شهد الكتاب المقدَّس للوط البار الذي كان يتألم من أجل فجور أهل سدوم وعمورة، وقال بطرس الرسول " إذ كان البار بالنظر والسمع وهو ساكن بينهم يُعذّب يومًا فيومًا نفسه البارة بالأفعال الأثيمة" (2بط 2: 8) فإن كان الوحي الإلهي يشهد للوط البار، فهل يأتي أحد ويقول أنه لا يستحق النجاة؟ ولماذا..؟ أيضًا تميز لوط بالشهامة والكرم وإضافة الغرباء، فعندما رأى الملاكين في شكل رجلين " قال يا سيديَّ ميلا إلى بيت عبدكما وبيتا واغسلا أرجلكما... فألحَّ عليهما جدًا. فمالا إليه ودخلا بيته. فصنع لهما ضيافة وخبزًا فطيرًا فأكلا" (تك 19: 2، 3) ولم يكتفي لوط بدعوة هذين الرجلين إنما ألحَّ في دعوتهما حتى لبيا الدعوة.
- ليعلم الأخوة النُقَّاد غير المسيحيين الذين ينتقدون هذا الأمر أو يرددون أقوال أرباب النقد الغربيين أن قصة محاولة أهل سدوم التعدي على ضيفيّ إبراهيم ومحاولة لوط إنقاذهم من الفضيحة، حتى لو قدم ابنتيه لهؤلاء الأشرار، وضرب أهل المدينة بالعمى جاء ذكرها في القرآن " وجاء أهل المدينة يستبشرون. قال أن هؤلاء ضيفي فلا تفضحون. واتقوا الله ولا تُخزون. قالوا أو لم ننهاك عن العالمين. قال هؤلاء بناتي إن كنتم فاعلين. لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون. فأخذتهم الصيحة مشرقين. فجعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليهم حجارة من سجيلٍ" (سورة الحجر 67 - 74).
- هذا تصرف شخصي للوط، فسواء كان تصرفًا صحيحًا في نظر البعض الذي نظروا لمشاعر لوط الفياضة تجاه حماية ضيفيه، أو تصرفًا خاطئًا ويثير الاشمئزاز في نظر الآخرين، لأنه تهاون في حماية ابنتيه. وفي كلتا الحالتين لا يمكن أن نُحمّل التوراة نتيجة هذا التصرف، فكل ما فعلته التوراة تسجيل الحدث كما حدث بالفعل، فليس معنى خطأ التصرف أن ينسب هذا الخطأ للتوراة، وهل التوراة أوصت لوط أن يتصرف هكذا..؟ كلاَّ، وهل الله أوصى لوط بهذا التصرف؟ كلاَّ... فلماذا ينسبون خطأ لوط للكتاب المقدَّس ولإله لوط؟!!
12 - 01 - 2026, 04:50 PM
العرض العادي
