* من يطلب أن يعرف ما هي إرادة الله يطلب الحكمة ويُظهر نفسه متعقلًا.
من يقتضب كلماته ليدخل إلى المعرفة، إن كان أحد يطلب الحكمة،
راغبًا في تعلم شيء ما عن الحكمة، بينما آخر لا يطلب الحكمة،
إذ لا يريد أن يتعلم شيئًا عن الحكمة، بل ويصد أقرباءه
عن فعل هذا، فإن الأول أكثر تعقلًا من الأخير.