: 13).

[Mary Naeem]

سنرث في يوم ما نصيبنا الكامل إرثنا ومجدنا الأبدي.
كتب يوحنا كالفن عن ميراثنا قائلًا:

«إننا لا نتمتع به بالكامل الآن... نسير في الرجاء، ولا نرى الشيء كأنه حاضر، بل نراه بالإيمان... ومع أن العالم يظن أنه يستطيع أن يدوسنا، وأن الرب يختبرنا بتجارب كثيرة، ويُذلّنا حتى نظن أننا كغنم للذبح، إلا أننا لسنا بلا عزاء. ولماذا؟ لأن الروح القدس يملك في قلوبنا، فلدينا ما يجعلنا نسبّح الله حتى في وسط التجارب... لذلك ينبغي لنا أن نفرح، ونحزن، ونشكر، ونصبر، وننتظر.» (من عظات كالفن على أفسس، جنيف 1558–1559).

عندما نفهم ونقدّر المجد الذي ينتظرنا، نصبح أكثر قدرة على احتمال كل ما نواجهه في هذه الحياة. يمكننا أن نمجّد الله حتى في وقت الضيق، لأن لدينا ضمانًا بأنه سيفي بكل ما وعد به: «لأَنَّ خِفَّةَ ضِيقَتِنَا الزَّمَانِيَّةَ تُنْشِئُ لَنَا أَكْثَرَ فَأَكْثَرَ ثِقَلَ مَجْدٍ أَبَدِيًّا» (2 كورنثوس 4: 17).

ويقدّم رؤيا 21: 4 وصفًا موجزًا وجميلًا لميراثنا: «وَيَمْسَحُ اللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ، وَالْمَوْتُ لاَ يَكُونُ فِي مَا بَعْدُ، وَلاَ يَكُونُ حُزْنٌ وَلاَ صُرَاخٌ وَلاَ وَجَعٌ فِي مَا بَعْدُ، لأَنَّ الأُمُورَ الأُولَى قَدْ مَضَتْ». سيسكن الله والإنسان معًا، وكل شيء سيصير جديدًا. وستكون المدينة المتلألئة، أورشليم الجديدة، مقرّنا الأبدي. ونهر الحياة سيجري من عرش الله، وشجرة الحياة التي تحمل اثنتي عشرة ثمرة للشفاء ستنمو هناك أيضًا. ولن يكون هناك ليل، لأن نور الحمل الأبدي سيملأ السماء والأرض الجديدتين ويضيء على جميع ورثة الله.

كتب داود: «الرَّبُّ نَصِيبُ قِسْمِي وَكَأْسِي. أَنْتَ مُسْنِدُ قُرْعَتِي. حِبَالٌ وَقَعَتْ لِي فِي النَّعِمَاءِ، فَنَصِيبِي حَسَنٌ عِنْدِي» (مزمور 16: 5–6). ولهذا «نَحْنُ غَيْرُ نَاظِرِينَ إِلَى الأَشْيَاءِ الَّتِي تُرَى، بَلْ إِلَى الَّتِي لاَ تُرَى، لأَنَّ الأَشْيَاءَ الَّتِي تُرَى وَقْتِيَّةٌ، وَأَمَّا الَّتِي لاَ تُرَى فَأَبَدِيَّةٌ» (2 كورنثوس 4: 18).

[Mary Naeem]

كيف أستطيع أن أكتسب منظورًا أبديًا للحياة



الجواب


إن العيش مع وضع الأبدية في الاعتبار هو أَحكَمُ أسلوبٍ للحياة. فامتلاك منظورٍ أبدي يمنعنا من مطاردة الأحلام الفارغة والإشباع المادي، ويحمينا من إضاعة سنوات عمرنا في السعي وراء أمورٍ زائلة لا يمكننا أخذها معنا عندما نموت. نكتسب المنظور الأبدي عندما نفكّر في حياتنا كحبلٍ طوله ألف قدم وله طرفٌ أسود من جهةٍ واحدة: الحبل يرمز إلى وجودنا، والطرف الأسود يرمز إلى حياتنا على الأرض. فنحن نميل إلى تركيز كل شغفنا وطاقتنا على الطرف الأسود، بينما نعطي القليل من التفكير لبقية الحبل.

هناك عدة طرق لتطوير والحفاظ على منظورٍ أبدي للحياة:

1 . تأكّد من أنك قد وُلدتَ ثانيةً (يوحنا 3: 3). الأبدية تنتظرنا جميعًا، ولكن الطريقة الوحيدة لضمان أن نقضي الأبدية في السماء مع الله هي أن نُولد ثانية. هذه الولادة الجديدة تنتج روحًا مُجدَّدة ورغبةً جديدة في إرضاء الله. عندما نقبل بالإيمان موت وقيامة يسوع المسيح عنا، فإن الروح القدس يحلّ في أرواحنا ويُدخلنا في عائلة الله الأبدية (رومية 8: 15–17). عند هذه النقطة نبدأ باكتساب المنظور الأبدي.

2 . امتلئ بالروح القدس (أعمال 4: 31؛ أفسس 5: 18). نحصل على الروح القدس كعطيةٍ في اللحظة التي نخلص فيها (أعمال 2: 38)، وهو يستمر في العمل في حياتنا بعد ذلك. ولكن مقدار خضوعنا لعمله التحويلي هو مقدار قدرتنا على العيش بمنظورٍ أبدي. فعندما نكون "مملوئين" بالروح، نكون خاضعين له بالكامل؛ هو الذي يتحكم فينا. يقول غلاطية 5: 16 إننا إن سرنا بالروح فلن نُتمَّ شهوة الجسد. فالإشباع الذاتي الخاطئ، الذي يركّز على أمور هذا العالم، لا يمكن أن يتعايش مع المنظور الأبدي. والحلّ لمشكلة التمركز حول الذات هو الخضوع للروح القدس (غلاطية 2: 20).

3 . ادّخر كنوزًا في السماء. قال يسوع: "لاَ تَكْنِزُوا لَكُمْ كُنُوزًا عَلَى الأَرْضِ، حَيْثُ يُفْسِدُ السُّوسُ وَالصَّدَأُ، وَحَيْثُ يَنْقُبُ السَّارِقُونَ وَيَسْرِقُونَ. بَلِ اكْنِزُوا لَكُمْ كُنُوزًا فِي السَّمَاءِ، حَيْثُ لاَ يُفْسِدُ سُوسٌ وَلاَ صَدَأٌ، وَحَيْثُ لاَ يَنْقُبُ سَارِقُونَ وَلاَ يَسْرِقُونَ. لأَنَّهُ حَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكَ هُنَاكَ يَكُونُ قَلْبُكَ أَيْضًا" (متى 6: 19–21). إن الكنوز التي ندّخرها للأبدية هي الأعمال التي نعملها لأجل المسيح على الأرض. حتى تقديم كأس ماءٍ باردٍ لخادمٍ من خدام الرب هو سبب للمكافأة (متى 10: 42). المنظور الأبدي هو منظور تحوّل من الاهتمامات الأرضية إلى السماوية، واستثمر الوقت والطاقة والموارد في ملكوت الله.

4 . اقضِ وقتًا مع الله وكلمته (مزمور 119: 11). لا نتوقع من سياراتنا أن تسير ألف ميل بخزان وقودٍ واحد، ومع ذلك نظن أن صلاةً سريعة أو آيةً مقتبسة تكفينا للحفاظ على منظورٍ أبدي لأسابيع أو شهور! نحن بحاجة إلى تجديد مستمر للحق. يسمي رومية 12: 1–2 ذلك "تجديد الذهن". فقضاء الوقت في محضر الله يدعوه ليكشف لنا عن الجوانب في حياتنا التي لم نُخضِعها له بعد. نعترف بها ونبدّل الأكاذيب التي صدقناها بالحقائق من كلمته. إن هذا "الغسل" المستمر بالكلمة (أفسس 5: 26) يبقينا متوافقين مع أولويات الله ويساعدنا في الحفاظ على المنظور الأبدي.

5 . تذكّر دائمًا أن هذا العالم ليس هو كل ما هناك. من السهل أن نضيع وسط هموم الحياة اليومية ورغباتها، لكن الذين يعيشون بمنظورٍ أبدي يدركون أيضًا أن كل يوم يقرّبهم من الرحلة النهائية. يقول 2 كورنثوس 4: 17–18: "لِأَنَّ خِفَّةَ ضِيقَتِنَا الْوَقْتِيَّةَ تُنْشِئُ لَنَا أَكْثَرَ فَأَكْثَرَ ثِقَلَ مَجْدٍ أَبَدِيًّا. وَنَحْنُ غَيْرُ نَاظِرِينَ إِلَى الأَشْيَاءِ الَّتِي تُرَى، بَلْ إِلَى الَّتِي لاَ تُرَى، لأَنَّ الَّتِي تُرَى وَقْتِيَّةٌ، وَأَمَّا الَّتِي لاَ تُرَى فَأَبَدِيَّةٌ". علينا أن نوجّه أفكارنا عمدًا نحو ما هو أبدي، وأن نقيس قيمة قراراتنا بناءً على أهميتها الأبدية. تقول كولوسي 3: 1–3: "فَإِنْ كُنْتُمْ قَدْ قُمْتُمْ مَعَ الْمَسِيحِ، فَاطْلُبُوا مَا فَوْقُ، حَيْثُ الْمَسِيحُ جَالِسٌ عَنْ يَمِينِ اللهِ. اهْتَمُّوا بِمَا فَوْقُ، لاَ بِمَا عَلَى الأَرْضِ، لأَنَّكُمْ قَدْ مُتُّمْ، وَحَيَاتُكُمْ مُسْتَتِرَةٌ مَعَ الْمَسِيحِ فِي اللهِ".

لقد أوصى الله أن نحيا بمنظورٍ أبدي. ولو أن امتلاك المنظور الأبدي كان أمرًا طبيعيًا، لما احتاج أن يأمرنا به. لذلك نختار أن نوجّه أفكارنا باستمرار نحو الأمور السماوية. ومع تطوير عادة التركيز على الأمور الأبدية، نبدأ في التعامل مع الحياة بطريقةٍ تختلف عن أولئك المرتبطين بالأرضيات. وعندما يصبح المنظور الأبدي جزءًا من كياننا، يلاحظ الآخرون ذلك، وقد يسألون يومًا: "كيف أستطيع أنا أيضًا أن أكتسب منظورًا أبديًا للحياة؟"

[Mary Naeem]

تأكّد من أنك قد وُلدتَ ثانيةً (يوحنا 3: 3).
الأبدية تنتظرنا جميعًا ولكن الطريقة الوحيدة لضمان أن نقضي
الأبدية في السماء مع الله هي أن نُولد ثانية.
هذه الولادة الجديدة تنتج روحًا مُجدَّدة ورغبةً جديدة في إرضاء الله.
عندما نقبل بالإيمان موت وقيامة يسوع المسيح عنا،
فإن الروح القدس يحلّ في أرواحنا ويُدخلنا في عائلة الله الأبدية
(رومية 8: 15–17). عند هذه النقطة نبدأ باكتساب المنظور الأبدي.